Does “Noor also Nur” in Qur’an (71:16) mean “reflected light” or just “Light”?

𝐃𝐨𝐞𝐬 “𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐍𝐮𝐫” 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟕𝟏:𝟏𝟔) 𝐦𝐞𝐚𝐧 “𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” 𝐨𝐫 𝐣𝐮𝐬𝐭 “𝐋𝐢𝐠𝐡𝐭”?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕𝟏:𝟏𝟔):

وَجَعَلَ ٱلْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ ٱلشَّمْسَ سِرَاجًا

(𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐚 [𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝] 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚 𝐛𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐦𝐩)

𝐀𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐍𝐮𝐫 (𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜, 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐨𝐰 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡) 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 “𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭”; 𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭 “𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭”.

𝐈𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 ” 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬 ” 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫.

𝐂𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐍𝐮𝐫 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝟐 𝐦𝐢𝐧𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐑𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐋𝐢𝐠𝐡𝐭 𝟏𝟒𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐨 𝐃𝐫. 𝐙𝐚𝐤𝐢𝐫 𝐍𝐚𝐢𝐤.

𝐈𝐧 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡, 𝐢𝐭’𝐬 𝐧𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲 “𝐦𝐨𝐨𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” 𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 “𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐨𝐧” 𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐞𝐫𝐫𝐲 𝐖𝐞𝐛𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐃𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐲. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐞𝐜𝐡𝐧𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐫𝐚𝐭𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐍𝐮𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬𝐧’𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐦𝐨𝐨𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 “𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐍𝐮𝐫” 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 “𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” (𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 “𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭”), 𝐰𝐞’𝐝 𝐝𝐞𝐝𝐮𝐜𝐞 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐰𝐚𝐲, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 “𝐦𝐨𝐨𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” 𝐢𝐧 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐟𝐮𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐫𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐚 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐚𝐫𝐲-𝐬𝐜𝐡𝐨𝐨𝐥 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐤𝐬, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫𝐬 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐤𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: نور), 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐚𝐫𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥. 𝐈𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫) 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐭𝐨𝐨.

𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐭𝐚𝐟𝐚𝐬𝐢̄𝐫 (𝐞𝐱𝐞𝐠𝐞𝐬𝐞𝐬) 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐧𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐀𝐧𝐲 𝐭𝐚𝐟𝐬𝐢̄𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭’𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ﷻ 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬:

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚 𝐧𝐢𝐜𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐥𝐚𝐦𝐩, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐦𝐩 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐠𝐥𝐚𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐥𝐚𝐬𝐬 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚 𝐩𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 [𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞] 𝐬𝐭𝐚𝐫 𝐥𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 [𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐢𝐥 𝐨𝐟] 𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞, 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭, 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐢𝐥 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐥𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐠𝐥𝐨𝐰 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐮𝐧𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐢𝐫𝐞.

𝐋𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. — 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐧-𝐍𝐮𝐫 𝟐𝟒:𝟑𝟓

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐭 𝐢𝐬, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐝𝐢𝐲𝐚̄’ (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: ضياء) 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ﷻ 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐨 𝐚𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭 𝐚 𝐟𝐢𝐫𝐞 (𝐢𝐬𝐭𝐚𝐰𝐪𝐚𝐝, 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: استوقد) 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐫𝐚𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐚𝐝𝐚̄’𝐚𝐭, 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: أضاءت), 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐧𝐮̄𝐫𝐢𝐡𝐢𝐦, 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: نورهم):

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ

𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐥𝐞𝐝 𝐚 𝐟𝐢𝐫𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 [𝐬𝐨] 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞. — 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐭 𝟐:𝟏𝟕

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜-𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐚𝐧𝐲, 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨:

• 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐦

• 𝐛𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧

• 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞

• 𝐞𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧

• 𝐠𝐥𝐨𝐰

• 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞

• 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦

• 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭

• 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧

• 𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐧

• 𝐬𝐡𝐢𝐧𝐞

• 𝐭𝐰𝐢𝐧𝐤𝐥𝐞

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐬𝐢𝐫𝐚̄𝐣 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: سراج) 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭:

تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا

𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐤𝐲 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐚 [𝐛𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠] 𝐥𝐚𝐦𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐨𝐨𝐧. — 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐅𝐮𝐫𝐪𝐚𝐧 𝟐𝟓:𝟔𝟏

وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐚 [𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝] 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚 𝐛𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐦𝐩?

— 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐍𝐮𝐡 𝟕𝟏:𝟏𝟔 (𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧)

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا

𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧] 𝐚 𝐛𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐦𝐩 — 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐛𝐚 𝟕𝟖:𝟏𝟑

𝐋𝐢𝐤𝐞𝐰𝐢𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐝𝐢𝐲𝐚̄’ (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜: ضياء) 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭:

هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚 𝐬𝐡𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐚 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐩𝐡𝐚𝐬𝐞𝐬 – 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 [𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞]. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡. 𝐇𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 — 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟓

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ

𝐒𝐚𝐲, “𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝: 𝐢𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐨𝐮𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭? 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐞𝐚𝐫?”

— 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐐𝐚𝐬𝐚𝐬 𝟐𝟖:𝟕𝟏

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐭𝐚𝐟𝐚𝐬𝐢̄𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟕𝟏:𝟏𝟔,

𝐅𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞, 𝐀̄𝐥 𝐆𝐡𝐚̄𝐳𝐢 𝐚𝐥-‘𝐀̄𝐧𝐢 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧:

وإنما سمى الأول نورا والآخر سراجا، لأن نور القمر منعكس عليه من الشمس لاختلاف تشكلاته بالقرب والبعد عنها

𝐍𝐎𝐓𝐄. 𝐎𝐮𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐨 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐬 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐫𝐞.

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 [𝐦𝐨𝐨𝐧] 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫/𝐧𝐮̄𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 [𝐬𝐮𝐧] 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐬𝐢𝐫𝐚̄𝐣 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐱𝐢𝐦𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧

— 𝐁𝐚𝐲𝐚̄𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐚’𝐚̄𝐧𝐢, 𝐕𝐨𝐥. 𝟒, 𝐩𝐩. 𝟐𝟔𝟕 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐨𝐧𝐥𝐲)

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐞𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜 𝐛𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐧𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐚𝐫𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐞.𝐠., 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐬𝐡𝐮̄𝐫 𝐢𝐧 𝐀𝐭-𝐓𝐚𝐡𝐫𝐢̄𝐫 𝐰𝐚 𝐚𝐭-𝐓𝐚𝐧𝐰𝐢̄𝐫 𝟑𝟎/𝟐𝟎𝟒 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐨𝐧𝐥𝐲) 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐲𝐲𝐢𝐝 𝐓𝐚𝐧𝐭𝐚̄𝐰𝐢 𝐢𝐧 𝐀𝐭-𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢̄𝐫 𝐚𝐥-𝐖𝐚𝐬𝐞𝐞𝐭 𝟏𝟓/𝟏𝟏𝟗 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐨𝐧𝐥𝐲).

𝐌𝐨𝐫𝐞𝐨𝐯𝐞𝐫, 𝐛𝐲 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐆𝐨𝐨𝐠𝐥𝐞 𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 نُورًا 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤 𝐢𝐭 𝐨𝐧 𝐆𝐨𝐨𝐠𝐥𝐞 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 نور 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 نورا 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐨𝐨𝐠𝐥𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐬 نور 𝐧𝐨𝐭 نورا

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐃𝐨𝐧’𝐭 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐚𝐩 𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐀𝐋𝐋𝐀𝐇 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐢𝐧 𝐢𝐭

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟎:𝟓):

𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥:

“𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚 𝐬𝐡𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐚 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐡𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 {𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞}. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡. 𝐇𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰.”

𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐢𝐤𝐢𝐢𝐬𝐥𝐚𝐦.𝐧𝐞𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐌𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝟏𝟎:𝟓,𝟕𝟏:𝟏𝟔 𝐚𝐧𝐝 𝟐𝟓:𝟔𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 “𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.

“𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐍𝐨𝐨𝐫:

𝟏. “𝐓𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭” 𝐇𝐚𝐧𝐬 𝐖𝐞𝐡𝐫 𝟒𝐭𝐡 𝐞𝐝. 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝐧𝐨.𝟏𝟏𝟖𝟑.

𝟐. “𝐀𝐜𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” 𝐋𝐚𝐧𝐞𝐬 𝐋𝐞𝐱𝐢𝐜𝐨𝐧 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟖𝟔𝟓.

𝟑. “𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐙𝐢𝐚 (𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐧) 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫 (𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐨𝐧) 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥………𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐙𝐢𝐚.” 𝐋𝐮𝐠𝐡𝐚𝐭 𝐮𝐥 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟔𝟕𝟎.

𝟒. “𝐌𝐮𝐭𝐚𝐤𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦𝐢𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐙𝐢𝐚 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐠𝐞𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐨𝐫 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐌𝐨𝐨𝐧.” 𝐑𝐢𝐚𝐳 𝐮𝐬 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐤𝐢𝐧 (𝐜𝐨𝐩𝐢𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐀𝐧𝐰𝐚𝐫 𝐮𝐧-𝐍𝐚𝐣𝐚𝐟 𝐯𝐨𝐥 𝟕 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟕)
𝐍𝐨𝐰 𝐰𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐮𝐧.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬:

𝟏. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐞 𝐍𝐚𝐞𝐞𝐦𝐢 𝐯𝐨𝐥. 𝟏𝟏 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟗𝟔

𝟐. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐨𝐨𝐧𝐚 𝐯𝐨𝐥. 𝟓 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟏

𝟑. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐀𝐧𝐰𝐚𝐫 𝐮 𝐍𝐚𝐣𝐚𝐟 𝐯𝐨𝐥. 𝟕 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟕

𝟒. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐑𝐨𝐡 𝐮𝐥 𝐁𝐚𝐲𝐚𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚 𝟗,𝟏𝟎 𝐚𝐧𝐝 𝟏𝟏 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟖𝟖𝟏(𝐔𝐫𝐝𝐮 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐅𝐚𝐢𝐳 𝐀𝐰𝐚𝐢𝐬𝐢)

𝟓. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐉𝐚𝐥𝐚𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐯𝐨𝐥. 𝟑 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟔

𝟔. 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐌𝐚𝐳𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐯𝐨𝐥. 𝟓 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟏𝟐

𝐀𝐥𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐍𝐎𝐎𝐑, 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫.

𝐁𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐨 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝-𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. (𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐞 𝐍𝐚𝐞𝐞𝐦𝐢 𝐯𝐨𝐥. 𝟏𝟏 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟎𝟎)

𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 -𝐦𝐨𝐨𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐫 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐞𝐦𝐚𝐧𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐮𝐬

𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟏,𝟒𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞:

25:61 ►“ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا “

“𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐭𝐞𝐥𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐤𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐚 𝐋𝐚𝐦𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐌𝐨𝐨𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.” [𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 –𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐅𝐮𝐫𝐪𝐚𝐧-𝟐𝟓:𝟔𝟏]

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐦𝐬. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐬 𝐬𝐢𝐫𝐚𝐚𝐣 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚 ‘𝐭𝐨𝐫𝐜𝐡’ 𝐨𝐫 𝐚𝐬 𝐰𝐚𝐡𝐡𝐚𝐚𝐣 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 ‘𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐦𝐩’ 𝐨𝐫 𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ‘𝐬𝐡𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐲’.

𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐭 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐮𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐪𝐚𝐦𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐦𝐮𝐧𝐞𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐨𝐫 𝐢.𝐞. 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐀𝐠𝐚𝐢𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧. 𝐍𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐬𝐢𝐫𝐚𝐚𝐣, 𝐰𝐚𝐡𝐡𝐚𝐚𝐣 𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐲𝐚 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐦𝐮𝐧𝐞𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐨𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧:

𝟏𝟎:𝟓 ►“ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ “

“𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐬𝐡𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐲).” [𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧- 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬- 𝟏𝟎:𝟓]

𝟎𝟕𝟏.𝟎𝟏𝟓► أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا

𝟎𝟕𝟏.𝟎𝟏𝟔► وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

“𝐒𝐞𝐞 𝐲𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐨𝐰 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, “𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐨𝐧 𝐚 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐢𝐝𝐬𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐚𝐬 𝐚 (𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬) 𝐋𝐚𝐦𝐩?” [𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 – 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐍𝐨𝐨𝐡 𝟕𝟏:𝟏𝟓-𝟏𝟔]

𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐨𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Does The Glorious Quran (10:5), Quran (71:16), and Quran (25:61) imply that the moon is self-illuminous?

Does “Noor also Nur” in Qur’an (71:16) mean “reflected light” or just “Light”?

Misquoting Quran (24:35) by claiming the Moon has its own light despite Quran did not confirm that

Is there a discrepancy between Quran (39:53) and Quran (4:48)?

Misquoting Quran (24:35) by claiming the Moon has its own light despite Quran did not confirm that

Are there chapters in the Quran which state that the moon is lit by reflected sunlight?

The Scientific Miracles of the Qur’an

Atheism

Paul the False Apostle of Satan