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𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐅𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐒𝐡𝐢𝐫𝐤? 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧(𝟒:𝟒𝟖), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟏𝟔) 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟓𝟑)

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐠𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐍𝐎𝐓 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐮𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦; 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞, 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐭𝐡; 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐭 𝐮𝐩 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐬𝐞 𝐚 𝐬𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐡𝐞𝐢𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝. — 𝐒𝐮𝐫𝐚 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧(𝟒:𝟒𝟖)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨𝐭 (𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧 𝐨𝐟) 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦; 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬: 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐚𝐭𝐡 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫, 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐰𝐚𝐲 (𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭). — 𝐒𝐮𝐫𝐚 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟏𝟔)

𝐀𝐩𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤 (𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐬𝐮𝐫𝐚):

… 𝐘𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 [𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬] 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐂𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐒𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐨 𝐖𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲. — 𝐒𝐮𝐫𝐚 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟓𝟑)

𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤, 𝐲𝐞𝐭 𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤, 𝐬𝐨 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐭?

𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐢𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐫𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐥𝐚𝐲 𝐝𝐮𝐦𝐛, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐬𝐞 𝐦𝐲 𝐛𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐞𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐧 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐨 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐅𝐓𝐄𝐑-𝐋𝐈𝐅𝐄.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐞𝐚𝐬𝐲 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐚𝐬𝐧’𝐭 𝐛𝐢𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐞𝐚𝐬𝐢𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐈 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐨𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐬! :

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞,

[لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ]

(𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐮𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦 (𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩),) 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐇𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐞𝐭𝐬 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦,

[وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ]

(𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭) 𝐨𝐟 𝐬𝐢𝐧𝐬,

[لِمَن يَشَآءُ]

(𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬) 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬. 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝,

«إِنَّ اللهَ يَقُولُ: يَا عَبْدِي مَا عَبَدْتَنِي وَرَجَوْتَنِي، فَإِنِّي غَافِرٌ لَكَ عَلى مَا كَانَ فِيكَ، يَا عَبْدِي إِنَّكَ إِنْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَة»

(𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭! 𝐀𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐠 𝐌𝐞, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮, 𝐧𝐨 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐎, 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭! 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐞𝐞𝐭 𝐌𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡’𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐬𝐢𝐧, 𝐲𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐞, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐞𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬.”) 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝,

«مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّة»

قلت:وإن زنى وإن سرق؟ قال:

«وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَق»

. قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال:

«وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ثَلَاثًا»

، ثم قال في الرابعة:

«عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَر»

(“𝐍𝐨 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬,` 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡,’ 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞.” 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐟𝐭” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐟𝐭.” 𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐟𝐭”

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐟𝐭.” 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫’𝐬 𝐧𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭.”) 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫 𝐝𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐈𝐳𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫’𝐬 𝐧𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭.”

𝐄𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝, 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭, “𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫’𝐬 𝐧𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭.” 𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐰𝐨 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐳𝐳𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 `𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐠𝐠𝐢𝐧𝐠 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐰𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠,

[إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ]

(𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐮𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦 (𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩), 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 (𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞) 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬;), 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠,

«أَخَّرْتُ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَة»

(𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐦𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐦𝐲 𝐔𝐦𝐦𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬.)” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭,

[وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً]

(𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐭𝐬 𝐮𝐩 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐝𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐢𝐧.) 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭,

[إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ]

(𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐙𝐮𝐥𝐦 (𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠) 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝.) 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐰𝐨 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡𝐬, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐬𝐮𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, "𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝,𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐢𝐧’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝,

«أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك»

(𝐓𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐫𝐢𝐯𝐚𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐇𝐞 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮.)”

𝐒𝐨 𝐚𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞-𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐞 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐧𝐨 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭, 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐞 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐥𝐥.

𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐖𝐇𝐈𝐋𝐄 𝐓𝐇𝐄𝐘 𝐖𝐄𝐑𝐄 𝐀𝐋𝐈𝐕𝐄, 𝐡𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐬𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 ? 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧’ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨!

𝐁𝐲 𝐒𝐚𝐦𝐢 𝐙𝐚𝐚𝐭𝐚𝐫𝐢

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭!

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

The Status of the Twelvers Shi’a Imams= Ithna ‘Ashari Shi’a

Distortion of the Qur’ân by the Shi’a Raafidis

Anyone Consider non-Prophets superior to Prophets peace be upon them is NOT Muslim- Shi’a as an Example

Why aren’t there any mediators between God and his slaves in Islam?

Sending blessings upon the Prophet and his Companions

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Permissible and prohibited Tawassul=Supplication in Islam- Protect your faith from shirk (Polytheism)

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Why did Allah ask angels and Satan to prostrate to Adam while it is considered shirk in Islam?

Does Allah forgive Shirk= joining partners with him or not?  

Why did Allah command the angels to bow down before Adam in his presence? Isn’t bowing down considered Shirk=form of polytheism in Islam?

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Does prostrating or bowing by way of greeting come under the heading of shirk?

Is kneeling in front of someone forbidden?

Is it permissible for a younger person to bow to an older person when greeting him?

It is not permissible to prostrate to anyone other than Allah, even if it is only by way of veneration and showing respect

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Sportsmen greeting one another with a bow