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𝐔𝐦𝐚𝐢𝐲𝐚 𝐁𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐚𝐟𝐰𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐞𝐜𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐀𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐔𝐦𝐚𝐢𝐲𝐚 𝐛𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐚𝐟𝐰𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐜𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐨 𝐞𝐯𝐢𝐥, 𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 (𝐫𝐚) 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐦𝐬. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.

𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐀𝐳𝐢𝐳 𝐀𝐬 𝐒𝐡𝐚𝐧𝐚𝐰𝐢

𝐓𝐎𝐑𝐓𝐔𝐑𝐄 𝐀𝐓 𝐓𝐇𝐄 𝐇𝐀𝐍𝐃𝐒 𝐎𝐅 𝐓𝐇𝐄 𝐐𝐔𝐑𝐀𝐈𝐒𝐇

𝐍𝐨 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬; 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭, 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝. 𝐀𝐛𝐝 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡’𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨 𝐪𝐮𝐚𝐥𝐦𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦: 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡’𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡.

𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐞 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭; 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐲 𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲, 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐮𝐬𝐡 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐘𝐞𝐭 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, ‘𝐃𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝,’ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝. 𝐇𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 (𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝), 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 (𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝).’ 𝐋𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐲 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫, 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞𝐫𝐬, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲. [𝟏]

𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐒𝐡𝐢𝐛𝐥𝐢 𝐍𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐜𝐡-𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩), 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐫𝐦𝐲. 𝐒𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐤, 𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐮𝐟 𝐡𝐚𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐭𝐲 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚. 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐧𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫 𝐚 𝐩𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐫𝐤 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦. 𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐞. 𝐇𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐚 𝐡𝐢𝐥𝐥, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐬𝐚𝐫 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐢𝐭. 𝐈𝐧 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐞𝐥𝐥 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦.

𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐩𝐮𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚’𝐬 𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐢𝐞𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐢𝐧. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐚𝐢𝐥𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟. 𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐨, 𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐚𝐢𝐥𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐬𝐜𝐚𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐦𝐞. [𝟐]

𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡:

𝐈𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 (𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐨𝐟) 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐧 (𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞) 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦. 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 (𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐬), 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐚𝐲 𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 (𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐬), 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐚𝐲 𝐡𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 (𝐭𝐨𝐨).

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐒𝐚’𝐝 𝐛. ‘𝐔𝐛𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐮𝐬 (𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤). 𝐁𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐖𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥 𝐢𝐬 𝐦𝐲 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐮𝐧𝐠𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐚, 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐨 𝐬𝐨. 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐠𝐨𝐚𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐁𝐚𝐫𝐤 𝐚𝐥-𝐆𝐡𝐢𝐦𝐚𝐝, 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐨 𝐬𝐨. 𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐍𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫). 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐜𝐚𝐦𝐩𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐁𝐚𝐝𝐫. (𝐒𝐨𝐨𝐧) 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫-𝐜𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐫𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝. 𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐣𝐣𝐚𝐣. 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐉𝐚𝐡𝐥, 𝐔𝐭𝐛𝐚, 𝐒𝐡𝐚𝐢𝐛𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐛. 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞. … 

𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝. 𝐇𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 (𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠) 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞; (𝐚𝐧𝐝) 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. – (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟏𝟗, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟒𝟑𝟗𝟒)

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐁. 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐚𝐟 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐝𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

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𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

[𝟏] 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 [𝐌𝐚𝐭𝐚𝐛𝐚 𝐃𝐚𝐫-𝐮𝐬-𝐬𝐚𝐥𝐚𝐦, 𝟐𝟎𝟎𝟒] 𝐁𝐲 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐀𝐳𝐢𝐳 𝐀𝐬 𝐒𝐡𝐚𝐧𝐚𝐰𝐢, 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟑𝟏 – 𝟏𝟑𝟐
[𝟐] 𝐒𝐢𝐫𝐚𝐭 -𝐮𝐧- 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐁𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐒𝐡𝐢𝐛𝐥𝐢 𝐍𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢 – 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟐 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟐