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𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐕𝐢𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐈𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐥𝐥, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟖𝟓):

“𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐬𝐞𝐫𝐬.”

𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐟𝐨𝐫 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭.

𝐀 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐧𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐠𝐞𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦.

𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐨𝐧, 𝐧𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤). 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐚 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐯𝐞: 𝐰𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬, 𝐇𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭.

𝐅𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐰𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐨𝐧.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧/𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐟𝐥𝐚𝐰𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 (𝐒𝐡𝐢𝐫𝐤), 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐱𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲).

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦: 𝐀 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐄𝐱𝐩𝐥𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐟𝐚𝐜𝐞𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐠𝐫𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐧𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐦𝐞𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫, 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐞𝐧𝐬𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐥𝐞𝐯𝐞𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝟏. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐒𝐮𝐛𝐡𝐚𝐧𝐚𝐡𝐮 𝐰𝐚 𝐓𝐚’𝐚𝐥𝐚 / 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞)

𝐅𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥 𝐋𝐨𝐯𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐧 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥. 𝐀 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐠𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 (𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲), 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 (𝟐:𝟏𝟔𝟓): “𝐒𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥—𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐭𝐫𝐮𝐞˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐫𝐞.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟑𝟏): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲˺ 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐦𝐞; 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐅𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.'”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐭-𝐓𝐚𝐰𝐛𝐚𝐡 (𝟗:𝟐𝟒): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐜𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐡𝐞𝐫𝐢𝐬𝐡—˹𝐢𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞˺ 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐠𝐠𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐖𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐚𝐢𝐭 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟏𝟓).

𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬, “𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐮𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐦𝐚𝐥𝐥” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟔𝟒𝟔𝟒).

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐥𝐬𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐫𝐨𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐜𝐞𝐧𝐜𝐞.

 𝟐.𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐇𝐚𝐬 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐆𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 (𝟐:𝟐): “𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤! 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭—𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡˺.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐀’𝐫𝐚𝐟 (𝟕:𝟓𝟐): “𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐖𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞—𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐢𝐭” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟓𝟎𝟐𝟕).

𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐑𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐭” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝟖𝟎𝟒).

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝; 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐥𝐢𝐟𝐞. 𝐋𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐢𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐚𝐠𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞.

𝟑. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐔𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦)

𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡: 𝐋𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐬 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡, 𝐮𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐞𝐦𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥𝐬 𝐢𝐧 𝐝𝐚𝐢𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟑𝟏): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲˺ 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐦𝐞; 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐅𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.'”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐡𝐳𝐚𝐛 (𝟑𝟑:𝟔): “𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐅𝐚𝐭𝐡 (𝟒𝟖:𝟐𝟗): “𝐌𝐮𝐡̣𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐘𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 ˹𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫˺, 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞…”

𝐀 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐅𝐚𝐭𝐡 (𝟒𝟖:𝟖-𝟗): “𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐫, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬˺ 𝐦𝐚𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐨𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐖𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐇𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐦𝐲 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐬, 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧.”𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟏𝟒

𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 (𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝:
𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐚𝐬𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐧: 𝐓𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞; 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 (𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 (𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐡𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐟𝐢𝐝𝐞𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐛𝐡𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐞 (𝐨𝐟 𝐇𝐞𝐥𝐥)”.

[𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦]. 𝐑𝐢𝐲𝐚𝐝 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢𝐧 𝟑𝟕𝟓

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐬𝐚𝐢𝐝:

“𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐈 𝐚𝐦 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝, 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.'”

𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐃𝐚𝐫𝐮𝐬𝐬𝐚𝐥𝐚𝐦) 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐡 𝟔𝟕

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝, “𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐲 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞” (𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢, 𝟐𝟔𝟕𝟖).

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐋𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.

𝟒. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬

𝐑𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬: 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 (𝟐:𝟏𝟑𝟔): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬,˺ “𝐖𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐬; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐧𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭.’”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐧’𝐚𝐦 (𝟔:𝟖𝟒-𝟖𝟔): “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛. 𝐖𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐖𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐍𝐨𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬: 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝, 𝐒𝐨𝐥𝐨𝐦𝐨𝐧, 𝐉𝐨𝐛, 𝐉𝐨𝐬𝐞𝐩𝐡, 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐚𝐫𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬.
𝐋𝐢𝐤𝐞𝐰𝐢𝐬𝐞, ˹𝐖𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝˺ 𝐙𝐚𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚𝐡, 𝐉𝐨𝐡𝐧, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐥𝐢𝐚𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬. ˹𝐖𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝˺ 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐄𝐥𝐢𝐬𝐡𝐚, 𝐉𝐨𝐧𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐨𝐭, 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 ˹𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞˺.

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬; 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟑𝟒𝟒𝟐).

𝟓. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬

𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬: 𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐧𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐥𝐚𝐲 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐨𝐥𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐞𝐜𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟗𝟕-𝟗𝟖): ” 𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 ˹𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧˺ 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭—𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬, 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐢𝐜𝐡𝐚𝐞𝐥, 𝐭𝐡𝐞𝐧 ˹𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭˺ 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 (𝟐:𝟐𝟖𝟓): “𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 ˹𝐟𝐢𝐫𝐦𝐥𝐲˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 ˹𝐚𝐥𝐥˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐇𝐢𝐬 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬. ˹𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦,˺ “𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐧𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬.” 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲, “𝐖𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐲. ˹𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐤˺ 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐘𝐨𝐮 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺ 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐓𝐚𝐡𝐫𝐢𝐦 (𝟔𝟔:𝟔): “𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐅𝐢𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐮𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞𝐬, 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐝𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐬—𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝, “𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐚 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐨𝐠 𝐨𝐫 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟑𝟐𝟐𝟓). 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐛𝐲 𝐞𝐧𝐬𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲.

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐞𝐧𝐦𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐚 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐢𝐧𝐞, 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐫 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐝𝐮𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐞𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐤𝐬 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟔𝟓𝟎𝟐). 𝐀𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐢𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐨𝐥𝐞𝐬, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐮𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝟔. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐨𝐨𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬

𝐔𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐕𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬: 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐡𝐨𝐧𝐞𝐬𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐫𝐨𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐧-𝐍𝐢𝐬𝐚 (𝟒:𝟏𝟑𝟓): “𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐨𝐫 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬. 𝐁𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐨𝐫 𝐩𝐨𝐨𝐫, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬. 𝐒𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐭𝐞 ˹𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞˺. 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 ˹𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭˺ 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐦𝐭𝐚𝐡𝐚𝐧𝐚𝐡 (𝟔𝟎:𝟖): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐭-𝐓𝐚𝐥𝐚𝐪 (𝟔𝟓:𝟐) “𝐁𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟˺ 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 [𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐞] 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫” (𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐲𝐡𝐚𝐪𝐢).

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡: 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝟏𝟖𝟐𝟕).

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫. 𝐔𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐦𝐛𝐨𝐝𝐲. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐢𝐥, 𝐚𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝟕. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐅𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐑𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬

𝐌𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐢𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩: 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐢𝐭, 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐡𝐞𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐲.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐈𝐬𝐫𝐚 (𝟏𝟕:𝟐𝟑): “𝐅𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐢𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬. 𝐈𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐫 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐥𝐝 𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐚𝐫𝐞, 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 ˹𝐞𝐯𝐞𝐧˺ ‘𝐮𝐠𝐡,’ 𝐧𝐨𝐫 𝐲𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲..”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐧-𝐍𝐢𝐬𝐚 (𝟒:𝟏): “𝐀𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐢𝐧 𝐖𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫—𝐚𝐧𝐝 ˹𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫˺ 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐦𝐲 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲” (𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢, 𝟑𝟖𝟗𝟓).

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐠𝐞 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧𝐞𝐝, 𝐥𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐤𝐢𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟓𝟗𝟖𝟔).

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐭𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐨𝐧𝐲, 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲. 𝐅𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐬𝐩𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝟖. 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐅𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲

𝐁𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭𝐡𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐇𝐮𝐣𝐮𝐫𝐚𝐭 (𝟒𝟗:𝟏𝟎): “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐦𝐭𝐚𝐡𝐚𝐧𝐚𝐡 (𝟔𝟎:𝟖): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟏𝟑).

𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐮𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐫𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲: 𝐢𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐫𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐥𝐞𝐬𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐯𝐞𝐫” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝟐𝟓𝟖𝟔).

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬; 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐦𝐮𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐚𝐢𝐝, 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐭 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲, 𝐟𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬.

𝐄𝐚𝐜𝐡 𝐥𝐞𝐯𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐭𝐡𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐟𝐨𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐛𝐚𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫.

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𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐕𝐢𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐚 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 (𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝), 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝟏. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦)

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐧𝐮𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬, “𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭˺ 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.” 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟕). 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐈𝐧 𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝, 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐈𝐛𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝.” 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟓𝟑𝟐

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐞𝐞𝐝:
“𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈 𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐨𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠.” 𝐉𝐚𝐦𝐢` 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢 𝟑𝟔𝟏𝟓

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐞𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞. 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟕𝟓𝟏𝟎

𝐀𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟓𝟔):

“𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦. 𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐈𝐧𝐯𝐨𝐤𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐠𝐫𝐞𝐞𝐭𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞.”

𝟐. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 (𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐪𝐢𝐧)

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧: ” 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐦˺ “𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 (𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐪𝐢𝐧)”.” 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟗:𝟒). 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟕): “𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐦˺.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟕𝟔): “𝐀𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞𝐥𝐲! 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐮𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐥—𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐦˺.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟓:𝟐-𝟑): “𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐩𝐮𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺ 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐂𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐜𝐡𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐈𝐧 𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: “𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬.” 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟐𝟓𝟔𝟒𝐜

𝟑. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐭 (𝐓𝐚𝐰𝐰𝐚𝐛𝐢𝐧)

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟐𝟐): “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬.”. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟔:𝟖): “𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐓𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐬𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐦𝐚𝐲 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐆𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧𝐬, 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐥𝐨𝐰”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟒:𝟑𝟏): “𝐓𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟓:𝟕𝟎): “𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐅𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟒𝟔): “𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭, 𝐦𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐚𝐲𝐬, 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟕-𝟏𝟖): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲 ˹𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐤𝐥𝐞𝐬𝐬𝐥𝐲˺ 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫—𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐝𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐬𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭 𝐝𝐲𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐫𝐲, “𝐍𝐨𝐰 𝐈 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭!” 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐞 𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚𝐡 (𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐖𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐇𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐢𝐬! 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐬, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦.” 𝐑𝐢𝐲𝐚𝐝 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢𝐧 𝟏𝟖𝟕𝟏 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟐𝟕𝟒𝟗 𝐂𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫𝐞.

𝟒. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐏𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐓𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 (𝐌𝐮𝐭𝐚𝐭𝐚𝐡𝐡𝐢𝐫𝐢𝐧)

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟐𝟐): “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬.”. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟗:𝟏𝟎𝟖): 𝐏𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐲 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬, “𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬.”. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬.

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐂𝐥𝐞𝐚𝐧𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟐𝟐𝟑). 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐜𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞.

𝟓. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐑𝐞𝐥𝐲 𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦 (𝐌𝐮𝐭𝐚𝐰𝐚𝐤𝐤𝐢𝐥𝐢𝐧)

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟏𝟓𝟗): 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐇𝐢𝐦: “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐦.” 𝐑𝐞𝐥𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐞𝐩 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟒:𝟏𝟑): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦. 𝐒𝐨 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟖:𝟒𝟗): “𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐩𝐮𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 (𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐇𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐢𝐫𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐡𝐮𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐭 𝐝𝐮𝐬𝐤”. [𝐀𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢, 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧]. 𝐑𝐢𝐲𝐚𝐝 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢𝐧 𝟕𝟗

𝟔. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐮𝐬𝐭 (𝐌𝐮𝐪𝐬𝐢𝐭𝐢𝐧)

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟒𝟐): “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒𝟗:𝟗): “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧: 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬, 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔𝟎:𝟖) “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫.”.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭” (𝐑𝐢𝐲𝐚𝐝 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢𝐧 𝟔𝟓𝟗), 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝟕. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐅𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐈𝐭𝐭𝐢𝐛𝐚’ 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐬𝐮𝐥)

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟑𝟔): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬,˺ “𝐖𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐬; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐧𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟕𝟕): “𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬; 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐞𝐫𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫, ˹𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲˺ 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐞𝐠𝐠𝐚𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬; 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐚𝐤𝐞; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 ˹𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐭 𝐨𝐟˺ 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 ˹𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡˺, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡˺.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟖𝟓): “𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 ˹𝐟𝐢𝐫𝐦𝐥𝐲˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 ˹𝐚𝐥𝐥˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐇𝐢𝐬 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬. ˹𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦,˺ “𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐧𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬.” 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲, “𝐖𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐲. ˹𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐤˺ 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐘𝐨𝐮 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺ 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧.”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞: 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟑𝟏): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲˺ 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐦𝐞; 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐅𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟖𝟒): “𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐖𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝—𝐰𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐧𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐞 ˹𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲˺ 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐬 𝐦𝐞 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲𝐬 𝐦𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟕𝟏𝟑𝟕).

𝟖. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮’𝐦𝐢𝐧𝐮𝐧)

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟏𝟕𝟏): “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐣𝐨𝐲𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟒𝟔): “𝐄𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭, 𝐦𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐚𝐲𝐬, 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟖:𝟒): “𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐫𝐚𝐧𝐤𝐬, 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟕𝟏): “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐞𝐯𝐢𝐥, 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟑:𝟏-𝟔): “𝐒𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐮𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫; 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝 𝐢𝐝𝐥𝐞 𝐭𝐚𝐥𝐤; 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱; 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐭𝐢𝐭𝐲. 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 ˹𝐛𝐨𝐧𝐝𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧˺ 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧 𝐋𝐨𝐯𝐞: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫

𝐌𝐮’𝐚𝐝𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐉𝐚𝐛𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐲 𝐬𝐚𝐤𝐞, 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐢𝐭 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐲 𝐬𝐚𝐤𝐞, 𝐰𝐡𝐨 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐲 𝐬𝐚𝐤𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐲 𝐬𝐚𝐤𝐞.”

𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐦𝐚𝐝 𝟐𝟐𝟎𝟑𝟎 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜) 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐥-𝐀𝐫𝐧𝐚’𝐮𝐭

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐤𝐞.

𝟗) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧” (محسنون) 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐜𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬. 𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 “𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧” (𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬) 𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐲 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐞𝐦𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐦𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬. 𝐎𝐧𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐬, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟗𝟓): “𝐒𝐩𝐞𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 ˹𝐛𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐡𝐨𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠˺. 𝐀𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧)”.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐮𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟏𝟑𝟒): “˹𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞˺ 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐩𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐝𝐨𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧).”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟏𝟒𝟖): “𝐒𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫. 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧).”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟑): ” 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧).”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟗𝟑): ” 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧).”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟔:𝟏𝟐𝟖): ” 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐡𝐮𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝 ˹𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬˺.”

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐚 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟖𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟓𝟎, 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐉𝐢𝐛𝐫𝐢𝐥. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐇𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮.” 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐯𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧.

𝐂𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝-𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 (𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧)

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠:

• 𝐄𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩: 𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧.
• 𝐊𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬: 𝐓𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐨𝐬𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.
• 𝐏𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐝𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲: 𝐑𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭𝐢𝐞𝐬.
• 𝐆𝐫𝐚𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡: 𝐁𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝.

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲, 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐡𝐨𝐫𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧𝐮𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲, 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭, 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬, 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Religious love and human love in Islam

A successful Islamic marriage: A partnership between a righteous Muslim husband and a righteous Muslim wife in obedience to Allah in ease and hardship.

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