Refuting the false claim that the Arabs before Islam did not know Allah as the Supreme Deity Quran (38:5)

𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐃𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟓)

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐄𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐢𝐝𝐨𝐥 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬, 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝟑𝟔𝟎, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐮𝐫𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐚𝐛𝐚. 𝐄𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐈𝐛𝐫𝐚𝐡𝐢𝐦, 𝐈𝐬𝐦𝐚𝐢𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐓𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐰𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐬𝐭 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐨 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲, 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐥𝐲, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐚𝐛𝐛𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐰𝐢𝐬𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠. 𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞.

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲).

𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐏𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚:

𝟏) 𝐏𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡:

𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 “𝐒𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐆𝐨𝐝” 𝐨𝐫 “𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫,” 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐚 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.
𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 (𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬) 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝟐) 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐍𝐨𝐧-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬:

𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐇𝐞𝐫𝐨𝐝𝐨𝐭𝐮𝐬 (𝐜. 𝟒𝟖𝟒 – 𝐜. 𝟒𝟐𝟓 𝐁𝐂):

𝐇𝐞𝐫𝐨𝐝𝐨𝐭𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐢𝐧𝐠 “𝐃𝐢𝐨𝐧𝐲𝐬𝐮𝐬” (𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐝 𝐁𝐚𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬) 𝐚𝐧𝐝 “𝐎𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐚,” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐠𝐨𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐃𝐢𝐨𝐝𝐨𝐫𝐮𝐬 𝐒𝐢𝐜𝐮𝐥𝐮𝐬 (𝟏𝐬𝐭 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐁𝐂):

𝐈𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐤, 𝐃𝐢𝐨𝐝𝐨𝐫𝐮𝐬 𝐒𝐢𝐜𝐮𝐥𝐮𝐬, 𝐚 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧, 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐠𝐨𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐬 “𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐇𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧,” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲.

𝐄𝐩𝐢𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐒𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚𝐧 𝐈𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬:
𝐈𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐒𝐨𝐮𝐭𝐡 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 (𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧-𝐝𝐚𝐲 𝐘𝐞𝐦𝐞𝐧) 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “ʾ𝐥𝐡𝐦” (𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐝𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡”) 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 “𝐇𝐮𝐛𝐚𝐥,” 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚𝐧𝐬, 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬.

𝐏𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐏𝐨𝐞𝐭𝐬:

𝐒𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐩𝐨𝐞𝐭𝐬, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐈𝐦𝐫𝐮’ 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐚𝐛𝐢𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐑𝐚𝐛𝐢’𝐚, 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐞𝐭𝐫𝐲, 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐟𝐫𝐚𝐦𝐞𝐰𝐨𝐫𝐤. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬, 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐬𝐲𝐬𝐭𝐞𝐦.

𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭

𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐮𝐫𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐝𝐢𝐥𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐚𝐛𝐚 𝐢𝐧 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐏𝐁𝐔𝐇). 𝐃𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬.

𝐌𝐢𝐬𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 (𝐒𝐡𝐢𝐫𝐤):

𝐖𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 “𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤,” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐇𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐝𝐞𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝, 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐇𝐮𝐛𝐚𝐥, 𝐀𝐥-𝐋𝐚𝐭, 𝐀𝐥-𝐔𝐳𝐳𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐧𝐚𝐭, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐛𝐲 𝐫𝐞-𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐢𝐝).

𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐧𝐨𝐧-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐨𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬’ 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

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