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𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 (𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 (𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬?

𝐒𝐮𝐦𝐦𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 (𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦) 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐬 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲.

𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬; 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐥𝐲, 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩), 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲) 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐦𝐚 𝐰𝐚’𝐥-𝐒𝐢𝐟𝐚𝐭 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬).

𝐅𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝?

𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐔𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐄𝐒𝐒𝐄𝐍𝐂𝐄 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐰𝐚𝐡𝐢𝐝, 𝐚𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐡𝐢𝐝, 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐖𝐚𝐡𝐢𝐝, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐫𝐢𝐯𝐚𝐥𝐬 𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲. 𝐒𝐨 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦. 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐎𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢’𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝

𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐫’𝐢 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝, 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐬 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲.

𝐈𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬: 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 (𝐫𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡), 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 (𝐮𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡) 𝐨𝐫 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 (𝐚𝐥-𝐚𝐬𝐦𝐚 𝐰𝐚’𝐥-𝐬𝐢𝐟𝐚𝐭).

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝 (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝) 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡.

𝐅𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐒𝐚𝐲 (𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝): 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, (𝐭𝐡𝐞) 𝐎𝐧𝐞 [𝐀𝐡𝐚𝐝]. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡-𝐮𝐬-𝐒𝐚𝐦𝐚𝐝 [𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 — 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐥𝐟-𝐒𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐌𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫, 𝐖𝐡𝐨𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐧𝐞𝐞𝐝, (𝐇𝐞 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐚𝐭𝐬 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤𝐬)]. 𝐇𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐞𝐭𝐬 𝐧𝐨𝐭, 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐨-𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐈𝐤𝐡𝐥𝐚𝐬 𝟏𝟏𝟐:𝟏-𝟒]

“𝐀𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐈𝐥𝐚𝐡 (𝐆𝐨𝐝) 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐈𝐥𝐚𝐡 [𝐢𝐥𝐚𝐡𝐮𝐧 𝐰𝐚𝐡𝐢𝐝𝐮𝐧] (𝐆𝐨𝐝 — 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡), 𝐋𝐚 𝐈𝐥𝐚𝐡𝐚 𝐢𝐥𝐥𝐚 𝐇𝐮𝐰𝐚 (𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞), 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝟐:𝟏𝟔𝟑]

“𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 (𝐢𝐧 𝐚 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲).’ 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐈𝐥𝐚𝐡 (𝐠𝐨𝐝) (𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝) 𝐛𝐮𝐭 𝐎𝐧𝐞 𝐈𝐥𝐚𝐡 [𝐢𝐥𝐚𝐡𝐮𝐧 𝐰𝐚𝐡𝐢𝐝𝐮𝐧] (𝐆𝐨𝐝 —𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡). 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲, 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐢𝐝𝐚𝐡 𝟓:𝟕𝟑]

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬.

𝐈𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 (𝟕𝟑𝟕𝟐) 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 (𝟏𝟗) 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐌𝐮’𝐚𝐝𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐉𝐚𝐛𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐘𝐞𝐦𝐞𝐧, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦:

“𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤, 𝐬𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝). 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐳𝐚𝐤𝐚𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐨𝐫. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡.”

𝐈𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐨𝐧 𝐟𝐢𝐯𝐞 (𝐩𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬) : 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞, 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐠𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐳𝐚𝐤𝐚𝐡, 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐣𝐣.”

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦), 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡.

𝐈𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐝𝐡 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬: “𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐬𝐨 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.” (𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟏𝟒𝟗𝟐)

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐟𝐢𝐯𝐞 (𝐩𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬): 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫…” (𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝟏𝟔)

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐫𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐢𝐧𝐧, 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐓𝐫𝐮𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐀𝐥 ‘𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟏𝟗]

“𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐬𝐞𝐫𝐬” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐀𝐥 ‘𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟖𝟓]

𝐂𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝

𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝, 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬 , 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩), 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲) 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐦𝐚 𝐰𝐚’𝐥-𝐒𝐢𝐟𝐚𝐭 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬).

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡?

𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐮𝐛𝐮𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩): 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐔𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥, 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐝𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡. 𝐏𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐧𝐨. 𝟏𝟑𝟓𝟑𝟐 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭.

𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐨𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐨𝐥𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬, 𝐚𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞𝐦: ‘𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧?’ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲: ‘𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.’ 𝐇𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 (𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬)?” [𝐚𝐥-‘𝐀𝐧𝐤𝐚𝐛𝐮𝐭 𝟐𝟗:𝟔𝟏]

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞𝐦: ‘𝐖𝐡𝐨 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 (𝐫𝐚𝐢𝐧) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐤𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡?’ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲: ‘𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.’ 𝐒𝐚𝐲: ‘𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐤𝐬 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡!’ 𝐍𝐚𝐲, 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞” [𝐚𝐥-‘𝐀𝐧𝐤𝐚𝐛𝐮𝐭 𝟐𝟗:𝟔𝟑]

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐲: ‘𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.’ 𝐇𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 (𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐖𝐡𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦)?” [𝐚𝐥-𝐙𝐮𝐤𝐡𝐫𝐮𝐟 𝟒𝟑:𝟖𝟕]

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫, 𝐒𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥𝐥𝐞𝐫, 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩), 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠. 𝐅𝐨𝐫 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬, 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦; 𝐦𝐚𝐲 𝐇𝐞 𝐛𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦.

𝐒𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐞𝐯𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐲 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡).

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐥-𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡?

𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭𝐰𝐚𝐫𝐝, 𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐧𝐨 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐞 𝐢𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐀𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐢𝐦” [𝐚𝐥-𝐈𝐬𝐫𝐚 𝟏𝟕:𝟐𝟑]

“𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐨𝐢𝐧 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦 (𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩)” [𝐚𝐥-𝐍𝐢𝐬𝐚 𝟒:𝟑𝟔]

𝐈𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐔𝐥𝐮𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐚-𝐚𝐥𝐥𝐮𝐡 𝐥𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-‘𝐈𝐛𝐚𝐝𝐚𝐡 (𝐨𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩) 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐓𝐚𝐥𝐚𝐛 𝐰𝐚’𝐥-𝐐𝐚𝐬𝐝 𝐰𝐚’𝐥-𝐈𝐫𝐚𝐝𝐚𝐡 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐠𝐨𝐚𝐥, 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥) 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐬𝐨 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐬 𝐇𝐢𝐦 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝. 𝐂𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐮𝐛𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐦𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝.

𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐚𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐡𝐚𝐬 𝐠𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟. 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐮𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐦𝐚 𝐰𝐚’𝐥-𝐒𝐢𝐟𝐚𝐭?

𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐦𝐚 𝐰𝐚’𝐥-𝐒𝐢𝐟𝐚𝐭 (𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 ), 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬.

𝐏𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐦𝐚 𝐰𝐚’𝐥-𝐒𝐢𝐟𝐚𝐭

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐰𝐨 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐬:

𝟏 – 𝐀𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧: 𝐢.𝐞., 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐥𝐢𝐦𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐰𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐝𝐞𝐧𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞.

𝟐 – 𝐃𝐞𝐧𝐢𝐚𝐥: 𝐢.𝐞., 𝐝𝐞𝐧𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐚𝐮𝐥𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐧𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐇𝐞𝐚𝐫𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐒𝐞𝐞𝐫” [𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐮𝐫𝐚 𝟒𝟐:𝟏𝟏]

𝐒𝐨 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐢𝐭𝐬 𝐇𝐢𝐦, 𝐦𝐚𝐲 𝐇𝐞 𝐛𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝.

𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐰 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 ‘𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 ‘𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦.’ 𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝟏𝟏𝟐 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐈𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟕𝟏)

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟕𝟐-𝟕𝟕)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟔)

𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲, 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲:

𝐑𝐢𝐲𝐚𝐝 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢𝐧 𝟏𝟏𝟑𝟐

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝟐𝟐𝟗𝟕𝟖

𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬.

𝐀𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐰𝐞 𝐝𝐨 𝐍𝐎𝐓 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “𝐀𝐡𝐚𝐝” 𝐨𝐫 “𝐄𝐜𝐡𝐚𝐝” 𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦 𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐀𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐰𝐞 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝” 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭. 𝐀𝐬 𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭.

𝐋𝐞𝐭’𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐛𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝” 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐰𝐨 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐫 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐂𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭, 𝐚𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲, 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫, 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐞𝐪𝐮𝐢𝐯𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭, 𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐞𝐫. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 (𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞, 𝐚𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐬𝐮𝐛𝐥𝐢𝐦𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬.

𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲, 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦, 𝐟𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤). 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐯𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭.

𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞. 𝐅𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐭𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐠𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 “𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞, 𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐫, 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭, 𝐚𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧, 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐢𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟, 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐇𝐞𝐫𝐞, 𝐰𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐬𝐮𝐚𝐥 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐧𝐤𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐬𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐃𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐀𝐥𝐦𝐚𝐚𝐧𝐲:

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 – 𝐆𝐨𝐨𝐠𝐥𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐁𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐧𝐢𝐜𝐚 𝐄𝐧𝐜𝐲𝐜𝐥𝐨𝐩𝐞𝐝𝐢𝐚:

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐡𝐚𝐝 ( 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐮𝐧):

𝐓𝐡𝐞 𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐎𝐍𝐄 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲’𝐬 𝐜𝐨𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧: 𝐏𝐚𝐮𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬.

𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟔:𝟒

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬: 𝐭𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐎𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞/𝐚𝐫𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬.

𝐐𝐮𝐢𝐜𝐤 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲:

𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐢𝐳𝐨𝐩𝐡𝐫𝐞𝐧𝐢𝐚 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬?

𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐭 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐢𝐳𝐨𝐩𝐡𝐫𝐞𝐧𝐢𝐚.

𝐀 𝐧𝐨𝐧-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 “𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭” 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧’𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 “𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭” 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐢𝐳𝐨𝐩𝐡𝐫𝐞𝐧𝐢𝐚.

𝐈𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐝𝐮𝐦𝐩 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐫𝐮𝐛𝐛𝐢𝐬𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦, 𝐬𝐜𝐡𝐢𝐳𝐨𝐩𝐡𝐫𝐞𝐧𝐢𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐥𝐥𝐮𝐜𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐓𝐨 𝐨𝐮𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐍𝐎𝐓𝐇𝐈𝐍𝐆 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐆𝐨𝐝. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐢𝐳𝐨𝐩𝐡𝐫𝐞𝐧𝐢𝐚 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐮𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Dangers of Sufism

The categories of Tawhid – Classifications of Monotheism in Islam

The Three Categories of Tawheed according to the Qur’an: Imam al-Shinqitee

Categories of Tawheed Proved by Quran and Sahih Isnad Hadith

Dividing Tawheed into categories

Oneness of Lordship (tawheed ar-rububiyyah)

All Prophets Before Prophet Jesus including him, preached same message of Islam

الصَّمَد As-Samad: One of the Names of Allah

And The Answer is … As-Samad

The Ninety-Nine Names of Allah – Dawud Burbank [Audio|En]

Farewell Sermon: Your Lord is one, your Father is one

Ten Things can make you OUT of Islam Fold- The things that nullify Islam.

Is there a connection between sin and shirk?

The abhorrent nature of shirk

Permissible and prohibited Tawassul=Supplication in Islam- Protect your faith from shirk (Polytheism)

What Is Shirk and its Types?

The Most Mendacious And The Most Shirk-practicing Of All Sects

Dangers and Categories Of Polytheism “Shirk” in Islam

What is the Trinity?

How The Trinity Becomes Orthodoxy

Refutation: Jesus Says That The Father Is Greater Than He Is, Proving That He Is Not God.

Refutation: Jesus Said That All Authority Was Given To Him, … Which Means That Jesus Cannot Be God.

Did Jesus really forgive sins? Or is this another trinity lie?

Does the word “spirit” in “The Lord God has sent me, and His spirit” (Isaiah 48:16) refer to what Christians call the “third member of the trinity”?

Pagan Roots of the Trinity Doctrine

Does Genesis 1:1-3 refer to Trinity?

Paul The False Apostle of Satan

The Problem of the Trinity

Did the Quran get the Trinity wrong?

Does Quran err in describing the Christian concept of God?

The Noble Qur’an NEVER told us the Jesus died, killed, or crucified but was Saved Chapter Quran (5:116-117)

Paul the False Apostle of Satan

An Appeal to Trinitarian Christians Historical Background of the Trinity

The Crucifixion Hoax

Paul The False Apostle of Satan

Trinitarian Verses

Did the Quran get the Trinity wrong?

Ten Ways the Bible Disproves the Trinity

The Bible Denies the Divinity of Jesus

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

𝐀𝐥-𝐇𝐮𝐣𝐣𝐚𝐡 𝐟𝐢 𝐁𝐚𝐲𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐡𝐚𝐣𝐣𝐚𝐡, 𝟏/𝟑𝟎𝟓.

𝐋𝐚𝐰𝐚𝐦𝐢’ 𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐡𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡, 𝟏/𝟓𝟕.

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.