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𝐒𝐮𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧?

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐢𝐭’𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐧𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝟕𝐭𝐡-𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐲. 𝐒𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 𝐝𝐞𝐞𝐩 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧.

𝐊𝐞𝐲 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐈𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐞𝐩 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐫𝐞.
𝐊𝐢𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐰𝐚𝐬 (𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐬) 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞.

𝐋𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧.
𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐫𝐚𝐬𝐞 “𝐩𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡” 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐲𝐩𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐤𝐢𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝. 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐮𝐧𝐚𝐧𝐢𝐦𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞.

𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐬 “𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧” (𝐠𝐨𝐨𝐝) 𝐛𝐲 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢, 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫.
𝐈𝐭𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭.

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐂𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫, 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧. 𝐍𝐮𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐢𝐨𝐫.

𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡’𝐬 𝐓𝐫𝐮𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞

𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐚𝐫𝐲 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐝𝐞𝐞𝐩 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧.
𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐦!” 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐦𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐛𝐨𝐧𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲, 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧.

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐮𝐧𝐚𝐧𝐢𝐦𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.
𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐧𝐲 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐢𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.
𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐜𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐚𝐬𝐬𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐰𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐥 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫.

𝐒𝐮𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫. 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬.

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥

𝐒𝐡𝐨𝐫𝐭 𝐄𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 – 𝐆𝐨 𝐑𝐞𝐚𝐝 𝟐 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟒:𝟑𝟒 𝐢𝐧 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞

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𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟒:𝟑𝟒

𝐍𝐞𝐰 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧

𝟑𝟒 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲, 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡, 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐲𝐞𝐬, 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬. 𝐀𝐬 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐠𝐫𝐞𝐰 𝐰𝐚𝐫𝐦.

𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝’𝐬 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐧𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐚 𝐢𝐧 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡, 𝐒𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐆𝐫𝐚𝐧𝐝𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐅𝐈𝐑𝐒𝐓 𝐀𝐈𝐃 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐡𝐲𝐝𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐏𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬, 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐓𝐇𝐄 𝐒𝐀𝐌𝐄 𝐛𝐲 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐅𝐈𝐑𝐒𝐓 𝐀𝐈𝐃 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐡𝐲𝐝𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐍𝐎 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐭𝐨 𝐤𝐢𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐩𝐬 – 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲. 𝐒𝐡𝐢’𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐍𝐎𝐓 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦=𝐍𝐨𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐢𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦.

𝐓𝐞𝐧 𝐓𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐎𝐔𝐓 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐅𝐨𝐥𝐝- 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐮𝐥𝐥𝐢𝐟𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐃𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 – 𝐆𝐨 𝐑𝐞𝐚𝐝 𝟐 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟒:𝟑𝟒 𝐢𝐧 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞

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𝐟 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐰𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧. 𝐘𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐞, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐫𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐜𝐥𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭. 𝐈𝐟 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐲 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐜𝐚𝐫𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐜𝐥𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫:

𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐮𝐬𝐬𝐞𝐢𝐧 𝐜𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐬𝐨 𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَا شَأْنُ ابْنَيَّ

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐲 𝐛𝐨𝐲𝐬?

𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝:

الْعَطَشُ

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐜𝐚𝐫𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭:

هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَهُ مَاءٌ

𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫?

𝐁𝐮𝐭 𝐧𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫:

نَاوِلِينِي أَحَدَهُمَا

𝐁𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝:

فَأَدْلَعَ لَهُ لِسَانَهُ فَجَعَلَ يَمُصُّهُ حَتَّى هَدَأَ أَوْ سَكَنَ

𝐇𝐞 𝐦𝐚𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐦𝐞𝐝 𝐝𝐨𝐰𝐧.

𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐌𝐮’𝐣𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐊𝐚𝐛𝐢̄𝐫 𝟐𝟓𝟖𝟖, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧=𝐆𝐨𝐨𝐝

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐲𝐭𝐡𝐚𝐦𝐢 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐦𝐚’ 𝐚𝐥-𝐙𝐚𝐰𝐚̄’𝐢𝐝 𝟗/𝟏𝟖𝟑 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐬𝐡-𝐒𝐡𝐚𝐰𝐤𝐚𝐧𝐢 𝐢𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐫 𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐡̣𝐚̄𝐛𝐚𝐡 𝟐𝟒𝟐.

𝐀𝐥-𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

وَأَعْطَى الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ لِسَانَهُ فَمَصَّاهُ وَكَانَ يَبْكِيَانِ عَطَشًا فَسَكَتَا

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐮𝐬𝐬𝐞𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐥𝐦𝐞𝐝 𝐝𝐨𝐰𝐧.

𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐊𝐢𝐭𝐚̄𝐛 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐢𝐟𝐚̄ 𝟏/𝟑𝟐𝟔

𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐰𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐈𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐭 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐲, 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐭 𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐞𝐭𝐡𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐲, 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞-𝐬𝐮𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠?

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡-𝐒𝐡𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞-𝐬𝐮𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐝𝐨𝐰𝐧. 𝐖𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐢𝐝 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 (𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭) 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐜𝐚𝐫𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬/𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐢𝐝 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐬 𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧:

𝐇𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥-𝐇𝐮𝐬𝐚𝐲𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐤. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐭. [𝟐]

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐡𝐚𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩), 𝐆𝐚𝐧𝐝𝐢, 𝐆𝐮𝐫𝐮 𝐍𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐨𝐫 𝐌𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭. 𝐒𝐚𝐝𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩) 𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐤 𝐚𝐠𝐞𝐧𝐝𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬𝐬𝐢𝐝𝐮𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲.

𝐎𝐮𝐭𝐫𝐚𝐠𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐢𝐜 𝐬𝐩𝐢𝐧 𝐨𝐧 𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧!

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 (𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬) 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐦𝐨𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐩𝐢𝐧 𝐚𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐧𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐚𝐭 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐚𝐬𝐬𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐥𝐞𝐫𝐭…

𝐈𝐟 𝐚 𝐡𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 (𝐅𝐚𝐭𝐢𝐦𝐚) 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐬. 𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐰𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭𝐫𝐚𝐠𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐖𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐨𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. [𝟑]

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦’𝐬 𝐂𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐏𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐇𝐨𝐦𝐨𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐚𝐥𝐥 [𝟒]. 𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬 [𝟓], [𝟔].

𝐀𝐥𝐢 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐓𝐚𝐥𝐢𝐛 𝐨𝐧 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐀𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝

𝐀𝐥𝐢 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐓𝐚𝐥𝐢𝐛, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐚 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬.

𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚̄𝐡 𝟐𝟎, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐂𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭

𝐈𝐟 𝐰𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐞𝐬𝐭𝐢𝐠𝐚𝐭𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐬𝐥𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐰𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐈𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝.

𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞-𝐬𝐮𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐝𝐨𝐰𝐧.

𝐖𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐢𝐝 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 (𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭) 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐜𝐚𝐫𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬/𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐢𝐝 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐬 𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧:

𝐇𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥-𝐇𝐮𝐬𝐚𝐲𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐤. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐭.

●𝐑𝐞𝐟: 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 – 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐡𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐀𝐛𝐝𝐚𝐫𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐁𝐞𝐰𝐥𝐞𝐲, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒 𝐩𝐠 𝟏𝟖𝟒

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧;

𝐡𝐚𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐆𝐚𝐧𝐝𝐢, 𝐆𝐮𝐫𝐮 𝐍𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐨𝐫 𝐌𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭. 𝐒𝐚𝐝𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐤 𝐚𝐠𝐞𝐧𝐝𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬𝐬𝐢𝐝𝐮𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲.

𝐖𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐩𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬?

𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐬𝐬𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐚 𝐛𝐚𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧

𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦

𝐑𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞. 𝐈𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐢𝐭 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐝𝐬

𝐇𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐨 𝐦𝐮𝐜𝐡, 𝐇𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐫𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐮𝐧

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐨 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐬𝐣𝐢𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦. 𝐍𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧’𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦.

𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠. 𝐎𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐅𝐫𝐢𝐝𝐚𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐦𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦…𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐮𝐭𝐛𝐚𝐡=𝐒𝐞𝐫𝐦𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐡𝐮𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐞𝐜𝐡 𝐭𝐨 𝐮𝐬; 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞, 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥-𝐇𝐮𝐬𝐚𝐲𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐮𝐦𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐝 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭𝐬. 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭, 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥” (𝐈𝐱𝐢𝐯.𝟏𝟓).

𝐈 𝐬𝐚𝐰 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐚𝐢𝐭. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝, 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐞𝐜𝐡.
▪︎𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢
▪︎𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝟏𝟏𝟎𝟗

𝐈𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞!

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐫𝐢𝐨𝐫, 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫, 𝐚𝐧 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐬𝐣𝐢𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐠𝐢𝐧𝐞𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐟𝐢𝐱𝐞𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦𝐬 𝐞𝐭𝐜. 𝐧𝐨𝐰 𝐚𝐬𝐤 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐤𝐢𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡.

𝐁𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐥𝐝𝐞𝐫𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐞𝐭𝐜.

𝐀 𝐦𝐚𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝, 𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐢𝐬𝐬 𝐤𝐢𝐝𝐬?

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝟏𝟎 𝐤𝐢𝐝𝐬 𝐢 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐤𝐢𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦!

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐞𝐧. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐈 𝐝𝐨 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐤𝐢𝐝𝐬!!

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐤𝐢𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐬𝐨𝐧 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 (𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦) 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥-𝐀𝐪𝐫𝐚’ 𝐛𝐢𝐧 𝐇𝐚𝐛𝐢𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐫𝐤𝐞𝐝: “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐤𝐢𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦.”

𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲”.
▪︎[𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦].

𝐓𝐡𝐚𝐭’𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐡𝐚𝐫𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬

𝐍𝐨𝐰 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐭𝐨𝐨 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐚 𝐤𝐢𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐛𝐲 𝐩𝐮𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐧 𝐚 𝐤𝐢𝐝’𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡

●𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟒:𝟑𝟐

𝟑𝟒 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲, 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡, 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐲𝐞𝐬, 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬. 𝐀𝐬 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐠𝐫𝐞𝐰 𝐰𝐚𝐫𝐦. 𝟑𝟓 𝐄𝐥𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐥𝐤𝐞𝐝 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐠𝐨𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲 𝐬𝐧𝐞𝐞𝐳𝐞𝐝 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐲𝐞𝐬.

𝐒𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞 𝐄𝐥𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐚𝐢𝐝??? 𝐎𝐟 𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐧𝐨𝐭

𝐀𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐘𝐞𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭

●𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐔𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐛𝐢𝐧 𝐙𝐚𝐢𝐝:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐮𝐭 𝐦𝐞 𝐨𝐧 (𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟) 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐠𝐡𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 `𝐀𝐥𝐢 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐠𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲, “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐏𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐬 𝐈 𝐚𝐦 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦. “
●𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟔𝟎𝟎𝟑

𝐌𝐨𝐫𝐞𝐨𝐯𝐞𝐫, 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐨𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐭’𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬

𝐇𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐚𝐥𝐥 [𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟖𝟒 𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒]

𝐇𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐬’ 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐢𝐭 – 𝐀𝐥 𝐁𝐚𝐲𝐡𝐚𝐪𝐢 [𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟖𝟑 𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒]

𝐖𝐡𝐨 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐤 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧?

𝐓𝐚𝐡𝐧𝐢𝐤

𝐈𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦: 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐚 𝐝𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐛𝐚𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐥𝐚𝐭𝐞

𝐍𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐧𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥 𝐬𝐮𝐠𝐚𝐫. 𝐃𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐓𝐡𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡

𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝’𝐬 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭 𝐭𝐨 𝐧𝐞𝐰 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐁𝐂 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞 :

“𝐀 𝐝𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐞𝐥 𝐫𝐮𝐛𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐞𝐞𝐤 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐡𝐞𝐚𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐛𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐬𝐚𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐭𝐬..

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐢𝐦𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐮𝐭𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐜𝐤. 𝐃𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐥𝐨𝐰 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝 𝐬𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝟏𝟎 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐭𝐨𝐨 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲. 𝐔𝐧𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐚𝐫𝐦.

𝐑𝐞𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐍𝐞𝐰 𝐙𝐞𝐚𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐚𝐩𝐲 𝐢𝐧 𝟐𝟒𝟐 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭𝐬, 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐰 𝐛𝐞 𝐚 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭-𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐜𝐞𝐭.

𝐏𝐫𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐧𝐞 𝐇𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐞𝐚𝐦 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐮𝐜𝐤𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲:

𝐒𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐝𝐨𝐬𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐚𝐛𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐟𝐨𝐨𝐝

𝐀𝐬𝐭𝐨𝐧𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐒𝐞𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐖𝐡𝐨 𝐓𝐨𝐥𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝?

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐚𝐲 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐨?

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐬𝐚: “𝐀 𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐡𝐨 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐈𝐛𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦, 𝐝𝐢𝐝 𝐓𝐚𝐡𝐧𝐢𝐤 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐝𝐚𝐭𝐞, 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐦𝐞. (𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐬𝐚’𝐬 𝐞𝐥𝐝𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐨𝐧.

●𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟓𝟒𝟔𝟕

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬

𝐖𝐡𝐨 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐨𝐧 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐠𝐥𝐲𝐜𝐞𝐦𝐢𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐨𝐫, 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝, 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞-

𝐖𝐞 𝐥𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫- 𝐎𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠.

𝐒𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

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𝐅𝐨𝐨𝐭𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬

[𝟏] 𝐀 𝐜𝐨𝐮𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐞𝐬 𝐞𝐫𝐫𝐨𝐧𝐞𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 “𝐮𝐬𝐞” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐠𝐫𝐚𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩) 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦:

𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝟏𝟏𝟖𝟑. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐲𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐞 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐲 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐟𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞.

𝐇𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐲 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦. 𝐇𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐐𝐚𝐲𝐧𝐮𝐪𝐚’. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐥𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐚𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐚𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐖𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐧𝐞? 𝐂𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐞.’ 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐫𝐮𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐦𝐩𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐩. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐨𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐦!’” [𝐀𝐥-𝐀𝐝𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐟𝐫𝐚𝐝 𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐛𝐲 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲: 𝐔𝐬𝐭𝐚𝐝𝐡𝐚 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐁𝐞𝐰𝐥𝐞𝐲] 𝐅𝐫𝐨𝐦 – 𝐡𝐭𝐭𝐩://𝐰𝐰𝐰.𝐬𝐮𝐧𝐧𝐢𝐩𝐚𝐭𝐡.𝐜𝐨𝐦/𝐋𝐢𝐛𝐫𝐚𝐫𝐲/𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡/𝐇𝟎𝟎𝟎𝟑𝐏𝟎𝟎𝟒𝟔.𝐚𝐬𝐩𝐱

𝐀𝐥𝐬𝐨:

𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐞𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟏𝟔𝟐𝟒𝟓, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝐓𝐢𝐭𝐥𝐞: “𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬,” 𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐓𝐢𝐭𝐥𝐞: “𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐧”: “𝐈 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 – 𝐩𝐛𝐮𝐡 – 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐢, 𝐦𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐅𝐨𝐫 𝐧𝐨 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐨𝐫 𝐥𝐢𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐨𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 (𝐛𝐲 𝐡𝐞𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐫𝐞)

[𝟐] 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 – 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐡𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐀𝐛𝐝𝐚𝐫𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐁𝐞𝐰𝐥𝐞𝐲, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒 𝐩𝐠 𝟏𝟖𝟒

[𝟑] 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐃𝐡𝐚𝐡𝐚𝐛𝐢’𝐬 𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐞𝐧𝐨𝐫𝐦𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 (𝐬𝐢𝐧𝐬), 𝐩𝟏𝟕.𝟎 𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬, “…𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐝𝐨𝐦𝐲 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐨𝐫𝐦𝐢𝐭𝐲…” [𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐞𝐧𝐨𝐫𝐦𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐍𝐮𝐡 𝐇𝐚𝐦𝐢𝐦 𝐊𝐞𝐥𝐥𝐞𝐫’𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐔𝐦𝐝𝐚𝐭 𝐚𝐬 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐤, 𝐀𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟖, 𝐩𝟏𝟕.𝟎 (𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟒𝟒)]

[𝟒] 𝐇𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐚𝐥𝐥 [𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟖𝟒 𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒]

[𝟓] 𝐇𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐚 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐬’ 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐢𝐭 – 𝐀𝐥 𝐁𝐚𝐲𝐡𝐚𝐪𝐢 [𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟖𝟑 𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒]

[𝟔] 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐯𝐚 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩) 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐧𝐚𝐬𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐔𝐪𝐚𝐲𝐥 𝐰𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐞 𝐚 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤 𝐨𝐟 𝐬𝐚𝐰𝐢𝐪 (𝐚 𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐬𝐡). 𝐇𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤 𝐥𝐚𝐬𝐭. 𝐈 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐮𝐩 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐮𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐬𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐨𝐥 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐝”

[𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟖𝟒 𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡 𝐒𝐡𝐢𝐟𝐚 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐝𝐢 𝐈𝐲𝐚𝐝, 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝟐𝟎𝟎𝟒]