𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐚𝐡: 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐒𝐚’𝐝𝐢
Mohamad Mostafa Nassar
Twitter@NassarMohamadMR
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐚’𝐢𝐝𝐚𝐡:
مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫; [𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫] 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐨𝐝. 𝐋𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐨𝐰 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬; 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝. [𝟓:𝟕𝟓]
𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐒𝐚’𝐝𝐢, 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫, 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐲𝐚𝐡:
ثم ذكر حقيقة المسيح وأُمِّه، الذي هو الحق، فقال: { مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ْ} أي: هذا غايته ومنتهى أمره، أنه من عباد الله المرسلين، الذين ليس لهم من الأمر ولا من التشريع، إلا ما أرسلهم به الله، وهو من جنس الرسل قبله، لا مزية له عليهم تخرجه عن البشرية إلى مرتبة الربوبية.
𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐬𝐨 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫; [𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫] 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦” – 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐥𝐞𝐠𝐢𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡.
𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐯𝐢𝐥𝐞𝐠𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐥𝐞𝐯𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩.
{ وَأُمَّهُ ْ} مريم { صِدِّيقَةٌ ْ} أي: هذا أيضا غايتها، أن كانت من الصديقين الذين هم أعلى الخلق رتبة بعد الأنبياء. والصديقية، هي العلم النافع المثمر لليقين، والعمل الصالح. .
“𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫” 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 “𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐚𝐡” -𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐮̄𝐧, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐫𝐚𝐧𝐤 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐛𝐢𝐲𝐚𝐚’. 𝐀𝐧𝐝 𝐚𝐥-𝐒̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞𝐬 𝐲𝐚𝐪𝐞𝐞𝐧 (𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲) 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.
وهذا دليل على أن مريم لم تكن نبية، بل أعلى أحوالها الصديقية، وكفى بذلك فضلا وشرفا. وكذلك سائر النساء لم يكن منهن نبية، لأن الله تعالى جعل النبوة في أكمل الصنفين، في الرجال كما قال تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ْ} فإذا كان عيسى عليه السلام من جنس الأنبياء والرسل من قبله، وأمه صديقة، فلأي شيء اتخذهما النصارى إلهين مع الله؟
𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭); 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐒̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫. 𝐀𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝,
“𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 (𝐚𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬) 𝐚𝐧𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐦𝐞𝐧, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐖𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐞𝐝” [𝟏𝟐:𝟏𝟎𝟗]. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐧 ‘𝐄𝐞𝐬𝐚𝐚 (‘𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐥𝐚𝐚𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬̣𝐢𝐝𝐝𝐢̄𝐪𝐚𝐡. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐞 (𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟) 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐰𝐨 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡?
وقوله: { كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ْ} دليل ظاهر على أنهما عبدان فقيران، محتاجان كما يحتاج بنو آدم إلى الطعام والشراب، فلو كانا إلهين لاستغنيا عن الطعام والشراب، ولم يحتاجا إلى شيء، فإن الإله هو الغني الحميد. ولما بين تعالى البرهان قال: { انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ْ} الموضحة للحق، الكاشفة لليقين، ومع هذا لا تفيد فيهم شيئا، بل لا يزالون على إفكهم وكذبهم وافترائهم، وذلك ظلم وعناد منهم
𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐨𝐝” 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐧𝐞𝐞𝐝 (𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡), 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 (𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟) 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤. 𝐒𝐨 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐟𝐨𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐚 𝐠𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞.
𝐒𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐋𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐨𝐰 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬” – 𝐚 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐩 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬. 𝐁𝐮𝐭 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐥𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐛𝐫𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐮𝐛𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐭.
[𝐓𝐚𝐲𝐬𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐊𝐚𝐫𝐞𝐞𝐦 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐩𝐠. 𝟐𝟔𝟓]
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.
𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:
Jesus Christ is not God Almighty! Proofs from Bible!
The Muslims’ Beliefs Concerning the Messiah ‘Eesa ibn Maryam
Answer to Questions About the Verses Which Speak of the Life of the Messiah (peace be upon him)
Daniel 7:13-14 Messiah Jesus God?
Isaiah 7:14, Immanuel: Prophecy of Jesus?
See also: “Had Allah willed to take a son…”: Tafsir al-Sa’di and Tafsir ibn Kathir
See also: A reply to those who say, “If Allah can do anything, why can He not have a son?”: Tafsir al-Sa’di
See also: Two disbelieving women and two believing women: Tafsir al-Sa’di
See also: The story of ‘Eesaa, his mother, Zakariyyah and Yahya – Imam al-Sa’di
See also: A Point of Benefit regarding Truthfulness: Imam al-Sa’di