Qur’an says ‘Ask People of the Book’: What and Why? Quran (21:7) and Quran (16:43)

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐬 ‘𝐀𝐬𝐤 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤’: 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐲? 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟕) 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟔:𝟒𝟑)

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐖𝐚𝐪𝐚𝐫 𝐀𝐤𝐛𝐚𝐫 𝐂𝐡𝐞𝐞𝐦𝐚

𝟏. 𝐈𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟏𝟔:𝟒𝟑 𝐚𝐧𝐝 𝟐𝟏:𝟕 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐮𝐝𝐞𝐨-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞.

𝐏𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐚𝐬:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

𝐒𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐨𝐭.[𝟏]

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 “𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫” 𝐨𝐫 “𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞” 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐞𝐱𝐞𝐠𝐞𝐭𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤. 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐧𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝟐.𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬

𝟐.𝟏 𝐓𝐞𝐱𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭

𝐖𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐝𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐫𝐮𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐢𝐬.

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐯𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐢𝐭𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐢𝐭 𝐨𝐛𝐬𝐜𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐥𝐞𝐭 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐚𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐝. 𝐀𝐭 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐚𝐬;

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝. 𝐒𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐨𝐭.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐟 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐇𝐢𝐠𝐡 – 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟕) 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫. 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟑 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐮𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬;

وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐝𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, “𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬?

𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟕 𝐚𝐧𝐝 𝟖 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐛𝐚𝐜𝐤;

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ

𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝. 𝐒𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐨𝐭. 𝐖𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐨𝐝; 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐢𝐦𝐦𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥.

𝟐.𝟐 𝐑𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭

𝐀 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 (𝐝. 𝟔𝟖/𝟔𝟖𝟕) 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞;

عن ابن عباس، قال: لما بعث الله محمدا رسولا أنكرت العرب ذلك، أو من أنكر منهم، وقالوا: الله أعظم من أن يكون رسوله بشرا مثل محمد، قال: فأنزل الله (أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ) وقال: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ …) فاسألوا أهل الذكر: يعني أهل الكتب الماضية، أبشرا كانت الرسل التي أتتكم أم ملائكة؟ فإن كانوا ملائكة أنكرتم، وإن كانوا بشرا فلا تنكروا أن يكون محمد رسولا قال: ثم قال (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى) أي ليسوا من أهل السماء كما قلتم.

𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐚 𝐦𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥 𝐦𝐚𝐧 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.”

𝐒𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, “𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐯𝐞𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬,” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟎: 𝟐)

𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝. 𝐒𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐨𝐰” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟔: 𝟒𝟑)

𝐀𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢.𝐞. 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 (𝐦𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥) 𝐦𝐞𝐧 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬?

𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 (𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮) 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐚 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝,

“𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞, 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐧𝐬.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟐: 𝟏𝟎𝟗) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐥𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐚𝐲 (𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭).[𝟐]

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐰𝐢𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐞𝐠𝐞𝐭𝐞𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐈𝐬𝐦𝐚‘𝐢𝐥 𝐚𝐥-𝐒𝐮𝐝𝐝𝐢 (𝐝. 𝟏𝟐𝟕/𝟕𝟒𝟓),[𝟑] 𝐌𝐚𝐪𝐚𝐭𝐢𝐥 𝐛. 𝐒𝐮𝐥𝐞𝐦𝐚𝐧 (𝐝. 𝟏𝟓𝟎/𝟕𝟔𝟕),[𝟒] 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚‘𝐦𝐚𝐫 𝐛. 𝐑𝐚𝐬𝐡𝐢𝐝 (𝐝. 𝟏𝟓𝟑/𝟕𝟕𝟎).[𝟓]

𝟑. 𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐥𝐮𝐜𝐢𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐚𝐩-𝐮𝐩

𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐬 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐝𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨𝐫 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐬𝐤𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐞𝐭𝐜.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐩𝐢𝐭𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐓𝐨 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐨 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐨𝐫 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐩𝐢𝐭𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐏𝐬𝐚𝐥𝐦𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐬:

𝐅𝐨𝐨𝐥𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐆𝐨𝐝.” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬; 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭. [𝟔]

𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐫𝐫𝐞𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 ‘𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫’ 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥 𝐯𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

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