Refutation of the erroneous Christian claim that the Prophet Jesus, son of Mary, is God, based on the Quran’s affirmation that the Prophet Jesus creates birds from clay, brings the dead back to life, and cures lepers

𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐫𝐫𝐨𝐧𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐢𝐬 𝐆𝐨𝐝, 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧’𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐥𝐞𝐩𝐞𝐫𝐬 – 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟒𝟗)

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦:

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬. 𝐀𝐝𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐢𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐩𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝.

𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐢𝐭. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐥𝐨𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬.

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐫𝐩𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐫𝐢𝐧𝐞.

𝟏. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐁𝐢𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐂𝐥𝐚𝐲

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞:

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐚𝐥-𝐞-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟒𝟗): “…𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚 ˹𝐫𝐞𝐚𝐥˺ 𝐛𝐢𝐫𝐝—𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐩𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞—𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥.…”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝.

𝟐. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐑𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐢𝐜𝐤

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝, 𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐥𝐞𝐩𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝—𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧—𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞.

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐌𝐚’𝐢𝐝𝐚𝐡, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟎): “…𝐇𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐝 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲—𝐛𝐲 𝐌𝐲 𝐖𝐢𝐥𝐥—𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐚 ˹𝐫𝐞𝐚𝐥˺ 𝐛𝐢𝐫𝐝—𝐛𝐲 𝐌𝐲 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐇𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐩𝐞𝐫𝐬—𝐛𝐲 𝐌𝐲 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐇𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞—𝐛𝐲 𝐌𝐲 𝐖𝐢𝐥𝐥…”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬.

𝟑. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐊𝐚𝐥𝐢𝐦𝐚𝐭𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞, 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞.

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐚𝐥-𝐞-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟒𝟓): “˹𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝, “𝐎 𝐌𝐚𝐫𝐲! 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐨𝐟 𝐚 𝐖𝐨𝐫𝐝𝟏 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦, 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲; 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐞𝐬𝐭 ˹𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡˺.”

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐧-𝐍𝐢𝐬𝐚, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟕𝟏): “𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 ˹𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝˺ 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦…”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 “𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” 𝐭𝐨 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐠𝐨𝐬.

𝟒. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐂𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐑𝐮𝐡𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡)

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐬 𝐚 “𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡,” 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐡𝐫𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧 𝐨𝐫 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞.

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐧-𝐍𝐢𝐬𝐚, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟕𝟏):”…𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 ˹𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝˺ 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦…”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚 “𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” 𝐬𝐞𝐭𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭.

𝟓. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐂𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 “𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡” (𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐬𝐢𝐡) 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬.

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐚𝐥-𝐞-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟒𝟓): “…𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲; 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫…”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 “𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡” 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦.

𝟔. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐌𝐢𝐫𝐚𝐜𝐮𝐥𝐨𝐮𝐬 𝐁𝐢𝐫𝐭𝐡

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐮𝐥𝐨𝐮𝐬 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞.

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟗:𝟏𝟗-𝟐𝟏): “𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐝, “𝐈 𝐚𝐦 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝, ˹𝐬𝐞𝐧𝐭˺ 𝐭𝐨 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐬𝐨𝐧. 𝐒𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝, “𝐇𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐧𝐨 𝐦𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐦𝐞, 𝐧𝐨𝐫 𝐚𝐦 𝐈 𝐮𝐧𝐜𝐡𝐚𝐬𝐭𝐞? 𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐒𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐭 𝐛𝐞! 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐬, ‘𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐚𝐬𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐔𝐬.’ 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 ˹𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲˺ 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝.”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧, 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲.

𝟕. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐀𝐬𝐜𝐞𝐧𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐂𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠

𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦: 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧’𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲.

• 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐧-𝐍𝐢𝐬𝐚, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟓𝟖): “𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞.”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 “𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐨𝐝, 𝐮𝐧𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬.

𝟖. 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐔𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠:

𝟏. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐑𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐑𝐮𝐥𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐋𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 “𝐁𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐖𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐇𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐦𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐢𝐬, 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬,) 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲 (𝐚𝐬 𝐚 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐑𝐮𝐥𝐞𝐫)…” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟑𝟒𝟒𝟖)

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐫𝐨𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬.

𝟐. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐒𝐢𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 “𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧. 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐰𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡 𝐛𝐮𝐭 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝, 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐧𝐭𝐚-𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝…'” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟑𝟐𝟖𝟔)

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞.

𝐒𝐮𝐦𝐦𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐀𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞, 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐮𝐥𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬, 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞𝐬 (“𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡,” “𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡”), 𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡, 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐆𝐨𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐈𝐧𝐢𝐭𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟒𝟗).

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐒𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟒𝟗):

“𝐚𝐧𝐝 ˹𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦˺ 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 ˹𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦,˺ ‘𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝: 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚 ˹𝐫𝐞𝐚𝐥˺ 𝐛𝐢𝐫𝐝—𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐩𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞—𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞.”

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐢𝐬 𝐆𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐨𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬. 𝐈𝐭’𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 (𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝) 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲. 𝐀𝐧𝐲 𝐬𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐥𝐚𝐰𝐞𝐝.

𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐮𝐧𝐞𝐪𝐮𝐢𝐯𝐨𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟕), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟕𝟐-𝟕𝟕), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟔), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟑𝟎-𝟑𝟏), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟗:𝟑𝟒-𝟑𝟓), 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟕𝟏).

𝐀𝐧𝐝 𝐧𝐨 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫, 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬 (𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭).

𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐰𝐢𝐬𝐞, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞?

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠.

𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 “𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞.

𝐀𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐰𝐨 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬:

𝟏) 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞. 𝐍𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.

𝟐) 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐆𝐨𝐝. 𝐈𝐭 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐫𝐞-𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥, 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐥. 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐅𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞, 𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐩𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐝𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥, 𝐰𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠. 𝐀𝐝𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐨𝐨𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐫𝐩𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐝𝐨𝐨𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡. 𝐇𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐬𝐡𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐚 𝐩𝐫𝐞-𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐥. 𝐇𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲.

𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐬𝐡𝐢𝐨𝐧 𝐚 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬, “𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝, 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.” 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞, 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥 𝐛𝐢𝐫𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞. 𝐅𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫: “𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃, 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.” (𝐏𝐬𝐚𝐥𝐦 𝟏𝟏𝟓:𝟏𝟓).

𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 עָשָׂה, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 ‘𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞’ 𝐨𝐫 ‘𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞.’

𝐀𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐥𝐝𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝, “𝐅𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐚𝐟𝐭𝐬𝐦𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐠𝐨𝐝. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐟 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐦𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝.” (𝐇𝐨𝐬𝐞𝐚 𝟖:𝟔)

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝, עָשָׂה, 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧.

𝐒𝐨, 𝐢𝐬 𝐀𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐝?”

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐰𝐨𝐫𝐝:

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐰𝐨𝐫𝐝 “עָשָׂה” (𝐚𝐬𝐚𝐡) 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 “𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞” 𝐨𝐫 “𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭. 𝐈𝐭’𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐚𝐫𝐨𝐧’𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐥𝐝𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐟 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫. 𝐈𝐭 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐚𝐟𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

A Response to the Christian claim that Jesus is God and part of a Trinity: Because the Quran states that Jesus moulded a bird from clay—by the Will of Allah—and breathed into it and it became a real bird—by the will of Allah- Quran (5:110)

A response to the claim that the Messiah is God because he is the son of God

Are the miracles of raising the dead attributed to the Prophet Jesus, son of Mary, evidence of divinity as Christians claim? Quran (3:49)

Muhammed is dead, Jesus is Alive Isn’t Jesus Superior to Muhammed (peace be upon them)? 

Why didn’t Jesus save John the Baptist, who baptized from a horrible death by beheading? Furthermore, why didn’t Jesus bring him back to life afterward?

Refuting The ‘divinity’ Of Jesus [analysis Of John 10:30 – I And My Father Are One]

A Detailed Refutation of Jesus’ Divinity Based on Matthew 14:33

Christian Doctrine of the Divinity of Jesus

John 10:30 I and my father are one

John 10: 30