The Doctrinal Disbelief of the Nusayriyyah (‘Alawites), Alevis (Turkish ‘Alawites), Bektashiyyah (Bektashi Order), and Twelver Imamiyyah (Twelver Shi‘ites): Exposition of Their Kuffār Status According to Sunni Islam

𝐓𝐡𝐞 đƒđšđœđ­đ«đąđ§đšđ„ đƒđąđŹđ›đžđ„đąđžđŸ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐼𝐬𝐚đČđ«đąđČđČ𝐚𝐡 (â€˜đ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ), đ€đ„đžđŻđąđŹ (đ“đźđ«đ€đąđŹđĄ â€˜đ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ), đđžđ€đ­đšđŹđĄđąđČđČ𝐚𝐡 (đđžđ€đ­đšđŹđĄđą đŽđ«đđžđ«), 𝐚𝐧𝐝 đ“đ°đžđ„đŻđžđ« 𝐈𝐩𝐚𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡 (đ“đ°đžđ„đŻđžđ« 𝐒𝐡𝐱‘𝐱𝐭𝐞𝐬): đ„đ±đ©đšđŹđąđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 đ“đĄđžđąđ« đŠđźđŸđŸđšÌ„đ« 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐼𝐬 đ€đœđœđšđ«đđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐒𝐼𝐧𝐧𝐱 đˆđŹđ„đšđŠ


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

đˆđ§đ­đ«đšđđźđœđ­đąđšđ§

𝐈𝐧 đœđšđ§đ­đžđŠđ©đšđ«đšđ«đČ đđąđŹđœđšđźđ«đŹđž, đŻđšđ«đąđšđźđŹ 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 đœđ„đšđąđŠđąđ§đ  đšđŸđŸđąđ„đąđšđ­đąđšđ§ 𝐰𝐱𝐭𝐡 đˆđŹđ„đšđŠ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đžđŠđžđ«đ đžđ, 𝐹𝐟𝐭𝐞𝐧 đ›đ„đžđ§đđąđ§đ  đžđ„đžđŠđžđ§đ­đŹ 𝐹𝐟 đœđźđ„đ­đźđ«đšđ„ đ­đ«đšđđąđ­đąđšđ§, đžđŹđšđ­đžđ«đąđœđąđŹđŠ, 𝐚𝐧𝐝 đ«đąđ­đźđšđ„ 𝐱𝐧𝐧𝐹𝐯𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧. 𝐀𝐩𝐹𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đšđ«đž 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐼𝐬𝐚đČđ«đąđČđČ𝐚𝐡/Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ 𝐱𝐧 𝐒đČđ«đąđš 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐞𝐛𝐚𝐧𝐹𝐧, 𝐭𝐡𝐞 đ“đźđ«đ€đąđŹđĄ Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ (đ€đ„đžđŻđąđŹ), 𝐭𝐡𝐞 đđžđ€đ­đšđŹđĄđąđČđČ𝐚𝐡 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đđšđ„đ€đšđ§đŹ, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đ“đ°đžđ„đŻđžđ« đˆđŠđšÌ„đŠđąđČđČ𝐚𝐡 (đąđ§đœđ„đźđđąđ§đ  𝐬𝐹𝐩𝐞 đˆđ«đšđȘ𝐱 Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ).

đ–đĄđąđ„đž 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đ đ«đšđźđ©đŹ đšđźđ­đ°đšđ«đđ„đČ đžđ±đĄđąđ›đąđ­ 𝐬𝐹𝐩𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐹𝐜𝐱𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐰𝐱𝐭𝐡 đˆđŹđ„đšđŠđąđœ đ­đžđ«đŠđąđ§đšđ„đšđ đČ đšđ« đ«đžđŻđžđ«đžđ§đœđž đŸđšđ« 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­â€™đŹ đĄđšđźđŹđžđĄđšđ„đ, 𝐚 đ«đąđ đšđ«đšđźđŹ đžđ±đšđŠđąđ§đšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 đ­đĄđžđąđ« đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đ«đšđœđ­đąđœđžđŹ đ«đžđŻđžđšđ„đŹ 𝐬𝐱𝐠𝐧𝐱𝐟𝐱𝐜𝐚𝐧𝐭 𝐝𝐞𝐯𝐱𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬 đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 đŸđšđźđ§đđšđ­đąđšđ§đšđ„ đ©đ«đąđ§đœđąđ©đ„đžđŹ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ 𝐚𝐬 đ©đ«đžđŹđžđ«đŻđžđ 𝐛đČ 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 ï·ș, 𝐡𝐱𝐬 đœđšđŠđ©đšđ§đąđšđ§đŹ, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đžđšđ«đ„đČ đ đžđ§đžđ«đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐹𝐟 đ©đąđšđźđŹ đ©đ«đžđđžđœđžđŹđŹđšđ«đŹ (𝐭𝐡𝐞 đ’đšđ„đšđŸ).

đ€đœđœđšđ«đđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đŠđžđ­đĄđšđđšđ„đšđ đČ 𝐹𝐟 đ€đĄđ„ 𝐚𝐬-𝐒𝐼𝐧𝐧𝐚 𝐰𝐚 đ„-đ‰đšđŠđšÌ„Ê»đšđĄ, đˆđŹđ„đšđŠ 𝐱𝐬 𝐝𝐞𝐟𝐱𝐧𝐞𝐝 𝐛đČ 𝐭𝐰𝐹 đąđ§đŹđžđ©đšđ«đšđ›đ„đž đ©đąđ„đ„đšđ«đŹ: 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐧𝐱𝐟𝐞𝐬𝐭 đšđ›đ„đąđ đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐹𝐟 đ°đšđ«đŹđĄđąđ©â€”đ­đĄđž đ’đĄđšđĄđšÌ„đđšđĄ, đ©đ«đšđČđžđ«, đšđ„đŠđŹđ đąđŻđąđ§đ , 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐱𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 đ©đąđ„đ đ«đąđŠđšđ đžâ€”đšđ§đ 𝐚 𝐬𝐹𝐼𝐧𝐝 đœđ«đžđžđ đ«đšđšđ­đžđ 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đšđ›đŹđšđ„đźđ­đž 𝐹𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ (“”𝐭𝐚𝐰𝐡𝐱𝐝””) 𝐚𝐧𝐝 đ«đžđŁđžđœđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 đšđ„đ„ đŸđšđ«đŠđŹ 𝐹𝐟 đ©đšđ„đČ𝐭𝐡𝐞𝐱𝐬𝐩 (“”đŹđĄđąđ«đ€””) đšđ« 𝐱𝐧𝐧𝐹𝐯𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧 (“”𝐛𝐱𝐝‘𝐚𝐡””). 𝐀𝐧đČ đ đ«đšđźđ© 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬đČđŹđ­đžđŠđšđ­đąđœđšđ„đ„đČ đ«đžđŁđžđœđ­đŹ 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đšđ›đ„đąđ đšđ­đąđšđ§đŹ, 𝐝𝐞𝐱𝐟𝐱𝐞𝐬 𝐡𝐼𝐩𝐚𝐧 đŸđąđ đźđ«đžđŹ, đœđ„đšđąđŠđŹ đđźđ«â€™đšđ§đąđœ đđąđŹđ­đšđ«đ­đąđšđ§, đšđ« 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐱𝐧 đ«đąđ­đźđšđ„đŹ đ«đžđŹđžđ«đŻđžđ đŸđšđ« đ€đ„đ„đšđĄ đšđ„đšđ§đž đŸđšđ„đ„đŹ 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 đŸđšđ„đ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ.

𝐓𝐡𝐞 đŸđšđ„đ„đšđ°đąđ§đ  đœđšđŠđ©đ«đžđĄđžđ§đŹđąđŻđž, đœđšđ§đœđ„đźđŹđąđŻđž, đŹđ­đžđžđ„đŠđšđ§-𝐬𝐭đČđ„đž đ«đžđŸđźđ­đšđ­đąđšđ§ đšđ©đ©đ„đąđžđŹ 𝐚 đŹđ­đ«đźđœđ­đźđ«đžđ, đŸđšđźđ«-đ„đžđŻđžđ„ đšđ§đšđ„đČ𝐬𝐱𝐬:

𝟏) 𝐃𝐞𝐟𝐱𝐧𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ­đ«đźđž đ©đ«đąđ§đœđąđ©đ„đžđŹ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ, đžđŹđ­đšđ›đ„đąđŹđĄđąđ§đ  𝐭𝐡𝐞 đąđ§đŻđąđšđ„đšđ›đ„đž đŠđšđ«đ€đžđ«đŹ 𝐹𝐟 đ›đžđ„đąđžđŸ 𝐚𝐧𝐝 đ©đ«đšđœđ­đąđœđž.

𝟐) 𝐀𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đđšđœđ­đ«đąđ§đšđ„ 𝐝𝐞𝐯𝐱𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐼𝐬𝐚đČđ«đąđČđČ𝐚𝐡/Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ, đ€đ„đžđŻđąđŹ, đđžđ€đ­đšđŹđĄđąđČđČ𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 đ“đ°đžđ„đŻđžđ«đŹ, đąđ§đœđ„đźđđąđ§đ  đ­đĄđžđąđ« đžđŹđšđ­đžđ«đąđœ đ›đžđ„đąđžđŸđŹ, đ«đąđ­đźđšđ„ 𝐱𝐧𝐧𝐹𝐯𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 đ­đĄđžđšđ„đšđ đąđœđšđ„ đžđ«đ«đšđ«đŹ.

𝟑) đƒđąđŸđŸđžđ«đžđ§đ­đąđšđ­đąđ§đ  𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐣𝐼𝐝𝐠𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐹𝐧 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 đŻđžđ«đŹđźđŹ đąđ§đđąđŻđąđđźđšđ„ đŸđšđ„đ„đšđ°đžđ«đŹ, đšđ©đ©đ„đČ𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ’đšđ„đšđŸâ€™đŹ đ›đšđ„đšđ§đœđžđ đŠđžđ­đĄđšđđšđ„đšđ đČ đŸđšđ« đžđ±đœđšđŠđŠđźđ§đąđœđšđ­đąđšđ§ 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐼𝐱𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝟒) 𝐒đČ𝐧𝐭𝐡𝐞𝐬𝐱𝐳𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đœđšđ§đœđ„đźđŹđąđŻđž đŻđžđ«đđąđœđ­, đđžđŠđšđ§đŹđ­đ«đšđ­đąđ§đ  𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐭𝐱𝐭𝐼𝐭𝐞 đŠđšđŁđšđ« đźđ§đ›đžđ„đąđžđŸ (“”đ€đźđŸđ«””) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭, đšđœđœđšđ«đđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐒𝐼𝐧𝐧𝐱 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐼𝐬, 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž đđąđŹđ›đžđ„đąđžđŻđžđ«đŹ (“”đ€đźđŸđŸđšÌ„đ«””), đ°đĄđąđ„đž 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐼𝐝𝐠𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐹𝐧 đąđ§đđąđŻđąđđźđšđ„đŹ đđžđ©đžđ§đđŹ 𝐹𝐧 𝐞𝐯𝐱𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞, đ€đ§đšđ°đ„đžđđ đž, 𝐚𝐧𝐝 đœđšđ©đšđœđąđ­đČ.

𝐄𝐚𝐜𝐡 đ©đšđąđ§đ­ 𝐱𝐬 đŹđźđ©đ©đšđ«đ­đžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐞𝐩𝐛𝐞𝐝𝐝𝐞𝐝 đšđźđ­đĄđšđ«đąđ­đšđ­đąđŻđž đ«đžđŸđžđ«đžđ§đœđžđŹ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 đđźđ«â€™đšđ§, 𝐇𝐚𝐝𝐱𝐭𝐡, đœđ„đšđŹđŹđąđœđšđ„ 𝐒𝐼𝐧𝐧𝐱 đ­đšđŸđŹđąđ«, 𝐚𝐧𝐝 đŻđžđ«đąđŸđąđžđ đĄđąđŹđ­đšđ«đąđœđšđ„ đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹđĄđąđ©, đžđ§đŹđźđ«đąđ§đ  𝐚𝐧 đąđ«đ«đžđŸđźđ­đšđ›đ„đž 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐩𝐞𝐧𝐭 đ đ«đšđźđ§đđžđ 𝐱𝐧 𝐚𝐼𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐱𝐜 𝐒𝐼𝐧𝐧𝐱 đŠđžđ­đĄđšđđšđ„đšđ đČ. 𝐓𝐡𝐱𝐬 đšđ§đšđ„đČ𝐬𝐱𝐬 𝐼𝐧𝐞đȘđźđąđŻđšđœđšđ„đ„đČ đžđŹđ­đšđ›đ„đąđŹđĄđžđŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬, 𝐛đČ đŻđąđ«đ­đźđž 𝐹𝐟 đ­đĄđžđąđ« đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đ«đšđœđ­đąđœđžđŹ, 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐹𝐭 𝐛𝐞 đœđšđ§đŹđąđđžđ«đžđ đ©đšđ«đ­ 𝐹𝐟 đ­đ«đźđž đˆđŹđ„đšđŠ.

𝟏. 𝐓𝐡𝐞 đ”đ§đąđŻđžđ«đŹđšđ„ đđ«đąđ§đœđąđ©đ„đž 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ

đˆđŹđ„đšđŠ, 𝐚𝐬 đ©đ«đžđŹđžđ«đŻđžđ 𝐛đČ đ€đ„đ„đšđĄ đ‡đąđŠđŹđžđ„đŸ, 𝐱𝐬 𝐝𝐞𝐟𝐱𝐧𝐞𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐛đČ đœđźđ„đ­đźđ«đšđ„ đšđŸđŸđąđ„đąđšđ­đąđšđ§ đšđ« đ›đąđ«đ­đĄ 𝐱𝐝𝐞𝐧𝐭𝐱𝐭đČ, 𝐛𝐼𝐭 𝐛đČ 𝐭𝐰𝐹 𝐛𝐱𝐧𝐝𝐱𝐧𝐠 đžđŹđŹđžđ§đ­đąđšđ„đŹ:

𝟏) 𝐌𝐚𝐧𝐱𝐟𝐞𝐬𝐭 đ©đąđ„đ„đšđ«đŹ 𝐹𝐟 đ°đšđ«đŹđĄđąđ© (𝐒𝐡𝐚𝐡𝐚𝐝𝐚𝐡, đ’đšđ„đšđĄ, đ™đšđ€đšđĄ, 𝐒𝐚𝐰𝐩, 𝐇𝐚𝐣𝐣).

𝟐) 𝐒𝐹𝐼𝐧𝐝 đœđ«đžđžđ (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐱𝐝 = đđžđœđ„đšđ«đąđ§đ  đ€đ„đ„đšđĄ đšđ„đšđ§đž đ°đšđ«đ­đĄđČ 𝐹𝐟 đ°đšđ«đŹđĄđąđ©, đŸđ«đžđž đŸđ«đšđŠ đŹđĄđąđ«đ€ [đ©đšđ„đČ𝐭𝐡𝐞𝐱𝐬𝐩] 𝐚𝐧𝐝 đ›đąđÊżđšđĄ [𝐱𝐧𝐧𝐹𝐯𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧]).

𝐓𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ ï·ș 𝐩𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐱𝐬 đžđ±đ©đ„đąđœđąđ­:

â€œđ–đĄđšđžđŻđžđ« 𝐬𝐚đČ𝐬 â€˜đ„đšÌ„ đąđ„đšÌ„đĄđš đąđ„đ„đšÌ„ đ€đ„đ„đšÌ„đĄâ€™ (â€˜đ­đĄđžđ«đž 𝐱𝐬 𝐧𝐹 𝐝𝐞𝐱𝐭đČ đ°đšđ«đ­đĄđČ 𝐹𝐟 đ°đšđ«đŹđĄđąđ© đžđ±đœđžđ©đ­ đ€đ„đ„đšđĄâ€™) 𝐚𝐧𝐝 đ«đžđŁđžđœđ­đŹ 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 đ°đšđ«đŹđĄđąđ©đ©đžđ 𝐛𝐞𝐬𝐱𝐝𝐞𝐬 đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐡𝐱𝐬 đ°đžđšđ„đ­đĄ 𝐚𝐧𝐝 đ›đ„đšđšđ đšđ«đž đ©đ«đšđ­đžđœđ­đžđ.”
(𝐒𝐚𝐡𝐱𝐡 đŒđźđŹđ„đąđŠ, 𝐧𝐹. 𝟐𝟑)

𝐓𝐡𝐼𝐬, đŠđžđ«đž đœđ„đšđąđŠđŹ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ 𝐰𝐱𝐭𝐡𝐹𝐼𝐭 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐱𝐝 đšđ« đšđđĄđžđ«đžđ§đœđž 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đšđ›đ„đąđ đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 𝐜𝐹𝐼𝐧𝐭 𝐚𝐬 đˆđŹđ„đšđŠ.

đ‘đžđŸđžđ«đžđ§đœđž:

‱ đŒđźđŹđ„đąđŠ, 𝐒𝐚𝐡𝐱𝐡 đŒđźđŹđ„đąđŠ, 𝐊𝐱𝐭𝐚𝐛 đšđ„-𝐈𝐩𝐚𝐧, 𝐇𝐚𝐝𝐱𝐭𝐡 𝟐𝟑.

‱ 𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚đČ𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡, đŒđšđŁđŠđźÌ„Êż đšđ„-đ…đšđ­đšÌ„đ°đšÌ„, đŻđšđ„. 𝟑𝟓, đ©. 𝟏𝟔𝟓.

𝟐. đ‘đźđ„đąđ§đ  𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐒𝐞𝐜𝐭𝐬

𝐀. 𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐼𝐬𝐚đČđ«đąđČđČ𝐚𝐡 / Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ (𝐒đČđ«đąđš & 𝐋𝐞𝐛𝐚𝐧𝐹𝐧)

‱ 𝐓𝐡𝐞đČ 𝐝𝐞𝐱𝐟đČ Êżđ€đ„đą (đ«đš), đœđšđ§đŹđąđđžđ«đąđ§đ  𝐡𝐱𝐩 𝐚 𝐩𝐚𝐧𝐱𝐟𝐞𝐬𝐭𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐱𝐭đČ.

‱ 𝐓𝐡𝐞đČ 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ’đĄđšđ«đąÊżđšđĄ, đ§đžđ đ„đžđœđ­đąđ§đ  đ’đšđ„đšđĄ, 𝐒𝐚𝐰𝐩, 𝐚𝐧𝐝 đ™đšđ€đšđĄ.

‱ 𝐓𝐡𝐞đČ đ«đžđ„đČ 𝐹𝐧 đ›đšÌ„đ­ÌŁđąđ§đąđČđČ𝐚𝐡 đžđŹđšđ­đžđ«đąđœđąđŹđŠ, đŠđšđ€đąđ§đ  𝐡𝐱𝐝𝐝𝐞𝐧 đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đźđ§đđžđ«đŠđąđ§đž đˆđŹđ„đšđŠâ€™đŹ đœđšđ«đž.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚đČ𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡 đđžđœđ„đšđ«đžđ:

“𝐓𝐡𝐞đČ đšđ«đž đŠđšđ«đž đźđ§đ›đžđ„đąđžđŻđąđ§đ  𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 đ‚đĄđ«đąđŹđ­đąđšđ§đŹâ€Š 𝐟𝐱𝐠𝐡𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐱𝐬 đŠđšđ«đž đšđ›đ„đąđ đšđ­đšđ«đČ 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐟𝐱𝐠𝐡𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ©đšđ„đČ𝐭𝐡𝐞𝐱𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 đœđ«đźđŹđšđđžđ«đŹ.”
(đŒđšđŁđŠđźÌ„Êż đšđ„-đ…đšđ­đšÌ„đ°đšÌ„, đŻđšđ„. 𝟑𝟓, đ©. 𝟏𝟔𝟏)

𝐈𝐛𝐧 đŠđšđ­đĄđąđ« đšđŸđŸđąđ«đŠđžđ:

“𝐓𝐡𝐞đČ đœđ„đšđąđŠ 𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐱𝐭đČ đŸđšđ« Êżđ€đ„đą 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐧đČ 𝐭𝐡𝐞 đšđ›đ„đąđ đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ; 𝐭𝐡𝐼𝐬, 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 𝐱𝐭𝐬 đŸđšđ„đ.”
(đ€đ„-đđąđđšÌ„đČ𝐚𝐡 𝐰𝐚 đšđ„-đđąđĄđšÌ„đČ𝐚𝐡, đŻđšđ„. 𝟏𝟒, đ©. 𝟏𝟗)

đ‚đšđ§đœđ„đźđŹđąđšđ§: 𝐁đČ 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐼𝐬 𝐹𝐟 đ€đĄđ„ đšđ„-𝐒𝐼𝐧𝐧𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 đˆđŹđ„đšđŠ.

𝐁. 𝐓𝐡𝐞 đ“đźđ«đ€đąđŹđĄ Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ (đ€đ„đžđŻđąđŹ)

‱ đŽđźđ­đ°đšđ«đđ„đČ 𝐬𝐡𝐹𝐰 đ„đšđŻđž đŸđšđ« đ€đĄđ„ đšđ„-𝐁𝐚đČ𝐭 𝐛𝐼𝐭 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐹𝐧 đ’đšđ„đšđĄ 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐰𝐩.

‱ đ‡đšđ„đ đ«đąđ­đźđšđ„đŹ 𝐰𝐱𝐭𝐡 đšđ„đœđšđĄđšđ„, đŠđąđ±đžđ-đ đžđ§đđžđ« đœđžđ«đžđŠđšđ§đąđžđŹ, 𝐚𝐧𝐝 đąđđšđ„đšđ­đ«đšđźđŹ đŻđžđ§đžđ«đšđ­đąđšđ§.

đ€đ„-𝐁𝐚𝐠𝐡𝐝𝐚𝐝𝐱 (đšđ„-đ…đšđ«đȘ 𝐛𝐚đČ𝐧 đšđ„-đ…đąđ«đšđȘ, đ©. 𝟐𝟑𝟑) 𝐚𝐧𝐝 đšđ„-đ’đĄđšđĄđ«đšđŹđ­đšđ§đą (đšđ„-đŒđąđ„đšđ„ 𝐰𝐚 đšđ„-đđąđĄđšđ„, đŻđšđ„. 𝟏, đ©. 𝟏𝟖𝟕) 𝐧𝐹𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ­đĄđžđąđ« đžđŹđšđ­đžđ«đąđœđąđŹđŠ đ„đžđšđđŹ 𝐭𝐹 đŹđĄđąđ«đ€.

đ‚đšđ§đœđ„đźđŹđąđšđ§: 𝐓𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐚𝐧 đžđŹđšđ­đžđ«đąđœ 𝐬𝐞𝐜𝐭 𝐰𝐡𝐹𝐬𝐞 đœđšđ«đž đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ đšđ«đž đŹđĄđąđ«đ€ 𝐚𝐧𝐝 đđąđŹđ›đžđ„đąđžđŸ, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐱𝐟 𝐬𝐹𝐩𝐞 đąđ§đđąđŻđąđđźđšđ„đŹ đšđ«đž đąđ đ§đšđ«đšđ§đ­ đŸđšđ„đ„đšđ°đžđ«đŹ.

𝐂. 𝐓𝐡𝐞 đđžđ€đ­đšđŹđĄđąđČđČ𝐚𝐡 (đđšđ„đ€đšđ§đŹ)

‱ 𝐀 đđžđ«đąđŻđšđ­đąđŻđž 𝐬𝐞𝐜𝐭 𝐜𝐹𝐩𝐛𝐱𝐧𝐱𝐧𝐠 𝐒𝐼𝐟𝐱-𝐠𝐧𝐹𝐬𝐭𝐱𝐜𝐱𝐬𝐩, đ’đĄđąÊżđą đžđ±đ­đ«đžđŠđąđŹđŠ, 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐧𝐹𝐬𝐭𝐱𝐜 𝐭𝐡𝐹𝐼𝐠𝐡𝐭.

‱ 𝐓𝐡𝐞đČ 𝐼𝐬𝐞 𝐰𝐱𝐧𝐞 𝐱𝐧 đ«đąđ­đźđšđ„đŹ, 𝐝𝐞𝐧đČ 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐧𝐱𝐟𝐞𝐬𝐭 đ’đĄđšđ«đąÊżđšđĄ, 𝐚𝐧𝐝 đ«đžđŻđžđ«đž 𝐬𝐚𝐱𝐧𝐭𝐬 𝐛𝐞đČ𝐹𝐧𝐝 đ€đ„đ„đšđĄ.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚đČ𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 đšđ„-𝐁𝐚𝐠𝐡𝐝𝐚𝐝𝐱 đœđ„đšđŹđŹđąđŸđČ 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐚𝐬 đŠđźđŹđĄđ«đąđ€đźÌ„đ§ (đ©đšđ„đČ𝐭𝐡𝐞𝐱𝐬𝐭𝐬).

â€œđ–đĄđšđžđŻđžđ« đ«đžđŁđžđœđ­đŹ 𝐭𝐡𝐞 đ’đĄđšđ«đąÊżđšđĄ, 𝐝𝐞𝐧𝐱𝐞𝐬 đ’đšđ„đšđĄ, 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđ«đŠđąđ­đŹ 𝐭𝐡𝐞 đźđ§đ„đšđ°đŸđźđ„ 𝐡𝐚𝐬 đđąđŹđ›đžđ„đąđžđŻđžđ 𝐛đČ 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐼𝐬.”
(đŒđšđŁđŠđźÌ„Êż đšđ„-đ…đšđ­đšÌ„đ°đšÌ„, đŻđšđ„. 𝟐𝟖, đ©. 𝟓𝟐𝟒)

đ‚đšđ§đœđ„đźđŹđąđšđ§: 𝐓𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 đˆđŹđ„đšđŠ, 𝐚𝐬 đ­đĄđžđąđ« đđžđ§đąđšđ„ 𝐹𝐟 đšđ›đ„đąđ đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐱𝐬 đ€đźđŸđ«.

𝐃. 𝐓𝐡𝐞 đˆđ«đšđȘ𝐱 Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ (𝐈𝐩𝐚𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡 đ“đ°đžđ„đŻđžđ«đŹ)

đ€đđšđ©đ­ đ“đ°đžđ„đŻđžđ« đ’đĄđąÊżđąđŹđŠ, đšđŸđŸđąđ«đŠđąđ§đ :

𝟏) đˆđ§đŸđšđ„đ„đąđ›đąđ„đąđ­đČ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐩𝐚𝐩𝐬 𝐚𝐧𝐝 đ„đžđ đąđŹđ„đšđ­đąđšđ§ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞𝐩 = đŹđĄđąđ«đ€ 𝐱𝐧 đĄÌŁđšÌ„đ€đąđŠđąđČđČ𝐚𝐡 (𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đšđźđ­đĄđšđ«đąđ­đČ).

𝟐) đ“đšđĄđ«đąđŸ (đđąđŹđ­đšđ«đ­đąđšđ§) 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđźđ«â€™đšđ§ — đšđŸđŸđąđ«đŠđžđ 𝐱𝐧 đœđ„đšđŹđŹđąđœđšđ„ đ“đ°đžđ„đŻđžđ« đŹđšđźđ«đœđžđŹ đ„đąđ€đž đšđ„-𝐊𝐚𝐟𝐱 𝐹𝐟 đšđ„-đŠđźđ„đšđČ𝐧𝐱 (đŻđšđ„. 𝟏, đ©. 𝟐𝟐𝟖).

𝟑) đ†đ«đšđŻđž-đŻđžđ§đžđ«đšđ­đąđšđ§, đ­đšđ°đšđŹđŹđźđ„ (𝐱𝐧𝐯𝐹𝐜𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐈𝐩𝐚𝐩𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐱𝐝𝐞𝐬 đ€đ„đ„đšđĄ) = đŹđĄđąđ«đ€ 𝐱𝐧 Êżđąđ›đšÌ„đđšđĄ.

𝐒𝐡𝐚đČđ€đĄ đšđ„-đˆđŹđ„đšđŠ 𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚đČ𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡:

â€œđ–đĄđšđžđŻđžđ« đ›đžđ„đąđžđŻđžđŹ 𝐭𝐡𝐞 đđźđ«â€™đšđ§ 𝐱𝐬 đąđ§đœđšđŠđ©đ„đžđ­đž, đšđ« đąđ§đŻđšđ€đžđŹ 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝, 𝐱𝐬 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 đˆđŹđ„đšđŠ.”

(đŒđšđŁđŠđźÌ„Êż đšđ„-đ…đšđ­đšÌ„đ°đšÌ„, đŻđšđ„. 𝟏𝟑, đ©. 𝟏𝟎𝟒)

đ€đ„-𝐃𝐡𝐚𝐡𝐚𝐛𝐱:

â€œđ“đ°đžđ„đŻđžđ« đ’đĄđąÊżđąđŹđŠ đ«đžđŹđ­đŹ đźđ©đšđ§ đžđ±đšđ đ đžđ«đšđ­đąđšđ§ 𝐚𝐧𝐝 đŹđĄđąđ«đ€ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ«đžđŠđšđŻđžđŹ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 đŸđšđ„đ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ.”
(đŒđąÌ„đłđšÌ„đ§ đšđ„-đˆÊżđ­đąđđšÌ„đ„, đŻđšđ„. 𝟏, đ©. 𝟐𝟕)

đ‚đšđ§đœđ„đźđŹđąđšđ§: đ“đĄđžđąđ« đœđšđ«đž đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ đšđ«đž đ€đźđŸđ«. đ‡đšđ°đžđŻđžđ«, 𝐭𝐡𝐞 đ«đźđ„đąđ§đ  𝐹𝐧 đąđ§đđąđŻđąđđźđšđ„đŹ đđžđ©đžđ§đđŹ 𝐹𝐧 đ°đĄđžđ­đĄđžđ« đ©đ«đšđšđŸ 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 đžđŹđ­đšđ›đ„đąđŹđĄđžđ.

𝟑. 𝐉𝐼𝐝𝐠𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐹𝐧 𝐒𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐯𝐬. đˆđ§đđąđŻđąđđźđšđ„đŹ

‱ 𝐒𝐞𝐜𝐭/đđšđœđ­đ«đąđ§đž đ„đžđŻđžđ„: 𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐼𝐬𝐚đČđ«đąđČđČ𝐚𝐡, đ€đ„đžđŻđąđŹ, đđžđ€đ­đšđŹđĄđąđČđČ𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 đ“đ°đžđ„đŻđžđ«đŹ đźđ©đĄđšđ„đ đ©đ«đąđ§đœđąđ©đ„đžđŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đšđ«đž đ€đźđŸđ« (đŹđĄđąđ«đ€, đđźđ«â€™đšđ§ đđąđŹđ­đšđ«đ­đąđšđ§, đ«đžđŁđžđœđ­đąđ§đ  đšđ›đ„đąđ đšđ­đąđšđ§đŹ). 𝐓𝐡𝐼𝐬, đ­đĄđžđąđ« đ«đžđ„đąđ đąđšđ§đŹ đšđ«đž 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 đˆđŹđ„đšđŠ.

‱ đˆđ§đđąđŻđąđđźđšđ„ đ„đžđŻđžđ„: 𝐓𝐡𝐞 đ’đšđ„đšđŸ 𝐝𝐱𝐬𝐭𝐱𝐧𝐠𝐼𝐱𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 đ„đžđšđđžđ«đŹ 𝐚𝐧𝐝 đœđšđŠđŠđšđ§đžđ«đŹ.
𝐈𝐩𝐚𝐩 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐱𝐝:

â€œđ–đĄđšđžđŻđžđ« 𝐬𝐚đČ𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐚𝐡𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡 𝐱𝐬 𝐚 đ€đšÌ„đŸđąđ«, 𝐛𝐼𝐭 𝐚𝐬 đŸđšđ« đ­đĄđžđąđ« đœđšđŠđŠđšđ§đžđ«đŹ 𝐰𝐡𝐹 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đźđ§đđžđ«đŹđ­đšđ§đ, 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐭𝐚𝐼𝐠𝐡𝐭 đźđ§đ­đąđ„ đ©đ«đšđšđŸ 𝐱𝐬 đžđŹđ­đšđ›đ„đąđŹđĄđžđ 𝐚𝐠𝐚𝐱𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐩.”
(𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚đČ𝐩𝐱đČđČ𝐚𝐡, đƒđšđ«ÊŸ đ“đšÊżđšÌ„đ«đźđÌŁ đšđ„-Êżđ€đȘđ„ 𝐰𝐚 đšđ„-𝐍𝐚đȘđ„, đŻđšđ„. 𝟏, đ©. 𝟐𝟑𝟔)

𝐓𝐡𝐼𝐬:

𝐓𝐡𝐞 𝐹𝐛𝐬𝐭𝐱𝐧𝐚𝐭𝐞 đŹđœđĄđšđ„đšđ« 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐝𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ = đ€đšÌ„đŸđąđ«.

‱ 𝐓𝐡𝐞 đąđ đ§đšđ«đšđ§đ­ đ›đšđ«đ§ 𝐱𝐧𝐭𝐹 𝐱𝐭 = 𝐧𝐹𝐭 𝐣𝐼𝐝𝐠𝐞𝐝 đźđ§đ­đąđ„ đ­đ«đźđ­đĄ 𝐱𝐬 𝐜𝐹𝐧𝐯𝐞đČ𝐞𝐝.

‱ 𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 đ©đ«đžđœđąđŹđž đ›đšđ„đšđ§đœđž 𝐹𝐟 đ€đĄđ„ đšđ„-𝐒𝐼𝐧𝐧𝐚𝐡: đĄđšđ«đŹđĄ 𝐹𝐧 đŸđšđ„đŹđžđĄđšđšđ, 𝐣𝐼𝐬𝐭 𝐰𝐱𝐭𝐡 đąđ§đđąđŻđąđđźđšđ„đŹ.

𝟒. đ‚đšđ§đœđ„đźđŹđąđŻđž 𝐒đČ𝐧𝐭𝐡𝐞𝐬𝐱𝐬

𝐍𝐼𝐬𝐚đČđ«đąđČđČ𝐚𝐡 (Êżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ 𝐱𝐧 𝐒đČđ«đąđš/𝐋𝐞𝐛𝐚𝐧𝐹𝐧), đ“đźđ«đ€đąđŹđĄ đ€đ„đžđŻđąđŹ, đđžđ€đ­đšđŹđĄđąđČđČ𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 đ“đ°đžđ„đŻđžđ«đŹ:

đ“đĄđžđąđ« đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ (𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐱𝐬𝐱𝐧𝐠 Êżđ€đ„đą, đ«đžđŁđžđœđ­đąđ§đ  đ’đĄđšđ«đąÊżđšđĄ, đđźđ«â€™đšđ§ đđąđŹđ­đšđ«đ­đąđšđ§, đŹđĄđąđ«đ€ 𝐚𝐭 đ đ«đšđŻđžđŹ, đ©đžđ«đŠđąđŹđŹđąđ›đąđ„đąđ­đČ 𝐹𝐟 𝐰𝐱𝐧𝐞) = đ€đźđŸđ« 𝐛đČ đąđŁđŠđšÊż (𝐜𝐹𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐼𝐬).

đƒđšđœđ­đ«đąđ§đšđ„ đ‘đźđ„đąđ§đ : 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 đšđ«đž 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 đˆđŹđ„đšđŠ.

đˆđ§đđąđŻđąđđźđšđ„ đ‘đźđ„đąđ§đ : đ’đœđĄđšđ„đšđ«đŹ 𝐯𝐬. đąđ đ§đšđ«đšđ§đ­ đŸđšđ„đ„đšđ°đžđ«đŹ đđąđŸđŸđžđ«:

đ’đœđĄđšđ„đšđ«đŹ/𝐚𝐝𝐯𝐹𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đđšđœđ­đ«đąđ§đžđŹ = đ€đšÌ„đŸđąđ«.

𝐂𝐹𝐩𝐩𝐹𝐧 đŸđšđ„đ„đšđ°đžđ«đŹ đ›đšđ«đ§ 𝐱𝐧𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞𝐩 = đŹđźđŹđ©đžđ§đđžđ đźđ§đ­đąđ„ đ©đ«đšđšđŸ 𝐱𝐬 đžđŹđ­đšđ›đ„đąđŹđĄđžđ.

𝐓𝐡𝐞 đ“đ«đźđž đˆđŹđ„đšđŠ:

𝐃𝐞𝐟𝐱𝐧𝐞𝐝 đšđ§đ„đČ 𝐛đČ 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ ï·ș 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐱𝐬 đœđšđŠđ©đšđ§đąđšđ§đŹ (đšđ„-đ’đšđ„đšđŸ đšđ„-đ’đšđ„đąđĄ).

đ–đĄđšđžđŻđžđ« đšđ©đ©đšđŹđžđŹ 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐱𝐝, đ›đžđ„đąđžđŻđžđŹ 𝐱𝐧 đđźđ«â€™đšđ§ đđąđŹđ­đšđ«đ­đąđšđ§, đšđ« đ°đšđ«đŹđĄđąđ©đŹ đšđ­đĄđžđ« 𝐭𝐡𝐚𝐧 đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 đŒđźđŹđ„đąđŠ — 𝐧𝐹 đŠđšđ­đ­đžđ« 𝐭𝐡𝐞 đŹđžđœđ­đšđ«đąđšđ§ 𝐱𝐝𝐞𝐧𝐭𝐱𝐭đČ.

đ…đąđ§đšđ„ đˆđ«đ«đžđŸđźđ­đšđ›đ„đž 𝐏𝐹𝐱𝐧𝐭:

đˆđŹđ„đšđŠđšđ©đĄđšđ›đžđŹ đžđ±đ©đ„đšđąđ­ 𝐜𝐹𝐧𝐟𝐼𝐬𝐱𝐹𝐧 𝐛đČ 𝐞đȘ𝐼𝐚𝐭𝐱𝐧𝐠 đšđ„đ„ â€œÊżđ€đ„đšđ°đąđ­đžđŹ/đ€đ„đžđŻđąđŹ/đ“đ°đžđ„đŻđžđ«đŹâ€ 𝐰𝐱𝐭𝐡 đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ. 𝐁𝐼𝐭 𝐛đČ 𝐚𝐼𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐱𝐜 𝐒𝐼𝐧𝐧𝐱 đˆđŹđ„đšđŠđąđœ đœđ«đąđ­đžđ«đąđš, đˆđŹđ„đšđŠ 𝐱𝐬 đšđ§đ„đČ 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 ï·ș 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đ’đšđ„đšđŸ đ°đžđ«đž đźđ©đšđ§. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬’ 𝐝𝐞𝐯𝐱𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬 đ©đ«đšđŻđž 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐧𝐹𝐭 đ«đžđ©đ«đžđŹđžđ§đ­đšđ­đąđŻđžđŹ 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ.

đ€đ„đ„đšđĄ 𝐊𝐧𝐹𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

đ‘đžđŸđžđ«đžđ§đœđžđŹ:

A Critical Examination of the Nusayriyyah (Alawites of Syria and Lebanon), Bektashiyyah (Balkans), Iraqi Imamiyyah (Twelver Shia), and Turkish (Alevi) Sects: A Sunni Islamic Perspective

Ten Things can make you OUT of Islam Fold- The things that nullify Islam.

Clarifying the Distinction Between the Four Sunni Islamic Legal Schools of Thought (“Madhhabs”) and Deviant Sects: A Necessary Theological Delineation in an Age of Confusion

A quick comparison between the corrupt Shiite religion “Shiism” and the corrupt Sufi religion “Sufism”

Are you a Kāfir?

Dangers of Sufism

The Islamic Ruling on Shi`ites (Rawafid) by Early Muslims.

The Status of the Twelvers Shi’a Imams= Ithna ‘Ashari Shi’a

Assessment of Umar ibn Al-Khattab by Prophet Muhammed, companions, Western writers, and oriental writers.

Distortion of the Qur’ñn by the Shi’a Raafidis

Anyone Considers non-Prophets superior to Prophets peace be upon them is NOT Muslim- Shi’a as an Example

The hadeeth “There will appear among you twelve imams coming one after another, all of them from Quraysh.”

A Refutation of the doubt that Shaykh Muhammad bin ‘Abdil-Wahhaab made takfeer of Muslims

Permissible and prohibited Tawassul=Supplication in Islam

‘Umar ibn Al-Khattab did not seek the help of Allah by virtue of the status of al-‘Abbaas (may Allah be pleased with him)

Tawassul: Seeking help from prophets and saints?

Asking the deceased for supplications or intercession?

The story of Ghadir Khumm and Shi’a claim that Ali ibn Abi Talib RA was the first rightful Caliph

đ–đšđ«đ§đąđ§đ : đ˜đšđŹđąđ« 𝐐𝐚𝐝𝐡𝐱 𝐚 đŠđąđŹđ„đžđšđđąđ§đ  𝐃𝐞𝐯𝐱𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐹 𝐛𝐞 𝐚𝐯𝐹𝐱𝐝𝐞𝐝

The Raafidis=Shi’a are undoubtedly kuffaar=non-Muslims=Out of the fold of Islam for four reasons

đ–đšđ«đ§đąđ§đ  đƒđąđŹđ›đžđ„đąđžđŻđžđ« đŠđšđŸđąđ« đ’đĄđžđąđ€đĄ đˆđŠđ«đšđ§ 𝐇𝐹𝐬𝐞𝐱𝐧 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐱𝐯𝐞𝐬 đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ đœđ„đšđąđŠđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐛𝐞 đŒđźđŹđ„đąđŠ

Ruling on Rejecting a verse in the Quran or Rejects an Authentic hadith

Temporary fixed-time Mut’ah marriage and refutation of those Shi’a=Raafidis who permit it

Beating female slave for covering up Umar ibn Al-Khattab RA?

Catastrophes in the books of Shia

Why confessions are not allowed in Islam?

Do I confess?

5 Conditions to Get Your Repentance Accepted

Understanding Sufism in Islam

Are the Sufi shaykhs really in contact with Allah?

Lightning Strike on Sufis and Shi’as

What Is the Ruling on Yoga in Islam?

Did The Salaf Understand Ghadir Khumm As The Rafidah Do?

Bitter Admission: Ghadir Khumm Is Not a Clear Evidence For Imamah

Ali ibn Abi Talib’s grandson debunks the Shia understanding of Ghadir Khumm and the infallibility of the Ahlul-Bayt

The Myth Of The Bay’ah Of Ghadir