🔊 Listen to this

𝐀 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐓𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐋𝐚𝐧𝐝: 𝐀𝐧𝐚𝐥𝐲𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 – 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬:

𝐀) 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐄𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐄𝐧𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞.

𝐁) 𝐓𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 “𝐂𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞”: 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥, 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐨𝐝.

𝐂) 𝐔𝐧𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐍𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛 𝐢𝐬 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐃) 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐋𝐞𝐠𝐢𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲: 𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝟏𝟗𝟒𝟖 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐜𝐢𝐞𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐯𝐚𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞.

𝐄) 𝐄𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐍𝐨𝐧-𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 (𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬) 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐈𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐥 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐝𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐮𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐚 𝐟𝐚𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐧𝐮𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐝𝐫𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬, 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐜𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐢𝐦𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭𝐬.

𝐈𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞, 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝, 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐫 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐚𝐧𝐞𝐮𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠. 𝐁𝐲 𝐚𝐧𝐚𝐥𝐲𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐡𝐨𝐥𝐝𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞, 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐭.

𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐

𝐒𝐭𝐞𝐞𝐥𝐦𝐚𝐧 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐.

𝟏. 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐍𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭.

𝐖𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛 (𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐥𝐚𝐰𝐬.

• 𝐋𝐞𝐯𝐢𝐭𝐢𝐜𝐮𝐬 𝟏𝟖:𝟐𝟒-𝟐𝟖 – 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 “𝐯𝐨𝐦𝐢𝐭” 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐥𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐𝟖:𝟏𝟓-𝟔𝟖 – 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

• 𝐉𝐞𝐫𝐞𝐦𝐢𝐚𝐡 𝟕:𝟑-𝟕 – 𝐆𝐨𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐝𝐰𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐨𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.

• 𝐄𝐳𝐞𝐤𝐢𝐞𝐥 𝟑𝟑:𝟐𝟑-𝟐𝟗 – 𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥, 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬. 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬—𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 (𝟓𝟖𝟔 𝐁𝐂𝐄) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞 (𝟕𝟎 𝐂𝐄)—𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬.

𝟐. 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐈𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐃𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦.

𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐡). 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬:

• 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟕:𝟐𝟎 – 𝐆𝐨𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 (𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬) 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫.

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐:𝟓, 𝟐:𝟗, 𝟐:𝟏𝟗 – 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐄𝐬𝐚𝐮’𝐬 (𝐄𝐝𝐨𝐦𝐢𝐭𝐞𝐬) 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐨𝐭’𝐬 (𝐌𝐨𝐚𝐛𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐦𝐦𝐨𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬) 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬.
𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐢𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐧-𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐞 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞, 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧?

𝟑. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐞 𝐈𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝.

𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬. 𝐈𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮𝐩𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 (𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝), 𝐜𝐮𝐥𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦:

• 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟏:𝟒𝟑 – 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐈𝐬𝐚 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 عليه السلام) 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, “𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬.” 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐢𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 ﷺ, 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐮𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦.

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟓) – “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐥𝐲˺ 𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝, 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬: “𝐌𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.”

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟐𝟒) – 𝐓𝐡𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐚𝐭𝐞 (𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩) 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥: “˹𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 ˹𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧˺ 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐫𝐨𝐥𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.” 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐲 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐌𝐲 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬.”

𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 (𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝), 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐚𝐬 𝐮𝐩𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝟒. 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬.

• 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐓𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐎𝐩𝐩𝐨𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦: 𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐎𝐫𝐭𝐡𝐨𝐝𝐨𝐱 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 (𝐞.𝐠., 𝐍𝐞𝐭𝐮𝐫𝐞𝐢 𝐊𝐚𝐫𝐭𝐚) 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞, 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐨𝐫𝐝𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 (𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬) 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲.

• 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐑𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦: 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐫𝐢𝐧𝐞.

• 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞: 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟏) 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬—𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩—𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐀𝐧 𝐈𝐧𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐚) 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐛) 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐉𝐞𝐰𝐬—𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 (𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐄𝐬𝐚𝐮, 𝐞𝐭𝐜.) 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬.

𝐜) 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲.

𝐝) 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞, 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞.

𝟓. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐖𝐚𝐬 𝐍𝐨𝐭 𝐄𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬.

𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐 𝐢𝐬 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟓:𝟏𝟖-𝟐𝟏, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬).

• 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟓:𝟏𝟖 – “𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐎𝐑𝐃 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐦, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, ‘𝐓𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐮𝐩𝐡𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬.’”

• 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (זַרְעֲךָ, 𝐳𝐚𝐫‘𝐚𝐤𝐡𝐚) 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 ﷺ 𝐥𝐢𝐧𝐞𝐚𝐠𝐞).

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬. 𝐈𝐟 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦.

• 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟕:𝟐𝟎 – “𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮: 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦; 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬. 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.”

• 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐚𝐬 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭𝐛𝐨𝐫𝐧, 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬) 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐫 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞.

𝟔. 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝’𝐬 𝐎𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐖𝐚𝐬 𝐆𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐌𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐓𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞.

𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐥𝐨𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬?

• 𝐉𝐞𝐫𝐞𝐦𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟓:𝟖-𝟏𝟏 – “𝐁𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐦𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐦𝐦𝐨𝐧… 𝐍𝐞𝐛𝐮𝐜𝐡𝐚𝐝𝐧𝐞𝐳𝐳𝐚𝐫 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧, 𝐦𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬… 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐫𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐚𝐬𝐭𝐞𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐲 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.”

• 𝐃𝐚𝐧𝐢𝐞𝐥 𝟗:𝟏𝟏 – “𝐀𝐥𝐥 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐥𝐚𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲, 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐘𝐨𝐮. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐚𝐭𝐡 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐰 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬… 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐨𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐮𝐬, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐘𝐨𝐮.”

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐮𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐨𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬.

• 𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟕:𝟔-𝟕 – 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐬𝐬𝐲𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝟕𝟐𝟐 𝐁𝐂𝐄.

• 𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟐𝟓:𝟏-𝟐𝟏 – 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐢𝐧 𝟓𝟖𝟔 𝐁𝐂𝐄.

• 𝐋𝐮𝐤𝐞 𝟐𝟏:𝟐𝟒 – 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐬𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 “𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬,” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝟕𝟎 𝐂𝐄 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥, 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝.

𝟕. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡’𝐬 𝐑𝐨𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐑𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐖𝐢𝐥𝐥.

𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬’ 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬—𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐈𝐬𝐚 عليه السلام) 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 ﷺ—𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐬𝐡𝐢𝐟𝐭:

• 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐:𝟏-𝟒 – 𝐀 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 ﷺ 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫.

• 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟑:𝟑𝟕-𝟑𝟖 – 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, “𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮… 𝐋𝐨𝐨𝐤, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐞𝐬𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞!”

• 𝐋𝐮𝐤𝐞 𝟐𝟎:𝟗-𝟏𝟔 – 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐢𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐓𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐡𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 ﷺ, 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐢𝐟𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐥𝐨𝐧𝐠-𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞.

𝟖. 𝐓𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬 𝐂𝐨𝐫𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬.

𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞, 𝐲𝐞𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬:

• 𝐓𝐚𝐥𝐦𝐮𝐝 (𝐊𝐞𝐭𝐮𝐛𝐨𝐭 𝟏𝟏𝟏𝐚) – 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐨𝐥𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬.

• 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐘𝐨𝐬𝐞𝐟 𝐓𝐳𝐯𝐢 𝐃𝐮𝐬𝐡𝐢𝐧𝐬𝐤𝐲 (𝟏𝟗𝟒𝟕, 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐍) – 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠: “𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐚 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞.”

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝. 𝐈𝐟 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐨𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬.

𝟗. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞:

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟖) – “𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐬𝐚𝐲, “𝐖𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝!” 𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ “𝐖𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐇𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬? 𝐍𝐨! 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐎𝐰𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠.’”

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟒-𝟕) – “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞: ‘𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐰𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬, 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐎𝐮𝐫𝐬, 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐚𝐯𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.’”

𝐇𝐞𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬: 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝.

𝟏𝟎. 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐮𝐥𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐆𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐈𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐧𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

• 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝟏,𝟐𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 (𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐮𝐥𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐥𝐚𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐭).

• 𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 ( 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 رضي الله عنه), 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 (𝟔𝟑𝟖 𝐂𝐄), 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬.

• 𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮𝐝𝐝𝐢𝐧 𝐀𝐲𝐲𝐮𝐛𝐢 (𝟏𝟏𝟖𝟕 𝐂𝐄), 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐮𝐬𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐢𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝𝐬𝐡𝐞𝐝.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝’𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲. 𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐮𝐥𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐀𝐧 𝐔𝐧𝐛𝐫𝐞𝐚𝐤𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐚) 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟓:𝟏𝟖 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬—𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥’𝐬—𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞.

𝐛) 𝐓𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥.

𝐜) 𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 ﷺ, 𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐝) 𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬.
𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞, 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦.

𝐞) 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐮𝐧𝐦𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢-𝐥𝐚𝐲𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭—𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜, 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬—𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐦𝐚𝐧𝐭𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐨𝐫 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞, 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.

𝟏𝟏. 𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐎𝐰𝐧 𝐋𝐚𝐰𝐬 𝐅𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡.

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐚𝐰, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞-𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡. 𝐔𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐧, 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐫𝐞𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞.

𝐓𝐚𝐥𝐦𝐮𝐝, 𝐓𝐫𝐚𝐜𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐛𝐨𝐭 𝟏𝟏𝟏𝐚 – 𝐆𝐨𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐚𝐭𝐡𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞:

𝐚) 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐬𝐞 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞.

𝐛) 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐜) 𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲.

• 𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝. 𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐥𝐦𝐮𝐝 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞?

• 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐉𝐨𝐞𝐥 𝐓𝐞𝐢𝐭𝐞𝐥𝐛𝐚𝐮𝐦 (𝐒𝐚𝐭𝐦𝐚𝐫 𝐑𝐞𝐛𝐛𝐞) – “𝐕𝐚𝐘𝐨𝐞𝐥 𝐌𝐨𝐬𝐡𝐞”: “𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐲 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐥𝐝𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐟.”

𝐈𝐟 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐰, 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝?

𝟏𝟐. 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐖𝐚𝐬 𝐆𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐲 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐃𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞.

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐆𝐨𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐧-𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬:

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐:𝟓 – “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐒𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐨 𝐄𝐬𝐚𝐮 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐:𝟗 – “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐀𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐:𝟏𝟗 – “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐦𝐦𝐨𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬. 𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐢𝐭 𝐛𝐞 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡?

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬’ 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞, 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞:

• 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 (𝟓𝟖𝟔 𝐁𝐂𝐄 – 𝟓𝟑𝟗 𝐁𝐂𝐄)
• 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧𝐬 (𝟓𝟑𝟗 𝐁𝐂𝐄 – 𝟑𝟑𝟐 𝐁𝐂𝐄)
• 𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤𝐬 (𝟑𝟑𝟐 𝐁𝐂𝐄 – 𝟔𝟑 𝐁𝐂𝐄)
• 𝐓𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧𝐬 (𝟔𝟑 𝐁𝐂𝐄 – 𝟔𝟑𝟖 𝐂𝐄)
• 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 (𝟔𝟑𝟖 𝐂𝐄 – 𝟏𝟗𝟏𝟕 𝐂𝐄)

𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭, 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐈𝐟 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐝𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐫 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫?

𝟏𝟑. 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐅𝐨𝐫𝐞𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐏𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬:

• 𝐋𝐞𝐯𝐢𝐭𝐢𝐜𝐮𝐬 𝟐𝟔:𝟐𝟕-𝟑𝟑 – “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐞… 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐚𝐲 𝐰𝐚𝐬𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐𝟖:𝟔𝟒-𝟔𝟖 – “𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫… 𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐧𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞.”

• 𝐉𝐞𝐫𝐞𝐦𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟒:𝟗-𝟏𝟎 – “𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡… 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝, 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐬𝐭𝐢𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.”

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞𝐝?

𝟏𝟒. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐋𝐨𝐬𝐭 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝.

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐈𝐬𝐚 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 عليه السلام) 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞:

• 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟏:𝟒𝟑 – “𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬.”

• 𝐋𝐮𝐤𝐞 𝟐𝟏:𝟐𝟒 – “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.”

𝐇𝐞𝐫𝐞, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐬𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐧-𝐉𝐞𝐰𝐬 (𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬) 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐢𝐭.

𝐈𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫?

𝟏𝟓. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐖𝐞𝐫𝐞 𝐄𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐃𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐎𝐰𝐧 𝐒𝐢𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥, 𝐮𝐧𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐢𝐜𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞:

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐:𝟔𝟏) – “𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭.”

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟒-𝟕) – “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞:

‘𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐰𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬, 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐎𝐮𝐫𝐬, 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐚𝐯𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥, 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬?

𝟏𝟔. 𝐓𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐑𝐮𝐥𝐞: 𝐀 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐎𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.

• 𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞 (𝐏𝐡𝐚𝐫𝐢𝐬𝐞𝐞𝐬) 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐞𝐦𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.

• 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐫, 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐬𝐢𝐧𝐠 (𝟏𝟗𝟒𝟖 𝐍𝐚𝐤𝐛𝐚), 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐭𝐡𝐞𝐢𝐝 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐜𝐢𝐞𝐬, 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐰.

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞:

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟓) – “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐥𝐲˺ 𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝, 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬: “𝐌𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.”

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟒:𝟓𝟓) – “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦.”

𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬.

𝐚) 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐚𝐰 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡.

𝐛) 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐜) 𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬.

𝐝) 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.

𝐞) 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐟) 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐰.

𝐍𝐨 𝐉𝐞𝐰, 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬, 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.

𝟏𝟕. 𝐓𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐅𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐏𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝, 𝐏𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐖𝐚𝐬 𝐍𝐨𝐭 𝐀𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐉𝐨𝐬𝐡𝐮𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐉𝐨𝐬𝐡𝐮𝐚’𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐜𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.

• 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐞𝐬 𝟏:𝟐𝟕-𝟑𝟔 – 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐉𝐨𝐬𝐡𝐮𝐚’𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐉𝐞𝐛𝐮𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬.

• 𝐉𝐨𝐬𝐡𝐮𝐚 𝟏𝟑:𝟏 – “𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐰 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐨𝐥𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐚𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫.”

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐚𝐢𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐢𝐭? 𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐧𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

• 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐞𝐬 𝟐:𝟏-𝟑 – 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, “𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝’𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐧𝐨𝐫 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐨𝐧 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞—𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝.

𝟏𝟖. 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐓𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐚𝐯𝐞 𝐈𝐭 𝐭𝐨 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬?

• 𝐉𝐞𝐫𝐞𝐦𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟕:𝟓 – “𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐈 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐲 𝐌𝐲 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭𝐬𝐭𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐦 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐈 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟗:𝟒-𝟓 – “𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐚𝐧𝐝; 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐜𝐤𝐞𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”

𝐇𝐞𝐫𝐞, 𝐆𝐨𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐢𝐬 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥. 𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭—𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝.

• 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟔𝟎:𝟏𝟎 – “𝐅𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐛𝐮𝐢𝐥𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐚𝐥𝐥𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮… 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐈 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐤 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐰𝐧.”

𝐆𝐨𝐝 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲.

𝟏𝟗. 𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐖𝐞𝐫𝐞 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐒𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐑𝐞𝐮𝐧𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭:

• 𝐇𝐨𝐬𝐞𝐚 𝟗:𝟏𝟕 – “𝐌𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”

• 𝐄𝐳𝐞𝐤𝐢𝐞𝐥 𝟑𝟔:𝟏𝟗 – “𝐈 𝐬𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐫𝐢𝐞𝐬; 𝐈 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”

𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐨 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐮𝐧𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦?

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥—𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐄𝐮𝐫𝐨𝐩𝐞𝐚𝐧 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝟐𝟎. 𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐦𝐞 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐍𝐨𝐭 𝐄𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐫𝐞𝐧𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛 𝐭𝐨 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟑𝟓:𝟏𝟎-𝟏𝟐), 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐓𝐡𝐚𝐭 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐖𝐚𝐬 𝐚 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐍𝐚𝐦𝐞, 𝐍𝐨𝐭 𝐚 𝐏𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐄𝐧𝐭𝐢𝐭𝐲

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟗𝟑) – “𝐀𝐥𝐥 𝐟𝐨𝐨𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝟏 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝.”

• 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧, 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐔𝐬𝐞𝐬 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐭𝐨 𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝

• 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟗:𝟑 – “𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝.”

• 𝐇𝐞𝐫𝐞, “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐧𝐨𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐞 𝐈𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟐𝟒) – “𝐌𝐲 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬.”

• 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦, 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐫, 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐮𝐞 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥.”

𝟐𝟏. 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐋𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐀𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐖𝐚𝐬 𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫𝐬 𝐛𝐲 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐛𝐛𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬.

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐘𝐞𝐡𝐨𝐬𝐡𝐮𝐚 𝐋𝐞𝐢𝐛 𝐃𝐢𝐬𝐤𝐢𝐧 (𝐝. 𝟏𝟖𝟗𝟖):

“𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡.”

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐘𝐨𝐬𝐞𝐟 𝐓𝐳𝐯𝐢 𝐃𝐮𝐬𝐡𝐢𝐧𝐬𝐤𝐲 (𝐂𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝟏𝟗𝟒𝟕):

“𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡. 𝐖𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞.”

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐇𝐢𝐫𝐬𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝟏𝟗𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲:

“𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐢𝐧𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.”

𝐈𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐚𝐰, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝.

𝟐𝟐. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐞 𝐈𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐍𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬.

𝐔𝐧𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥, 𝐮𝐧𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞.

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟕:𝟏𝟐𝟖) – “𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 [𝐛𝐞𝐬𝐭] 𝐨𝐮𝐭𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬.”

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟓) – “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐥𝐲˺ 𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝, 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬: “𝐌𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐛𝐲 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐫 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲? 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝟏,𝟐𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.

𝟐𝟑. 𝐓𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐌𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐈𝐬 𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐄𝐮𝐫𝐨𝐩𝐞𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦, 𝐍𝐨𝐭 𝐑𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐄𝐮𝐫𝐨𝐩𝐞𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐦𝐛𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

• 𝐓𝐡𝐞𝐨𝐝𝐨𝐫 𝐇𝐞𝐫𝐳𝐥 (𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧.

• 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐥𝐟𝐨𝐮𝐫 𝐃𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝟏𝟗𝟏𝟕) 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐁𝐫𝐢𝐭𝐚𝐢𝐧, 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫, 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐲 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞.

• 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐦𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐍𝐚𝐳𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐡𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐠𝐨𝐚𝐥𝐬, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦, 𝐰𝐚𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐬𝐢𝐧𝐠?

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥, 𝐔𝐧𝐛𝐫𝐞𝐚𝐤𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐚) 𝐓𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞.

𝐛) 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲.

𝐜) 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐢𝐥𝐥𝐞𝐠𝐢𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞.

𝐝) 𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 “𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥” 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞.
𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐛𝐛𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐰.

𝐞) 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

𝐟) 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦, 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞, 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞. 𝐍𝐨 𝐉𝐞𝐰, 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐨𝐩𝐡𝐨𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬, 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.

𝟐𝟒. 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 “𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭” 𝐖𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐂𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥, 𝐍𝐨𝐭 𝐀𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞.

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟓:𝟏𝟖) 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐞𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬.

𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐂𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐖𝐚𝐬 𝐂𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐨𝐧 𝐎𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐𝟖:𝟏 – “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐫𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐥𝐥 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐈 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐧 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐𝟖:𝟏𝟓 – “𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐥𝐥 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐬 𝐈 𝐚𝐦 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲, 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟐𝟖:𝟔𝟑-𝟔𝟒 – “𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐩𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫, 𝐬𝐨 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐇𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐫𝐮𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐲𝐨𝐮. 𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐫𝐨𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”

𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐖𝐞𝐫𝐞 𝐄𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐃𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

• 𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟕:𝟔-𝟕 – “𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐬𝐬𝐲𝐫𝐢𝐚 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐦𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐬𝐬𝐲𝐫𝐢𝐚… 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐆𝐨𝐝.”

• 𝐉𝐞𝐫𝐞𝐦𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟓:𝟖-𝟏𝟏 – “𝐁𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬… 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐍𝐞𝐛𝐮𝐜𝐡𝐚𝐝𝐧𝐞𝐳𝐳𝐚𝐫 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐝.”

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝?

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞—𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.

𝟐𝟓. 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐏𝐫𝐞𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐖𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐁𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐑𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝.

𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐑𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬.

• 𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟏:𝟒𝟑 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬) – “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐈 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐨𝐟 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐯𝐨𝐫.

• 𝐇𝐨𝐬𝐞𝐚 𝟏:𝟗 – “𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐂𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐦 𝐋𝐨-𝐀𝐦𝐦𝐢 (𝐍𝐨𝐭 𝐌𝐲 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞), 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐌𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐧𝐨𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝.’”

𝐖𝐡𝐨 𝐑𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬?

• 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐:𝟏 – “𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐮𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝, 𝐌𝐲 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭; 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐮𝐭 𝐌𝐲 𝐒𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”

• 𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟒𝟐:𝟏𝟏 – “𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐣𝐨𝐢𝐜𝐞.”

𝐊𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 (𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥). 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐬𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧—𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 ﷺ.

𝟐𝟔. 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐈𝐬 𝐚 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐀𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐃𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐥𝐦𝐮𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢𝐧𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞-𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡.

• 𝐓𝐚𝐥𝐦𝐮𝐝, 𝐊𝐞𝐭𝐮𝐛𝐨𝐭 𝟏𝟏𝟏𝐚 – “𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐎𝐧𝐞, 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐇𝐞, 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐬𝐰𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐚𝐭𝐡𝐬: (𝟏) 𝐍𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞, (𝟐) 𝐍𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝, 𝐚𝐧𝐝 (𝟑) 𝐍𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞.”

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐕𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐋𝐚𝐰

𝐚) 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞.

𝐛) 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐞𝐱𝐢𝐥𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡 𝐚𝐫𝐫𝐢𝐯𝐞𝐬.

𝐜) 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐚𝐫, 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦—𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐎𝐫𝐭𝐡𝐨𝐝𝐨𝐱 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 (𝐞.𝐠., 𝐍𝐞𝐭𝐮𝐫𝐞𝐢 𝐊𝐚𝐫𝐭𝐚) 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐄𝐮𝐫𝐨𝐩𝐞𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦.

𝟐𝟕. 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐈𝐬 𝐍𝐨𝐭 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐂𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐉𝐞𝐰𝐬.

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐈𝐬 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐂𝐚𝐩𝐢𝐭𝐚𝐥—𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐃𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐬.

• 𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝟔𝟔𝟗 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬.

• 𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐒𝐢𝐧𝐚𝐢 𝟒𝟎,𝟎𝟎𝟎 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬.

• 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐒𝐢𝐧𝐚𝐢, 𝐧𝐨𝐭 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞.

𝐈𝐟 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐩𝐢𝐭𝐚𝐥, 𝐰𝐡𝐲 𝐢𝐬 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐒𝐢𝐧𝐚𝐢 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞?

𝟐𝟖. 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐃𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐍𝐨𝐭 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬.

• 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐰𝐢𝐬𝐞.

• 𝐙𝐞𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚𝐡 𝟖:𝟐𝟐-𝟐𝟑 – “𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐇𝐢𝐦.”

𝐈𝐬𝐚𝐢𝐚𝐡 𝟓𝟔:𝟕 – “𝐌𝐲 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.”
𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐨?

𝟐𝟗. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐂𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐁𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐍𝐨𝐭 𝐀𝐧𝐲 𝐎𝐧𝐞 𝐑𝐚𝐜𝐞.

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟖) – “𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐬𝐚𝐲, ‘𝐖𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞𝐬.’ 𝐒𝐚𝐲: ‘𝐖𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐇𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬?'”

• 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟒-𝟕) – “𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞: 𝐓𝐰𝐢𝐜𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭… 𝐒𝐨 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞, 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐚𝐯𝐚𝐠𝐞 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐬𝐣𝐢𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬:

𝐚) 𝐓𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲.

𝐛) 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐰𝐢𝐜𝐞, 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐜) 𝐆𝐨𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬).

𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐕𝐞𝐫𝐝𝐢𝐜𝐭: 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝟏,𝟐𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬.

𝟑𝟎. 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐑𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐒𝐭𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐎𝐯𝐞𝐫 𝟏,𝟐𝟎𝟎 𝐘𝐞𝐚𝐫𝐬.

• 𝟔𝟑𝟖 𝐂𝐄 – 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 (𝐑𝐀) 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦.

• 𝟏𝟎𝟗𝟗 𝐂𝐄 – 𝐂𝐫𝐮𝐬𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐦𝐚𝐬𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬.

• 𝟏𝟏𝟖𝟕 𝐂𝐄 – 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮𝐝𝐝𝐢𝐧 𝐀𝐲𝐲𝐮𝐛𝐢 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫.

• 𝟏𝟓𝟏𝟕-𝟏𝟗𝟏𝟕 – 𝐎𝐭𝐭𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡𝐚𝐭𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝟒𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐞𝐧𝐬𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐨𝐧𝐲.

𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭, 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦’𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲.

𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐫𝐮𝐥𝐞 (𝟏𝟗𝟒𝟖-𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭):

• 𝐀𝐩𝐚𝐫𝐭𝐡𝐞𝐢𝐝 𝐥𝐚𝐰𝐬, 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐬𝐢𝐧𝐠, 𝐦𝐚𝐬𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐬, 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐞𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

• 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐩𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐂𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐒𝐮𝐦𝐦𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐫𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐚) 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥—𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐥𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐭 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐛) 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝.

𝐜) 𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐥𝐚𝐰 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟.

𝐝) 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐦.

𝐞) 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬.

𝐟) 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐬.

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐦𝐚𝐧𝐭𝐥𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡.

𝟑𝟏. 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐈𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐀𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐍𝐨𝐧-𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞 𝐎𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬.

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐰𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬.

𝐀. 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐖𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐎𝐰𝐧𝐞𝐫𝐬.

• 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟐:𝟔 – “𝐀𝐛𝐫𝐚𝐦 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐫𝐞𝐡 𝐚𝐭 𝐒𝐡𝐞𝐜𝐡𝐞𝐦. 𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.”

• 𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟕:𝟏-𝟐 – “𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮—𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐭𝐭𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐆𝐢𝐫𝐠𝐚𝐬𝐡𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐀𝐦𝐨𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐏𝐞𝐫𝐢𝐳𝐳𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐇𝐢𝐯𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐛𝐮𝐬𝐢𝐭𝐞𝐬—𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮.”

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬?

𝐁. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐂𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬.

• 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐞𝐬 𝟏𝟑:𝟏 – “𝐀𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐝 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐲 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.”

• 𝟏 𝐒𝐚𝐦𝐮𝐞𝐥 𝟑𝟏:𝟏-𝟕 – “𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥… 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐟𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐨𝐰𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦.”

𝐅𝐨𝐫 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝—𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐂. 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐑𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭.

• 𝐉𝐞𝐫𝐞𝐦𝐢𝐚𝐡 𝟐𝟓:𝟗 – “𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐦𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐍𝐞𝐛𝐮𝐜𝐡𝐚𝐝𝐧𝐞𝐳𝐳𝐚𝐫 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐧𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬.”

• 𝐋𝐮𝐤𝐞 𝟐𝟏:𝟐𝟒 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠) – “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.”

𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝—𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐞𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

𝟑𝟐. 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐈𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐍𝐨𝐭 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜.

𝐙𝐢𝐨𝐧𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 (𝐉𝐞𝐰𝐬) 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬). 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥.

𝐀. 𝐆𝐨𝐝 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 𝐚𝐬 𝐚 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

• 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟕:𝟐𝟎 – “𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮: 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦; 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬. 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.”

𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬) 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧—𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝.

𝐁. 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐀𝐥𝐬𝐨 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦.

• 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟏:𝟐𝟏 – “𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐭 𝐚 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭.”

𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬/𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬) 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦’𝐬 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐚𝐛𝐚 𝐢𝐧 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬) 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

The Promised Land for the Jews, as mentioned in Genesis 15:18-21 in the Bible and Torah, has been fulfilled

Unveiling Daniel’s Fulfilled Prophecies: How They Foretell the Rise of Islam and Prophet Muhammad as the Last Kingdom of Allah