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𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬?

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬, 𝐦𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞𝐬. 𝐈𝐭 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐝𝐚𝐲𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐨, 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐨𝐠𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬. 𝐒𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐮𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐫𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧. 𝐒𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐚𝐫𝐛𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐝𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐛𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐥𝐝. 𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧𝐬, 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐛𝐲 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐫! 𝐈𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐣𝐞𝐨𝐩𝐚𝐫𝐝𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧, 𝐚𝐬 𝐖𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐨𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐖𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞? 𝐖𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐯𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐩𝐞𝐧𝐭𝐬?

𝐖𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐞𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭? 𝐍𝐨! 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐅𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝟓𝟖𝟕 𝐂.𝐄. 𝐀𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭 𝐖𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐘𝐞𝐬, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐛𝐮𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐢𝐯𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐦𝐞, 𝐢𝐭 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐮𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬.

𝐈𝐭 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐧𝐨 𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲. 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐞𝐭 𝐚 𝐠𝐨𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐞𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐫𝐛𝐚𝐫𝐢𝐜 𝐬𝐲𝐬𝐭𝐞𝐦. 𝐘𝐞𝐭, 𝐢𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐝𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐚𝐝 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝. 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐩 𝐞𝐚𝐬𝐢𝐥𝐲! 𝐒𝐨, 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫𝐟𝐚𝐫𝐞.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐨𝐬𝐭𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐨𝐫𝐬. 𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐲? 𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧 𝐚 𝐠𝐨𝐥𝐝𝐞𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐚𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐛𝐫𝐮𝐭𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬? 𝐍𝐨, 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥!

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐖𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐥𝐚𝐮𝐧𝐜𝐡 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐬𝐭𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫 𝐛𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐦𝐮𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐫𝐚𝐧𝐬𝐨𝐦 𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐧𝐬𝐨𝐦.

𝐀𝐥𝐬𝐨, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬, 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐫𝐯𝐢𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐫𝐯𝐢𝐯𝐚𝐥, 𝐭𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞𝐬.

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬, 𝐰𝐡𝐨’𝐝 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐚𝐯𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐨𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐠𝐥𝐢𝐦𝐦𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐠𝐥𝐢𝐭𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐡𝐨𝐦𝐞, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞𝐝. 𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐤𝐚𝐭 𝐚𝐢𝐦𝐚𝐧𝐮𝐤𝐮𝐦 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬).

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫?𝐚𝐧, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠: 𝐈𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐰𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐚𝐲 𝐰𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬: 𝐀𝐧𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐭𝐡 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐘𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫:

𝐖𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞: … 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝟒 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟐𝟓 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝; 𝐨𝐩𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐟𝐟𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧.

𝐍𝐨𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧? 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 ‘𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬’ 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐲 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐮𝐛𝐢𝐧𝐚𝐠𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐍𝐨𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐩𝐮𝐫𝐜𝐡𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐞𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐲 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐮𝐫𝐠𝐞. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐫𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐧𝐞. 𝐏𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐰𝐨 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬.

𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐫𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐢𝐯𝐢𝐥𝐞𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐮𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭. 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐊𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢, 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐬𝐚𝐲𝐬: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭.

𝐈𝐭 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 (𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝) 𝐢𝐧 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐬.

𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐞𝐭𝐜. 𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐮𝐬𝐚𝐠𝐞. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐢𝐭 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞𝐬. 𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐮𝐝𝐝𝐞𝐧, 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝. 𝐒𝐨 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲 𝐥𝐚𝐢𝐝 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐞𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐡𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐭𝐢𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐛𝐮𝐫𝐝𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐚𝐬𝐤𝐬, 𝐧𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐩𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐛𝐮𝐡) 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬, 𝐢𝐟 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲.

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐲 𝐛𝐫𝐞𝐭𝐡𝐫𝐞𝐧. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥. 𝐇𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝, 𝐢𝐟 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥, 𝐥𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐞𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬. 𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐡𝐨𝐰 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭, 𝐥𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐧𝐝. 𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

𝐈𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐞𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐞𝐦𝐚𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐡𝐞𝐫, 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐭𝐰𝐨-𝐟𝐨𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝. 𝐘𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞; 𝐭𝐡𝐚𝐭’𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐦𝐚𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝. 𝐀𝐥𝐬𝐨, 𝐞𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐞𝐦𝐚𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝. 𝐍𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐮𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐦𝐚𝐧 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲.

𝐒𝐨 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐢𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐚𝐡 (𝐛𝐨𝐲) 𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐚𝐭 (𝐠𝐢𝐫𝐥). 𝐁𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐞𝐦𝐚𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐭𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩. 𝐖𝐡𝐚𝐭’𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐫𝐚; 𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬.

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐭𝐢𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫, 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐦𝐚𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝𝐨𝐦. 𝐒𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝, 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞’𝐝 𝐛𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐰𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐨 𝐞𝐥𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐚 𝐛𝐚𝐝 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭! 𝐒𝐨 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐚𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬.

𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐰𝐢𝐬𝐞, 𝐢𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭, 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐞’𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐧𝐨 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐨𝐰. 𝐍𝐨, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐩𝐭𝐮𝐨𝐮𝐬 𝐠𝐨𝐚𝐥.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐛𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐫𝐬. 𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐧𝐞𝐠𝐨𝐭𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐧𝐬𝐨𝐦 (𝐞.𝐠. 𝐞𝐱𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫) 𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐭 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐚𝐧𝐬𝐨𝐦.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐢𝐧, 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧. 𝐅𝐫𝐞𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭 (𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐞𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞).

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Is the incident involving Prophet Muhammed and Lady Maria true? Did he ever deceive any of his wives? Quran (66:1-5)

What is meant by ‘what the right hand possesses’?

Quran (4:24) (Marrying Slave Women)?

𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞-𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧

Is Slavery Allowed in Islam?

𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐂𝐚𝐦𝐛𝐫𝐢𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐞

Treatment of Slaves in Islam, Does Islam promote Slavery?

Islam and the Question of Slavery

No authentic evidence that slave women used to walk around bare-breasted

Rape & Sex Slaves in the Bible

Biblical Law Permits Rape of Female Captives 

Islam Condemns Forceful Coitus

Islam and slavery

Does Islam allow slavery?

How the Christians Opposed the First Commandment of the Bible —“I am the Lord your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the land of slavery. You shall have no other gods besides Me.”

𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐨𝐧𝐥𝐢𝐧𝐞