𝐀𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚 𝐊𝐚̄𝐟𝐢𝐫?
Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR
𝐁𝐲 𝐌𝐥 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐓𝐚𝐡𝐚 𝐊𝐚𝐫𝐚𝐚𝐧
𝐒𝐡𝐢̄ʿ𝐢𝐬𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡, 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧. 𝐓𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐲𝐲𝐢𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐒.𝐀.𝐖). 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐢̄ʿ𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐓𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐛𝐢 (𝐒.𝐀.𝐖) 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚̄𝐟𝐢𝐫. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐞𝐦𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 `𝐮𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐢̄ʿ𝐚𝐡 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬.
𝟏. 𝐀𝐛𝐮 𝐉𝐚ʿ𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐊𝐮𝐥𝐚𝐲𝐧𝐢 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬:
𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐉𝐚ʿ𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐚𝐝𝐢𝐪 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐐𝐢𝐲𝐚𝐚𝐦𝐚𝐡, 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐇𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦: (𝟏) 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐢𝐬, (𝟐) 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 (𝟑) 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 “𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦” (𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐚𝐧𝐝 ʿ𝐔𝐦𝐚𝐫) 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.
(𝐚𝐥-𝐊𝐚𝐚𝐟𝐢 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟑𝟔)
𝟐. 𝐈𝐛𝐧 𝐁𝐚𝐚𝐛𝐚𝐰𝐚𝐲𝐡 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐦𝐦𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐎𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐦𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐌𝐮ʾ𝐦𝐢𝐧𝐞𝐞𝐧 (ʿ𝐀𝐥𝐢) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐦𝐛𝐢𝐲𝐚𝐚.
(𝐈`𝐭𝐢𝐪𝐚𝐚𝐝𝐚𝐚𝐭 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐝𝐨𝐨𝐪, 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐁𝐢𝐡𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐰𝐚𝐚𝐫 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟐𝟕 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟐)
𝟑. 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐌𝐮𝐟𝐞𝐞𝐝 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐓𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞𝐫 𝐒𝐡𝐢ʿ𝐚𝐡) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐫𝐝𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐚𝐟𝐢𝐫, 𝐦𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐝𝐚𝐦𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐉𝐚𝐡𝐚𝐧𝐧𝐚𝐦.
(𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐬𝐚𝐚ʾ𝐢𝐥, 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐁𝐢𝐡𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐰𝐚𝐚𝐫 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟔𝟔)
𝟒. 𝐒𝐚𝐲𝐲𝐢𝐝 𝐌𝐮𝐫𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐓𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐢𝐬 (𝐚𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭) 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡., 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐦. 𝐓𝐨 𝐛𝐞 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐊𝐮𝐟𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐦. 𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐮𝐫 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐢.𝐞. ʿ𝐀𝐥𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐠𝐞𝐧𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐊𝐮𝐟𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐓𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞𝐫 𝐒𝐡𝐢ʿ𝐚𝐡).
(𝐚𝐫-𝐑𝐢𝐬𝐚𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐚𝐡𝐢𝐫𝐚𝐡, 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐫𝐡𝐚𝐚𝐧 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟎)
𝟓. 𝐀𝐛𝐮 𝐉𝐚ʿ𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐓𝐨𝐨𝐬𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐊𝐮𝐟𝐫, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐊𝐮𝐟𝐫.
(𝐓𝐚𝐥𝐤𝐡𝐞𝐞𝐬 𝐚𝐬𝐡-𝐒𝐡𝐚𝐚𝐟𝐢 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟒 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟑𝟏-𝟏𝟑𝟐)
𝟔. 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐭𝐚𝐡𝐡𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐇𝐢𝐥𝐥𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐒𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐯𝐨𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐚 𝐍𝐚𝐛𝐢, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦. 𝐑𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐞.
(𝐚𝐥-𝐀𝐥𝐟𝐚𝐲𝐧 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑)
𝟕. 𝐚𝐥-𝐇𝐮𝐫𝐫 𝐚𝐥-`𝐀𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐀𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮𝐧𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐥𝐚𝐲𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦, 𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐚𝐟𝐢𝐫.
(𝐚𝐥-𝐅𝐮𝐬𝐨𝐨𝐥 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐡𝐢𝐦𝐦𝐚𝐡 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟐)
𝟖. 𝐍𝐢𝐦𝐚𝐭𝐮𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐉𝐚𝐳𝐚𝐚𝐢𝐫𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐖𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐢ʿ𝐚𝐡) 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐥𝐮𝐬 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡): 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐆𝐨𝐝, 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐑𝐚𝐛𝐛 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐤𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫. 𝐖𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐑𝐚𝐛𝐛 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐍𝐚𝐛𝐢. 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐚𝐛𝐛 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐍𝐚𝐛𝐢’𝐬 𝐤𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐑𝐚𝐛𝐛, 𝐧𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐨𝐮𝐫 𝐍𝐚𝐛𝐢.
(𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐰𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐧-𝐍𝐮`𝐦𝐚𝐚𝐧𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟐 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟕𝟗)
𝟗. 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐁𝐚𝐚𝐪𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐣𝐥𝐢𝐬𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐓𝐡𝐞 (𝐒𝐡𝐢ʿ𝐚𝐡) 𝐚𝐡𝐚𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐉𝐚𝐡𝐚𝐧𝐧𝐚𝐦 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐮𝐭𝐚𝐰𝐚𝐚𝐭𝐢𝐫 (𝐬𝐨 𝐚𝐛𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐫𝐨𝐨𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭).
(𝐁𝐢𝐡𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐰𝐚𝐚𝐫 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟔𝟓)
𝟏𝟎. 𝐀𝐛𝐮𝐥 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐥-`𝐀𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
𝐓𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬, 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐧𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧, 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐃𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐢𝐭. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐊𝐮𝐟𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐡𝐢𝐫𝐤. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝.
𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧. 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐦𝐛𝐢𝐲𝐚𝐚 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐥𝐲 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐔𝐦𝐦𝐚𝐡𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐍𝐮𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐓𝐡𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐧𝐭𝐚𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐧𝐨 𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐦𝐚𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫.
(𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐫𝐡𝐚𝐚𝐧 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟗)
𝐂𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐨 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐥 𝐚𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐢̄ʿ𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐊𝐚̄𝐟𝐢𝐫, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐢̄ʿ𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐥 𝐚𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐊𝐚̄𝐟𝐢𝐫. 𝐂𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐢̄𝐬 𝐭𝐨 𝐒𝐡𝐢̄ʿ𝐢𝐬𝐦?
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.
𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:
The Root of Sunnī-Shīʿī Differences in Fiqh
Why Shīʿism cannot be a Fifth Madhhab
Ten Things can make you OUT of Islam Fold- The things that nullify Islam.
The Raafidis=Shi’a are undoubtedly kuffaar=non-Muslims=Out of the fold of Islam for these Reasons
The Islamic Ruling on Shi`ites (Rawafid) by Early Muslims.
The Status of the Twelvers Shi’a Imams= Ithna ‘Ashari Shi’a
Distortion of the Qur’ân by the Shi’a Raafidis
A Refutation of the doubt that Shaykh Muhammad bin ‘Abdil-Wahhaab made takfeer of Muslims
Permissible and prohibited Tawassul=Supplication in Islam
Tawassul: Seeking help from prophets and saints?
Asking the deceased for supplications or intercession?
The story of Ghadir Khumm and Shi’a claim that Ali ibn Abi Talib RA was the first rightful Caliph
𝐖𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠: 𝐘𝐚𝐬𝐢𝐫 𝐐𝐚𝐝𝐡𝐢 𝐚 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐃𝐞𝐯𝐢𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝𝐞𝐝
The Raafidis=Shi’a are undoubtedly kuffaar=non-Muslims=Out of the fold of Islam for four reasons
𝐖𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐃𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐊𝐚𝐟𝐢𝐫 𝐒𝐡𝐞𝐢𝐤𝐡 𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 𝐇𝐨𝐬𝐞𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦
Ruling on Rejecting a verse in the Quran or Rejects an Authentic hadith
Temporary fixed-time Mut’ah marriage and refutation of those Shi’a=Raafidis who permit it
Beating female slave for covering up Umar ibn Al-Khattab RA?
Catastrophes in the books of Shia
Why confessions are not allowed in Islam?
5 Conditions to Get Your Repentance Accepted
Are the Sufi shaykhs really in contact with Allah?
Lightning Strike on Sufis and Shi’as
What Is the Ruling on Yoga in Islam?
Did The Salaf Understand Ghadir Khumm As The Rafidah Do?
Bitter Admission: Ghadir Khumm Is Not a Clear Evidence For Imamah