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𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐫 𝟏+𝟏+𝟏=𝟏

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

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𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐠𝐞𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞, 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐬. 𝐀𝐥𝐥 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐲 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟:

“𝐀𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐬, 𝐇𝐞𝐚𝐫, 𝐎 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥; 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝: 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐲 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐲 𝐦𝐢𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐲 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡: 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐦𝐞𝐧𝐭.”

𝐌𝐚𝐫𝐤 𝟏𝟐:𝟐𝟗-𝟑𝟎.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐨𝐥𝐝

“𝐏𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬; 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝”

𝟏 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐬𝐚𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟓:𝟐𝟏

𝐚𝐧𝐝 “𝐅𝐨𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 [𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫] 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧”

𝟏 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐡𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟏𝟒:𝟑𝟑.

𝐒𝐨, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧𝐲, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐧 “𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡.” 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 “𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐲 𝐦𝐢𝐧𝐝.” 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐓𝐇𝐈𝐍𝐊 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦), 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐮𝐬:

“𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤! 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐧𝐨 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧: 𝐧𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡. 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐰𝐚𝐬 [𝐧𝐨 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐨𝐫 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧] 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐦: 𝐬𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬. 𝐒𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 “𝐓𝐡𝐫𝐞𝐞”: 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭!, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮, 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐨𝐝, 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐲 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦, 𝐅𝐚𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐨𝐧. 𝐓𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐨𝐬𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬.”

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐥-𝐍𝐢𝐬𝐬𝐚𝐡(𝟒):𝟏𝟕𝟏

“𝐎𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 (𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝) 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐛𝐨𝐭𝐡 (𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡) 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐫𝐮𝐢𝐧. 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 (𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦)”

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐥-𝐀𝐧𝐛𝐢𝐚(𝟐𝟏):𝟐𝟏-𝟐𝟐

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐢𝐧𝐞𝐭𝐡 𝐚 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞: 𝐀 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐪𝐮𝐚𝐫𝐫𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐧. 𝐀𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐢𝐧 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞? 𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐮𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐨𝐭.”

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐥-𝐙𝐮𝐦𝐚𝐫(𝟑𝟗):𝟐𝟕.

𝐈𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐨𝐧𝐲: 𝐅𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐦𝐩𝐥𝐨𝐲𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐛𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐚𝐫𝐫𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐞𝐦𝐩𝐥𝐨𝐲𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐨𝐬𝐬?

“𝐒𝐚𝐲 (𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬): 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐧𝐞. 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐠𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲! 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐲𝐦𝐧𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞. 𝐋𝐨! 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐂𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐅𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠.”

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐥-𝐈𝐬𝐫𝐚𝐚(𝟏𝟕):𝟒𝟐-𝟒𝟒.

“𝐀𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲: 𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚 𝐬𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲, 𝐧𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐠𝐧𝐢𝐟𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞𝐧𝐜𝐞.”

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐥-𝐈𝐬𝐫𝐚𝐚(𝟏𝟕):𝟏𝟏𝟏.

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐨𝐧, 𝐧𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦; 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐦𝐩𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬. 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐞. 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞! 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐇𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 (𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦)!”

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐦𝐢𝐧𝐨𝐨𝐧(𝟐𝟑):𝟗𝟏-𝟗𝟐.

𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 “𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲” 𝐚𝐬 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐬𝐞𝐞 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐈𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬:

𝐓𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐝, 𝐛𝐥𝐞𝐧𝐝, 𝐨𝐫 𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐞𝐱𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 “𝐚 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞𝐫𝐲.” 𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐫𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

“…𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐲…𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐆𝐡𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐧𝐞… 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐠𝐨𝐝𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝… 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨-𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨-𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥…𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲…” (𝐞𝐱𝐜𝐞𝐫𝐩𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐭𝐡𝐚𝐧𝐚𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝).

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐆𝐨𝐝, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐆𝐡𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟑:𝟏𝟎-𝟏𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐎𝐍𝐄. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐨𝐟 “𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝” 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐛𝐮𝐡) 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 “𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲.”

𝐍𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 “𝐛𝐞𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧” 𝐚 𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 “𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲” 𝐧𝐨𝐫 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐰𝐨… 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬. 𝐒𝐨 𝐡𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐨𝐥𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦?

𝐃𝐨 𝐰𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐫 𝐝𝐨 𝐰𝐞 “𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐲 𝐆𝐨𝐝 … 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐲 𝐦𝐢𝐧𝐝,”?. 𝐈𝐟 𝐰𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐆𝐨𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐚 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐇𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐦𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐩𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬𝐦𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐡𝐚𝐧𝐭. 𝐆𝐨𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐞𝐩 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐞𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐏𝐡.𝐃.𝐬 𝐢𝐧 𝐫𝐨𝐜𝐤𝐞𝐭 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭𝐲 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐚𝐫𝐲 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐦𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐆𝐨𝐝, 𝐨𝐫 “𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐈 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩?”

𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐜𝐥𝐞𝐫𝐠𝐲𝐦𝐞𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐚𝐦 𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 “𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐈 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩” 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬-𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭, 𝐧𝐚𝐲 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐚𝐥, 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐈𝐟 𝐈 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬(𝐚𝐫𝐞) 𝐦𝐲 𝐛𝐨𝐬𝐬(𝐬) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞(𝐭𝐡𝐞𝐲) 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨? 𝐇𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨?

𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧, 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐮𝐧𝐠𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐦𝐛𝐚𝐛𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐜𝐨𝐩𝐲 𝐨𝐟 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐥𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐛𝐲 𝐝𝐫𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞.

𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐬𝐤 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 “𝐡𝐨𝐰” 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 “𝐨𝐧𝐞” 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 “𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞” 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞. 𝐀𝐥𝐥 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞:

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭

𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐎𝐍𝐄

𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐓𝐇𝐑𝐄𝐄

𝐍𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐞𝐝. 𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐛𝐲 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐥𝐢𝐧𝐞.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝:

𝟏)”𝐊𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 [𝐢𝐭] 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐡𝐞 [𝐢𝐬] 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐚𝐭𝐡: [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞.” 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟒:𝟑𝟗.

𝟐)”𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐦𝐞.” 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬 𝟐𝟎:𝟑

𝟑)”𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐧𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝: 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃, 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 [𝐢𝐬] 𝐉𝐞𝐚𝐥𝐨𝐮𝐬, [𝐢𝐬] 𝐚 𝐣𝐞𝐚𝐥𝐨𝐮𝐬 𝐆𝐨𝐝:” 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬 𝟑𝟒:𝟏𝟒

𝟒)”𝐘𝐞 [𝐚𝐫𝐞] 𝐦𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬, 𝐬𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧: 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 [𝐚𝐦] 𝐡𝐞: 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐆𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝, 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐦𝐞. 𝐈, [𝐞𝐯𝐞𝐧] 𝐈, [𝐚𝐦] 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃; 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐦𝐞 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐢𝐨𝐫.” 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟑:𝟏𝟎-𝟏𝟏.

𝟓)”𝐓𝐡𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐝𝐞𝐞𝐦𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐬𝐭𝐬; 𝐈 [𝐚𝐦] 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 [𝐚𝐦] 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭; 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐦𝐞 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨 𝐆𝐨𝐝.” 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟒:𝟔

𝟔)”𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐚𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐚𝐭 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐦𝐞. 𝐈 [𝐚𝐦] 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃, 𝐚𝐧𝐝 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞.” 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟔

𝟕)”𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬; 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐭; 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐭𝐡 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐭, 𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐢𝐧, 𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐞𝐝: 𝐈 [𝐚𝐦] 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃; 𝐚𝐧𝐝 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞.” 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟏𝟖.

𝟖) “𝐋𝐨𝐨𝐤 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐲𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝, 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡: 𝐟𝐨𝐫 𝐈 [𝐚𝐦] 𝐆𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 [𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬] 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞.” 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟐𝟐

𝟗)”𝐇𝐞𝐚𝐫, 𝐎 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥: 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 [𝐢𝐬] 𝐨𝐧𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃:” 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟔:𝟒

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐛𝐫𝐢𝐞𝐟 𝐬𝐚𝐦𝐩𝐥𝐢𝐧𝐠, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐰. 𝐒𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞.

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭

𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐎𝐍𝐄 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟑:𝟏𝟎-𝟏𝟏, 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟒:𝟑𝟗, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟏𝟖, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟒:𝟔, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟔, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟐𝟐, 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬 𝟐𝟎:𝟑, 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬 𝟑𝟒:𝟏𝟒

𝐈𝐬 𝐆𝐨𝐝 𝐓𝐇𝐑𝐄𝐄?

𝐒𝐨 𝐧𝐨𝐰 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐦𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐧𝐞. 𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐫. 𝐉.

𝐌𝐫. 𝐉. 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟖:𝟏𝟗, 𝐈 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐡𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟏𝟐:𝟒-𝟔, 𝐈𝐈 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐡𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟏𝟑:𝟏𝟒, 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐮𝐝𝐞 𝟏:𝟐𝟎-𝟐𝟏 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞-𝐢𝐧-𝐨𝐧𝐞. 𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐬𝐭𝐮𝐝𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐁𝐮𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐠𝐨𝐚𝐥. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 “𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞,”

𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐤𝐞 “𝐆𝐨𝐝, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐆𝐡𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐠𝐨𝐝𝐬, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝,” 𝐨𝐫 “𝐆𝐨𝐝, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐆𝐡𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠,” 𝐨𝐫 “𝐆𝐨𝐝, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐆𝐡𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞” 𝐞𝐭𝐜.

𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 “𝐆𝐨𝐝,” “𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬,” 𝐚𝐧𝐝 “𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐆𝐡𝐨𝐬𝐭” 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚 “𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲,” 𝐨𝐫 “𝐦𝐞𝐫𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞.” 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 “𝐨𝐧𝐞” 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞 𝐚 “𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲.”

𝐅𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞, 𝐢𝐟 𝐈 𝐬𝐚𝐲 “𝐉𝐨𝐞, 𝐉𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐅𝐫𝐚𝐧𝐤 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐨𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞” 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 “𝐉𝐨𝐞, 𝐉𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐅𝐫𝐚𝐧𝐤 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧.” 𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐌𝐫. 𝐉. 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐬𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐛𝐲 𝐦𝐨𝐝𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬:

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐈𝐦𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭

𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐎𝐍𝐄 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟑:𝟏𝟎-𝟏𝟏, 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟒:𝟑𝟗, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟏𝟖, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟒:𝟔, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟔, 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟓:𝟐𝟐, 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬 𝟐𝟎:𝟑, 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬 𝟑𝟒:𝟏𝟒

𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐓𝐇𝐑𝐄𝐄 𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐨 𝐟𝐚𝐫 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟖:𝟏𝟗, 𝐈 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐡𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟏𝟐:𝟒-𝟔, 𝐈𝐈 𝐂𝐨𝐫𝐢𝐧𝐭𝐡𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟏𝟑:𝟏𝟒, 𝐉𝐮𝐝𝐞 𝟏:𝟐𝟎-𝟐𝟏

𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐧𝐨𝐰 𝐬𝐭𝐮𝐝𝐲 𝐌𝐫. 𝐉.’𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬:

𝐀𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭, 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐧𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐭 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐟𝐨𝐫𝐝 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐫𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐞𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐚𝐭 𝐚 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐍𝐎 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐟𝐨𝐫𝐝 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐅𝐚𝐜𝐭

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐧𝐤 𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐃𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐂𝐫𝐞𝐞𝐝𝐬

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

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The Trinity Delusion

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Trinity Refutation

Does the word “spirit” in “The Lord God has sent me, and His spirit” (Isaiah 48:16) refer to what Christians call the “third member of the trinity”?

One in Three or Three in one God?

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Trinitarian Verses

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Paul The False Apostle of Satan