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𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧
𝐈𝐧 𝐚 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐧 𝐚𝐠𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐢𝐧 𝐁𝐨𝐬𝐧𝐢𝐚. 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐮𝐣𝐚𝐡𝐢𝐝𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲: 𝐌𝐨𝐧𝐞𝐲, 𝐚𝐫𝐦𝐬, 𝐞𝐭𝐜.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐫𝐚𝐦=𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐥. 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐟𝐭? 𝐈𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧…

𝟏) 𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐛𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝?
𝟐) 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧 𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭?
𝟑) 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝? 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨?
𝟒) 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐚 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐡?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫
𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐞𝐥𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡=𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐏𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬) 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 (𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬) 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐞𝐝; 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬) 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.’” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐣𝐣 𝟐𝟐:𝟒𝟎]

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐁𝐨𝐬𝐧𝐢𝐚, 𝐊𝐨𝐬𝐨𝐯𝐨, 𝐂𝐡𝐞𝐜𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐮𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫=𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 (𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡), 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 (𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫).” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐍𝐢𝐬𝐚𝐚’ 𝟒:𝟖𝟗]

“𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐦𝐭𝐚𝐡𝐚𝐧𝐚𝐡 𝟔𝟎:𝟐]

“𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 (𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬) 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝, 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐞𝐧𝐯𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦” [𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝟐:𝟏𝟎𝟗]

“𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 (𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝) 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝟐:𝟏𝟐𝟎].

𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐨𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐃𝐚𝐰𝐨𝐨𝐝 (𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝) 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐉𝐚𝐚𝐥𝐨𝐨𝐭 (𝐆𝐨𝐥𝐢𝐚𝐭𝐡), 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 [𝐃𝐚𝐰𝐨𝐨𝐝 (𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝)] 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦 [𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐥𝐨𝐨𝐭 (𝐒𝐚𝐮𝐥) 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐦𝐮𝐞𝐥] 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥-𝐇𝐢𝐤𝐦𝐚𝐡 (𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟. 𝐁𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐀𝐚𝐥𝐚𝐦𝐞𝐞𝐧 (𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐣𝐢𝐧𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐬)” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝟐:𝟐𝟓𝟏]

“𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.” 𝐅𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐦𝐨𝐧𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐜𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡𝐞𝐬, 𝐬𝐲𝐧𝐚𝐠𝐨𝐠𝐮𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐮𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐝𝐨𝐰𝐧. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐇𝐢𝐬 (𝐂𝐚𝐮𝐬𝐞). 𝐓𝐫𝐮𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥 𝐒𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥‑𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐣𝐣 𝟐𝟐:𝟒𝟎]

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬’ 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨𝐰𝐚𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐫𝐛𝐬, 𝐑𝐮𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐠𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐡𝐨𝐬𝐭𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝.

𝐖𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬 – 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡, 𝐰𝐞𝐚𝐩𝐨𝐧𝐬, 𝐞𝐪𝐮𝐢𝐩𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲, 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 – 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐥𝐚𝐥=𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐒𝐨, 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫, 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝’ 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐟𝐚𝐥 𝟖:𝟔𝟗].

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐲 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 (𝐠𝐡𝐚𝐧𝐞𝐞𝐦𝐚𝐡) 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲, 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐮𝐬𝐞𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐣𝐚𝐚𝐡𝐢𝐝𝐞𝐞𝐧=𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫=𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥, 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬:
𝐒𝐭𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐛𝐲 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲, 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫 𝐛𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭.
𝐖𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐬𝐨 𝐛𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐢̄’𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐒𝐨, 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫, 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐟𝐚𝐥 𝟖:𝟔𝟗].

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐣𝐢𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐬𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡.

𝐒𝐭𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐨𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐨𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭.
𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 (𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲) 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐬𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝. 𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬.

𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐠𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠, 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 (𝐨𝐟 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞) 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦” – 𝐢.𝐞., 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫𝐬 – “𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 (𝐨𝐟 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞) 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐨𝐨𝐫𝐚𝐚 𝟒𝟐:𝟒𝟏-𝟒𝟐]

𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐮𝐣𝐚𝐡𝐞𝐝𝐞𝐞𝐧=𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐚𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐠𝐡𝐚𝐧𝐞𝐞𝐦𝐚𝐡 (𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲) 𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐲’ (𝐬𝐩𝐨𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫) 𝐢𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐢̄’𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐢.𝐞., 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐮𝐟𝐟𝐚𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐨𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐡𝐚𝐧𝐞𝐞𝐦𝐚𝐡 (𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲), 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐞’𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐦 (𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫) 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐮𝐣𝐚𝐚𝐡𝐢𝐝𝐞𝐞𝐧=𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐅𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐨 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬, 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡=𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐀𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫-𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐠𝐚𝐢𝐧, 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐨𝐧𝐞-𝐟𝐢𝐟𝐭𝐡 (𝟏/𝟓𝐭𝐡) 𝐨𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐢𝐠𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 [𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝)], (𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨) 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧𝐬, 𝐀𝐥‑𝐌𝐚𝐬𝐚𝐚𝐤𝐢𝐧 (𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲𝐟𝐚𝐫𝐞𝐫”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐟𝐚𝐥 𝟖:𝟒𝟏]

𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐮𝐫-𝐟𝐢𝐟𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐮𝐣𝐚𝐚𝐡𝐢𝐝𝐞𝐞𝐧=𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐛𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐟𝐨𝐨𝐭-𝐬𝐨𝐥𝐝𝐢𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐦𝐚𝐧 (𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐰𝐨 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞 – 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐟 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠).

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐚𝐫𝐦𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

“𝐒𝐨, 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫, 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝’ 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐟𝐚𝐥 𝟖:𝟔𝟗].

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐤𝐡𝐮𝐦𝐬 (𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞-𝐟𝐢𝐟𝐭𝐡), 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡=𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝐚𝐥-𝐀𝐧𝐟𝐚𝐚𝐥 𝟖:𝟒𝟏] 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:
𝐀 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧(𝐬). 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦).
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐢𝐭; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥. (𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐚’𝐝𝐢, 𝟑/𝟏𝟔𝟗)

𝐀 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐇𝐚𝐬𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐛. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐭, 𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐨𝐫, 𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞.
𝐎𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧𝐬 – 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐢.𝐞., 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲.
𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲.
𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲𝐟𝐚𝐫𝐞𝐫, 𝐢.𝐞. 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐮𝐭 𝐨𝐟𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐡𝐨𝐦𝐞.
𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐌𝐮𝐟𝐚𝐬𝐬𝐢𝐫𝐞𝐞𝐧=𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐡𝐮𝐦𝐬 (𝐨𝐧𝐞-𝐟𝐢𝐟𝐭𝐡) 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐮𝐭𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐚’𝐝𝐢, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦.

𝐅𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐞𝐞 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐫, 𝟐/𝟐𝟔𝟗; 𝐙𝐚𝐚𝐝 𝐚𝐥-𝐌𝐚’𝐚𝐚𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦, 𝟑/𝟏𝟎𝟎-𝟏𝟎𝟓).

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

The Early Persecution Of Muslims by Quraish

Did Quraysh Persecute Muslims When They Fled To Madinah?

Refutation of Religion of peace website Regarding the intolorence of Meccans.

Jihad to gain the spoils of war?

The Conquest of Makkah | The Day Of Mercy

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Early Converts to Islam and their persecution at the hands of Arab Pagans of Quraysh tribe

Love your enemies, a Biblical myth REFUTED

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Why did prophet Muhammad order the killing of all children that have grown pubic hairs?

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Did Jesus ever commit sin according to Bible

Did Jesus Deceive His Brothers – Taqiyya?

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