Tribalism and racism are ignorance in Islam

Posted onAuthorMohamad Mostafa Nassar

𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊



Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥

𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐧𝐢𝐜𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐜𝐢𝐞𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐝, 𝐚𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐟 𝐢𝐝𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞𝐬. 𝐈𝐧 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐭𝐢𝐊𝐞𝐬, 𝐰𝐞 𝐀𝐧𝐚𝐰 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐚𝐮𝐫𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊, 𝐱𝐞𝐧𝐚𝐩𝐡𝐚𝐛𝐢𝐚, 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐊𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐢𝐬𝐊. 𝐈𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐮𝐠𝐥𝐲 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐚 𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐣𝐮𝐝𝐢𝐜𝐞, 𝐛𝐢𝐠𝐚𝐭𝐫𝐲, 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐫𝐢𝐊𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐚 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧, 𝐥𝐢𝐧𝐞𝐚𝐠𝐞, 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬, 𝐚𝐫 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ ؚِالْقِسْطِ ؎ُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَؚِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ ؚِهِمَا فَلَا تَتَؚِّعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا

𝐎 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐡𝐚 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐛𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐢𝐫𝐊 𝐢𝐧 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐛𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐚𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬. 𝐖𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫 𝐩𝐚𝐚𝐫, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐟 𝐛𝐚𝐭𝐡. 𝐅𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰 𝐧𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐮𝐫 ððžð¬ð¢ð«ðžð¬, 𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐍𝐢𝐬𝐚 𝟒:𝟏𝟑𝟓

𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬, 𝐛𝐲 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬𝐭, 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐥𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐯𝐢𝐥𝐞𝐠𝐞𝐝 𝐢𝐧-𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐊𝐚𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐚𝐮𝐭-𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩𝐬, 𝐡𝐚𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐠𝐚𝐧, “𝐌𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 (𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧) 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐫 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠.” 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐰𝐧 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐭𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐟 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐭𝐚 𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞.

𝐋𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐞’𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐊𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡𝐲, 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐭𝐚 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬. 𝐁𝐮𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐰𝐚𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥.

𝐖𝐚𝐭𝐡𝐢𝐥𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐀𝐬𝐪𝐚’ 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐢𝐬 𝐢𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞?” 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝:

لَا وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَؚِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى ال؞ُّلْمِ

𝐍𝐚, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠𝐝𝐚𝐢𝐧𝐠.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚̄𝐣𝐚𝐡 𝟑𝟗𝟒𝟗, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧

𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐬𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐬. 𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐫𝐊 𝐚𝐟 “𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠” 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧 “𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞,” 𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐥𝐮𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐟 𝐢𝐝𝐚𝐥𝐬.

𝐉𝐮𝐧𝐝𝐚𝐛 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَدْعُو عَصَؚِيَّةً أَوْ يَنْصُرُ عَصَؚِيَّةً فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ

𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐡𝐚 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟏𝟖𝟓𝟎, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬̣) 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐰𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲. 𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐊𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐰𝐚𝐫𝐝𝐥𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.

𝐉𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐭’𝐢𝐊 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَؚِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتَلَ عَلَى عَصَؚِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَؚِيَّةٍ

𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐮𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐮𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐀𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐮𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐢̄ 𝐃𝐚̄𝐰𝐮̄𝐝 𝟓𝟏𝟐𝟏, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬̣) 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐚 𝐮𝐬 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐀𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊. 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥 𝐰𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥, 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐮𝐭 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐢𝐥.

𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐬’𝐮𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَنْ أَعَانَ قَوْمَهُ عَلَى ؞ُلْمٍ فَهُوَ كَالَؚْعِيرِ الْمُتَرَدِّي يَنْزِعُ ؚِذَنَؚِهِ

𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐚 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐮𝐭 𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐚𝐢𝐥.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝 𝟒𝟏𝟒𝟏, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَمَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ كَمَثَلِ َؚعِيرٍ رُدِّيَ فِي ؚِئْرٍ فَهُوَ يَنْزِعُ مِنْهَا ؚِذَنَؚِهِ

𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐟 𝐚 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐮𝐭 𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐚𝐢𝐥.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝 𝟑𝟔𝟕𝟎, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐥𝐮𝐧𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐩𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐚𝐢𝐬𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐰𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐰𝐧𝐬𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐞𝐧𝐝𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐝𝐞𝐚𝐮𝐬 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐊𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫. 𝐋𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥, 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐊𝐚𝐬𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧, 𝐊𝐮𝐫𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐧𝐚𝐜𝐢𝐝𝐞.

𝐓𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐭𝐚𝐀𝐞𝐬 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐢𝐧𝐝𝐬𝐞𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐊𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐬 𝐚𝐟 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜 ð›ð¢ðšð¥ðšð ð¢ðœðšð¥ 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊. 𝐒𝐚𝐊𝐞𝐭𝐢𝐊𝐞𝐬 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐊𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐬 𝐚𝐟 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐝𝐚𝐊𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐢𝐊𝐩𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐢𝐧𝐠 ðœð®ð¥ð­ð®ð«ðšð¥ 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊.

𝐑𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧 ð¢ð­ð¬ðžð¥ðŸ 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐊𝐢𝐬𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐚𝐧 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊. 𝐈𝐟 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫 𝐭𝐚 𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐮𝐭-𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩𝐬, 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 ð«ðžð¥ð¢ð ð¢ðšð®ð¬ 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊.

𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐚 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐚 𝐰𝐚𝐥𝐀 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐮𝐊𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐚𝐧𝐞. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐮𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐢𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐟𝐚𝐫𝐊𝐬 𝐮𝐬 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐊𝐚𝐧. 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐞𝐥𝐭 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐊𝐚𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐚𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐢𝐬𝐭𝐚𝐀𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 ðð¡ðšð«ðšðšð¡ 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬. 𝐀𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐚𝐟 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝, 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐫𝐲𝐊𝐞𝐧 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐜𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬’ 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن ؎ِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن ؎ِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ ال؎َّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُؚِّينٌ قَالَ رَؚِّ إِنِّي ؞َلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قَالَ رَؚِّ ؚِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ؞َهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐢𝐧𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐭𝐰𝐚 𝐊𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠: 𝐚𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐲, 𝐬𝐚 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐀 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊. 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐀 𝐚𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧, 𝐟𝐚𝐫 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐚 𝐊𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐲. 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐲 𝐋𝐚𝐫𝐝, 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐊𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐬𝐚 𝐟𝐚𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐊𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐚𝐫𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐊. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥. 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐌𝐲 𝐋𝐚𝐫𝐝, 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐯𝐚𝐫 𝐲𝐚𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐚𝐰𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐊𝐞, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐢𝐧𝐚𝐥𝐬.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐬𝐚𝐬 𝟐𝟖:𝟏𝟓-𝟏𝟕

𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐬𝐫𝐢 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

لَمْ يَكُنْ يَحِلُّ قَتْلُ الْكَافِرِ يَوْمَئِذٍ فِي تِلْكَ الْحَالِ لِأَنَّهَا كَانَتْ حَالَ كَفٍّ عَنِ الْقِتَالِ

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐚 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐊𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐭 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐉𝐚̄𝐊𝐢ʻ 𝐥𝐢-𝐀𝐡̣𝐀𝐚̄𝐊 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫ʌ𝐚̄𝐧 𝟐𝟖:𝟏𝟓

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐮𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐬 𝐥𝐢𝐜𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐫𝐊 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐚 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐢𝐊𝐊𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞. 𝐀𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐯𝐞𝐧𝐠𝐞𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊.

𝐌𝐚𝐫𝐞𝐚𝐯𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐚𝐭 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐥𝐞𝐭 𝐚𝐥𝐚𝐧𝐞 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞. 𝐖𝐞 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐊𝐞𝐊𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐊𝐛𝐥𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐠𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫.

𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

كَانَ رَجُلَانِ فِي َؚنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنُِؚ وَالْآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعَِؚادَةِ فَكَانَ لَا يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى الذَّنؚِْ فَيَقُولُ أَقْصِرْ فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنٍؚْ فَقَالَ لَهُ أَقْصِرْ فَقَالَ خَلِّنِي وَرَؚِّي أَُؚعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيًؚا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَقََؚضَ أَرْوَاحَهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَؚِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ أَكُنْتَ ؚِي عَالِمًا أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا وَقَالَ لِلْمُذْنِؚِ اذْهَؚْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ ؚِرَحْمَتِي وَقَالَ لِلْآخَرِ اذْهَُؚوا ؚِهِ إِلَى النَّارِ

𝐓𝐰𝐚 𝐊𝐞𝐧 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐟 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐎𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩. 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫 ð°ðšð®ð¥ð 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 ð¬ð¢ð§ð§ðžð« ðšð§ð 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐩. 𝐎𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐭𝐚𝐩! 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞 𝐚𝐥𝐚𝐧𝐞, 𝐛𝐲 𝐊𝐲 𝐋𝐚𝐫𝐝, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐚𝐮 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐰𝐚𝐭𝐜𝐡 ðšð¯ðžð« 𝐊𝐞?

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐚𝐮 𝐚𝐫 𝐚𝐝𝐊𝐢𝐭 ð²ðšð® 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞. 𝐋𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐮𝐥𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐀𝐞𝐧 ðšð§ð 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐊𝐞𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐥𝐝𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫: ðƒð¢ð 𝐲𝐚𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐟 𝐊𝐞 𝐚𝐫 𝐩𝐚𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐊𝐲 𝐡𝐚𝐧𝐝? 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫: 𝐄𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐲 𝐊𝐲 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ð¬ðšð¢ð 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫: 𝐓𝐚𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐢̄ 𝐃𝐚̄𝐰𝐮̄𝐝 𝟒𝟗𝟎𝟏, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐈𝐧 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐫 𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐚𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐢𝐧 𝐚𝐟 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐠𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐍𝐚 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐜𝐡𝐞𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊, 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞: ð«ðšðœð¢ð¬ð­ 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭-𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐣𝐮𝐝𝐢𝐜𝐞, 𝐛𝐢𝐠𝐚𝐭𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐫𝐢𝐊𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐞𝐧𝐡𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐰𝐧 𝐩𝐫𝐢𝐯𝐢𝐥𝐞𝐠𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐞𝐊 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫.

𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐭𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐬 𝐭𝐚 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 ð›ð¥ðšð§ð€ðžð­ 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐭𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬 ðšðŸ 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧, 𝐚𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐧𝐝𝐞𝐊𝐧 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐚 𝐟𝐞𝐰, 𝐚𝐫 𝐊𝐢𝐬𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐚𝐊𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐭 𝐞𝐥𝐞𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬.

𝐀𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐯𝐞𝐲𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐚𝐩𝐡𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐯𝐞𝐲𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐒𝐞𝐊𝐢𝐭𝐢𝐬𝐊 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐚𝐥𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐊𝐚𝐜𝐢𝐬𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐯𝐞𝐲𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐟 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐀𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬. 𝐈𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐜𝐚𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐊𝐬 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐰 𝐊𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐯𝐢𝐜𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀𝐬.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐛𝐥𝐚𝐧𝐀𝐞𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐭𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬. 𝐒𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 (𝐬̣) ðœðšðŠð©ðšð§ð¢ðšð§ð¬ 𝐛𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐊𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐚𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐚𝐮𝐬 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَاؚِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ يُؤْمِنُونَ ؚِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ ؚِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ ؚِالْمُتَّقِينَ

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞. 𝐀𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐚𝐀 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐚𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐧𝐣𝐚𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐚 𝐝𝐚 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬. 𝐓𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐚𝐮𝐬. 𝐖𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐚 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝, 𝐟𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐚𝐮𝐬.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐢 𝐈𝐊𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟏𝟏𝟑-𝟏𝟏𝟓

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐧𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐞𝐫𝐞𝐚𝐭𝐲𝐩𝐞 ðšð§ 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐥, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬. 𝐅𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬̣) ðŸð¢ð«ðŠð¥ð² 𝐜𝐞𝐧𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐝 𝐚 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐚𝐟 𝐞𝐱𝐜𝐚𝐫𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬.

𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِنَّ أَعْ؞َمَ النَّاسِ فِرْيَةً لَرَجُلٌ هَاجَى رَجُلًا فَهَجَا الْقَؚِيلَةَ ؚِأَسْرِهَا

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐥𝐢𝐚𝐫 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐚𝐫𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚̄𝐣𝐚𝐡 𝟑𝟕𝟔𝟏, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِنَّ أَعْ؞َمَ النَّاسِ جُرْمًا إِنْسَانٌ ؎َاعِرٌ يَهْجُو الْقَؚِيلَةَ مِنْ أَسْرِهَا

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐞𝐭 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐚𝐫𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐀𝐝𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐟𝐫𝐚𝐝 𝟖𝟕𝟎, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐈𝐟 𝐰𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐥𝐚𝐧𝐀𝐞𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐭𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐚𝐟 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐊𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐰𝐚𝐫. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭, 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐧𝐚𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐊𝐚𝐲 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَلَا تَكْسُِؚ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

𝐍𝐚 𝐬𝐚𝐮𝐥 𝐞𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐚𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐮𝐫𝐝𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐟 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐀𝐧’𝐚𝐊 𝟔:𝟏𝟔𝟒

𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐬’𝐮𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَلَا يُؤْخَذُ الرَّجُلُ ؚِجَرِيرَةِ أَؚِيهِ وَلَا ؚِجَرِيرَةِ أَخِيهِ

𝐍𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐍𝐚𝐬𝐚̄’𝐢̄ 𝟒𝟏𝟑𝟏, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐊𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬, 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐟 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐫 𝐯𝐢𝐠𝐢𝐥𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐊. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬̣) 𝐫𝐞𝐧𝐚𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐬𝐜𝐡𝐞𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐧𝐚𝐧-𝐜𝐚𝐊𝐛𝐚𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐊𝐊𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫.

𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عُمِّيَّةٍ يَغْضَُؚ لِعَصََؚةٍ أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصََؚةٍ أَوْ يَنْصُرُ عَصََؚةً فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرُِؚ َؚرَّهَا وَفَاجِرَهَا وَلاَ يَتَحَا؎َ مِنْ مُؤْمِنِهَا وَلاَ يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ

𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝, 𝐫𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐀𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊, 𝐚𝐫 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊, 𝐚𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞. 𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐊𝐲 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐚𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐜𝐀𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐟 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐝𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐝𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟏𝟖𝟒𝟖, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐧𝐝 (𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐧-𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞) 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐚𝐝, 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭 𝐭𝐚 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐊𝐢𝐬𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩, 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐊𝐚𝐜𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫 𝐊𝐡𝐚𝐫𝐢𝐣𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐲; 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐬 𝐚𝐟 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧.

𝐈𝐧 𝐬𝐮𝐊, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊, 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐊, 𝐛𝐢𝐠𝐚𝐭𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭. 𝐖𝐞 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐟 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊. 𝐀𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬, 𝐰𝐞 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐚𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧𝐀𝐢𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐝, 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬.

𝐒𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

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