Ahmad’s name in the Old Testament Isaiah 42

Posted onAuthorMohamad Mostafa Nassar

𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝’𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐



Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐞𝐝 ï·º 𝐀𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞

𝐘𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐀𝐡𝐊𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐:𝟏 𝐁𝐞𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐀𝐇𝐌𝐃 (𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝); 𝐊𝐢𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐊𝐲 𝐬𝐚𝐮𝐥 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐭𝐡; 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐊𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 (𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥) 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊: 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 (𝐓𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐲 𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚). 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝.

𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐 𝐢𝐬 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐜𝐢𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬. 𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 [𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊], 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐧𝐚 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊.[𝟑𝟗][𝟒𝟎] 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡: “𝐁𝐞𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐊𝐲 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝; 𝐊𝐢𝐧𝐞 𝐄𝐥𝐞𝐜𝐭 ”.

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐚 “𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝” 𝐢𝐬 “אתמך” (𝐄𝐭𝐊𝐚𝐀𝐡). 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐲𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐞. 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐚𝐫𝐬, 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐊𝐢𝐥𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 “אתמך” (𝐞𝐭𝐊𝐚𝐀𝐡) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 “אחמד” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐊𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐧𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 “אחמד” (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝). 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐝.

𝐍𝐚𝐭𝐞: 𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐬𝐭 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 ð‚𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 ð­ðš 𝐚𝐝𝐊𝐢𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐫𝐚𝐠𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐰𝐧 ð«ðžð¥ð¢ð ð¢ðšð§. ð“𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭 ð‰ðžð°ð¬ ð­ðš 𝐚𝐝𝐊𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐫𝐚𝐠𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 ð‰ð®ððšð¢ð¬ðŠ. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐝𝐊𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐚, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 ðŒð®ð¬ð¥ð¢ðŠð¬ ð£ð®ð¬ð­ 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐡𝐚𝐰 ð‰ðžð°ð¬ ð°ðšð®ð¥ð 𝐛𝐞 ð‚𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 ð¢ðŸ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐝𝐊𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 ð‰ðžð¬ð®ð¬ 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡. 𝐀𝐬𝐀 ðŒð®ð¬ð¥ð¢ðŠð¬. ðˆ 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 ðƒðšð£ð£ðšð¥ ðšð©ð©ðžðšð«ð¬, 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐬𝐭 ð©ðžðšð©ð¥ðž 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰 𝐡𝐢𝐊 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 ðŒðšð¡ðð¢.

𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰

𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐 :𝟏

הֵրן עַבְד֎֌י֙ אֶתְמ֞ךְ֟ב֌֔וֹ בְ֌ח֎יך֎֖י ך֞׊ְת֣֞ה נַ׀ְש֎ׁ֑י נ֞תַրת֎֌י ךו֌ח֎י֙ ע֞ל֞֔יו מ֎שְׁ׀֞֌֖ט לַג֌וֹי֎֥ם יוֹ׊֎֜יא׃

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝, 𝐊𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐞, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐌𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐊𝐢𝐬𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝

אֶתְמ֞ךְ

𝐞𝐭̱·𝐊𝐚̄𝐀̱ = אֶתְמ֞ךְ

𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 =

𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝

𝐋𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭.𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚.𝐧𝐞𝐭/
/%𝐃𝟕%𝟗𝟎%𝐃𝟔%𝐁𝟔%𝐃𝟕%𝐀𝐀%𝐃𝟔%𝐁𝟎 

𝐎𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐫𝐝

אחמד = 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝

𝐋𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝.

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭.𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚.𝐧𝐞𝐭/
/%𝐃𝟕%𝟗𝟎%𝐃𝟕%𝟗𝟕%𝐃𝟕%𝟗𝐄%𝐃𝟕%𝟗𝟑

𝐖𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫.

אחמד = 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝

אֶתְמ֞ךְ = 𝐞𝐭𝐊𝐚𝐀

𝐃𝐚 𝐲𝐚𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬?

𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭:

𝐖𝐡𝐞𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐟 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐀𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐫𝐝 𝐆𝐚𝐝, 𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐊𝐞𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐥𝐝 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 “𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭”, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐚𝐫 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞.

𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟔:𝟐𝟒

𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧

𝟐𝟒 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐈 𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐚𝐝 𝐚𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫: 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭, 𝐟𝐚𝐫 𝐈 𝐚𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐲 𝐬𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫- 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐊’𝐬- 𝐬𝐚𝐀𝐞.

𝐍𝐮𝐊𝐛𝐞𝐫𝐬 𝟏𝟐:𝟕

𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧

𝟕- 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐌𝐚𝐬𝐞𝐬- 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐚, 𝐰𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐊𝐢𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐮𝐬𝐞

𝟐 𝐒𝐚𝐊𝐮𝐞𝐥 𝟑

𝐍𝐞𝐰 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧

𝟏𝟖 𝐍𝐚𝐰 𝐝𝐚 𝐢𝐭! 𝐅𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐫𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐊𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝, ‘𝐁𝐲 -𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝 -𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐜𝐮𝐞 𝐊𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐢𝐞𝐬.’”

𝐏𝐬𝐚𝐥𝐊 𝟖𝟗:𝟑

𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧

𝟑 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧, 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐰𝐚𝐫𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐚- 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭-

𝐅𝐚𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞

𝟐 𝐒𝐚𝐊𝐮𝐞𝐥 𝟕: 𝟖

𝟐 𝐒𝐚𝐊𝐮𝐞𝐥 𝟕: 𝟓

𝐉𝐚𝐛 𝟏:𝟖

𝟏 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟏:𝟏𝟑

𝟏 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟏:𝟑𝟒.

𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐫𝐞 

𝐒𝐞𝐜𝐚𝐧𝐝:

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐔𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝” 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐫𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐: 𝟏 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐜𝐞

𝐅𝐚𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞:

אַל֟ת֎֌יך֞א֙ כ֎֌֣י ע֎מְ֌ך֞֟א֞֔נ֎י אַל֟ת֎֌שְׁת֞֌֖ע כ֎֌֜י֟אֲנ֎֣י אֱלֹהֶ֑יך֞ א֎מַ֌׊ְת֎֌֙יך֞֙ אַף֟עֲזַךְת֎֌֔יך֞ אַף֟תְ֌מַכְת֎֌֖יך֞ ב֎֌ימ֎֥ין ׊֎דְק֎֜י׃

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭, 𝐟𝐚𝐫 𝐈 𝐚𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐚𝐮, 𝐛𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝, 𝐟𝐚𝐫 𝐈 𝐚𝐊 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐆𝐚𝐝; 𝐈 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐚𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐲𝐚𝐮, 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐲 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐞𝐟𝐚𝐫𝐢𝐚.𝐚𝐫𝐠/𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡.𝟒𝟏.𝟏𝟎?𝐰𝐢𝐭𝐡=𝐚𝐥𝐥〈=𝐛𝐢

𝐏𝐫𝐚𝐧𝐚𝐮𝐧𝐜𝐞

תְ֌מַכְת֎֌֖יך֞

𝐭ə·𝐊𝐚𝐀̱·𝐭𝐢̂·𝐀̱𝐚̄

𝐓𝐞.𝐊𝐚𝐜𝐡.𝐭𝐞.𝐜𝐡𝐚

𝐧𝐚𝐭 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐: 𝟏

(𝐞𝐭𝐊𝐚𝐀)

𝐬𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐭𝐮𝐝𝐲𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.𝐚𝐫𝐠/𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫 /𝐡𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰/𝐢𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡/𝟒𝟏-𝟏𝟎.𝐡𝐭𝐊𝐥

𝐋𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐖𝐚𝐫𝐝 𝐅𝐚𝐫𝐊𝐬:

תְ֌מַכְת֎֌֖יך֞ ת֎֌תְמֹ֣ךְ ת֞֌֣מְכו֌ ת֞֌֜מְכ֣ו֌ ת֞֌מְכ֥֞ה ת֞֌מַ֣כְת֞֌ ת֞֌מֹ֣ךְ ת֌וֹמ֎֥יךְ תומיך תמך תמכה תמכו תמכת תמכתיך תתמך ’𝐞𝐭̱·𝐊𝐚̄𝐀̱- ’𝐞𝐭̱𝐊𝐚̄𝐀̱- 𝐞𝐭𝐊𝐚𝐜𝐡 𝐊𝐢𝐭·𝐭ə·𝐊𝐚̄𝐀̱ 𝐊𝐢𝐭𝐭𝐞𝐌𝐚𝐜𝐡 𝐊𝐢𝐭𝐭ə𝐊𝐚̄𝐀̱ 𝐭𝐚̄·𝐊𝐚𝐀̱·𝐭𝐚̄ 𝐭𝐚̄·𝐊ə·𝐀̱𝐚̄𝐡 𝐭𝐚̄·𝐊ə·𝐀̱𝐮̄ 𝐭𝐚̄·𝐊𝐚̄𝐀̱ 𝐭𝐚𝐌𝐚𝐜𝐡𝐭𝐚 𝐭𝐚̄𝐊𝐚𝐀̱𝐭𝐚̄ 𝐭𝐚𝐊𝐞𝐂𝐡𝐚𝐡 𝐭𝐚𝐊𝐞𝐂𝐡𝐮 𝐭𝐚̄𝐊ə𝐀̱𝐚̄𝐡 𝐭𝐚̄𝐊ə𝐀̱𝐮̄ 𝐭𝐚𝐌𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐚̄𝐊𝐚̄𝐀̱ 𝐭ə·𝐊𝐚𝐀̱·𝐭𝐢̂·𝐀̱𝐚̄ 𝐭𝐞𝐊𝐚𝐜𝐡𝐓𝐢𝐜𝐡𝐚 𝐭ə𝐊𝐚𝐀̱𝐭𝐢̂𝐀̱𝐚̄ 𝐭𝐢𝐭̱·𝐊𝐚̄𝐀̱ 𝐭𝐢𝐭𝐌𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐢𝐭̱𝐊𝐚̄𝐀̱ 𝐭𝐚̄·𝐰·𝐊𝐢̂𝐀̱ 𝐭𝐚𝐌𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐚̄𝐰𝐊𝐢̂𝐀̱

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐭𝐮𝐝𝐲𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.𝐚𝐫𝐠/𝐥𝐞𝐱𝐢𝐜𝐚𝐧𝐬/𝐞𝐧𝐠/𝐡𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰/𝟖𝟓𝟓𝟏.𝐡𝐭𝐊𝐥

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐥𝐝.

𝐟𝐫𝐚𝐊:

אחמד 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝

𝐭𝐚: אֶתְמ֞ךְ 𝐞𝐭̱·𝐊𝐚̄𝐀̱

𝐬𝐚, 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐚𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐌𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐞, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐌𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐫𝐝:

𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐊𝐢𝐬𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭

𝐒𝐞𝐩𝐭𝐮𝐚𝐠𝐢𝐧𝐭 𝐌𝐚𝐬𝐚𝐫𝐞𝐭𝐢𝐜

𝟒𝟐:𝟏 𝐉𝐚𝐜𝐚𝐛 𝐢𝐬 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐡𝐢𝐊: 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐊𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧, 𝐊𝐲 𝐬𝐚𝐮𝐥 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊; 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐊𝐲 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊; 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐩𝐭𝐮𝐚𝐠𝐢𝐧𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐉𝐚𝐜𝐚𝐛 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐭𝐚 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐩𝐮𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 (𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐉𝐚𝐜𝐚𝐛) 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐧𝐮𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐀 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩://𝐰𝐰𝐰.𝐞𝐜𝐊𝐚𝐫𝐬𝐡.𝐜𝐚𝐊/𝐥𝐱𝐱-𝐀𝐣𝐯/𝐢𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡/𝐢𝐬𝐚_𝟎𝟒𝟐.𝐡𝐭𝐊

𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐉𝐚𝐜𝐚𝐛 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧:

𝟏𝐁𝐞𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐡𝐢𝐊, 𝐊𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐌𝐲 𝐬𝐚𝐮𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬; 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐌𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐊𝐮𝐥𝐠𝐚𝐭𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬. אהֵ֚ן עַבְד֎֌י֙ אֶתְמ֞ךְ֟ב֌֔וֹ בְ֌ח֎יך֎֖י ך֞֜׊ְת֣֞ה נַ׀ְש֎ׁ֑י נ֞תַ֚ת֎֌י ךו֌ח֎י֙ ע֞ל֞֔יו מ֎שְׁ׀֞֌֖ט לַג֌וֹי֎֥ם יוֹ׊֎֜יא:

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐜𝐡𝐚𝐛𝐚𝐝.𝐚𝐫𝐠/
/𝐚𝐢𝐝/𝟏𝟓𝟗𝟕𝟑/𝐣𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡/𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫-𝟒𝟐.𝐡𝐭𝐊

𝐀𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧:

הֵրן עַבְד֎֌י֙ אֶתְמ֞ךְ֟ב֌֔וֹ בְ֌ח֎יך֎֖י ך֞׊ְת֣֞ה נַ׀ְש֎ׁ֑י נ֞תַրת֎֌י ךו֌ח֎י֙ ע֞ל֞֔יו מ֎שְׁ׀֞֌֖ט לַג֌וֹי֎֥ם יוֹ׊֎֜יא׃ 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝, 𝐌𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐞, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐌𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐞𝐟𝐚𝐫𝐢𝐚.𝐚𝐫𝐠/𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡.𝟒𝟐?𝐥𝐚𝐧𝐠=𝐛𝐢

𝐅𝐚𝐮𝐫𝐭𝐡:

𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫

𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐: 𝟏𝟏

𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐:𝟏𝟏

𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧

𝟏𝟏 𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐝𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐭 𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐯𝐚𝐢𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫𝐝𝐚𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭: 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐀 𝐬𝐢𝐧𝐠, 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐩 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬.

𝐀𝐞𝐝𝐚𝐫:

𝐖𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫?

𝐃𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧

𝐁𝐫𝐚𝐰𝐧-𝐃𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫-𝐁𝐫𝐢𝐠𝐠𝐬’

𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫 = “𝐝𝐚𝐫𝐀”

𝟏) 𝐚 𝐒𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐡𝐊𝐚𝐞𝐥 (𝐧𝐚𝐮𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐊𝐚𝐬𝐜𝐮𝐥𝐢𝐧𝐞)

𝟐) 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫 (𝐧𝐚𝐮𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞)

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐭𝐮𝐝𝐲𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭.𝐚𝐫𝐠/𝐥𝐞𝐱𝐢𝐜𝐚𝐧𝐬/𝐞𝐧𝐠/𝐡𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰/𝟎𝟔𝟗𝟑𝟖.𝐡𝐭𝐊𝐥

𝐖𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐞𝐝𝐚𝐫?

𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐚 𝐊𝐚𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐢𝐭 𝐜𝐥𝐢𝐜𝐀 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭. 𝐲𝐞𝐬, 𝐢𝐭𝐬 𝐀𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐧𝐚𝐰

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐚𝐩𝐞𝐧𝐛𝐢𝐛𝐥𝐞.𝐢𝐧𝐟𝐚/𝐠𝐞𝐚/𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐞𝐰/𝐢𝐬𝐚.𝟒𝟐

𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝

י֎שְׂאրו֌ מ֎דְב֞֌ך֙ וְע֞ך֞֔יו חֲ׊ֵך֎֖ים תֵ֌שֵׁ֣ב קֵד֑֞ך י֞ךֹ֙נ֌ו֌֙ יֹ֣שְׁבֵי סֶ֔לַע מֵךֹ֥אשׁ ה־׹֖֮ים י֎׊ְו֞֜חו֌׃ 𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐝𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐭 𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐯𝐚𝐢𝐜𝐞, 𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐝𝐚𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭; 𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐒𝐞𝐥𝐚 𝐞𝐱𝐮𝐥𝐭, 𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐩 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐞𝐟𝐚𝐫𝐢𝐚.𝐚𝐫𝐠/𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡.𝟒𝟐?𝐥𝐚𝐧𝐠=𝐛𝐢

𝐒𝐞𝐥𝐚:

𝐆𝐚𝐚𝐠𝐥𝐞 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 ..

𝐜𝐥𝐢𝐜𝐀 𝐡𝐞𝐫𝐞 : 𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.𝐚𝐩𝐩.𝐠𝐚𝐚.𝐠𝐥/?𝐚𝐩𝐧=𝐜𝐚𝐊.𝐠𝐚𝐚𝐠𝐥𝐞.𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚.

𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

وَإِذْ قَالَ عِيسَى اؚْنُ مَرْيَمَ يَا َؚنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا َؚيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمَُؚ؎ِّرًا ؚِرَسُولٍ يَأْتِي مِن َؚعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم ؚِالَؚْيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُؚِّينٌ (𝟔)

[ الصف]

(𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 “𝐀𝐲𝐚” 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝟔 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐬𝐚𝐟):

𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐊𝐞𝐊𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥! 𝐈 𝐚𝐊 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐮, 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐢𝐫𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐊𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝.”𝟏 𝐘𝐞𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐊𝐚𝐠𝐢𝐜.”

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐚𝐢𝐝:

“𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐬: 𝐈 𝐚𝐊 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐈 𝐚𝐊 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐈 𝐚𝐊 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐡𝐢 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐛𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐊 𝐇𝐚𝐬𝐡𝐢𝐫 (𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐫) 𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐞𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐊 ‘𝐀𝐪𝐢𝐛 (𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐧𝐚𝐧𝐞), 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.”


 (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊)

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠-𝐜𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲.𝐜𝐚𝐊/𝐩𝐫𝐞𝐝𝐢𝐜𝐭.𝐡𝐭𝐊

𝐀𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐬𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐. 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐬𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧! 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲 𝐟𝐚𝐫 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧.

“𝐁𝐞𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝; 𝐊𝐢𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐊𝐲 𝐬𝐚𝐮𝐥 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐭𝐡; 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐊𝐲 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊: 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬.”

𝐓𝐇𝐄 𝐍𝐀𝐌𝐄 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐢𝐬 “𝐀𝐇𝐌𝐀𝐃” 𝐒𝐔𝐁𝐇𝐀𝐍𝐀𝐋𝐋𝐀𝐇 𝐲𝐚𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐌𝐀𝐍𝐈𝐏𝐔𝐋𝐀𝐓𝐄𝐃 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐚𝐝 𝐒𝐞𝐚 𝐒𝐜𝐫𝐚𝐥𝐥𝐬!:

: 𝐌𝐲 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐬𝐞𝐧 𝐎𝐧𝐞 

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐞𝐰 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐚𝐭𝐊𝐚𝐀”–(𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝) 𝐜𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 “𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝”, 𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫 𝐃𝐞𝐚𝐝 𝐒𝐞𝐚 𝐒𝐜𝐫𝐚𝐥𝐥 (𝐃𝐒)𝐒 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐅𝐮𝐧𝐧𝐲 𝐞𝐧𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐊𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 אתמך(𝐀𝐭𝐊𝐚𝐀) 𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐢𝐊𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 אחמד(𝐀𝐡𝐊𝐞𝐝) 𝐚𝐥𝐬𝐚 (𝐀𝐭𝐊𝐚𝐀) 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐬 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐊 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐚𝐮𝐬 𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐎𝐍𝐂𝐄 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐁𝐚𝐚𝐀.

𝐈𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐊𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫. 𝐎𝐧𝐞 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐭 𝐭𝐚𝐀𝐞𝐬 𝐭𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡.𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐫 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐊𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐢𝐬𝐭𝐚𝐀𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐝. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐯𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐 𝐭𝐚𝐥𝐀 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐝. 𝐈𝐭 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐞𝐊𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐚𝐝𝐬 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐝𝐚𝐥𝐬. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐚𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝐬𝐞𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲 (𝐌𝐚𝐭𝐭 𝟏𝟐:𝟏𝟖–𝟐𝟏).

𝐃𝐞𝐚𝐫 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐚𝐮 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐞𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐆𝐚𝐝 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐬:

“𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐋𝐢𝐀𝐞 𝐚𝐬 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 ” (𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟎:𝟑)

“𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐫 𝐊𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐄𝐥𝐢𝐚𝐀𝐢𝐊 ” (𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟐:𝟐𝟎)

“𝐅𝐚𝐫 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐜𝐮𝐞 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝.” (𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟑𝟕:𝟑𝟓)

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐟𝐚, 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐚𝐝’𝐬 𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭. 𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫𝐊𝐚𝐫𝐞, 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐉𝐚𝐜𝐚𝐛 (𝐩𝐛𝐮𝐭) 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) — 𝐬𝐞𝐞: 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟏𝟓:𝟐𝟏-𝟐𝟔, 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟏𝟎:𝟓-𝟔, 𝐞𝐭𝐜. 𝐀𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐛𝐮𝐡) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐲 𝐚𝐧 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐞𝐧𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 (𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐯𝐚𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞). 𝐁𝐮𝐭 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐩𝐛𝐮𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭

𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐭 𝐕𝐢𝐝𝐞𝐚

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

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