𝐑𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡: 𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐈𝐑𝐀𝐐 𝐍𝐨𝐭 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚
Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR
𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐫𝐢𝐞𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐒𝐮𝐟𝐢𝐬(𝐁𝐚𝐫𝐞𝐰𝐥𝐢𝐬) 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐥𝐞-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐖𝐚𝐥-𝐉𝐚𝐦𝐚𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐚𝐳(𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚).𝐀𝐛𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐚𝐳(𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚).
𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐚𝐳 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.𝐈𝐧𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐱𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐋𝐢𝐚𝐫𝐬.
𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐬
𝐚) 𝐑𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐍𝐚𝐣𝐝.
𝐛) 𝐓𝐡𝐞 𝐄𝐯𝐢𝐥 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢𝐬.
𝐜) 𝐔𝐬𝐦𝐚𝐧(𝐑𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐡) 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐊𝐮𝐟𝐢𝐬(𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢𝐬).
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐞) 𝐑𝐞𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐇𝐚𝐬𝐭𝐞.
𝐟) 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝐠) 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣𝐢 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧.
𝐡) 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐳(𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚).
𝐢) 𝐆𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡(𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞) 𝐟𝐨𝐫 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐌𝐚𝐧.
𝐣)𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬.
𝐚)𝐑𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐲𝐬,
وَلَا تَلۡبِسُواْ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ
”𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐢𝐱 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐅𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐧𝐨𝐫 𝐂𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐊𝐧𝐨𝐰’.(𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡: 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞:𝟒𝟐)
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُشِيرُ بِيَدِهِ يَؤُمُّ الْعِرَاقَ: ” هَا، إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا، هَا، إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا، – ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ” [مسند أحمد ط الرسالة (𝟏𝟎/ 𝟑𝟗𝟏 رقم/𝟔𝟑𝟎𝟐/ 𝟔𝟏𝟐𝟗 ) واسناد صحیح علی شرط الشیخین
صحابی عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ میں اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اپنے ہاتھ سے عراق کی طرف اشارہ کرتے ہوئے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ فتنہ یہاں ہے فتنہ یہاں ہے آپ صلی اللہ علیہ وسم نے ایسا تین کہا اورفرمایا یہیں سے شیطان کا سینگ نکلتا ہے۔
𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐈𝐛𝐧-𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐜𝐞, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 `𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: “𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥’𝐬 𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬,”(𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡)
(𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:-𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝-𝐞-𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐕𝐨𝐥.𝟏𝟎 𝐏𝐚𝐠𝐞.𝟑𝟗𝟏 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.𝟔𝟑𝟎𝟐 𝐨𝐫 𝟔𝟏𝟐𝟗, 𝐈𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐝𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐒𝐡𝐚𝐤𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐬𝐫𝐲)
.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐
.𝐈𝐛𝐧 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚. 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐘𝐞𝐦𝐞𝐧.” 𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐝 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐮𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐈𝐫𝐚𝐪.” 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐮𝐩𝐡𝐞𝐚𝐯𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧.”
عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ” اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا , اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي يَمَنِنَا ” , فَقَالَهَا مِرَارًا , فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا , قَالَ : ” إِنَّ بِهَا الزَّلازِلَ , وَالْفِتَنَ , وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ” .
►𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐣𝐣𝐚𝐦 𝐀𝐰𝐚𝐬𝐚𝐚𝐭 𝐓𝐢𝐛𝐫𝐚𝐚𝐧𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟒𝟐𝟑𝟎
►𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝-𝐞-𝐁𝐚𝐳𝐳𝐚𝐫,𝐀𝐛𝐮-𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐁𝐚𝐳𝐳𝐚𝐫 𝐏𝐠.𝟐𝟗𝟐
►𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡-𝐛𝐢𝐧-𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐓𝐫𝐨𝐬𝐨𝐬𝐚 𝐩𝐠.𝟐𝟕𝟑
►𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡𝐚 𝐨𝐟 𝐒𝐡𝐚𝐢𝐤𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐧𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫: 𝟐𝟐𝟒𝟔
►𝐇𝐢𝐥𝐲𝐚-𝐀𝐰𝐥𝐢𝐲𝐚 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮-𝐍𝐮’𝐚𝐲𝐦 𝐩𝐠.𝟏/𝟏𝟒𝟒
►𝐇𝐚𝐲𝐭𝐡𝐚𝐦𝐢 – 𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐙𝐚𝐰𝐚𝐚’𝐢𝐝 – 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫:𝟑/𝟑𝟎𝟖
►𝐌𝐮𝐧𝐝𝐡𝐢𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐀𝐭-𝐓𝐚𝐫𝐪𝐞𝐞𝐛 𝐰𝐚-𝐓𝐚𝐫𝐡𝐢𝐛 – 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫: 𝟐/𝟐𝟏𝟒
►𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐁𝐚𝐠𝐡𝐝𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐊𝐡𝐚𝐭𝐢𝐛 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐠𝐡𝐝𝐚𝐝𝐢 𝟏:𝟑𝟐𝟏
►𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐃𝐚𝐦𝐢𝐬𝐡𝐢𝐪 𝐨𝐟 𝐈𝐛𝐧-𝐀𝐬𝐚𝐤𝐢𝐫 𝐩𝐠.𝟓𝟕𝟏
.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟎𝟒𝟏, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟔𝟗𝟒𝟑.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ،-وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبَانَ – قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ،بْنِ عُمَرَ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ مَا أَسْأَلَكُمْ عَنِ الصَّغِيرَةِ وَأَرْكَبَكُمْ لِلْكَبِيرَةِ سَمِعْتُ أَبِي عَبْدَاللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ” إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَا هُنَاوَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ” مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ ” . وَأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَإِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي قَتَلَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خَطَأً فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ سَالِمٍ لَمْ يَقُلْ سَمِعْتُ
𝐈𝐛𝐧 𝐅𝐮𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦 𝐛. ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛. ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: 𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐪, 𝐡𝐨𝐰 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬𝐤 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬?
𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛. ‘𝐔𝐦𝐚𝐫, 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭:𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐦𝐨𝐢𝐥 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐜𝐤𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟒
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐍𝐚’𝐦:𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 `𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐢𝐭𝐨𝐞𝐬. 𝐈𝐛𝐧 `𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮?” 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝. “𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐫𝐚𝐪.” 𝐈𝐛𝐧 `𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐋𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭! 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐬𝐪𝐮𝐢𝐭𝐨𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 (𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢𝐬 ) 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 (𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝) 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) . 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐓𝐡𝐞𝐲 (𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐮𝐬𝐚𝐢𝐧) 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐲 𝐭𝐰𝐨 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭-𝐬𝐦𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.”
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ كُنْتُ شَاهِدًا لاِبْنِ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ. فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقَالَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ. قَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا، يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ “ هُمَا رَيْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْيَا ”.
(𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟓𝟗𝟗𝟒;𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢(𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡) 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 : 𝐕𝐨𝐥. 𝟖, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕𝟑, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟑)
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟓
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐍𝐮’𝐦:𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 `𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 `𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐥𝐢𝐞𝐬. 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 (𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲). “𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐟𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐮𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) . 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭(𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐓𝐡𝐞𝐲 (𝐢.𝐞. 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐮𝐬𝐚𝐢𝐧) 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐲 𝐭𝐰𝐨 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐥𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.”
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ، عَنِ الْمُحْرِمِ،، قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ يَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم “ هُمَا رَيْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْيَا ”.
►𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 :𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟕𝟓𝟑;𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢(𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡) 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 : 𝐕𝐨𝐥. 𝟓, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓𝟕, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟗𝟔; : ►𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:𝐀𝐥-𝐀𝐝𝐚𝐛 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐟𝐫𝐚𝐝 𝟖𝟓;𝐈𝐧-𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 :𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐) 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐣𝐫 𝐀𝐬𝐪𝐚𝐥𝐚𝐧𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐨𝐮𝐛𝐥𝐞𝐬:𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐄𝐚𝐬𝐭.[𝐅𝐚𝐭𝐡 𝐮𝐥 𝐁𝐚𝐫𝐢 𝟏𝟑/𝟏𝟑]
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟔
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟒 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟖 :
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْخَوَارِجِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ـ وَأَهْوَى بِيَدِهِ قِبَلَ الْعِرَاقِ “ يَخْرُجُ مِنْهُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐫:𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐥 𝐛𝐢𝐧 𝐇𝐮𝐧𝐚𝐢𝐟, “𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐈𝐫𝐚𝐪. “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐢𝐭 (𝐢.𝐞, 𝐈𝐫𝐚𝐪) 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬,𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞) 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐝𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲.’ “
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟕
. فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ ” فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلاَ إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لاَ بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ما هُوَ مِنقِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ ” . وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ . قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
𝐁𝐞𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐞 (𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥) 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐚 (𝐌𝐞𝐝𝐢𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐧𝐞𝐚𝐧) 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐘𝐞𝐦𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐚 (𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐚). 𝐍𝐚𝐲, 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲, 𝐡𝐞 𝐀𝐬 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭. 𝐈 (𝐅𝐚𝐭𝐢𝐦𝐚 𝐛𝐢𝐧𝐭 𝐐𝐚𝐢𝐬) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐈𝐭 𝐈𝐧 𝐦𝐲 𝐦𝐢𝐧𝐝 (𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦).(𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒𝟏, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟕𝟎𝟐𝟖)
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬:-
𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐠𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐌𝐚𝐩,𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐰 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟖
إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا
𝐇𝐞(𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥) 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐟𝐭. (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒𝟏, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟕𝟎𝟏𝟓;𝐉𝐚𝐦𝐢` 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 : 𝐕𝐨𝐥. 𝟒, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟐𝟒𝟎;𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟐𝟗, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟒𝟎𝟔)
𝐈𝐦𝐚𝐚𝐦 𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐞𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐚𝐥. [𝐒𝐡𝐚𝐫𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟐/𝟐𝟗]
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟗
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟖, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟐𝟏𝟐:
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ ” الْفِتْنَةُ هَا هُنَا الْفِتْنَةُ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ”. أَوْ قَالَ ” قَرْنُ الشَّمْسِ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫:𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐮𝐩 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭 (𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭) 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞! 𝐀𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭,” 𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐧.”
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟎
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟖, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟐𝟏𝟑
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ يَقُولُ “ أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ”
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫: 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲! 𝐀𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭.”
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟏
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒𝟏 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟗𝟑𝟗
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ،سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، قَالَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ،عُمَرَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عِنْدَ بَابِ حَفْصَةَ فَقَالَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ “الْفِتْنَةُ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ” . قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا . وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ
𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐫 (𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐭𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟) 𝐠𝐚𝐟𝐬𝐚 𝐚𝐧𝐝, 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐦𝐨𝐢𝐥 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞, 𝐯𝐢𝐳. 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐮𝐭𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐰𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐔𝐛𝐚𝐢𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛. 𝐒𝐚’𝐥𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐫 𝐨𝐟 ‘𝐀’𝐢𝐬𝐡𝐚
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟐
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟔𝟏 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟓𝟕𝟖
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ “ يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚𝐢𝐝 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐮𝐝𝐫𝐢:𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬 (𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐧 𝐢𝐭) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐟𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐟𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰.”
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟑
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟒 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟓
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَسَأَلاَهُ عَنِ الْحَرُورِيَّةِ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ لاَ أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ “ يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ ـ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا ـ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ ـ أَوْ حَنَاجِرَهُمْ ـ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَيَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ إِلَى نَصْلِهِ إِلَى رِصَافِهِ، فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ، هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنَ الدَّمِ شَىْءٌ
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐘𝐚𝐬𝐚𝐫:𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐢𝐝 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐮𝐝𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐚𝐮𝐫𝐢𝐲𝐲𝐚, 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐨𝐫𝐭𝐡𝐨𝐝𝐨𝐱 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐭, “𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦?” 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐢𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐚𝐮𝐫𝐢𝐲𝐲𝐚 𝐢𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲:
𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐨 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐝𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐲 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰, 𝐢𝐭𝐬 𝐍𝐚𝐬𝐥 𝐚𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐑𝐢𝐬𝐚𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐅𝐮𝐪𝐚 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝-𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭 (𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦).
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟒
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟗𝟑 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟓𝟏
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يُحَدِّثُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ” يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ ”. قِيلَ مَا سِيمَاهُمْ. قَالَ ” سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ ”. أَوْ قَالَ ” التَّسْبِيدُ
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐢𝐝 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐮𝐝𝐫𝐢:𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 (𝐫𝐞𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞) 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 (𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦) 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐢𝐭 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰, 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐰 (𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟) (𝐢.𝐞., 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞). 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐛𝐞?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 ( 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐝𝐬).
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟓
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟒 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟖 :
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْخَوَارِجِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ـ وَأَهْوَى بِيَدِهِ قِبَلَ الْعِرَاقِ ـ “ يَخْرُجُ مِنْهُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐫:𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐥 𝐛𝐢𝐧 𝐇𝐮𝐧𝐚𝐢𝐟, “𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐈𝐫𝐚𝐪. “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐢𝐭 (𝐢.𝐞, 𝐈𝐫𝐚𝐪) 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬,𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞) 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐝𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲.’ “
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟔
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟗𝟑, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟔𝟓𝟏:
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يُحَدِّثُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ” يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لاَ يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ ”. قِيلَ مَا سِيمَاهُمْ. قَالَ ” سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ ”. أَوْ قَالَ ” التَّسْبِيدُ ”
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐢𝐝 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐮𝐝𝐫𝐢:𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 (𝐫𝐞𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞) 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 (𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦) 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐢𝐭 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰, 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐝𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐰 (𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟) (𝐢.𝐞., 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞). 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐛𝐞?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 (𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐝𝐬). (𝐅𝐚𝐭𝐞𝐡 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐫𝐢, 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟐𝟐, 𝐕𝐨𝐥. 𝟏𝟕𝐭𝐡)
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟕
𝐌𝐚𝐫𝐟𝐮 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 (𝐒𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦)𝐓𝐡𝐚𝐰𝐛𝐚𝐧 (𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭(𝐒𝐚𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐲𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝:
( يقتيل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة . ثم لا يصير إلى واحد منهم . ثم نطلع الرايات السود من قبل المشرق . فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم )
ثم ذكر شيئا لا أحفظه . فقال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج . فإنه خليفة الله المهدي
“𝐓𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐬. 𝐄𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐞𝐭 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭…’ 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐠𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐚𝐰𝐥 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐜𝐞, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐡𝐝𝐢.”[𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-:𝟒𝟎𝟖𝟒]
.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟖
𝐌𝐨𝐪𝐮𝐟 𝐑𝐨𝐮𝐭 (𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧)𝐓𝐡𝐚𝐰𝐛𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝:
إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولو حبوا ، فإن فيها خليفة الله المهدي “
𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐟𝐥𝐚𝐠𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐊𝐡𝐮𝐫𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐠𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐚𝐰𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐡𝐝𝐢.”[𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐝𝐫𝐚𝐤 𝐚𝐥 𝐇𝐚𝐤𝐢𝐦 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟖𝟓𝟕𝟖, 𝐁𝐞𝐡𝐚𝐪𝐢 𝐢𝐧 𝐃𝐚𝐥𝐚𝐢𝐥 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝟔/𝟓𝟏𝟔].
.
𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬:
𝐚) 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐳𝐳𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠،وإسناده إسناد صحيح .
𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜.
𝐛) 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐇𝐚𝐤𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠:”هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐨𝐟 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡𝐚𝐲𝐧 (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦)(𝐞𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞)
𝐜) 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝” وهذا إسناد قوي صحيح .𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜
𝐝) 𝐐𝐮𝐫𝐭𝐮𝐛𝐞𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 [𝐓𝐚𝐝𝐡𝐤𝐢𝐫𝐚𝐡 𝟏𝟐𝟎𝟏]
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬:-
𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐲𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 ”𝐄𝐚𝐬𝐭” 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 ”𝐈𝐑𝐀𝐐”.𝐈𝐟 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐁𝐚𝐫𝐞𝐥𝐰𝐢 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 ‘𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐈𝐫𝐚𝐪’,𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚(𝐇𝐢𝐣𝐚𝐳) 𝐭𝐨 𝐆𝐢𝐯𝐞 𝐁𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐭𝐨 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐌𝐞𝐡𝐝𝐢 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐮𝐫𝐚𝐬𝐚𝐧.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟏𝟗
𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐢𝐛𝐧 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐑𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐮 𝐍𝐮’𝐚𝐲𝐦 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐇𝐢𝐥𝐲𝐚 (𝟔/𝟏𝟑𝟑)
“𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐞𝐧𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐒𝐡𝐚𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐘𝐞𝐦𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 (𝐟𝐞𝐞 𝐬𝐚𝐚’𝐢𝐧𝐚𝐚 𝐰𝐚 𝐦𝐮𝐝𝐝𝐢𝐧𝐚𝐚).”
𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, ” 𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐈𝐫𝐚𝐚𝐪” 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐡𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡𝐪𝐮𝐚𝐤𝐞𝐬, 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧.”
(𝐒𝐡𝐮’𝐚𝐲𝐛 𝐚𝐥-𝐀𝐫𝐧𝐚’𝐮𝐭 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐢𝐭’𝐬 𝐢𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐨 ‘𝐒𝐡𝐚𝐫𝐡 𝐚𝐬-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡’ (𝟏𝟒/𝟐𝟎𝟔-𝟐𝟎𝟕 𝐟𝐧. 𝟐) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨 𝐞𝐧𝐝𝐨𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐚𝐛𝐞𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞.)
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟎
𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐢𝐛𝐧 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐭-𝐓𝐚𝐛𝐚𝐫𝐚𝐚𝐧𝐞𝐞 𝐢𝐧 ‘𝐚𝐥-𝐀𝐰𝐬𝐚𝐭’𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡, 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐅𝐚𝐣𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐞𝐧𝐚𝐡, 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐒𝐡𝐚𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐘𝐞𝐦𝐞𝐧.” 𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐧𝐝 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐯𝐞𝐬.”
𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐣𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐚𝐛𝐞𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐞𝐧𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐚𝐪 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭’𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬 [𝐛𝐚𝐚𝐝𝐢𝐲𝐚 𝐚𝐥-𝐈𝐫𝐚𝐚𝐪 𝐰𝐚 𝐍𝐚𝐰𝐚𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚𝐚] 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐞𝐧𝐚𝐡.
𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝/𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐥-𝐆𝐚𝐰𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐢𝐭. 𝐓𝐢𝐡𝐚𝐚𝐦𝐚𝐡 [𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐚𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐭𝐡-𝐰𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐮𝐭𝐡𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐧𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐚] 𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐥-𝐆𝐚𝐰𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐓𝐢𝐡𝐚𝐚𝐦𝐚𝐡.’𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐣𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐞𝐬,
“𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 [𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐚𝐛𝐞𝐞] 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐚𝐝-𝐃𝐚𝐚𝐰𝐨𝐝𝐞𝐞 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐚𝐪’ [𝐦𝐢𝐧 𝐍𝐚𝐚𝐡𝐢𝐲𝐚 𝐚𝐥-𝐈𝐫𝐚𝐚𝐪] 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐝𝐣𝐨𝐢𝐧𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐫𝐞𝐚 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐆𝐚𝐰𝐫.” [𝐅𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐚𝐫𝐞𝐞 𝟏𝟑/𝟓𝟖-𝟓𝟗]𝐅𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐝𝐨 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭 .
𝐛)𝐓𝐡𝐞 𝐄𝐯𝐢𝐥 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢𝐬.𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟏
وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 ‘𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢) 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐚 𝐥𝐢𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫.(𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:-𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟐𝟖𝟓𝟎)
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟐
𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟎𝟓𝟒, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟎𝟑𝟎.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْعِرَاقِ فَقَالَ لَهُ كَعْبُ الأَحْبَارِ لاَ تَخْرُجْ إِلَيْهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ بِهَا تِسْعَةَ أَعْشَارِ السِّحْرِ وَبِهَا فَسَقَةُ الْجِنِّ وَبِهَا الدَّاءُ الْعُضَالُ .
𝐒𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧: 𝐂𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭.
𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐈𝐫𝐚𝐪, 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐛𝐚𝐥-𝐀𝐡𝐛𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, “𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞, 𝐚𝐦𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐦𝐮𝐦𝐢𝐧𝐢𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐢𝐧𝐞-𝐭𝐞𝐧𝐭𝐡𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐫𝐜𝐞𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐣𝐢𝐧𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐞.”
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬:-𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐧𝐨𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐈𝐫𝐚𝐚𝐪, 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐧𝐭 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐚𝐝𝐚𝐫𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬), 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐚𝐡𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐡𝐨𝐨𝐭𝐬 𝐞𝐭𝐜…
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟑
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟏𝟐 : 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟕𝟐𝟐;𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟗𝟏𝟐
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ إِنَّ هَؤُلاَءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لاَ تُحْسِنُ تُصَلِّي قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الأُخْرَيَيْنِ. قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ. فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلاً أَوْ رِجَالاً إِلَى الْكُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلاَّ سَأَلَ عَنْهُ، وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا، حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ قَالَ أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لاَ يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ، وَلاَ يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلاَ يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ. قَالَ سَعْدٌ أَمَا وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ بِثَلاَثٍ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ، وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ. قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ، وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐉𝐚𝐛𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐦𝐮𝐫𝐚:𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐊𝐮𝐟𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐒𝐚’𝐝 𝐭𝐨 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐦𝐢𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 ‘𝐀𝐦𝐦𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟 .𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐒𝐚’𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐥𝐲. ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐀𝐛𝐚 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪! 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐥𝐲.”
𝐀𝐛𝐮 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐝𝐮𝐜𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐢𝐭. 𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐑𝐚𝐤𝐚𝐭 𝐨𝐟 ‘𝐈𝐬𝐡𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐑𝐚𝐤𝐚𝐭.” ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐀𝐛𝐚 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐲𝐨𝐮.” 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐊𝐮𝐟𝐚 𝐬𝐨 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦.
𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐢 ‘𝐀𝐛𝐬; 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐔𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐛𝐢𝐧 𝐐𝐚𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐬𝐮𝐫𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐚 𝐒𝐚’𝐝𝐚 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝,
“𝐀𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐮𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐨𝐚𝐭𝐡; 𝐈 𝐚𝐦 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚’𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 (𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐛𝐨𝐨𝐭𝐲) 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬.” (𝐎𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭) 𝐒𝐚’𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬:
𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐥𝐢𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐭 𝐮𝐩 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟𝐟, 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥𝐬.” (𝐀𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝). 𝐋𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐨𝐰 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬, 𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭 𝐨𝐟 𝐒𝐚’𝐝’𝐬 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞.
‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫, 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐲𝐞𝐛𝐫𝐨𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫-𝐡𝐚𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐨𝐥𝐝 𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐬𝐚𝐮𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐦𝐚𝐥𝐥 𝐠𝐢𝐫𝐥𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟒
𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐑𝐚𝐳𝐢𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝:”𝐈 𝐬𝐚𝐰 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐩 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲: ‘𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥-‘𝐈𝐫𝐚𝐪, 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 [𝐒𝐀𝐖]. 𝐈 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 [𝐒𝐀𝐖] 𝐬𝐚𝐲: 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐩 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐝𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐤𝐬, 𝐥𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐚𝐥𝐤 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐱𝐞𝐬 𝐢𝐭.’” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ “ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْشِ فِي الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا ” .
(𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚’𝐢 𝟓𝟑𝟕𝟎;𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 : 𝐕𝐨𝐥. 𝟔, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒𝟖, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟓𝟑𝟕𝟐;𝐀𝐥-𝐀𝐝𝐚𝐛 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐟𝐫𝐚𝐝 𝟗𝟓𝟔;𝐈𝐧-𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒𝟏, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟓)
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬:
𝐀𝐬𝐭𝐚𝐠𝐟𝐢𝐫𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚𝐬 (𝐒𝐚’𝐝(𝐫𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐡 & 𝐀𝐛𝐮-𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚𝐡(𝐫.𝐚))) 𝐀𝐬𝐭𝐚𝐠𝐟𝐢𝐫𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡…..
𝐜) 𝐔𝐬𝐦𝐚𝐧(𝐑𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐡) 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐊𝐮𝐟𝐢𝐬(𝐈𝐫𝐚𝐪𝐢𝐬).
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟓
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓𝟖 : 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟓 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟎𝟐
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّ عُمَرَ لَمُوثِقِي عَلَى الإِسْلاَمِ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عُمَرُ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا ارْفَضَّ لِلَّذِي صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَرْفَضَّ.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐐𝐚𝐢𝐬: 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐒𝐚𝐢𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐍𝐮𝐟𝐚𝐢𝐥 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥-𝐊𝐮𝐟𝐚. “𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.
𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐔𝐡𝐮𝐝 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 ‘𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞.”
𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐁𝐚𝐫 (𝟑𝟔𝟖𝐡-𝟒𝟔𝟑𝐡) 𝐬𝐚𝐢𝐝:
إشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله أعلم ، إلى ناحية المشرق بالفتنة ، لأن الفتنة الكبرى التي كانت مفتاح فساد ذات البين هي قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وهي كانت سبب وقعة الجمل ، وحروب صفين كانت في ناحية المشرق ، ثم ظهور الخوارج في أرض نجد والعراق وما وراءها
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐢𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐞𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐨𝐮𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐮𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐧 𝐫𝐚𝐝𝐡𝐢𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡𝐚𝐧𝐡𝐨, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐦𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐢𝐟𝐟𝐞𝐞𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐨𝐮𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐫𝐣𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐣𝐝,𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭’𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬.[𝐀𝐥𝐈𝐒𝐭𝐚𝐝𝐡𝐤𝐚𝐚𝐫 𝟖/𝟓𝟏𝟗]
𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐄𝐯𝐢𝐥 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐒𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐫𝐞𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐏𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟔
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟑 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟒𝟔 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟕𝟏𝟗;𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟑𝟏 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟏𝟑𝟑
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَال قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لاَ أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ ثَلاَثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ” هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ ” .قَالَ وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ” هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا ” . قَالَ وَكَانَتْ سَبِيَّةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ” .
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚: 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝, 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦) 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐀𝐝-𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥.”
𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐝𝐚𝐪𝐚𝐭 (𝐠𝐢𝐟𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐒𝐚𝐝𝐚𝐪𝐚𝐭 (𝐢.𝐞. 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐬) 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐤.” ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐝 𝐚 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞-𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚,”𝐌𝐚𝐧𝐮𝐦𝐢𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐡𝐦𝐚𝐞𝐥 (𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭).”
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐣𝐫 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐪𝐚𝐥𝐚𝐚𝐧𝐞𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐓𝐚𝐦𝐞𝐞𝐦.” [𝐅𝐚𝐭𝐡𝐚 𝐚𝐥-𝐛𝐚𝐫𝐢 𝟓/𝟐𝟏𝟕]
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟕
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟑𝟏 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟏𝟑𝟒
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ، إِمَامُ مَسْجِدِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ثَلاَثُ خِصَالٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَنِي تَمِيمٍ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُمْ بَعْدُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِهَذَا الْمَعْنَى غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ “ هُمْ أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالاً فِي الْمَلاَحِمِ ” . وَلَمْ يَذْكُرِ الدَّجَّال
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞: 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐚𝐯𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 (𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝)” 𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥”.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟖
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟑𝟏 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟏𝟑𝟑
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐦𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐢𝐧𝐞 (𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐫𝐞): 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐮𝐩 𝐬𝐭𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐦𝐲 𝐔𝐦𝐦𝐚.
𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫) 𝐬𝐚𝐢𝐝: (𝐖𝐡𝐞𝐧) 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐠𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞-𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐀’𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐞𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐦𝐚’𝐢𝐥. 𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐬𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐖𝐞 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐫𝐞𝐥𝐰𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚 𝐝𝐨𝐠,𝐋𝐞𝐭’𝐬 𝐒𝐞𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐲 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭.
𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐰𝐟𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝:“𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐇𝐞𝐥𝐥.’” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ” الْخَوَارِجُ كِلاَبُ النَّارِ ” .
(𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐕𝐨𝐥. 𝟏, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟏, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟏𝟕𝟑;𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞: 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟏, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟏𝟕𝟖)
𝟏-𝐏𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐃𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐃𝐨𝐠.
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐲𝐬,”𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝, 𝐰𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 [𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝] 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞. 𝐒𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐠: 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐨𝐫 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦, 𝐡𝐞 [𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥] 𝐩𝐚𝐧𝐭𝐬. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐎𝐮𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐬. 𝐒𝐨 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭.”(𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐫𝐚𝐚𝐟 𝐀𝐲𝐚𝐭-𝟏𝟕𝟔)
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐝) 𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐦𝐢𝐦.
𝐞) 𝐑𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐇𝐚𝐬𝐭𝐞.
𝐖𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞(𝐁𝐚𝐫𝐞𝐥𝐰𝐢𝐬,𝐒𝐮𝐟𝐢𝐬) 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐇𝐚𝐬𝐭𝐞.𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐏𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦?
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟐𝟗
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟔 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟓𝟖𝟖
𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐈 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛. 𝐘𝐚𝐳𝐢𝐝 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚. 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 (𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐚𝐫𝐫𝐢𝐯𝐚𝐥) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞, 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐮𝐬.
𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 (𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞) 𝐚𝐧𝐝, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐢𝐤𝐞, 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐢𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐞 (𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞). 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐖𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 (𝐲𝐨𝐮) 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐬. 𝐇𝐞 (𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛 𝐀𝐦𝐫 𝐛. 𝐚𝐥-‘𝐀𝐬 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦) 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦:
𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐮𝐧𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 (𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞) 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈𝐭 (𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭) 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐞: 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐀𝐧) 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐭 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐦𝐨𝐮𝐭𝐡. 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮; 𝐬𝐨 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦), 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.
𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐲. 𝐇𝐞 (𝐚𝐥𝐬𝐨) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐑𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡. 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐑𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐰𝐞𝐧𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬; 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐑𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐰𝐞𝐞𝐤, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮. 𝐇𝐞 (‘𝐀𝐦𝐫 𝐛. ‘𝐀𝐬) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩. 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐦𝐞:
‘𝐘𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠 (𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐦𝐞), 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐦𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐠𝐫𝐞𝐰 𝐨𝐥𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐈 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐬- 𝐬𝐢𝐨𝐧 (𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲) 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲-𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐛.
𝐀𝐛𝐮 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐝𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬: 𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡, (𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠) 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐩𝐞𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 (𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬). 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐚𝐥𝐟 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 (𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐧 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞). 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲: 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐛𝐮𝐭 (𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝) 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟎
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 – 𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐚𝐬-𝐬𝐰𝐚𝐥𝐚𝐚𝐭; 𝟏𝟑𝟗𝟎
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐬: 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐧𝐚𝐛𝐛𝐢𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐛𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧𝐡𝐢𝐦); 𝐈𝐧 𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡.
𝐇𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐭𝐰𝐞𝐧𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟏 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 – 𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐚𝐬-𝐬𝐰𝐚𝐥𝐚𝐚𝐭; 𝟏𝟑𝟖𝟗 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐬: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐛𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟐
𝐀𝐛𝐮-𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟔 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟏𝟑𝟖𝟗
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐬: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐛𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭. 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟑 𝐀𝐛𝐮-𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟔 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟏𝟑𝟖𝟓 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐬:𝐘𝐚𝐳𝐢𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐛𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧𝐡𝐢𝐦):
𝐈𝐧 𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐈 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡? 𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝: 𝐈𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐚𝐦 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐫𝐠𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬. 𝐇𝐞 𝐤𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐚𝐦 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐫𝐠𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬.
𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐛𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭. 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟒 𝐀𝐛𝐮-𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟔 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟏𝟑𝟗𝟎 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐬:𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐧𝐚𝐛𝐛𝐢𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐦𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐛𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧𝐡𝐢𝐦);
𝐈𝐧 𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡. 𝐇𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐭𝐰𝐞𝐧𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐝𝐚𝐲𝐬.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟓
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟏𝟐 : 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟕𝟓𝟕
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ رَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلاً لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالَ مَا صَلَّيْتَ، وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐛𝐢𝐧𝐖𝐚𝐡𝐛:𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐢𝐟𝐚 𝐬𝐚𝐰 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢, “𝐘𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐢𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐢𝐞 𝐨𝐧 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝.”
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟔
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟒 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟖 :
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْخَوَارِجِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ـ وَأَهْوَى بِيَدِهِ قِبَلَ الْعِرَاقِ ـ “ يَخْرُجُ مِنْهُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐫:𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐥 𝐛𝐢𝐧 𝐇𝐮𝐧𝐚𝐢𝐟, “𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐈𝐫𝐚𝐪. “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐢𝐭 (𝐢.𝐞, 𝐈𝐫𝐚𝐪) 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬,𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞) 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐝𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲.’ “
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟕
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟑𝟑𝟑
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ – رضى الله عنه – الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ “ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَىْءٍ وَلاَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَىْءٍ وَلاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَىْءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ” . لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم لاَتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْىِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ فَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلاَءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ . قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلاً حَتَّى قَالَ مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ . فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَسَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ – قَالَ – وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ رَجُلاَنِ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ . فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَامَ عَلِيٌّ – رضى الله عنه – بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ قَالَ أَخِّرُوهُمْ . فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ – قَالَ – فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ . حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلاَثًا وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ
𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐛. 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐉𝐚𝐡𝐚𝐧𝐢 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐪𝐮𝐚𝐝𝐫𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐥𝐥 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 (𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐛 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬) 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣. ‘𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐲:
𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐲 𝐔𝐦𝐦𝐚𝐡 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐥, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐚𝐫𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐬𝐭.
𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐞𝐭 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐚𝐫 𝐛𝐨𝐧𝐞; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐰𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐲.
𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐪𝐮𝐚𝐝𝐫𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐨𝐧) 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐞𝐝 (𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬), 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 (𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣) 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 (𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦) 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐩𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐡𝐚𝐢𝐫.
𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 (𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐦).
𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝) 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐒𝐨 𝐠𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦). 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐛. 𝐊𝐮𝐡𝐚𝐢𝐥 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐛. 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐦𝐞 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚 𝐛𝐫𝐢𝐝𝐠𝐞. ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛. 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐬𝐢𝐛𝐢 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦.
𝐇𝐞 (‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐦𝐲: 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐨𝐮𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐡𝐞𝐚𝐭𝐡𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐈 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐫𝐮𝐫𝐚. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐞𝐰 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐰𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐝𝐫𝐚𝐭 ‘𝐀𝐥𝐢) 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲. ‘
𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐅𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣) (𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝). 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦. ‘𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 (𝐰𝐚𝐥𝐤𝐞𝐝) 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐇𝐞 (‘𝐀𝐥𝐢) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 (‘𝐀𝐥𝐢’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬) 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦 (𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝) 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.
𝐇𝐞 (𝐇𝐚𝐝𝐫𝐚𝐭 ‘𝐀𝐥𝐢) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡-𝐎-𝐀𝐤𝐛𝐚𝐫 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦 ‘𝐀𝐛𝐢𝐝𝐚 𝐒𝐚𝐥𝐦𝐚𝐧𝐢 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐖𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞, (𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐦𝐞) 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬, 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐖𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞. 𝐇𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐚𝐧 𝐨𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐫𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐚𝐭𝐡.
𝐟) 𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟖
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟗 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖𝟒 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟔𝟖 :
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْخَوَارِجِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ـ وَأَهْوَى بِيَدِهِ قِبَلَ الْعِرَاقِ ـ “ يَخْرُجُ مِنْهُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐫:𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐥 𝐛𝐢𝐧 𝐇𝐮𝐧𝐚𝐢𝐟, “𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣?” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐈𝐫𝐚𝐪. “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐢𝐭 (𝐢.𝐞, 𝐈𝐫𝐚𝐪) 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭𝐬,𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞) 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐝𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐦𝐞’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲.’ “
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟑𝟗
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟓, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓𝟕, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟗𝟔:
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐍𝐮’𝐦:𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐥𝐢𝐞𝐬.𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 (𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲). “𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐟𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐦𝐮𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 . 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐓𝐡𝐞𝐲 (𝐢.𝐞. 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐮𝐬𝐚𝐢𝐧) 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐲 𝐭𝐰𝐨 𝐬𝐰𝐞𝐞𝐭 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐥𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.”
𝐠) 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣𝐢 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧.
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟒𝟎
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟑𝟑𝟑
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ – رضى الله عنه – الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ “ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَىْءٍ وَلاَ صَلاَتُكُمْ إِلَى صَلاَتِهِمْ بِشَىْءٍ وَلاَ صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَىْءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ” . لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم لاَتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلاً لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْىِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ فَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلاَءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلاَءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ . قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلاً حَتَّى قَالَ مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ . فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَسَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ – قَالَ – وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ رَجُلاَنِ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ . فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَامَ عَلِيٌّ – رضى الله عنه – بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ قَالَ أَخِّرُوهُمْ . فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ – قَالَ – فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ . حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلاَثًا وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ
𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐛. 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐉𝐚𝐡𝐚𝐧𝐢 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐪𝐮𝐚𝐝𝐫𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐥𝐥 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 (𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐛 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬) 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣. ‘𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐲: 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐲 𝐔𝐦𝐦𝐚𝐡 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐦 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐥, 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫, 𝐚𝐫𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐬𝐭. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦.
𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐞𝐭 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐚𝐫 𝐛𝐨𝐧𝐞; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐰𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐲. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐪𝐮𝐚𝐝𝐫𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 (𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐨𝐧) 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐞𝐝 (𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬),
𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 (𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣) 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 (𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦) 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐩𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐡𝐚𝐢𝐫.
𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 (𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐦). 𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝) 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.
𝐒𝐨 𝐠𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦). 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐛. 𝐊𝐮𝐡𝐚𝐢𝐥 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐛. 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐦𝐞 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚 𝐛𝐫𝐢𝐝𝐠𝐞. ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛. 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐬𝐢𝐛𝐢 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐇𝐞 (‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐦𝐲: 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐨𝐮𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐡𝐞𝐚𝐭𝐡𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐈 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐫𝐮𝐫𝐚.
𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐞𝐰 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐰𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 (𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐝𝐫𝐚𝐭 ‘𝐀𝐥𝐢) 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲.
‘𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐅𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣) (𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝). 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦. ‘𝐀𝐥𝐢 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 (𝐰𝐚𝐥𝐤𝐞𝐝) 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫.
𝐇𝐞 (‘𝐀𝐥𝐢) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 (‘𝐀𝐥𝐢’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬) 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦 (𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝) 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐇𝐞 (𝐇𝐚𝐝𝐫𝐚𝐭 ‘𝐀𝐥𝐢) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡-𝐎-𝐀𝐤𝐛𝐚𝐫 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐢𝐭.
𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦 ‘𝐀𝐛𝐢𝐝𝐚 𝐒𝐚𝐥𝐦𝐚𝐧𝐢 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐂𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐖𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞, (𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐦𝐞) 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬, 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐖𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐠𝐨𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞. 𝐇𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐚𝐧 𝐨𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐫𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐚𝐭𝐡.
𝐡) 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐳(𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚).
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟒𝟏
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟎𝟎𝟏, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟎𝟎𝟗𝟓.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم “ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐛𝐢𝐫 𝐛. 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝, 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐳.
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬:-
𝐒𝐮𝐛𝐡𝐚𝐧𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐬 ”𝐄𝐚𝐬𝐭” 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭’𝐬 𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐋𝐚𝐧𝐝 𝐢.𝐞 “𝐇𝐢𝐣𝐚𝐳”
𝐢) 𝐆𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡(𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞) 𝐟𝐨𝐫 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐌𝐚𝐧.𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟒𝟐
𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏 : 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟐 : 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟒𝟒
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ” خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ”. فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ ” لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ”. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” وَصِيَامُ رَمَضَانَ ”. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ ” لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ”. قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ ” لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ”. قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ”.
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐓𝐚𝐥𝐡𝐚 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐔𝐛𝐚𝐢𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡:𝐀 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐧𝐤𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐮𝐝 𝐯𝐨𝐢𝐜𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐘𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝟐𝟒 𝐡𝐨𝐮𝐫𝐬).”
𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐨𝐫𝐞 (𝐩𝐫𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠)?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐍𝐨, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐰𝐚𝐟𝐢𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 (𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧).” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦: “𝐘𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝, 𝐚𝐧.” 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐍𝐨, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐰𝐚𝐟𝐢𝐥 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐬 (𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧.)”
𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, “𝐘𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭 (𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲).” 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐚𝐤𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲?” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐍𝐨, 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐰𝐧.”
𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐨 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐧𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥 (𝐢.𝐞. 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞).”
𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-𝟒𝟑
𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟎𝟎𝟗, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟎𝟗𝟕.
𝐒𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 : 𝐒𝐭𝐢𝐦𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥.
.حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلاَ نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ” . قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ ” لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ ” . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ ” . قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ ” لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ ” . قَالَ وَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ . فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ ” لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ ” . قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” أَفْلَحَ الرَّجُلُ إِنْ صَدَقَ
𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐡𝐚𝐲𝐥 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐓𝐚𝐥𝐡𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐔𝐛𝐚𝐲𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲, “𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞.
𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐡𝐞𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐨𝐢𝐜𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐝𝐫𝐞𝐰 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, ‘𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭.’
𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐃𝐨 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭?’ 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝, ‘𝐀𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧.’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨?’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐍𝐨, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝.’
𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐳𝐚𝐤𝐚𝐭. 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨?’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐍𝐨, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝.’
𝐇𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐞𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, ‘𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐈 𝐰𝐨𝐧’𝐭 𝐝𝐨 𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐧𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐈 𝐝𝐨 𝐚𝐧𝐲 𝐥𝐞𝐬𝐬.’ 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞, 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥, 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡.’
𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬;-
𝐒𝐮𝐛𝐡𝐚𝐧𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭(𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥 𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐢𝐰𝐚𝐬𝐚𝐥𝐚𝐦) 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐚𝐧..
𝐣)𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬.𝐄𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐫𝐚𝐪:
𝟏) 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐦𝐚𝐥 (𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫)..
𝟐) 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐢𝐟𝐟𝐞𝐞𝐧 (𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝟑𝟎,𝟎𝟎𝟎 𝐬𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝)
𝟑) 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐚𝐫𝐢𝐣 (𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐊𝐮𝐟𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐑𝐀𝐐)…
𝟒) 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬 (𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐑𝐀𝐐)..
𝟓) 𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐫𝐛𝐚𝐥𝐚 𝐓𝐫𝐚𝐠𝐞𝐝𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐇𝐮𝐬𝐬𝐚𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬(𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐑𝐀𝐐)…
𝟔) 𝐒𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐀𝐡𝐚𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐈𝐑𝐀𝐐 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐃𝐞𝐯𝐢𝐥 (𝐐𝐚𝐫𝐧 𝐮𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐲𝐚𝐭𝐞𝐞𝐧)..
𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐈𝐑𝐀𝐐..
𝐚) 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐞 𝐊𝐡𝐚𝐰𝐚𝐫𝐢𝐣 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝐛) 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝 𝐔𝐬𝐦𝐚𝐧-𝐞-𝐆𝐚𝐧𝐢(𝐑𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐡) 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝐜) 𝐇𝐚𝐳 𝐀𝐥𝐢(𝐑𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐡) 𝐰𝐚𝐬 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝐝) 𝐇𝐚𝐳𝐫𝐚𝐭 𝐇𝐮𝐬𝐬𝐚𝐢𝐧(𝐑𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐡) 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐊𝐚𝐫𝐛𝐚𝐥𝐚 – 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝐞) 𝐇𝐚𝐳𝐫𝐚𝐭 𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐁𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛(𝐑𝐚𝐝𝐢𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐡) 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐏𝐢𝐫𝐮𝐳𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐀𝐛𝐮 𝐋𝐮𝐥𝐮, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐠𝐡𝐢𝐫𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐒𝐡𝐮’𝐛𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐁𝐮𝐬𝐫𝐚.
𝐀𝐥𝐚𝐚𝐦𝐚 𝐙𝐮𝐛𝐞𝐝𝐢 𝐒𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐓𝐚𝐣𝐮𝐥-𝐔𝐫𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐦𝐮𝐬 𝐕𝐨𝐥.𝟐 𝐩𝐠.𝟓𝟏𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐚𝐚𝐦𝐚 𝐇𝐚𝐦𝐮𝐦𝐮𝐢 𝐢𝐧 (𝐌𝐚𝐰𝐣𝐚𝐦 𝐀𝐥-𝐁𝐢𝐥𝐝𝐚𝐚𝐧 𝐕𝐨𝐥.𝟏𝟗 𝐏𝐠.𝟐𝟔𝟓.)
𝐇𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐍𝐚𝐣𝐝𝐬.
𝟏-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐘𝐚𝐦𝐞𝐧.
𝟐-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐈𝐫𝐚𝐪.
𝟑-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐇𝐢𝐣𝐚𝐚𝐳.
𝟒-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐊𝐡𝐚𝐥.
𝟓-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐀𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢.
𝟔-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐀𝐳𝐚𝐚𝐫.
𝟕-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐀𝐥-𝐀𝐪𝐚𝐚𝐛.
𝟖-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐊𝐚𝐛𝐤𝐚𝐛.
𝟗-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐌𝐚𝐫𝐢.
𝟏𝟎-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐀𝐥𝐰𝐚𝐳.
𝟏𝟏-𝐍𝐚𝐣𝐝-𝐞-𝐀𝐣𝐚.
𝟏𝟐-𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐁𝐚𝐫𝐪𝐪.
𝐟) 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐨𝐟 𝐈𝐧𝐤𝐚𝐚𝐫 𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡…
𝐒𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐈𝐑𝐀𝐐.. 𝐬𝐨 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 صلی اللہ علیہ وسلم 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐈𝐑𝐀𝐐 𝐚𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞𝐬.
𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧:-
𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐂𝐫𝐲𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐄𝐚𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐈𝐫𝐚𝐪 𝐧𝐨𝐭 𝐒𝐚𝐮𝐝𝐢 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚.
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.
𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:
Where is Najd, which is referred to in Hadith?
A Refutation of the doubt that Shaykh Muhammad bin ‘Abdil-Wahhaab made takfeer of Muslims
The Life,Teachings and Influence of Muhammad ibn Abdul-Wahhaab
𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐬𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡