There is absolutely no racism in Islam-Did Prophet Muhammed hate Black people

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐧𝐨 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦-𝐃𝐢𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐭𝐞 𝐁𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐢𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬? 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥?

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐲 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬?

𝟏)    ðŒð¨ð¡ðšð¦ð¦ðžð 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐁𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐚𝐬 “𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐝𝐬”. (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐯𝐨𝐥. 𝟏, 𝐧𝐨. 𝟔𝟔𝟐 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐨𝐥. 𝟗, 𝐧𝐨. 𝟐𝟓𝟔).

𝟐)    ðˆð§ 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐚𝐫𝐞, “𝐩𝐮𝐠-𝐧𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬”. (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐯𝐨𝐥. 𝟗, 𝐩. 𝟒𝟔-𝟒𝟕).

𝟑)    ðˆ 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐲: ‘𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐍𝐚𝐛𝐭𝐚𝐥!’ 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐟𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐢𝐫, 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐞𝐲𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐚𝐫𝐤 𝐫𝐮𝐝𝐝𝐲 𝐜𝐡𝐞𝐞𝐤𝐬…. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦: ‘𝐓𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐧𝐧𝐨𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐝𝐨𝐨𝐦.” [𝟗:𝟔𝟏] “𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐈𝐟 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐦𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚 𝐝𝐨𝐧𝐤𝐞𝐲’𝐬.’ 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝟐𝟒𝟑

𝟒)    ððšð«ð«ðšð­ðžð 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐘𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐲, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚𝐧 (𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤) 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐧.” 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟗:𝟖𝟗:𝟐𝟓𝟔

𝟓)    “𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐫𝐝𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 (𝐬𝐢𝐜). 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐤𝐞 (𝐬𝐢𝐜) 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐤𝐞 (𝐬𝐢𝐜) 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐚𝐥𝐬. 

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐬𝐢𝐝𝐞: 𝐓𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐞. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫: 𝐓𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐇𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐞. –

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬. 𝐈 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐒𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.

𝐖𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 ðžð¯ð¢ððžð§ðœðž 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫, 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞.

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 – 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐢𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐫𝐚𝐜𝐞.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐥𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐢𝐠𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐞𝐝𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐫 𝐚 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐛𝐮𝐭 ð«ðšð­ð¡ðžð« 𝐭𝐡𝐚𝐭 ð¨ð›ðžðð¢ðžð§ðœðž 𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐧𝐞, 𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢’𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐓𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐫𝐞𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐇𝐚𝐣𝐣: “𝐈𝐟 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐦𝐮𝐭𝐢𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐲.

[𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦] ð€ð§-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐢 ð¦ðšð² 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 ð¬ðšð¢ð: “𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐥𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐮𝐦𝐛𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐡𝐢𝐦.”

𝐀𝐥𝐬𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐧-𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝𝐬; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐍𝐚𝐛𝐭𝐚𝐥, 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐥𝐞𝐫𝐬 (𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐨𝐨𝐝, 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚’𝐢, 𝐀𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐭𝐡𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐚𝐣𝐚𝐡). 𝐈𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐲 ðˆð›ð§ 𝐈𝐬-𝐡𝐚𝐚𝐪 ð¢ð§ 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐠𝐡𝐚𝐚𝐳𝐢. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐜𝐜𝐚𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 (𝐀𝐬𝐛𝐚𝐚𝐛 𝐀𝐧-𝐍𝐮𝐳𝐨𝐨𝐥).

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐦𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐛𝐚𝐚𝐛 𝐀𝐧-𝐍𝐮𝐳𝐨𝐨𝐥 (𝐚 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐜𝐜𝐚𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 ð’𝐚𝐡𝐢𝐡= 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 ð‡ðšðð¢ð­ð¡ 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫.

 ð„𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐍𝐚𝐛𝐭𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫𝐬.

𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 ð€ð›ð® 𝐀𝐝-𝐃𝐚𝐫𝐝𝐚’ ð¦ðšð² 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 ð¢ð­ 𝐢𝐬 ðƒð¡ðšâ€˜ðžðžðŸ=𝐖𝐞𝐚𝐤 (𝐰𝐞𝐚𝐤); ð€ð¥-𝐀𝐫𝐧𝐚𝐚’𝐨𝐨𝐭 ðœð¥ðšð¬ð¬ð¢ðŸð¢ðžð 𝐢𝐭 𝐚𝐬 ðƒð¡ðšâ€˜ðžðžðŸ=𝐖𝐞𝐚𝐤 ð¢ð§ 𝐡𝐢𝐬 ð«ðžð¯ð¢ð¬ð¢ð¨ð§ 𝐨𝐟 ðˆð¦ðšð¦ ð€ð¡ð¦ðšð’𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡= 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜, 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐇𝐞𝐥𝐥.

𝐈𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 ððžð¬ðœð«ð¢ð›ðžð¬ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟. ð€ð¥-𝐌𝐮𝐧𝐚𝐚𝐰𝐢 ð¬ðšð¢ð ð¢ð§ 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 ð¬ðšð²ð¢ð§ð  𝐨𝐟 ðˆð›ð§ 𝐌𝐚𝐬‘𝐨𝐨𝐝: “𝐀 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 (𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐩𝐨𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭, 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤”

“𝐇𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟; 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐓𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐬 ‘𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤’; 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 [𝐬𝐨𝐦𝐞] 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 [𝐬𝐨𝐦𝐞] 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤. 

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤, [𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝], “𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟? 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐬𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭.”} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟏𝟎𝟔]” [𝐅𝐚𝐲𝐝𝐡 𝐀𝐥-𝐐𝐚𝐝𝐞𝐞𝐫]

𝐈𝐧 𝐛𝐫𝐢𝐞𝐟, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢’𝐚𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐢𝐭.

𝐑𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐚𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐝𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫. 𝐖𝐡𝐞𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐜𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐞𝐦𝐧𝐬 𝐢𝐭.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞; 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐨 ð€ððšð¦ ðšð§ð ð€ððšð¦ ð°ðšð¬ 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐎 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐜𝐪𝐮𝐚𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟒𝟗:𝟏𝟑]

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐢𝐦𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐨𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫𝐬, 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐭𝐨 𝐛𝐨𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐨𝐟𝐟.

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐨𝐧 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 (𝐓𝐚𝐪𝐰𝐚, 𝐆𝐨𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧’𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐲𝐬 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬): {𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭.} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐𝟐:𝟑𝟐]

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞, (𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨), 𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐢𝐜𝐞. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 (𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝).” [𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦]

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐬𝐞𝐫𝐦𝐨𝐧: “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐍𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐨𝐫 𝐚 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤, 𝐨𝐫 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 (𝐝𝐞𝐠𝐫𝐞𝐞) 𝐨𝐟 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲.” [𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝]

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦: “𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐭 (𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐥𝐥) 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠.” [𝐑𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢]

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐭. 𝐈𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐩𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐨𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞; 𝐛𝐲 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐭𝐞𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐫𝐦 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐈𝐛𝐥𝐞𝐞𝐬 (𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧) 𝐰𝐡𝐨 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐎𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 ð€ððšð¦. 𝐇𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝: {[𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧] 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐘𝐨𝐮 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲.”} [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟕:𝟏𝟐]

𝐒𝐨, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐛𝐲 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐫𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐢𝐭, 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐫𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐢𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ð©ðžðšðœðž 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐭𝐲 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥. 𝐈𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡/𝐆𝐨𝐝 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬.

● 𝐈𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐀𝐧𝐛𝐢𝐲𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟕). ÙˆÙŽÙ…َآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ

𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡: “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬.”

𝐀𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐧𝐨𝐧 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦, 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲.

● 𝐈𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐮𝐣𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒𝟗:𝟏𝟑)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

“𝐎 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. ð’𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮, 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮. ð’𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐰𝐚𝐫𝐞.”

■ 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: “كلكم لآدم، وآدم من تراب، لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى”.

“𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭… 𝐍𝐨 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲”.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐰𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞:

● 𝐇𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐚𝐢𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐛𝐚𝐬𝐡𝐢. 𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐜𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐲𝐬𝐬𝐢𝐧𝐢𝐚 (𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚) 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡.

● 𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐟𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐢𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐨𝐧 𝐙𝐚𝐢𝐝, 𝐡𝐚𝐝 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐎𝐬𝐚𝐦𝐚, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝’𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐎𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐞𝐞𝐧𝐬, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐨𝐩 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐢𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐫𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫, 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡, 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

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