Describing Jesus/’Issa as the Word of Allah and Spirit of Allah in the Quran

𝐃𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬/’𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐖𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬), 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦:
𝐇𝐞 𝐢𝐬: 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭.

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬. 𝐈 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 “𝐁𝐞”, 𝐚𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐟 (𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬). 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈𝐭 [𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚] 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐫𝐲 (𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦) 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦:

(𝐁𝐞) 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 (𝐢.𝐞. 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞) 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 ‘𝐁𝐞’; 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 (𝐀𝐝𝐚𝐦). 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭; 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, ‘𝐁𝐞,’ 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬.}” [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟓𝟗]

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 ‘𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝’ 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐠𝐡𝐚𝐰𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫:

“𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐭 (𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭) 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 (𝐟𝐨𝐫 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚). 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐥𝐞𝐰 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐎𝐫𝐝𝐞𝐫.’

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲, 𝐬𝐨 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦.’

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐠𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐥𝐨𝐰 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥 (𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥), 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 ‘𝐁𝐞’ 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬):

{𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐫𝐨𝐨𝐡) 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝}; 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬:

𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐂𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟗𝟕:𝟒], 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐎𝐮𝐫 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟏𝟗:𝟏𝟕] 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠: 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥.”

𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐣𝐚𝐫 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 (‘𝐈𝐬𝐬𝐚) 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦; 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 (𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 – 𝐚𝐥𝐥 (𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟒𝟓:𝟏𝟑]; 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 (𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡:

𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐨 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦. 𝐀𝐝𝐝𝐢𝐧𝐠 (𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠) 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐰𝐨 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐬: 𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭𝐥𝐲: 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞; 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬, 𝐚𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐚𝐲: 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐤𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐥𝐲:

𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐭, 𝐚 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬, 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡; 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐌𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 ‘𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’ 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞; 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 ‘𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.’”

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭 (𝐜𝐥𝐚𝐲), 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬):

{𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞 [𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧] 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦; 𝐭𝐡𝐞𝐧 [𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥] 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐮𝐭𝐞.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟔:𝟐]

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐀𝐧𝐝 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐖𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐥𝐚𝐲.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐𝟑:𝟏𝟐]

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐖𝐡𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟑𝟐:𝟕]

𝐀𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐝𝐚𝐦: {𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦. 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭; 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, “𝐁𝐞,” 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟓𝟗]; 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫.

𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐢𝐠 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜; 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 ‘𝐈𝐬𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝, 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫.”

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Is Jesus Spirit of Allah- Ruhullah- Conception of Jesus and Perverted Missionary Claims

He is Debating with a Christian and is Asking: Does God Have a Spirit?

Jesus Is the Messenger, the Word, and the Spirit of Allah, the Exalted

Does Allah Have a Spirit?

Status of the hadith about what is called the “du’aa’ of Jibreel”

Holy Spirit in Islam?

What is “Namus” in Islam?

𝐖𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟗𝟏) 𝐀𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐬𝐩𝐞𝐞𝐜𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐂𝐫𝐚𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟗:𝟐𝟕:𝟑𝟓) 𝐚𝐬 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧

Islam Perspective: The Divinity of The Holy Spirit?

Proof From The Bible-holy Spirit / Holy Ghost In The Bible Is Angel Gabriel! Not God! – This Post Demolishs Trinity!