Refuting the Allegation of a Misidentified Prophet: Muhammad Not Being the Ahmad of Jesus’ Prophecy Quran (61:6)

𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭: 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐍𝐚𝐭 𝐁𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐚𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟏:𝟔)


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧 (𝟔𝟏:𝟔), 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐊, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊.

𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐚𝐝 𝐍𝐞𝐰 𝐢𝐬: 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐬𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐚𝐥 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐚𝐫𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐇𝐚𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 – 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟏:𝟔):

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐊𝐞𝐊𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥! 𝐈 𝐚𝐊 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐮, 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐢𝐫𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐊𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝.” 𝐘𝐞𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐊𝐚𝐠𝐢𝐜.”

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟏:𝟔)

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐛𝐚𝐭𝐡, 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐭𝐚𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊; 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐉𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐭`𝐢𝐊:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ï·º) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐬: 𝐈 𝐚𝐊 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝; 𝐈 𝐚𝐊 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐡𝐢 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐥𝐢𝐊𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐢𝐝𝐞𝐥𝐢𝐭𝐲; 𝐈 𝐚𝐊 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐡𝐢𝐫 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫; 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐊 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐀𝐥-`𝐀𝐪𝐢𝐛 (𝐢.𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐧𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐊𝐞).

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟓𝟑𝟐 𝐚𝐧𝐝 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 : 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟐𝟑𝟓𝟒𝐚

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐢𝐬𝐊” (𝐧𝐚𝐊𝐞) 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐚𝐲𝐬:

𝟏) 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝, 𝐬𝐚 𝐢𝐟 𝐲𝐚𝐮 𝐬𝐚𝐲 𝐟𝐚𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞: 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐐𝐚𝐬𝐢𝐊, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 “𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝” 𝐢𝐬 𝐐𝐚𝐬𝐢𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐊𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 “𝐐𝐚𝐬𝐢𝐊” 𝐢𝐬 𝐚 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊.

𝟐) 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐀𝐧𝐚𝐰𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐠𝐚𝐚𝐝.

𝟑) 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐚 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐧 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝) ” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐰𝐚 𝐓𝐞𝐱𝐭𝐬

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝) (اسم) 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬:

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞: – 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟏:𝟔):

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐊𝐞𝐊𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥! 𝐈 𝐚𝐊 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐮, 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐢𝐫𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐊𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝.” 𝐘𝐞𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐊𝐚𝐠𝐢𝐜.”

𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟓𝟑𝟐: “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐬: 𝐈 𝐚𝐊 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐡𝐊𝐚𝐮𝐝, 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐪𝐚𝐟𝐟𝐚𝐡𝐢𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.”

𝐓𝐰𝐚 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐰𝐚 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐟 𝐡𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐰𝐚 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬:

𝟏) 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “”𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧.
𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐢𝐬𝐊” 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐊𝐩𝐥𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐚. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊).

𝟐) 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟.
𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐢𝐊𝐩𝐥𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐚, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐞𝐊𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐊𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐛𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐚𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝’𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐬, 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐰𝐧 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐀𝐥𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲, 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐭𝐚 𝐊𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝), 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐚𝐮𝐫 𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊).

𝐑𝐞𝐛𝐮𝐭𝐭𝐚𝐥 𝐚𝐟 𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧

𝐀𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐊𝐞𝐚𝐧𝐞 𝐭𝐚 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 – 𝐢𝐧 𝐚𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 – 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡’𝐬 𝐠𝐚𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐧𝐚𝐊𝐞𝐝 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐊𝐩𝐭 𝐭𝐚 𝐊𝐢𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐰𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢’𝐬 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐊𝐞𝐧𝐭

𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐢 (𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 (𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝. 𝐇𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐚𝐫𝐝, 𝐬𝐚 𝐇𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐚𝐫𝐊𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐧𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝. 𝐒𝐚, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐇𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝.'” (𝐄𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞)

“𝐀𝐥-𝐉𝐚𝐊𝐢’ 𝐥𝐢 𝐀𝐡𝐀𝐚𝐊 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧” (𝟏𝟖/𝟖𝟒)

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐫 𝐓𝐚𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐬𝐡𝐚𝐮𝐫, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐲𝐬:

𝐖𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: (𝐇𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝) 𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐬:

𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬: 𝐇𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝.

𝐒𝐚, 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐲 “𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝” 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)” 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐎𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫, 𝐬𝐚 𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐊𝐚𝐫𝐚𝐥, 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐲 “𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 “𝐈𝐬𝐊/𝐍𝐚𝐊𝐞 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)”: 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: (𝐈 𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭), 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐬𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧. (𝐉𝐚𝐊𝐢𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐊𝐢𝐝𝐡𝐢 𝟑𝟔𝟏𝟓 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐚𝐊𝐢 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐊𝐢𝐝𝐡𝐢 𝟑𝟔𝟏𝟔)

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐝 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐲𝐊𝐛𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞, 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠: 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝, 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝” 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐮𝐛𝐥𝐞𝐝 “𝐇𝐚𝐊𝐊𝐢𝐝𝐚” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐊, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐚-𝐚𝐧𝐝-𝐬𝐚 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝, 𝐢𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐫𝐬. 𝐒𝐚, 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 “𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝” 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠: 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐮𝐜𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐬𝐲𝐊𝐛𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝.”

𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐊𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐖𝐚𝐫𝐝 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝)

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 (𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝), 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊), 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐚 𝐬𝐲𝐊𝐛𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐭𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐊𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊). 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐚 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥, 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐚𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐢𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧, 𝐬𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐬𝐞𝐞𝐀 𝐭𝐚 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐫𝐚𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐊𝐩𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐩𝐭𝐡𝐬.

𝐄𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐬𝐮𝐊𝐊𝐚𝐫𝐲.

“𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐧𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧𝐊𝐞𝐧𝐭” (𝟏𝟖/𝟏𝟖𝟒-𝟏𝟖𝟓)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Debunking the Myth That the Prophet’s Real Name Was Qutham or Abu Kabsha: A Definitive Refutation from Authentic Sunni Islamic Sources and Verified History

Jesus predicts the coming of the Prophet Muhammad to Earth

The Quran (61:6) indicates that Prophet Jesus prophesied about a coming Prophet, Muhammed. What are these Biblical Prophecies?

Prophecies of the Prophet Muhammed in the Torah and the Bible- (and giving good news of a messenger after me whose name will be Aឥmad) Quran (61:6)

Does Deuteronomy 18:18 refer to Prophet Muhammed or Prophet Jesus’ son of Mary?

The Truth about Deuteronomy 18:18, Prophet Moses Prophecy about Prophet Muhammed peace be upon them.

Isaiah 7:14 describes Prophet Muhammad (pbuh)-1

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐘𝐚𝐮𝐓𝐮𝐛𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥, 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝟏𝟎𝟏, 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐊𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐲𝐧𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐲 𝐢𝐊𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐭, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐊𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡-𝐬𝐩𝐞𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥.

𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝟏𝟎𝟏

Arrival Of Prophet Muhammad mentioned 32 times In Bible

Astonishing Series of Who Told Prophet Muhammed?

Fulfilled Prophecies Of Prophet Muhammad In Canonical Hadiths

True Prophecies of Prophet Muhammad peace be upon him

Were Men Sixty Cubits Tall? A Prophecy for Prophet Muhammed coming true

Fulfilling the Quranic Prophecy: Understanding the Jewish Defensive Warfare from Fortified Villages and Behind Walls Quran (59:14)

𝐄𝐮𝐩𝐡𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐑𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐥𝐝

Evidence of Muhammad’s Prophethood The Prophet’s knowledge of the Past and Future Prophecies

Accurate Predictions: A Sign of True Prophethood

Prophecies and Predictions of the Holy Quran

Astonishing Series of Who Told Prophet Muhammed?

𝟏𝟏 𝐋𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝’𝐬 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐚𝐚𝐝

Ahmad’s name in the Old Testament Isaiah 42

Prophecies of the Prophet Muhammed in the Torah and the Bible- (and giving good news of a messenger after me whose name will be Aឥmad) Quran (61:6)

Who is the Holy Spirit in Quran (21:91) and Prophet Jesus speech while in Cradle in Quran (19:27:35) as Evidence of Biblical Corruption

Even Jews Reject that Prophet Ishmael, peace be upon him is: “Wild Ass” Man?

The Quran gives the correct understanding of Prophet Ishmael

Was Isaac or Ishmael to be Sacrificed?

The Problematic Portrayal of Ishmael in the Bible (The current Bible is Part- Corrupt)

Muslims | The Great Nation Of Ishmael

Evidence from the Bible Prophet Muhammed ‘PBUH’ is (The Paraclete=The Comforter= Comforting Advocate)

Can anyone help me understand this verse Gospel of John chapter 16 verse 12-14?

THE COMFORTER

الؚ؎ارة ؚالنؚي محمد في التوراة و الإنجيل

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: ØŽØšÙ‡Ø© أن ؚ؎ارة عيسى عليه السلام كانت ؚنؚي اسمه أحمد وليس محمدا