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𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐰𝐚𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐭?

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐰𝐚𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐭?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭𝐥𝐲: 

𝐑𝐞𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐮𝐝𝐲 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 ‘𝐈𝐬𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 

𝐑𝐞𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐮𝐧𝐚𝐧𝐢𝐦𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐨𝐬𝐚𝐢𝐜, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚 𝐦𝐢𝐱 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞, 𝐭𝐨 𝐯𝐚𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐠𝐫𝐞𝐞𝐬, 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐚𝐭𝐢𝐧. 

𝐁𝐮𝐭 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐛𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥𝐬, 𝐰𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐇𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐚𝐫𝐞𝐚𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥 (𝐒𝐚𝐧𝐡𝐞𝐝𝐫𝐢𝐧) 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐰, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐮𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬. 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐋𝐚𝐭𝐢𝐧. 

𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐫𝐞: 

“‘𝐄𝐥𝐨𝐢, 𝐄𝐥𝐨𝐢, 𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐬𝐚𝐛𝐚𝐜𝐡𝐭𝐡𝐚𝐧𝐢?’—𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, ‘𝐌𝐲 𝐆𝐨𝐝, 𝐦𝐲 𝐆𝐨𝐝, 𝐰𝐡𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐨𝐫𝐬𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐦𝐞?’” (𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟕:𝟒𝟔) 

“𝐇𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫, ‘𝐓𝐚𝐥𝐢𝐭𝐡𝐚 𝐤𝐨𝐮𝐦!’ (𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, ‘𝐋𝐢𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥, 𝐈 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮, 𝐠𝐞𝐭 𝐮𝐩!’” (𝐌𝐚𝐫𝐤 𝟓:𝟒𝟏) 

“𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫, ‘𝐌𝐚𝐫𝐲.’ 𝐒𝐡𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜, ‘𝐑𝐚𝐛𝐛𝐨𝐧𝐢!’ (𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫).” (𝐉𝐨𝐡𝐧 𝟐𝟎:𝟏𝟔)

𝐈𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐚𝐧𝐲 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐉𝐚𝐰𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡: 

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰. 𝐄𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞. 

𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜 𝐨𝐫 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧. 𝐄𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞. 

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐞𝐜𝐡 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐝𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐭𝐨 𝐚 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐠𝐫𝐞𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐋𝐚𝐭𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤. 

𝐒𝐞𝐞 𝐋𝐮𝐠𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐬𝐞𝐞𝐡 ‘𝐈𝐬𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 𝐛𝐲 𝐃𝐫. ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-‘𝐀𝐳𝐞𝐞𝐳 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐛𝐚𝐫, 𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐋𝐮𝐠𝐡𝐚𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐑𝐮𝐬𝐮𝐥. 

𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐥𝐲:  

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 (𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐤𝐚𝐟𝐢𝐫 (𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫) 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬. 

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐬𝐭𝐞𝐩𝐬, 𝐰𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 ‘𝐈𝐬𝐚, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐫𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐫𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐦𝐨𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐪𝐨𝐨𝐧 (𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬).” [𝟓:𝟒𝟔] 

𝐎𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐝𝐢𝐜𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞. 

𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐮𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐢𝐭, 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭, 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭.

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐧𝐨𝐰𝐚𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐚 𝐛𝐨𝐨𝐤; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝. 

𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐓𝐚𝐡𝐢𝐫 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐬𝐡𝐨𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐓𝐚𝐡𝐫𝐞𝐞𝐫 𝐰𝐚’𝐥-𝐓𝐚𝐧𝐰𝐞𝐞𝐫, 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐨𝐟 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥 ‘𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧: 

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐄𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞. 

𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐃𝐞𝐞𝐝𝐚𝐭 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐖𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞, ‘𝐈𝐬𝐚 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠. 𝐇𝐚𝐥 𝐚𝐥-𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐚𝐬 𝐊𝐚𝐥𝐢𝐦𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐖𝐨𝐫𝐝?).

𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐡𝐢𝐦 [‘𝐈𝐬𝐚] 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥-𝐇𝐢𝐤𝐦𝐚𝐡 (𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐮𝐥𝐭𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐞𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦), (𝐚𝐧𝐝) 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥.” [𝐀𝐥 ‘𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟒𝟖] 

𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐈𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐥-‘𝐀𝐳𝐞𝐞𝐦. 

𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 “𝐚 𝐁𝐨𝐨𝐤” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐨𝐧 𝐩𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐋𝐚𝐰𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐡𝐟𝐨𝐨𝐳 (𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐓𝐚𝐛𝐥𝐞𝐭), 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐢𝐭 𝐚 𝐁𝐨𝐨𝐤. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐯𝐞𝐫𝐛𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐫𝐚𝐧𝐝𝐨𝐦𝐥𝐲 𝐨𝐧 𝐬𝐤𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐜𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐚𝐥-𝐒𝐢𝐝𝐝𝐞𝐞𝐪 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦). 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐀𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 (𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦)) 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐧 𝐩𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐚𝐠𝐢𝐜!’” [𝟔:𝟕] 

𝐚𝐥-𝐓𝐚𝐡𝐢𝐫 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐬𝐡𝐨𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡=𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦: 𝟑𝟎: 

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐰 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐰 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧. 𝐀𝐥-𝐓𝐚𝐡𝐫𝐞𝐞𝐫 𝐰𝐚’𝐥-𝐓𝐚𝐧𝐰𝐞𝐞𝐫. 

𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭. 

𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐚𝐥-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦), 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐜𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐮𝐩 (𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧). 𝐀𝐥-𝐉𝐚𝐰𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 ‘𝐈𝐬𝐚 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐰𝐧,

𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐛𝐥𝐞𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐫𝐚𝐰𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 (𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝): 𝐇𝐨𝐥𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧. 𝐈 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥-𝐅𝐚𝐬𝐢𝐪𝐨𝐨𝐧 (𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐮𝐬, 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡).” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 [𝟕:𝟏𝟒𝟓] 

𝐀𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐘𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐳𝐦 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐅𝐢𝐬𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐉𝐚𝐰𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡. 

𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 (𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥) 𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐤 𝟖:𝟑𝟓: “… 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐥𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐭”.  

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐧𝐨𝐰𝐚𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐝𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝:  

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥, 𝐨𝐫 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥, 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐮𝐩 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐆𝐨𝐝. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐰 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐦.

𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐤𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 (𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬), 𝐛𝐢𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐠𝐡𝐚𝐚𝐳𝐢 (𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞) 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧.

𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐞𝐫𝐚𝐡 (𝐛𝐢𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐢𝐞𝐬) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 (𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬), 𝐨𝐫 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞. 𝐀𝐥-𝐉𝐚𝐰𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡.

𝐒𝐞𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐧𝐨. 𝟒𝟕𝟓𝟏𝟔.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟑) – 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 – 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥 (𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞)?

𝟑. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭. 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥, 𝟒.  𝐀𝐟𝐨𝐫𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐫𝐮𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭; 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐞-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟑-𝟒)

𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 (𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫):

“𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡,” – 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮, 𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐢𝐜𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, “𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭” – 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐫𝐚𝐡” – 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐬𝐚 (𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬) 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧, “𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥“, 𝐭𝐨𝐈𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬), 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 (𝐌𝐚𝐫𝐲), “𝐀𝐟𝐨𝐫𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞” – 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, “𝐀𝐬 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝” – 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞. “𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐧” –  𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬, 𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐞𝐭𝐜.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, “𝐓𝐫𝐮𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝, 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦, “𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭” – 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, “𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲” – 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐇𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐞𝐮𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐧𝐜𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞, “𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧.” – 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐟𝐲 𝐇𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐦𝐢𝐬𝐪𝐮𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟑)

𝐃𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐛𝐨𝐛𝐞-𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐍𝐨𝐛𝐞𝐥 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐲𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐖𝐇𝐀𝐓 𝐂𝐎𝐌𝐄 𝐁𝐄𝐅𝐎𝐑𝐄 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐑𝐄𝐕𝐄𝐀𝐋𝐄𝐃 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐀𝐍𝐃 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲. 𝐘𝐞𝐭 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐬𝐨𝐥𝐢𝐝, 𝐮𝐧𝐬𝐡𝐚𝐤𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰:

(𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, ) 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮, 𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐢𝐜𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭,

(𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭) 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝,

(𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐰𝐫𝐚𝐡) 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐬𝐚 (𝐌𝐮𝐬𝐚) 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧, (𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐣𝐢𝐥), 𝐭𝐨𝐈𝐬𝐚, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲,

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Atheism

The Scientific Miracles of the Qur’an

Does Quran 10:94 order Muslims, to ask People of Book if they are in doubt ?

Corruption of the Tawraat (Torah) and Injeel(Gospel)

Refuting The Argument Regarding Allah’s Words Do Not Change -Quran (6:115)

Claims that the Qur’an has been distorted

Wisdom Behind Distortion of the Gospel

The Gospels that are extant nowadays were written after the time of ‘Eesa (peace be upon him) and have been tampered with a great deal

Evidence that the Qur’an is the Word of Allah

Paul The False Apostle

Refuting The Argument That The Qur’an Orders The Prophet and Doubting Believers To Refer To The Christians and Jews For Consultation

The Noble Qur’an says, “Ask the people of the Book.” What and why?

Ask the People of the Book (Jews and Christians) – Qur’an 10:94 ?

Quran confirms the Corruption of the Torah and Gospels

Is There Any Proof That the Bible Was Corrupted?

What is the difference between the Quran and the Torah?

Is it true that there exists an undistorted copy of the Torah? If it is not distorted, how can the signs about the Prophet in the Torah be explained?

The Proofs of the Prophethood of Hazrat Muhammad (PBUH) in the Distorted Torah.

The Signs of divine books such as the Torah, Bible and Psalms are a proof of Muhammad’s (PBUH) prophethood.

Reasons to believe in the corruption of the Torah

The Corruption of the Torah

Corruption of the Tawraat (Torah) and Injeel (Gospel)

The Torah, Gospel and Zaboor=Psalms are truly the words of Allah

The Lost Torah