Clarification about divine will and decree- known in Arabic by Qadar

đ‚đ„đšđ«đąđŸđąđœđšđ­đąđšđ§ 𝐚𝐛𝐹𝐼𝐭 𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đđžđœđ«đžđž- đ€đ§đšđ°đ§ 𝐱𝐧 đ€đ«đšđ›đąđœ 𝐛đČ đđšđđšđ«

đ‚đ„đšđąđŠđŹ:

𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŹđ©đšđ€đžđ§ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐩𝐚𝐧đČ 𝐧𝐹𝐧-đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ 𝐰𝐡𝐹 𝐡𝐚𝐯𝐞 đĄđžđšđ«đ 𝐚𝐛𝐹𝐼𝐭 𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đđžđœđ«đžđž 𝐚𝐧𝐝 đ°đąđ„đ„ 𝐼𝐬𝐞 𝐱𝐭 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐄𝐗𝐂𝐔𝐒𝐄 𝐭𝐹 𝐬𝐚đČ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐧𝐹𝐭 đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 đ€đ„đŠđąđ đĄđ­đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐝𝐞𝐜𝐱𝐝𝐞 đŸđšđ« 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ

𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŽđ­đĄđžđ« 𝐇𝐚𝐧𝐝, 𝐬𝐹𝐩𝐞 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐹 đœđ„đšđąđŠ 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ 𝐰𝐡𝐹 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 𝐝𝐹 đ­đĄđžđąđ« đˆđŹđ„đšđŠđąđœ 𝐝𝐼𝐭𝐱𝐞𝐬 đ°đąđ„đ„ 𝐬𝐚đČ đŹđąđŠđąđ„đšđ« 𝐬𝐚đČ𝐱𝐧𝐠𝐬 𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐚𝐬 đˆđ§đŹđĄđšâ€™đ€đ„đ„đšđĄ 𝐰𝐡𝐞𝐧 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐠𝐼𝐱𝐝𝐞𝐬 𝐩𝐞, 𝐈 đ°đąđ„đ„ 𝐝𝐹 𝐩đČ đ«đžđ„đąđ đąđšđźđŹ 𝐝𝐼𝐭𝐱𝐞𝐬 đšđ« đ©đ«đšđČ đŸđšđ« 𝐩𝐞 𝐬𝐹 đ€đ„đŠđąđ đĄđ­đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐠𝐼𝐱𝐝𝐞𝐬 𝐩𝐞 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đŠđšđ«đž 𝐹𝐟 𝐚 𝐆𝐹𝐹𝐝 đŒđźđŹđ„đąđŠ

𝐓𝐡𝐞 đ€đ§đŹđ°đžđ«:

𝐓𝐡𝐞 đŻđžđ«đČ 𝐬𝐚𝐩𝐞 𝐧𝐹𝐧-đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ đšđ« đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ 𝐰𝐡𝐹 đ°đąđ„đ„ đ­đ«đČ 𝐭𝐹 𝐼𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐗𝐂𝐔𝐒𝐄 𝐹𝐟 𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đđžđœđ«đžđž =đđšđđšđ« 𝐭𝐹 𝐚𝐯𝐹𝐱𝐝 𝐚𝐛𝐱𝐝𝐱𝐧𝐠 𝐛đČ đˆđŹđ„đšđŠ đŸđźđ„đ„đČ 𝐚𝐧𝐝 đœđšđŠđ©đ„đžđ­đžđ„đČ. đ€đ«đž 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐱𝐬 đ°đšđ«đ„đ=𝐃𝐼𝐧đČ𝐚 đĄđšđ«đ 𝐞𝐧𝐹𝐼𝐠𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐍𝐎𝐓 𝐬𝐱𝐭𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 đšđœđœđžđ©đ­đąđ§đ  đ­đĄđžđąđ« 𝐞𝐜𝐹𝐧𝐹𝐩𝐱𝐜, đŸđąđ§đšđ§đœđąđšđ„, đšđ« đžđđźđœđšđ­đąđšđ§đšđ„ 𝐬𝐱𝐭𝐼𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐍𝐎𝐓 𝐼𝐬𝐱𝐧𝐠 𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đđžđœđ«đžđž =đđšđđšđ« 𝐚𝐬 𝐚𝐧 đžđ±đœđźđŹđž 𝐭𝐹 𝐧𝐹𝐭 𝐠𝐹 𝐹𝐼𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐹𝐧𝐞đČ.

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, đ­đĄđžđąđ« 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞 đšđŸđ­đžđ« 𝐚𝐧đČ𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐱𝐬 đ°đšđ«đ„đ 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐩 đ›đ„đąđ§đ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐂𝐎𝐍𝐓𝐑𝐀𝐃𝐈𝐂𝐓𝐈𝐍𝐆 đ­đĄđžđŠđŹđžđ„đŻđžđŹ 𝐚𝐧𝐝 đ­đĄđžđąđ« 𝐚𝐜𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬 𝐱𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐱𝐧𝐠 𝐩𝐹𝐧𝐞đČ đ­đĄđ«đšđźđ đĄ đ°đšđ«đ€, 𝐛𝐼𝐬𝐱𝐧𝐞𝐬𝐬, đšđ« đŸđźđ«đ­đĄđžđ« 𝐬𝐭𝐼𝐝𝐱𝐞𝐬 𝐱𝐬 𝐚 đœđ«đČđŹđ­đšđ„ đœđ„đžđšđ« 𝐞𝐯𝐱𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŸđ«đžđž đ°đąđ„đ„:

“𝐓𝐡𝐞đČ 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞Ëș đ­đĄđšđ­ 𝐧𝐹 đŹđšđźđ„ đ›đźđ«đđžđ§đžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐬𝐱𝐧 đ°đąđ„đ„ đ›đžđšđ« 𝐭𝐡𝐞 đ›đźđ«đđžđ§ 𝐹𝐟 đšđ§đšđ­đĄđžđ« đšđ§đ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐚𝐜𝐡 đ©đžđ«đŹđšđ§ đ°đąđ„đ„ đšđ§đ„đČ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ đžđ§đđžđšđŻđšđ«đžđ đ­đšđ°đšđ«đđŹ, đšđ§đ 𝐭𝐡𝐚𝐭 Ëč𝐭𝐡𝐞 𝐹𝐼𝐭𝐜𝐹𝐩𝐞 𝐹𝐟Ëș đ­đĄđžđąđ« đžđ§đđžđšđŻđšđ«đŹ đ°đąđ„đ„ 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧 Ëč𝐱𝐧 đ­đĄđžđąđ« đ«đžđœđšđ«đ, đ­đĄđžđ§ 𝐭𝐡𝐞đČ đ°đąđ„đ„ 𝐛𝐞 đŸđźđ„đ„đČ đ«đžđ°đšđ«đđžđâ€

đ’đźđ«đšđĄ 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐣𝐩=đ‚đĄđšđ©đ­đžđ« 𝐭𝐡𝐞 đ’đ­đšđ« đđźđ«đšđ§ (𝟓𝟑:𝟑𝟖-𝟒𝟏)

đđžđ„đąđžđŸ 𝐱𝐧 𝐃𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 đ…đ«đžđž đ°đąđ„đ„=đđšđđšđ« 𝐚𝐧𝐝 đŸđ«đžđž đ°đąđ„đ„

đđšđđšđ«=𝐝𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đđžđœđ«đžđž 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 đœđšđ§đ­đ«đšđđąđœđ­ 𝐭𝐡𝐞 𝐱𝐝𝐞𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 đ©đžđ«đŹđšđ§ 𝐡𝐚𝐬 đŸđ«đžđž đ°đąđ„đ„ 𝐰𝐱𝐭𝐡 đ«đžđ đšđ«đ 𝐭𝐹 𝐚𝐜𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬 𝐱𝐧 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 đŸđ«đžđž 𝐜𝐡𝐹𝐱𝐜𝐞. 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐡𝐹𝐹𝐬𝐞 đ°đĄđžđ­đĄđžđ« đšđ« 𝐧𝐹𝐭 𝐭𝐹 𝐝𝐹 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐱𝐬 đšđ›đ„đž 𝐭𝐹 𝐝𝐹 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐹𝐟 đ°đšđ«đŹđĄđąđ© đšđ« đŹđąđ§đŸđźđ„ 𝐚𝐜𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬. đ’đĄđšđ«đąâ€™đšđĄ 𝐚𝐧𝐝 đ«đžđšđ„ đ„đąđŸđž 𝐛𝐹𝐭𝐡 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ©đžđšđ©đ„đž 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐱𝐬 đ°đąđ„đ„. 

𝐖𝐱𝐭𝐡 đ«đžđ đšđ«đ 𝐭𝐹 đŹđĄđšđ«đąâ€™đšđĄ, đ€đ„đ„đšđĄ 𝐬𝐚đČ𝐬 đœđšđ§đœđžđ«đ§đąđ§đ  𝐩𝐚𝐧’𝐬 đ°đąđ„đ„ (đąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­đšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠): 

“𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 (𝐰𝐱𝐭𝐡𝐹𝐼𝐭 𝐝𝐹𝐼𝐛𝐭) 𝐭𝐡𝐞 đ“đ«đźđž 𝐃𝐚đČ. 𝐒𝐹, đ°đĄđšđŹđšđžđŻđžđ« đ°đąđ„đ„đŹ, đ„đžđ­ 𝐡𝐱𝐩 đŹđžđžđ€ 𝐚 đ©đ„đšđœđž 𝐰𝐱𝐭𝐡 (đšđ« 𝐚 𝐰𝐚đČ 𝐭𝐹) 𝐇𝐱𝐬 đ‹đšđ«đ (𝐛đČ 𝐹𝐛𝐞đČ𝐱𝐧𝐠 𝐇𝐱𝐩 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐱𝐬 đ°đšđ«đ„đđ„đČ đ„đąđŸđž)!.” đšđ„-𝐍𝐚𝐛𝐚 đđźđ«đšđ§ (𝟕𝟖:𝟑𝟗)

“𝐬𝐹 𝐠𝐹 𝐭𝐹 đČđšđźđ« đ­đąđ„đ­đĄ, 𝐰𝐡𝐞𝐧 đšđ« 𝐡𝐹𝐰 đČ𝐹𝐼 đ°đąđ„đ„.” đšđ„-𝐁𝐚đȘđšđ«đšđĄ, đđźđ«đšđ§ (𝟐:𝟐𝟐𝟑)

𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚đČ𝐬 đœđšđ§đœđžđ«đ§đąđ§đ  𝐩𝐚𝐧’𝐬 đšđ›đąđ„đąđ­đČ (đąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­đšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠): 

“𝐒𝐹 đ€đžđžđ© đČđšđźđ« 𝐝𝐼𝐭đČ 𝐭𝐹 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐚𝐧𝐝 đŸđžđšđ« 𝐇𝐱𝐩 𝐚𝐬 𝐩𝐼𝐜𝐡 𝐚𝐬 đČ𝐹𝐼 𝐜𝐚𝐧.” đšđ„-𝐓𝐚𝐠𝐡𝐚𝐛𝐼𝐧 đđźđ«đšđ§ (𝟔𝟒:𝟏𝟔) 

â€œđ€đ„đ„đšđĄ đ›đźđ«đđžđ§đŹ 𝐧𝐹𝐭 𝐚 đ©đžđ«đŹđšđ§ 𝐛𝐞đČ𝐹𝐧𝐝 𝐡𝐱𝐬 đŹđœđšđ©đž. 𝐇𝐞 𝐠𝐞𝐭𝐬 đ«đžđ°đšđ«đ đŸđšđ« 𝐭𝐡𝐚𝐭 (𝐠𝐹𝐹𝐝) 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 đžđšđ«đ§đžđ, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐱𝐬 đ©đźđ§đąđŹđĄđžđ đŸđšđ« 𝐭𝐡𝐚𝐭 (đžđŻđąđ„) 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 đžđšđ«đ§đžđ.” đšđ„-𝐁𝐚đȘđšđ«đšđĄ đđźđ«đšđ§ (𝟐:𝟐𝟖𝟔)

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 đŻđžđ«đŹđžđŹ đœđšđ§đŸđąđ«đŠ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐚 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đšđ›đąđ„đąđ­đČ 𝐭𝐹 𝐝𝐹 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐝𝐹 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐰𝐚𝐧𝐭.  

𝐖𝐱𝐭𝐡 đ«đžđ đšđ«đ 𝐭𝐹 đ«đžđšđ„ đ„đąđŸđž, đžđŻđžđ«đČ𝐹𝐧𝐞 đ€đ§đšđ°đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐚 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đšđ›đąđ„đąđ­đČ 𝐭𝐹 𝐝𝐹 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐭𝐹 𝐝𝐹 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐰𝐚𝐧𝐭. 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐱𝐬𝐭𝐱𝐧𝐠𝐼𝐱𝐬𝐡 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĄđšđ©đ©đžđ§ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐭𝐹, 𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐚𝐬 đ°đšđ„đ€đąđ§đ , 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĄđšđ©đ©đžđ§ 𝐰𝐱𝐭𝐡𝐹𝐼𝐭 𝐡𝐱𝐩 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐭𝐹, 𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐚𝐬 đŹđĄđąđŻđžđ«đąđ§đ .

𝐁𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đšđ›đąđ„đąđ­đČ 𝐹𝐟 𝐩𝐚𝐧 đšđ«đž 𝐬𝐼𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐚𝐧𝐝 đđžđœđ«đžđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐬𝐚đČ𝐬 (đąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­đšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠): 

“𝐓𝐹 đ°đĄđšđŠđŹđšđžđŻđžđ« 𝐚𝐩𝐹𝐧𝐠 đČ𝐹𝐼 𝐰𝐡𝐹 đ°đąđ„đ„đŹ 𝐭𝐹 đ°đšđ„đ€ đŹđ­đ«đšđąđ đĄđ­.  đ€đ§đ đČ𝐹𝐼 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐹𝐭 đ°đąđ„đ„ đźđ§đ„đžđŹđŹ (𝐱𝐭 𝐛𝐞) 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ€đ„đ„đšđĄ đ°đąđ„đ„đŹ 𝐭𝐡𝐞 đ‹đšđ«đ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 â€˜đ€đ„đšđŠđąđ§ (đŠđšđ§đ€đąđ§đ, 𝐣𝐱𝐧𝐧, 𝐚𝐧𝐝 đšđ„đ„ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đžđ±đąđŹđ­đŹ).” đšđ„-đ“đšđ€đ°đąđ« đđźđ«đšđ§ (𝟖𝟏:𝟐𝟖-𝟐𝟗)

𝐁𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞 đžđ§đ­đąđ«đž đźđ§đąđŻđžđ«đŹđž 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐹𝐩𝐱𝐧𝐱𝐹𝐧 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐹𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧 đĄđšđ©đ©đžđ§ 𝐱𝐧 𝐇𝐱𝐬 𝐝𝐹𝐩𝐱𝐧𝐱𝐹𝐧 𝐰𝐱𝐭𝐡𝐹𝐼𝐭 𝐇𝐱𝐬 đ€đ§đšđ°đ„đžđđ đž 𝐚𝐧𝐝 đ°đąđ„đ„. 

đ€đ§đ đžđ„đŹ’ đ€đ§đšđ°đ„đžđđ đž 𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 đ›đžđŸđšđ«đž 𝐡𝐱𝐬 đœđ«đžđšđ­đąđšđ§

𝐐𝐼𝐞𝐬𝐭𝐱𝐹𝐧:

𝐖𝐡𝐞𝐧 đ€đ„đ„đšđĄ đ­đšđ„đ 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 đ°đąđ„đ„ đ©đ„đšđœđž 𝐚 đŻđąđœđžđ«đšđČ 𝐹𝐧 đ„đšđ«đ­đĄ, đ«đžđŸđžđ«đ«đąđ§đ  𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đ‚đ«đžđšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 (đ©đžđšđœđž 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) [𝐑𝐞𝐟 đ’đźđ«đšđĄ 𝐁𝐚đȘđšđ«đšđĄ đ•đžđ«đŹđž: 𝟐𝟗], 𝐭𝐡𝐞 đšđ§đ đžđ„đŹ đšđŹđ€đžđ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐱𝐟 𝐱𝐭 đ°đąđ„đ„ 𝐛𝐞 𝐹𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐹 đ°đąđ„đ„ 𝐬𝐡𝐞𝐝 “đđ„đšđšđ” 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđ«đŸđšđ«đŠ 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐯𝐹𝐼𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐬.


𝐇𝐹𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ đ€đ§đšđ° 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐟 𝐭𝐡𝐞đČ đ€đ§đžđ° 𝐧𝐹𝐭 𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 (đ©đžđšđœđž 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩), 𝐱.𝐞. 𝐡𝐹𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞đČ đ€đ§đšđ° 𝐱𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 đ©đžđ«đŹđšđ§ 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐹 đ°đ«đšđ§đ  𝐱𝐟 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ§đ„đČ đ€đ§đšđ° 𝐭𝐹 đ°đšđ«đŹđĄđąđ© 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐧’𝐭 𝐝𝐹 đ°đ«đšđ§đ , đ«đžđŸđžđ«đ«đąđ§đ  𝐭𝐹 𝐬𝐡𝐞𝐝𝐝𝐱𝐧𝐠 đ›đ„đšđšđ? đ€đ§đ đžđ„đŹ đšđ«đž 𝐩𝐚𝐝𝐞 𝐧𝐹𝐭 đ›đ„đšđšđ, 𝐡𝐹𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞đČ đ€đ§đšđ° 𝐭𝐡𝐱𝐬?

đ€đ§đŹđ°đžđ«


đđ«đšđąđŹđž 𝐛𝐞 𝐭𝐹 đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐭𝐡𝐞 đ‹đšđ«đ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ–đšđ«đ„đ; 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚đČ 𝐇𝐱𝐬 đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ đšđźđ« đđ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 đźđ©đšđ§ đšđ„đ„ 𝐡𝐱𝐬 đ…đšđŠđąđ„đČ 𝐚𝐧𝐝 đ‚đšđŠđ©đšđ§đąđšđ§đŹ.

đ‚đšđŠđŠđžđ§đ­đšđ­đšđ«đŹ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđźđ«’𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 đŹđžđŻđžđ«đšđ„ đąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭: {𝐀𝐧𝐝 (đ«đžđŠđžđŠđ›đžđ«) 𝐰𝐡𝐞𝐧 đČđšđźđ« đ‹đšđ«đ 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đšđ§đ đžđ„đŹ: “đ•đžđ«đąđ„đČ, 𝐈 𝐚𝐩 𝐠𝐹𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐹 đ©đ„đšđœđž (đŠđšđ§đ€đąđ§đ) đ đžđ§đžđ«đšđ­đąđšđ§đŹ đšđŸđ­đžđ« đ đžđ§đžđ«đšđ­đąđšđ§đŹ 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ.”


𝐓𝐡𝐞đČ 𝐬𝐚𝐱𝐝: “đ–đąđ„đ„ 𝐘𝐹𝐼 đ©đ„đšđœđž đ­đĄđžđ«đžđąđ§ 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐹 đ°đąđ„đ„ đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 đ­đĄđžđ«đžđąđ§ 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐝 đ›đ„đšđšđ, – đ°đĄđąđ„đž 𝐰𝐞 đ đ„đšđ«đąđŸđČ 𝐘𝐹𝐼 𝐰𝐱𝐭𝐡 đ©đ«đšđąđŹđžđŹ 𝐚𝐧𝐝 đ­đĄđšđ§đ€đŹ (đ„đ±đšđ„đ­đžđ 𝐛𝐞 𝐘𝐹𝐼 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞 đšđ„đ„ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐚𝐬𝐬𝐹𝐜𝐱𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐘𝐹𝐼 𝐚𝐬 đ©đšđ«đ­đ§đžđ«đŹ) 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐱𝐟đČ 𝐘𝐹𝐼.” 𝐇𝐞 (đ€đ„đ„đšÌ‚đĄ) 𝐬𝐚𝐱𝐝: “𝐈 đ€đ§đšđ° 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 đČ𝐹𝐼 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đ€đ§đšđ°.”} [𝟐: 𝟑𝟎].

đ…đąđ«đŹđ­, đ€đ§đ đžđ„đŹ 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞-𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŻđžđ«đŹđž đšđŸđ­đžđ« 𝐇𝐞, 𝐓𝐡𝐞 đ„đ±đšđ„đ­đžđ, 𝐡𝐚𝐬 đąđ§đŸđšđ«đŠđžđ 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ§đšđ­đźđ«đž 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đšđŸđŸđŹđ©đ«đąđ§đ  𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 ( ) 𝐰𝐡𝐹𝐬𝐞 đ§đšđ­đźđ«đž 𝐱𝐬 𝐭𝐹 𝐬𝐡𝐞𝐝 đ›đ„đšđšđ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐹 đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ. 𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ đŸđ«đšđŠ 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 , 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐬𝐹𝐼𝐝 , 𝐈𝐛𝐧 đ‰đźđ«đšđąđŁ , 𝐈𝐛𝐧 𝐙𝐚𝐱𝐝 𝐚𝐧𝐝 đšđ­đĄđžđ«đŹ 𝐚𝐬 đ«đžđœđšđ«đđžđ 𝐛đČ đšđ„-đđźđ«đ­đźđ›đą 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 đŠđšđ­đĄđąđ« .

𝐈𝐭 𝐱𝐬 đ«đžđ©đšđ«đ­đžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ:


“𝐈 đ°đąđ„đ„ đ‚đ«đžđšđ­đž 𝐚 đŻđąđœđžđ đžđ«đžđ§đ­ 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ”. 𝐓𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ 𝐬𝐚𝐱𝐝: ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 đšđ«đž 𝐭𝐡𝐞 đȘđźđšđ„đąđ­đąđžđŹ 𝐚𝐧𝐝 đ§đšđ­đźđ«đž 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 đŻđąđœđžđ đžđ«đžđ§đ­?’ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐬𝐚𝐱𝐝: “𝐇𝐱𝐬 đšđŸđŸđŹđ©đ«đąđ§đ  đ°đąđ„đ„ đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ, 𝐞𝐧𝐯đČ 𝐹𝐧𝐞 đšđ§đšđ­đĄđžđ« 𝐚𝐧𝐝 đ€đąđ„đ„ 𝐹𝐧𝐞 đšđ§đšđ­đĄđžđ«”.

𝐐𝐚𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝: ‘đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐓𝐡𝐞 đ„đ±đšđ„đ­đžđ, 𝐡𝐚𝐬 đąđ§đŸđšđ«đŠđžđ 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐹𝐩𝐱𝐧𝐠 đœđ«đžđšđ­đźđ«đžđŹ 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ đ°đąđ„đ„ đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐝 đ›đ„đšđšđ. đ…đšđ« 𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐚 đ«đžđšđŹđšđ§ 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐬𝐚𝐱𝐝: ‘đ–đąđ„đ„ đČ𝐹𝐼 đ©đ„đšđœđž 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐹 đ°đąđ„đ„ đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ?’.

𝐒𝐞𝐜𝐹𝐧𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ đĄđžđšđ«đ 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đ đŠđĄđšđ„đąđŸđš (đŻđąđœđžđ đžđ«đžđ§đ­), 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐝𝐞𝐝𝐼𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐹𝐩𝐞 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đšđŸđŸđŹđ©đ«đąđ§đ  𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 đ°đąđ„đ„ đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟, 𝐬𝐱𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 đŠđĄđšđ„đąđŸđš 𝐱𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐭 đŸđšđ« đ«đžđŸđšđ«đŠ 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐱𝐯𝐱𝐧𝐠-đźđ© đœđšđ«đ«đźđ©đ­đąđšđ§, đžđŹđ­đšđ›đ„đąđŹđĄđąđ§đ  𝐣𝐼𝐬𝐭𝐱𝐜𝐞 𝐚𝐩𝐹𝐧𝐠 đ©đžđšđ©đ„đž 𝐚𝐧𝐝 đđžđ­đžđ«đ«đąđ§đ  𝐭𝐡𝐞𝐩 đŸđ«đšđŠ 𝐝𝐹𝐱𝐧𝐠 đ©đ«đšđĄđąđ›đąđ­đąđšđ§đŹ.


đ“đĄđąđ«đ, đšđ„-đđźđ«đ­đźđ›đą (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ’𝐬 đŒđžđ«đœđČ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐚𝐧𝐝 đšđ­đĄđžđ« đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ đ«đžđ©đšđ«đ­đžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ 𝐰𝐱𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 đ€đ§đžđ° 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐚𝐧𝐝 đ›đ„đšđšđđŹđĄđžđ 𝐝𝐹𝐧𝐞 𝐛đČ 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐱𝐧𝐧, 𝐰𝐡𝐹 đ°đžđ«đž đ„đąđŻđąđ§đ  𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ đ›đžđŸđšđ«đž 𝐭𝐡𝐞 đœđ«đžđšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩.

𝐓𝐡𝐼𝐬, 𝐇𝐞 𝐒𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 đƒđžđŻđąđ„, đ›đžđŸđšđ«đž 𝐛𝐞𝐜𝐹𝐩𝐱𝐧𝐠 𝐚 đđąđŹđ›đžđ„đąđžđŻđžđ«, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐱𝐬 đŸđšđ„đ„đšđ°đžđ«đŹ 𝐚𝐠𝐚𝐱𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐱𝐧𝐧, 𝐰𝐡𝐹 đ«đžđŹđšđ«đ­đžđ đąđŹđ„đšđ§đđŹ 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐹𝐟 𝐩𝐹𝐼𝐧𝐭𝐚𝐱𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐧, 𝐇𝐞 đ‚đ«đžđšđ­đžđ 𝐀𝐝𝐚𝐩 𝐚𝐧𝐝 đ©đ„đšđœđžđ 𝐡𝐱𝐩 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ. 𝐓𝐡𝐱𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đąđšđ§ 𝐱𝐬 đŸđ«đšđŠ 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐼 đšđ„-đ€đ„đąđČ𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞𝐧, 𝐱𝐭 đŹđĄđšđźđ„đ 𝐛𝐞 đ€đ§đšđ°đ§ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐚 𝐬𝐚đČ𝐱𝐧𝐠 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ, 𝐱.𝐞. 𝐚𝐛𝐹𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞 đœđ«đžđšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐱𝐬 𝐛𝐞𝐱𝐧𝐠 𝐚 đŠđĄđšđ„đąđŸđš 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ, 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐭𝐱𝐭𝐼𝐭𝐞 𝐚𝐧 𝐹𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐭𝐹 đ€đ„đ„đšđĄ’𝐬 đ–đąđ„đ„. 𝐈𝐭, đšđœđœđšđ«đđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐈𝐛𝐧 đŠđšđ­đĄđąđ« (𝐌𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ’𝐬 đŒđžđ«đœđČ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐱𝐬 𝐚 đŸđšđ«đŠ 𝐹𝐟 𝐱𝐧đȘđźđąđ«đČ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐱𝐩𝐬 𝐚𝐭 đ«đžđœđšđ đ§đąđłđąđ§đ  𝐰𝐱𝐬𝐝𝐹𝐩 𝐛𝐞𝐡𝐱𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐹𝐟 𝐃𝐱𝐯𝐱𝐧𝐞 đŽđ«đđžđ«.


𝐈𝐧 đšđ­đĄđžđ« đ°đšđ«đđŹ, 𝐭𝐡𝐞 đ€đ§đ đžđ„đŹ 𝐬𝐚đČ: ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐱𝐬𝐝𝐹𝐩 𝐹𝐟 đœđ«đžđšđ­đąđ§đ  𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐛𝐞𝐱𝐧𝐠𝐬, đšđ„đ­đĄđšđźđ đĄ 𝐭𝐡𝐞đČ đŠđšđ€đž 𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐝 đ›đ„đšđšđ 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ?’ 𝐓𝐡𝐞𝐧, 𝐱𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ đšđšđ„ 𝐱𝐬 𝐭𝐹 đ°đšđ«đŹđĄđąđ© 𝐘𝐹𝐼, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 (đ€đ§đ đžđ„đŹ) đ đ„đšđ«đąđŸđČ 𝐘𝐹𝐼 𝐰𝐱𝐭𝐡 đ©đ«đšđąđŹđžđŹ 𝐚𝐧𝐝 đ­đĄđšđ§đ€đŹ 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐱𝐟đČ 𝐘𝐹𝐼, 𝐱.𝐞. đ©đ«đšđČ 𝐭𝐹 𝐘𝐹𝐼 𝐚𝐧𝐝 𝐎𝐛𝐞đČ 𝐘𝐹𝐼, 𝐰𝐡đČ 𝐱𝐬𝐧’𝐭 đ˜đšđźđ« 𝐜𝐡𝐹𝐱𝐜𝐞 đ„đąđŠđąđ­đžđ 𝐭𝐹 𝐼𝐬?


đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐓𝐡𝐞 đ„đ±đšđ„đ­đžđ, 𝐡𝐚𝐬 đ«đžđ©đ„đąđžđ 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐰𝐱𝐭𝐡: {“𝐈 đ€đ§đšđ° 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 đČ𝐹𝐼 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đ€đ§đšđ°.”}.

𝐓𝐡𝐱𝐬 đŻđžđ«đŹđž 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ€đ„đ„đšđĄ đ€đ§đšđ°đŹ 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐱𝐬 đ‚đ«đžđšđ­đźđ«đžđŹ 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đ€đ§đšđ°, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 đžđŻđąđ„ 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 (đŠđšđ€đąđ§đ  𝐩𝐱𝐬𝐜𝐡𝐱𝐞𝐟 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ 𝐚𝐧𝐝 đ›đ„đšđšđđŹđĄđžđ). 𝐇𝐞 đ€đ§đšđ°đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đœđ«đžđšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐭𝐱𝐭𝐼𝐭𝐞𝐬 𝐚 đŻđąđ­đšđ„ đąđ§đ­đžđ«đžđŹđ­ 𝐭𝐹 đ„đąđŸđž 𝐹𝐧 đžđšđ«đ­đĄ, 𝐬𝐱𝐧𝐜𝐞 𝐇𝐞 đ°đąđ„đ„ 𝐬𝐞𝐧𝐝 đđ«đšđ©đĄđžđ­đŹ 𝐚𝐧𝐝 đŒđžđŹđŹđžđ§đ đžđ«đŹ đŸđ«đšđŠ 𝐚𝐩𝐹𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đšđŸđŸđŹđ©đ«đąđ§đ  𝐹𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐩.

𝐈𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐱𝐭𝐱𝐹𝐧, đ­đĄđžđ«đž đ°đąđ„đ„ 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 đ«đąđ đĄđ­đžđšđźđŹ, đ°đšđ«đŹđĄđąđ©đ©đžđ«đŹ, đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ, đ„đšđŻđžđ«đŹ 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐚𝐧𝐝 đŸđšđ„đ„đšđ°đžđ«đŹ 𝐹𝐟 𝐇𝐱𝐬 đŒđžđŹđŹđžđ§đ đžđ«đŹ (đ©đžđšđœđž 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§).

đ‘đąđŹđšđ„đšđ­ đ’đĄđšđ«đĄ đ”đŹđźđ„ đšđ„-𝐈𝐩𝐚𝐧 𝐛đČ 𝐒𝐡𝐚đČđ€đĄ 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐭𝐡𝐚đČ𝐩𝐱𝐧.

đ€đ„đ„đšđĄ đ€đ§đšđ°đŹ 𝐁𝐞𝐬𝐭.

đ‘đžđŸđžđ«đžđ§đœđž:

Can You Quote Al-Qadar as an Excuse for Committing Sins?

How to Understand Fate and Free Will?

The Meaning of Predestination in Islam

Why should a Muslim act if everything is already decreed by Allah?

Why did Allah create mankind when He knows what their destiny will be, in Paradise or Hell?

The Muslim belief concerning the destiny of non-Muslim monotheists in the Hereafter

Allah is the Creator of all things

Pillars of Islam In the Quran

đ’đšđźđ«đœđž: đˆđŹđ„đšđŠđ°đžđ›