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𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐏𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐈𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐏𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝, 𝐧𝐨𝐭𝐰𝐢𝐭𝐡𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐚𝐫𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐨𝐫𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐨 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐞 𝐚 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐮𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐝𝐢𝐞𝐭𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐈𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐲 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥’𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡; 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐝𝐚𝐲, 𝐤𝐞𝐞𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 (𝐇𝐚𝐣𝐣), 𝐨𝐫 𝐝𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲.

𝐒𝐡𝐨𝐫𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐢𝐧𝐬, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐬𝐭𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐟𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝, 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐧 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐏𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬. 

𝐄𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫𝐬/𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡𝐬. 𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.

𝐓𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐛𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐞𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐩𝐚𝐫𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐢𝐧 𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡/𝐬𝐡𝐚𝐡𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐮𝐩 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟖:𝟐𝟎 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐮𝐫𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐎𝐛𝐞𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫 ˹𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥˺. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟖:𝟐𝟎)

𝐀𝐧𝐝

𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐒𝐨 𝐛𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭˺ 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲. 𝐀𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐧𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐧𝐬𝐞𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲,𝟏 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 ˹𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝˺. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟎:𝟏𝟑𝟎)

𝐀𝐧𝐝

𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐌𝐮𝐡̣𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐘𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠𝟐 ˹𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫˺, 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧 ˹𝐨𝐟 𝐛𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧˺ 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 ˹𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫˺. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡.𝟑 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐩𝐫𝐨𝐮𝐭𝐬 𝐢𝐭𝐬 ˹𝐭𝐢𝐧𝐲˺ 𝐛𝐫𝐚𝐧𝐜𝐡𝐞𝐬, 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐜𝐤, 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐥𝐲 𝐨𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐭𝐞𝐦, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐧𝐭𝐞𝐫𝐬𝟒—𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐦𝐚𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.𝟓 𝐓𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟒𝟖.𝟐𝟗.

𝐈𝐧 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫𝐬, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐩𝐡𝐨𝐥𝐝, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭, 𝐰𝐡𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐬 𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 ˹𝐭𝐡𝐞𝐧˺ 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐚𝐦 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮. 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐌𝐲 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬, 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐥𝐨𝐚𝐧, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐆𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐥𝐨𝐰. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐖𝐚𝐲.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟐)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐲 𝐨𝐧 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐:𝟏𝟖𝟑-𝟏𝟖𝟕), 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐥𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐭𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐭𝐨 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞=𝐇𝐚𝐣𝐣, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐:𝟏𝟗𝟔-𝟐𝟎𝟑) 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐞𝐫𝐜𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐞, 𝐮𝐫𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐭𝐨𝐩 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥

𝐔𝐧𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐨𝐫 𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞, 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐰𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡

𝐄𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐆𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫, 𝐑𝐚𝐜𝐞, 𝐂𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐄𝐭𝐡𝐧𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 ˹𝐟𝐨𝐫˺ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧,𝟏 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐡𝐮𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐦𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐭𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧—𝐟𝐨𝐫 ˹𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟˺ 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝.  𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟑𝟓)

𝐀𝐧𝐝

“𝐎 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲! 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐰𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 ˹𝐠𝐞𝐭 𝐭𝐨˺ 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐰𝐚𝐫𝐞.𝟏 “𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒𝟗:𝟏𝟑)

𝐔𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚𝐥𝐥𝐞𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐭𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐚 𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐟 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨, 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 ‘ 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡’.

𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐨𝐫 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 ‘𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡’.

𝐖𝐞 𝐚𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐭 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐢𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐜𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦.

𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐏𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 (𝐚𝐫𝐤𝐚̄𝐧 𝐚𝐥-𝐈𝐬𝐥𝐚̄𝐦 أركان الإسلام; 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚𝐫𝐤𝐚̄𝐧 𝐚𝐝-𝐝𝐢̄𝐧 أركان الدين “𝐩𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧”) 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐫𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥.

𝐃𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐞 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭˺ 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧. 𝐍𝐨𝐰 𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 ˹𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫˺ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮. 𝐒𝐨 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐌𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 ˹𝐢𝐧 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚˺—𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞, 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨.’ 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟒𝟒)

𝐋𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐓𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 ˹𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐭 𝐁𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡—𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐮𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐚𝐥𝐥˺ 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐈𝐧 𝐢𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠-𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦. 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐟𝐞. 𝐏𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.𝟏 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐨𝐟 ˹𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬˺ 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟗𝟔-𝟗𝟕)

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚:

𝐎𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, (𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥) 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, ‘𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, (𝐭𝐡𝐞) 𝐦𝐞𝐞𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦, 𝐇𝐢𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.”

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐓𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞, 𝐭𝐨 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐨𝐫𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 (𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧.”

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧 (𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧)?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐓𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐡𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮.” 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐫. 𝐁𝐮𝐭 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐧𝐭𝐬.

𝟏. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 (𝐥𝐚𝐝𝐲) 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫.

𝟐. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐞𝐩𝐡𝐞𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐜𝐚𝐦𝐞𝐥𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭 𝐛𝐨𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐧𝐨𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝: “𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐀𝐥𝐨𝐧𝐞) 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫–.” (𝟑𝟏. 𝟑𝟒) 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧 (𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥) 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐚𝐜𝐤, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐡𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧.” 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭) 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟓𝟎

𝐈𝐧-𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟐, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟒𝟑

𝐔𝐒𝐂-𝐌𝐒𝐀 𝐰𝐞𝐛 (𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡) 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐕𝐨𝐥. 𝟏, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟐, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟒𝟖

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐤𝐬 𝐠𝐨 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫.  𝐀 𝐦𝐞𝐫𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐛𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐨𝐮𝐠𝐡, 𝐟𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚 𝐝𝐮𝐭𝐲.   𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐞 𝐚 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦. 

𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐛𝐲 “𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝” 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐛𝐲 “𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬”

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 ˹𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲˺ 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 ˹𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞˺ 𝐥𝐨𝐯𝐞.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟗:𝟗𝟔)

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐛𝐫𝐨𝐚𝐝.  𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥, 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩.  𝐒𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐠𝐨𝐬𝐬𝐢𝐩, 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐨𝐧𝐞𝐬𝐭𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐫𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬, 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲, 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬 – 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩.

𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞.  𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.  𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 “𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐏𝐢𝐥𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.”

𝐓𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐅𝐚𝐢𝐭𝐡 (𝐒𝐡𝐚𝐡𝐚𝐝𝐚)

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, “𝐈 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.”  𝐀𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲, 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝.  𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝. 

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 – 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞.  𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ˹𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟˺ 𝐢𝐬 𝐚 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦—𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦—𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟏𝟖)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐒𝐚𝐲, ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, ˺ “𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐎𝐧𝐞 ˹𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞˺; 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐫 ˹𝐧𝐞𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐥𝐥˺.

𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦.”𝟏” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟏𝟏𝟐:𝟏-𝟒)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 ˹𝐨𝐧𝐥𝐲˺ 𝐎𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦—𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟔𝟑)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

 “‘𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐈. 𝐈 𝐚𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐌𝐞. 𝐒𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐌𝐞 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐲 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟎:𝟏𝟒)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, ˹𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠,˺ “𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺. 𝐘𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐇𝐢𝐦. 𝐖𝐢𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐞𝐚𝐫 ˹𝐇𝐢𝐦˺?” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟑:𝟑𝟐)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐯𝐞𝐫-𝐋𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐒𝐮𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠. 𝐍𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐫𝐨𝐰𝐬𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐧𝐨𝐫 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐦. 𝐓𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐖𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐞𝐝𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧? 𝐇𝐞 ˹𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲˺ 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐠𝐫𝐚𝐬𝐩 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞—𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬 ˹𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥˺. 𝐇𝐢𝐬 𝐒𝐞𝐚𝐭𝟏 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐇𝐢𝐦. 𝐅𝐨𝐫 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐇𝐢𝐠𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭. 𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐞 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝.𝟏 𝐒𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐬𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐬𝐭, 𝐮𝐧𝐟𝐚𝐢𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐧𝐝-𝐡𝐨𝐥𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐇𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟓𝟓-𝟐𝟓𝟔)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐌𝐮𝐡̣𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐞𝐧,𝟏 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 ˹𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭˺ 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟒𝟎)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐓𝐡𝐞 ˹𝐭𝐫𝐮𝐞˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫—𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐢𝐧𝐠—𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒𝟗:𝟏𝟓)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐘𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐮𝐜𝐡. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟐𝟏)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 ˹𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦: 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓𝟗:𝟐𝟐)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐇𝐢𝐦: 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐇𝐨𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐏𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐞𝐫𝐞𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐫 ˹𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥˺, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭,𝟏 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐢𝐜. 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦 ˹𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺! 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡: 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐧𝐯𝐞𝐧𝐭𝐨𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐩𝐞𝐫. 𝐇𝐞 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺ 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐁𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐍𝐚𝐦𝐞𝐬. 𝐖𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 ˹𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲˺ 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓𝟗:𝟐𝟑-𝟐𝟒)

𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 (𝐒𝐚𝐥𝐚𝐡)

𝐅𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩; 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝’𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡, 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐢𝐧𝐝.  𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐝𝐚𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐞𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬, 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐮𝐬𝐲 𝐝𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐇𝐢𝐬 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞. 

𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐝𝐚𝐲 (𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐝𝐚𝐰𝐧, 𝐧𝐨𝐨𝐧, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫𝐧𝐨𝐨𝐧, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐮𝐧𝐬𝐞𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠) 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐢𝐬𝐞, 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫.

𝐅𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲, 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐞𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐞𝐞𝐩𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐫-𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭. 

𝐖𝐞 𝐠𝐨 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐮𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐬𝐢𝐧.  𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐠𝐫𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐨𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐡𝐨𝐨𝐝.  𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐡𝐢𝐞𝐫𝐚𝐫𝐜𝐡𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐝𝐞-𝐛𝐲-𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐢𝐧 𝐫𝐨𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐰 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐀𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐝𝐚𝐲, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐯𝐞𝐫-𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬.  𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 “𝐁𝐢𝐬𝐦𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡” (𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 “𝐀𝐥𝐡𝐚𝐦𝐝𝐮𝐥𝐢𝐥𝐚𝐡” (𝐓𝐡𝐚𝐧𝐤𝐬 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐭.  𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐯𝐚𝐭𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐨𝐟𝐟 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐥𝐢𝐩𝐬.

𝐅𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 (𝐒𝐚𝐰𝐦)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

” 𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐅𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮—𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮𝟏—𝐬𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡˺.˹𝐅𝐚𝐬𝐭 𝐚˺ 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐝𝐚𝐲𝐬.𝟏 𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐬 𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐫 𝐨𝐧 𝐚 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 ˹𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐚𝐬𝐭˺ 𝐚𝐧 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐝𝐚𝐲𝐬 ˹𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝̣𝐚̂𝐧˺. 𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭𝐲,𝟐 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐛𝐲 𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 ˹𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐝𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐞𝐝˺. 𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮, 𝐢𝐟 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐞𝐰. 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝̣𝐚̂𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝 ˹𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠˺. 𝐒𝐨, 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡, 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐚𝐬𝐭. 𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐫 𝐨𝐧 𝐚 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 ˹𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐚𝐬𝐭˺ 𝐚𝐧 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐝𝐚𝐲𝐬 ˹𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝̣𝐚̂𝐧˺. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮, 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐟𝐮𝐥.” (𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟐:𝟏𝟖𝟑-𝟏𝟖𝟓).

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚 𝐝𝐚𝐲, 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧 (𝟗𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐮𝐧𝐚𝐫 𝐲𝐞𝐚𝐫) 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐚 𝐲𝐞𝐚𝐫.  𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐝𝐫𝐨𝐩 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐨𝐮𝐫𝐬. 

𝐄𝐚𝐜𝐡 𝐦𝐨𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐰𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞.  𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐮𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐮𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.  

𝐃𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫.  𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐩𝐢𝐞𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐦𝐢𝐧𝐝, 𝐬𝐨𝐮𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐲.

𝐀𝐥𝐦𝐬𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 (𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭)

𝐄𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐦𝐢𝐧𝐢𝐦𝐮𝐦, 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐧𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐬𝐭 𝟐.𝟓% 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧, 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐫𝐭 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐞𝐫, 𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐰𝐡𝐞𝐥𝐦𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐝𝐞𝐛𝐭𝐬.  𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐢𝐝𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐥𝐟𝐢𝐬𝐡𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐠𝐫𝐞𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲.  𝐀𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐢𝐟𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲 𝐛𝐫𝐞𝐭𝐡𝐫𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞.

𝐀𝐥𝐦𝐬𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 (𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭) 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐭 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐬, 𝐀𝐥𝐦𝐬𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 (𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭) 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐚𝐥𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

 “𝐄𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱,𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐰 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐨𝐰 𝐝𝐨𝐰𝐧.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟒𝟑)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭, 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟏𝟏)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐎 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬! 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐚𝐛𝐛𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐤𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫 ˹𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬˺ 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐆𝐢𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐨𝐟 𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐨𝐚𝐫𝐝 𝐠𝐨𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐢𝐥𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟑𝟒)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐀𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐞𝐦𝐩𝐥𝐨𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐭, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐝 ˹𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡˺, 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐟𝐫𝐞𝐞𝐢𝐧𝐠˺ 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐛𝐭, 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲˺ 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞𝐫𝐬. ˹𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬˺ 𝐚𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟔𝟎)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐄𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱. 𝐖𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 ˹𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲˺ 𝐟𝐢𝐧𝐝 ˹𝐢𝐭𝐬 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝˺ 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐒𝐞𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟏𝟎)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐲, 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲˺ 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗:𝟏𝟖)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

˹𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞˺ 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨, 𝐢𝐟 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐔𝐬, 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐥. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐮𝐭𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟐:𝟒𝟏)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐑𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬; 𝐰𝐡𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐞𝐫𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫, ˹𝐧𝐞𝐞𝐝𝐲˺ 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐞𝐠𝐠𝐚𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬; 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐚𝐤𝐞; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 ˹𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐭 𝐨𝐟˺ 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 ˹𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡˺, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 ˹𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡˺.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟕𝟕)

𝐏𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 (𝐇𝐚𝐣𝐣)

𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐚 𝐥𝐢𝐟𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐠𝐨 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚, 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚, 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐣𝐣 (𝟏𝟐𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐮𝐧𝐚𝐫 𝐲𝐞𝐚𝐫).  𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.  𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 (𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐚𝐛𝐚), 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐚𝐢𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬.  

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

” 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 ˹𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩˺ 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐭 𝐁𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡—𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐮𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐚𝐥𝐥˺ 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐈𝐧 𝐢𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠-𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦. 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐟𝐞. 𝐏𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.𝟏 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐨𝐟 ˹𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬˺ 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. (𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟑:𝟗𝟔-𝟗𝟕)

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐜𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝟑𝟎𝟎+ 𝐢𝐝𝐨𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐝𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞.

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐬 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐫𝐞𝐟𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐧𝐲 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝𝐬𝐡𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝.  

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐂𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.𝟏 𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 ˹𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠˺, 𝐭𝐡𝐞𝐧 ˹𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐨𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐬 𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐜𝐚𝐥𝐩 𝐚𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 ˹𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠˺, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚𝐭𝐞 𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐲 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐨𝐫 𝐚 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠. 𝐈𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐨𝐫𝐝. 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐟𝐟𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 ˹𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠˺, 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 ˹𝐡𝐨𝐦𝐞˺—𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭. ˹𝐂𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨˺ 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡𝐬.𝟏 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐨 ˹𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠˺ 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐭𝐚𝐲 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐟𝐨𝐮𝐥 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞. 𝐖𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ˹𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲˺ 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐨𝐟 𝐢𝐭. 𝐓𝐚𝐤𝐞 ˹𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲˺ 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 ˹𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲˺—𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐌𝐞, 𝐎  𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧! 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 ˹𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲˺.𝟏 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 ’𝐀𝐫𝐚𝐟𝐚̂𝐭,𝟐 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝟑 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐇𝐢𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮, 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 ˹𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞˺ 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐭𝐫𝐚𝐲.” 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟗𝟔-𝟏𝟗𝟖)

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𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, ˹𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐨𝐟˺ 𝐒̣𝐚𝐟𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐫𝐰𝐚𝐡𝟏 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐒𝐨, 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞,𝟐 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐚𝐥𝐤 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 ˹𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐡𝐢𝐥𝐥𝐬˺. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐀𝐩𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟓𝟖)

𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞, 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐬.  𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐧𝐮𝐚𝐥 𝐩𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐦𝐢𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝, 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞𝟏 𝐚 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐮𝐚𝐫𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 ˹𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠˺, “˹𝐘𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲˺ 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠-𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦𝟐 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫.” 𝐀𝐧𝐝 𝐖𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 𝐭𝐨 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐌𝐲 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐥𝐞 𝐢𝐭, 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 ˹𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫˺. 𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐌𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐢𝐭𝐲 ˹𝐨𝐟 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚˺ 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞—𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐚𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐲.” 𝐇𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝, “𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐞𝐦𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐫𝐞. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧!” 𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, ˹𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠,˺ “𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐀𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 ˹𝐭𝐡𝐢𝐬˺ 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐮𝐬. 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐇𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠. 𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐌𝐚𝐤𝐞 𝐮𝐬 𝐛𝐨𝐭𝐡 ˹𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲˺ 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐘𝐨𝐮𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮. 𝐒𝐡𝐨𝐰 𝐮𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞. 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥. 𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐑𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐘𝐨𝐮 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺ 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟐𝟓-𝟏𝟐𝟗)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

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𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 (𝐒𝐚𝐥𝐚𝐡) 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐬𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 (𝐳𝐚𝐤𝐚𝐭)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐦𝐬-𝐭𝐚𝐱 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐧𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠𝐫𝐢𝐞𝐯𝐞.”𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟕𝟕)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥, ˹𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠,˺ “𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐀𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 ˹𝐭𝐡𝐢𝐬˺ 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐮𝐬. 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐇𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠. 𝐎𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐌𝐚𝐤𝐞 𝐮𝐬 𝐛𝐨𝐭𝐡 ˹𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲˺ 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐘𝐨𝐮𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮. 𝐒𝐡𝐨𝐰 𝐮𝐬 𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞. 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥.” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐:𝟏𝟐𝟕-𝟏𝟐𝟖)

𝐅𝐢𝐯𝐞 𝐃𝐚𝐢𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 (𝐒𝐚𝐥𝐚𝐡) 𝐓𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:  

𝐒𝐚𝐥𝐚̄𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧. 𝐒𝐚𝐥𝐚̄𝐭 𝐮𝐥-𝐅𝐚𝐣𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟕𝟖, 𝟐𝟒:𝟓𝟖), 𝐒𝐚𝐥𝐚̄𝐭 𝐮𝐥-𝐙𝐡𝐮𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟕𝟖), 𝐒𝐚𝐥𝐚̄𝐭 𝐮𝐥-𝐀𝐬𝐫 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟏:𝟏𝟏𝟒). 𝐒𝐚𝐥𝐚̄𝐭 𝐮𝐥-𝐌𝐚𝐠𝐡𝐫𝐢𝐛 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟏:𝟏𝟏𝟒), 𝐒𝐚𝐥𝐚̄𝐭 𝐮𝐥-’𝐈𝐬𝐡𝐚̄’ 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟕𝟖).

𝐅𝐚𝐣𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝟏𝐬𝐭,𝐃𝐡𝐮𝐡𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝟐𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲, 𝐀𝐬𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝟑𝐫𝐝 𝐌𝐚𝐠𝐡𝐫𝐢𝐛 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝟒𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐡𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝟓𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐀𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐦𝐨𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 [𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐦𝐨𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 (𝐅𝐚𝐣𝐫) 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐀𝐬𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬].  𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟒𝟐)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐎𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲˺ 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬—𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝟏—𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟑𝟖)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐎𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 ˹𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬˺.𝟏” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟕𝟖)

𝐀𝐧𝐝

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐄𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 ˹𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭˺ 𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭.𝟏 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐩𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟏:𝟏𝟏𝟒)

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐮𝐦𝐬 𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟕𝟕)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭

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