𝐅𝐚𝐫𝐞𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐒𝐞𝐫𝐦𝐨𝐧: 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞
Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR
𝐀𝐛𝐮 𝐍𝐚𝐝𝐫𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞, “𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫, 𝐧𝐨𝐫 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐬𝐤𝐢𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐤𝐢𝐧, 𝐧𝐨𝐫 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐤𝐢𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐬𝐤𝐢𝐧, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐈 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞?” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞.”
𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐦𝐚𝐝 𝟐𝟑𝟒𝟖𝟗
𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜) 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐥-𝐀𝐫𝐧𝐚’𝐮𝐭
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى أَبَلَّغْتُ قَالُوا بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
𝟐𝟑𝟒𝟖𝟗 مسند أحمد
𝟑𝟖/𝟒𝟕𝟒 المحدث شعيب الأرناؤوط خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في تخريج المسند
𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐭𝐲 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥. 𝐈𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡/𝐆𝐨𝐝 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬.
● 𝐈𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐀𝐧𝐛𝐢𝐲𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟕). وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ
𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡: “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬.”
𝐀𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐧𝐨𝐧 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦, 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲.
● 𝐈𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐮𝐣𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒𝟗:𝟏𝟑)
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
“𝐎 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮, 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐰𝐚𝐫𝐞.”
■ 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: “كلكم لآدم، وآدم من تراب، لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى“.
“𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭… 𝐍𝐨 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲”.
𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐰𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞:
● 𝐇𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐚𝐢𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐛𝐚𝐬𝐡𝐢. 𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐜𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐲𝐬𝐬𝐢𝐧𝐢𝐚 (𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚) 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡.
● 𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐟𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐢𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐨𝐧 𝐙𝐚𝐢𝐝, 𝐡𝐚𝐝 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐎𝐬𝐚𝐦𝐚, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐎𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐞𝐞𝐧𝐬, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐨𝐩 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐢𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬.
𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐫𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫, 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡, 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬.
𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝’𝐬 𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐖𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐃𝐞𝐚𝐭𝐡 – 𝐒𝐡𝐨𝐫𝐭 𝐕𝐢𝐝𝐞𝐨
𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐞𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟐𝟗𝟕𝟖, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬?
: 𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫 𝐧𝐨𝐫 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐬𝐤𝐢𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐤𝐢𝐧 𝐧𝐨𝐫 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐤𝐢𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐬𝐤𝐢𝐧, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐈 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞?
𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:
𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜), 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝, 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐛𝐚𝐫𝐚𝐤 (𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟑𝟗), 𝐒𝐡𝐨’𝐚𝐛 𝐀𝐥-𝐄𝐞𝐦𝐚𝐧 (𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟒𝟕𝟔𝟎), 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 (𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟒𝟗), 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬. 𝐈𝐭𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐢𝐬:
حدثنا إسماعيل حدثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة حدثني من سمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق فقال
𝐍𝐎𝐓𝐄: 𝐌𝐲 𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐨 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐫𝐞:
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐦𝐚’𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐒𝐚’𝐢𝐥 𝐚𝐥-𝐉𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐢 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐀𝐛𝐢 𝐍𝐚𝐝𝐫𝐚 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ﷺ 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐬𝐡𝐫𝐢𝐪, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ﷺ 𝐬𝐚𝐢𝐝:
يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ـ ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى ـ أبلغت؟
“𝐎’ 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐧𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐫𝐞𝐝-𝐬𝐤𝐢𝐧 [𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧] 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤-𝐬𝐤𝐢𝐧 [𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧], 𝐧𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤-𝐬𝐤𝐢𝐧 [𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧] 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐫𝐞𝐝-𝐬𝐤𝐢𝐧 [𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧], 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐈 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞?”
قالوا بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞.”
ثم قال أي يوم هذا قالوا يوم حرام ثم قال أي شهر هذا قالوا شهر حرام قال ثم قال أي بلد هذا قالوا بلد حرام
𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝: “𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐝𝐚𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬?” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝: “𝐀 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐝𝐚𝐲.” 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝: “𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬?” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝: “𝐀 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡.” 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝: “𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐨𝐰𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬?” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝: “𝐀 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐧.”
𝐃𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐦𝐨𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐫𝐞𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐏𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐌𝐢𝐧𝐚, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐰𝐧 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲! 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮.”
قال فإن الله قد حرم بينكم دماءكم وأموالكم
𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞 …”
قال ولا أدري قال أو أعراضكم أم لا
𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭.”
كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ـ أبلغت؟
“… 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 [𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝] 𝐝𝐚𝐲 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 [𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝] 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 [𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝] 𝐭𝐨𝐰𝐧. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲! 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮. 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐈 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞?”
قالوا بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞.”
قال ليبلغ الشاهد الغائب
𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐌𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐬𝐞𝐧𝐭.”
𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐌𝐮𝐧𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: منذر بن مالك), 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐀𝐛𝐮 𝐍𝐚𝐝𝐫𝐚, 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐒𝐚’𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐄𝐲𝐚𝐬 𝐚𝐥-𝐉𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐢 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: سعيد بن إياس الجريري) 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐦𝐚’𝐢𝐥 𝐢𝐛𝐧 𝐈𝐛𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: إسماعيل بن إبراهيم).
𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡; 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐮𝐧𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐮’𝐚𝐥𝐥𝐚𝐪 (𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝) 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐣𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐪𝐚𝐥𝐚𝐧𝐢 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐓𝐚𝐠𝐡𝐥𝐢𝐪 𝐚𝐥-𝐓𝐚’𝐥𝐢𝐪 ‘𝐚𝐥𝐚 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: تغليق التعليق على صحيح البخاري). 𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.
𝐍𝐨𝐭𝐞: 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧𝐬, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜), 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐡𝐚𝐬𝐬𝐚𝐧 (𝐠𝐨𝐨𝐝), 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐚’𝐞𝐞𝐟 (𝐰𝐞𝐚𝐤), 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐮𝐫𝐬𝐚𝐥 (𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝). 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭.
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.
𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:
Did the Prophet Muhammed hate black people?
Islam is against racism and prejudice
There is absolutely no racism in Islam-Did Prophet Muhammed hate Black people
The Last Sermon Of Prophet Muhammad Peace be upon him (P.b.u.h.)