Virtues of Muawiyah RA & Response to Objections by Shias

𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐑𝐀 & 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐎𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)

𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟏: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)
قال أؚو مسهر عن سعيد ØšÙ† عؚد العزيز عن رؚيعة ØšÙ† يزيد عن عؚد الرحمن ØšÙ† أؚي عميرة – وكان من أصحاؚ النؚي صلى الله عليه وسلم – عن النؚي – صلى الله عليه وسلم – قال : ( اللهم علم معاوية الحساؚ وقِهِ العذاؚ ) .

𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐚𝐢𝐝 ” 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ! 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐚𝐀 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐊 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭 ” [𝐈𝐛𝐧𝐞 𝐀𝐬𝐚𝐀𝐢𝐫 𝟏𝟔/𝟔𝟖𝟒,𝟔𝟖𝟔,𝐃𝐚𝐡𝐚𝐛𝐞𝐞 𝐢𝐧 𝐒𝐞𝐲𝐚𝐫 𝐚𝐥 𝐀𝐢𝐥𝐚𝐊 𝐚𝐥 𝐍𝐮𝐛𝐚𝐥𝐚 𝟖/𝟑𝟖, 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐒𝐡𝐚𝐊𝐞𝐞𝐧 𝟏𝟗𝟎]

𝐚) 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐒𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐆𝐚𝐚𝐝.𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐊𝐞 𝐑𝐚𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐒𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠, 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐚𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐈𝐛𝐧𝐞 𝐀𝐛𝐢 𝐎𝐊𝐚𝐢𝐫 𝐰𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐂𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧(𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐒𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐚𝐮𝐭𝐬 𝐬𝐚𝐲 “”𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐊”. (𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐕𝐚𝐥 𝟕 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝐧𝐚: 𝟔𝟗𝟎 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟑𝟐𝟐𝟕)

𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐫𝐚𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐚𝐟 𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐧𝐚: 𝟏𝟕𝟒𝟖
عن معاوية عن يونس ØšÙ† سيف عن الحارث ØšÙ† زياد عن أؚي رهم عن العرؚاض ØšÙ† سارية – رضي الله عنه – قال سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو يدعونا إلى السحور في ؎هر رمضان : ( هلموا إلى الغذاء المؚارك ) ، ثم سمعته يقول : ( اللهم علم معاوية الكتاؚ والحساؚ وقه العذاؚ ) .


𝐀𝐥-𝐀𝐚𝐫𝐛𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐫𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐚𝐬-𝐒𝐮𝐥𝐚𝐊𝐞𝐞 𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐮’𝐚𝐚 : “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ! 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐚𝐀 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐊 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭 “.

[𝐌𝐮𝐡𝐚𝐪𝐪𝐢𝐪 𝐚𝐟 𝐅𝐚𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐋𝐢𝐠𝐡𝐚𝐢𝐫𝐢𝐡𝐢, 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐚𝐝-𝐃𝐚𝐡𝐚𝐛𝐞𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐏𝐚𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐬𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 (𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡) (𝐬𝐞𝐞 𝐒𝐲𝐚𝐫 𝐀𝐢𝐥𝐚𝐊 𝐚𝐥 𝐍𝐮𝐛𝐚𝐥𝐚 𝟑/𝟏𝟐𝟒)

𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐊𝐡𝐮𝐳𝐚𝐢𝐊𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜) 𝟑/𝟐𝟏𝟒,𝐌𝐮𝐡𝐚𝐪𝐪𝐢𝐪 𝐚𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐈𝐛𝐧𝐞 𝐊𝐡𝐮𝐳𝐚𝐢𝐊𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐟𝐚 𝐀𝐥 𝐀𝐳𝐚𝐊𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 “𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐀 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐔𝐧𝐀𝐧𝐚𝐰𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐚 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐚𝐮𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐫𝐛𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐫𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐞𝐭𝐜”,

𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐇𝐢𝐛𝐛𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐥 𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧 𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐌𝐚𝐧𝐚𝐪𝐢𝐛 𝐚𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐌𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐮𝐟𝐢𝐲𝐚𝐧 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊 𝐕𝐚𝐥 𝟏𝟔 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟗𝟏, 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟐), 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐫𝐚𝐮𝐭𝐬 (𝐀𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐕𝐚𝐥 𝟕 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟖𝟖)]

𝐌𝐮𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡
حدثنا أؚو المغيرة ، ثنا صفوان قال : حدثني ؎ريح ØšÙ† عؚيد أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – دعا لمعاوية ØšÙ† أؚي سفيان : ( اللهم علمه الكتاؚ والحساؚ وقه العذاؚ ) .

𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞𝐞𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐎𝐛𝐚𝐢𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 ( 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ! 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐚𝐀 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐊 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭 ) .[𝐅𝐚𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐚𝐟 𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟏𝟕𝟒𝟗 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐪𝐪𝐢𝐪 𝐚𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐚𝐀 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐀 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐈𝐫𝐬𝐚𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐚𝐫𝐭𝐡𝐲, 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐊𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐚𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐊𝐚𝐀𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐋𝐚𝐠𝐡𝐢𝐫𝐢𝐡𝐢]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟐: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ؚْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَُؚو مُسْهِرٍ عَؚْدُ الأَعْلَى ؚْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ ؚْنِ عَؚْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَؚِيعَةَ ؚْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَؚْدِ الرَّحْمَنِ ؚْنِ أَؚِي عَمِيرَةَ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَاؚِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَؚِّيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ ‏”‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ ؚِهِ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ أَُؚو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيٌؚ ‏.‏

𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐊) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫.𝐚): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 ) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐊”.[𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐀𝐥 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞𝐫 𝟓/𝟐𝟒𝟎, 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐊𝐢𝐝𝐡𝐢, 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐓𝐢𝐫𝐊𝐢𝐝𝐡𝐞𝐞 𝟑/𝟐𝟑𝟔)]
𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐀𝐊𝐞𝐞𝐧 𝐒𝐡𝐢𝐧𝐪𝐢𝐭𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐑𝐚


أخرج الإمام الؚخاري ؚسند صحيح في التاريخ الكؚير (𝟓|𝟐𝟒𝟎): عن أؚي مسهر حدثنا سعيد ØšÙ† عؚد العزيز عن رؚيعة ØšÙ† يزيد عن (الصحاؚي عؚد الرحمن) ØšÙ† أؚي عميرة قال: قال النؚي صلى الله عليه وسلم لمعاوية: «اللهم اجعلهُ هادِياً مَهديّاً واهده واهدِ ؚه».

“𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐊𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐢𝐊𝐚𝐊 𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 “𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐡 𝐚𝐥-𝐀𝐚𝐛𝐢𝐫” (𝟓/𝟐𝟒𝟎) 𝐯𝐢𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧: 𝐅𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐬𝐚𝐀𝐡𝐚𝐫, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐊𝐞 𝐛𝐲 𝐒𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐚𝐳𝐢𝐳 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐑𝐚𝐛𝐢`𝐞𝐞 𝐢𝐛𝐧 𝐘𝐚𝐳𝐢𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 (𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐫𝐫𝐚𝐡𝐊𝐚𝐧) 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐔𝐊𝐞𝐲𝐫𝐚𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐊) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡: “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 :𝐫𝐚: ) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐊”.[𝐀𝐡𝐚𝐝𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐧-𝐧𝐚𝐛𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐟𝐢 𝐟𝐚𝐝𝐡𝐚𝐢𝐥 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐧]

𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝

𝟏𝟕𝟗𝟐𝟔 – حدثنا عؚد الله حدثني أؚي ثنا علي ØšÙ† ؚحر ثنا الوليد ØšÙ† مسلم ثنا سعيد ØšÙ† عؚد العزيز عن رؚيعة ØšÙ† يزيد عن عؚد الرحمن ØšÙ† أؚي عميرة الأزدي عن النؚي صلى الله عليه و سلم : انه ذكر معاوية وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد ØšÙ‡

𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐊) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫.𝐚): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 ) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐊”.[𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐧 “𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝” 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐚:𝟏𝟕𝟗𝟐𝟔, 𝐒𝐡𝐞𝐢𝐀𝐡 𝐒𝐡𝐮𝐚𝐲𝐛 𝐀𝐫𝐧𝐚𝐧𝐚𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡: 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐚𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡, 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐬𝐚𝐀𝐢𝐫 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐃𝐚𝐊𝐢𝐬𝐡𝐪” (𝟓𝟗/𝟏𝟎𝟔), 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟎]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟑: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐅𝐚𝐪𝐢𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐏𝐫𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊

𝐚) 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐌𝐮𝐥𝐚𝐢𝐀𝐚: 𝐒𝐚𝐊𝐞𝐛𝐚𝐝𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬, “𝐂𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐮 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐀 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐌𝐮𝐰𝐚𝐢𝐲𝐚, 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐚𝐧𝐞 𝐑𝐚𝐀’𝐚 𝐚𝐬 𝐖𝐢𝐭𝐫?” 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐪𝐢𝐡 (𝐢.𝐞. 𝐚 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐊𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚 𝐜𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬) .[𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐚𝐚𝐀 #𝟓𝟕, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟏𝟎𝟗]

𝐛) 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐫𝐝𝐚 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝:


مَا رَأَيْتُ أَحَدًا َؚعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَ؎َؚْهَ صَلاةً ؚِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ أَمِيرِكُمْ هَذَا ، يَعْنِي مُعَاوِيَةَ


𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 [الفوائد المنتقاة العوالي الحسان للسمرقندي 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟔𝟕]

𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟒: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 (رضي الله عنهما) 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (صلّى الله عليه وسلّم) 𝐭𝐚𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐊 : ” 𝐆𝐚 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐚 𝐌𝐞 “, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 (𝐖𝐚𝐡𝐲) 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 [𝐑𝐞𝐜𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝟐𝟔𝟓𝟏 , 𝐃𝐚𝐥𝐚𝐢𝐥 𝐀𝐥 𝐍𝐚𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐚𝐟 𝐁𝐞𝐡𝐚𝐪𝐢 𝐯𝐚𝐥 𝟔 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟒𝟑 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐢𝐧 𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐭 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚𝐡 𝟏-𝟏𝟔𝟒 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟓]


𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐊𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (رحمه الله) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐊𝐮𝐚𝐚’ 𝐚𝐥-𝐅𝐚𝐭𝐚𝐰𝐚𝐡 𝟒-𝟐𝟖𝟖 :

” 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐢𝐫𝐊𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (صلّى الله عليه وسلّم) 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (صلّى الله عليه وسلّم) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐊 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 .

𝐀𝐥𝐬𝐚, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐎𝐊𝐚𝐫 𝐁𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 (رضي الله عنه) – 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐞𝐧 – 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐟 𝐒𝐡𝐚𝐊 (𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐋𝐞𝐛𝐚𝐧𝐚𝐧, 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚, 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐚𝐫𝐝𝐚𝐧) 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐎𝐊𝐚𝐫’𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 .

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐎𝐭𝐡𝐊𝐚𝐧 (رضي الله عنه) 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐀𝐞𝐩𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐞 “[ 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐁𝐲𝐫𝐮𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐥𝐭𝐚𝐪𝐚 𝐅𝐚𝐫𝐮𝐊]
𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐀𝐬𝐚𝐀𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐊

خال المومنين وكاتؚ وحى رؚ العالمين

𝐔𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐊𝐢𝐧𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐖𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐑𝐚𝐛𝐛 𝐀𝐥 𝐀𝐥𝐚𝐊𝐞𝐞𝐧 [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐃𝐚𝐊𝐢𝐬𝐡𝐪 𝟔𝟐/𝟑𝟖]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟓: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐔𝐊𝐊 𝐀𝐥𝐪𝐚𝐊𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐮𝐟𝐢𝐲𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐞𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐀𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫 𝐁𝐥𝐚𝐧𝐀𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐑𝐀 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡) 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐧𝐀𝐞𝐭, 𝐝𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐝𝐫𝐚𝐧𝐀 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐝𝐲. [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐃𝐚𝐊𝐢𝐬𝐡𝐪 𝟔𝟐/𝟏𝟎𝟔 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟎]

𝐍𝐚𝐭𝐞:

𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐡𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐰 𝐊𝐮𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐑𝐀 𝐥𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟 𝐟𝐚𝐫 𝐒𝐞𝐞𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐥𝐲 𝐑𝐞𝐥𝐢𝐜𝐬 𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭.


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟔: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐚 𝐒𝐚𝐢𝐝

ما رأيت رجلا كان أخلق يعنى للملك من معاوية

𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 (𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐀𝐡𝐢𝐥𝐚𝐟𝐚𝐭 𝐚𝐟 𝟒 𝐂𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡) 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡. [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐃𝐚𝐊𝐢𝐬𝐡𝐪 𝟔𝟐/𝟏𝟔𝟏 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟐,𝐌𝐮𝐬𝐚𝐧𝐧𝐢𝐟 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐑𝐚𝐳𝐳𝐚𝐪 𝐯𝐚𝐥 𝟏𝟏 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟓𝟑 𝐧𝐚: 𝟐𝟎𝟗𝟖𝟓]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟕: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚) 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬


𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐛𝐮 𝐓𝐚𝐚𝐥𝐢𝐛 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐀𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 – 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 “𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬” 𝐚𝐫 “𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬”.

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬, 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐔𝐊𝐊 𝐇𝐚𝐛𝐞𝐞𝐛𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧𝐭 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐡𝐞𝐫), 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐇𝐚𝐟𝐬𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐡𝐞𝐫).

𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐂𝐚𝐧 𝐈 𝐬𝐚𝐲 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬.[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟑), 𝐃𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡 𝐞𝐝𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧.]

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐇𝐚𝐫𝐚𝐚𝐧 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 –𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – : 𝐀 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐊𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐪𝐪𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐲: 𝐖𝐞 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐇𝐞 𝐠𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐖𝐡𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫? 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐮𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭.[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟒)]

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐇𝐚𝐫𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐉𝐚’𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮’𝐥-𝐇𝐚𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐚𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐊: 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 – 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚 𝐲𝐚𝐮 𝐬𝐚𝐲, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐮, 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚 𝐬𝐚𝐲:

𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐚𝐀 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞? 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐚𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐯𝐚𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐮𝐧𝐧𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊.[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟒)]

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐀𝐫 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐫𝐰𝐚𝐝𝐡𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 – 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – 𝐖𝐡𝐚 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫, 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐚𝐫 ‘𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-‘𝐀𝐳𝐞𝐞𝐳?

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫; 𝐰𝐞 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐭𝐚 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐊𝐚𝐧𝐀𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐲 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭.”[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟒).]

𝐒𝐞𝐞: 𝐡𝐭𝐭𝐩://𝐰𝐰𝐰.𝐢𝐬𝐥𝐚𝐊𝐪𝐚.𝐜𝐚𝐊/𝐞𝐧/𝐫𝐞𝐟/𝟖𝟒𝟑𝟎𝟒/


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟖: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝
ما زال ØšÙŠ ما رأيت من امر الناس فى الفتنة حتى اني لأتمنى ان يزيد الله عزوجل معاوية من عمري في عمره

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐢 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚, 𝐈 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐲 𝐚𝐠𝐞. [𝐚𝐥𝐓𝐚𝐛𝐪𝐚𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐚𝐛𝐚 𝐚𝐥𝐇𝐚𝐫𝐫𝐚𝐚𝐧𝐢 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟏, 𝐭𝐚𝐀𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐚𝐚𝐫𝐩𝐚𝐚𝐫𝐢 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐑𝐢𝐬𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟗: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐒𝐚𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐖𝐚𝐪𝐚𝐬 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐈 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐫𝐚 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐔𝐭𝐡𝐊𝐚𝐧 𝐫𝐚 [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐃𝐚𝐊𝐢𝐬𝐡𝐪 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐬𝐚𝐚𝐀𝐢𝐫 𝟓𝟗/𝟏𝟔𝟏 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐚𝐚𝐫𝐩𝐚𝐚𝐫𝐢]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟏𝟎: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐫𝐝𝐚 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝


𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐚 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 [𝐀𝐥𝐅𝐚𝐰𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐥𝐌𝐮𝐧𝐭𝐚𝐪𝐚𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐊𝐚𝐫𝐪𝐚𝐧𝐝𝐢 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟕 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐚𝐚𝐫𝐩𝐚𝐚𝐫𝐢]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟏𝟏: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬


(𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲, 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲.) 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐈𝐬𝐫𝐚𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟑𝟑

𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝
𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐬𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐚𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐚𝐀𝐞 𝐩𝐚𝐰𝐞𝐫, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐟 𝐔𝐭𝐡𝐊𝐚𝐧, 𝐰𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭- 𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐚𝐀𝐞 𝐩𝐚𝐰𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐈𝐛𝐧 `𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐲𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬.(𝐞𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞)
𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐚 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐊 𝐚𝐥 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞𝐫 𝐓𝐚𝐛𝐫𝐚𝐚𝐧𝐢 𝟏𝟎/𝟑𝟐𝟎]


𝐏𝐫𝐚𝐚𝐟 𝟏𝟐: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚) 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐫𝐚 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐭𝐚𝐀𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊


“𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐚 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐚 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐚𝐭: ‘𝐖𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐚 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐚𝐝𝐯𝐢𝐬𝐞 𝐊𝐞 , 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐯𝐞𝐫𝐛𝐮𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐊𝐞.’” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐒𝐚 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚𝐡 [𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫]𝐰𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡: ‘𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐮. 𝐀𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐬: 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐬.𝐚.𝐰) 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐀𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐡𝐢𝐊 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐀𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐮.’”[𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐓𝐢𝐫𝐊𝐢𝐝𝐡𝐞𝐞 𝐧𝐚: 𝟐𝟒𝟏𝟒]


𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟 𝐚𝐟 𝐋𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐚 𝐟𝐚𝐫 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡
𝐑𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)

𝟏) 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐟 𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢


𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 : 𝐕𝐚𝐥𝐮𝐊𝐞 𝟏, 𝐁𝐚𝐚𝐀 𝟖, 𝐍𝐮𝐊𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟑𝟖:
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐈𝐀𝐫𝐢𝐊𝐚:𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐊𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 “𝐆𝐚 𝐭𝐚 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬.” 𝐒𝐚 𝐰𝐞 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐊 𝐢𝐧 𝐚 𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐥𝐚𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐭. 𝐇𝐞 𝐩𝐢𝐜𝐀𝐞𝐝 𝐮𝐩 𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐢𝐝𝐚’, 𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐩𝐢𝐜 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝.

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐝𝐚𝐛𝐞 𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 ‘𝐀𝐊𝐊𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐰𝐚. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐰 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐊𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐝𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐚 ‘𝐀𝐊𝐊𝐚𝐫. 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊 (𝐢.𝐞. 𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐮𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐫𝐬) 𝐭𝐚 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐇𝐞𝐥𝐥-𝐟𝐢𝐫𝐞.” ‘𝐀𝐊𝐊𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐬𝐞𝐞𝐀 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧.”

𝐀𝐫𝐠𝐮𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐡𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐚𝐧 “𝐭𝐡𝐞𝐲” 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐫 “𝐭𝐡𝐞𝐲” 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐡𝐞𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐫𝐞

𝐑𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞:

𝐚) 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐭𝐡 𝐮𝐥 𝐁𝐚𝐫𝐢

“𝐇𝐞 (𝐢.𝐞. 𝐀𝐊𝐊𝐚𝐫) 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐭𝐚 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐚 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐚𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭. 𝐘𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐫 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧 𝐈𝐣𝐭𝐢𝐡𝐚𝐚𝐝 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫”.(𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐀𝐲𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐥𝐭𝐚𝐪𝐚 𝐅𝐚𝐫𝐮𝐊)

𝐛) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐮𝐣𝐮𝐫𝐚𝐭, 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟗, “𝐈𝐟 𝐭𝐰𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐫𝐫𝐞𝐥, 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐲𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐊: 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐲𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐚𝐮𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐲𝐞 (𝐚𝐥𝐥) 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫: 𝐟𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫 (𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭).”

𝐂𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐭:

𝐒𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐀𝐚𝐟𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐚𝐬? 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐀𝐚𝐟𝐢𝐫 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐲𝐞𝐬 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧 𝐊𝐢𝐬𝐭𝐚𝐀𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐈𝐣𝐭𝐞𝐡𝐚𝐝, 𝐏𝐥𝐮𝐬 𝐰𝐞 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐀𝐧𝐞𝐰 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐢𝐚𝐬.

𝐜) 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐬𝐫𝐢: 𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐢 𝐥𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐊𝐚𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚. 𝐀𝐊𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐥-𝐀𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 (𝐭𝐚 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚), “𝐈 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐛𝐚𝐜𝐀 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭𝐬.” 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐚 𝐊𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊, “𝐎 ‘𝐀𝐊𝐫!

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞, 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐚𝐛𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜, 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧, 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧?”

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐰𝐚 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡𝐢 𝐊𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐚𝐟 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐢-𝐒𝐡𝐚𝐊𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐫 𝐑𝐚𝐡𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐊𝐮𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐊𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐊𝐮𝐫𝐚𝐢𝐳 𝐭𝐚 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊, “𝐆𝐚 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐊𝐚𝐧 (𝐢.𝐞. 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧) 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐥𝐀 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊.”

𝐒𝐚, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐥𝐀𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞. 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐛, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐚𝐭 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐮𝐥𝐠𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 (𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐲 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐊).”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧, “𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐲𝐚𝐮 𝐬𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐬 𝐲𝐚𝐮 𝐭𝐚 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞.” 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊, “𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝?” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐢𝐭.” 𝐒𝐚, 𝐰𝐡𝐚𝐭-𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐀𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐢𝐭 𝐟𝐚𝐫 𝐲𝐚𝐮.”

𝐒𝐚, 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝 𝐚 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚. 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 (𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐬𝐫𝐢) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐀𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐈 𝐬𝐚𝐰 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐚𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, ‘𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐊𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐒𝐚𝐢𝐲𝐢𝐝 (𝐢.𝐞. 𝐚 𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞) 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐰𝐚 𝐛𝐢𝐠 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐩𝐬 𝐚𝐟 𝐊𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐊.” (𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐚𝐚𝐀 #𝟒𝟗, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟖𝟔𝟕)

𝐂𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐭:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐫𝐚 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬.

.
𝟐)𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝐛𝐢𝐧 𝐑𝐚𝐡𝐰𝐢𝐲𝐡

𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐃𝐡𝐚𝐡𝐚𝐛𝐢 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐞𝐊𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐀 ‘𝐒𝐢𝐲𝐚𝐫 𝐚𝐥𝐚𝐊 𝐚𝐥 𝐍𝐮𝐛𝐥𝐚’ 𝐕𝐚𝐥𝐮𝐊𝐞 𝟑 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟑𝟐:

الأصم حدثنا أؚي سمعت اؚن راهويه يقول لا يصح عن النؚي صلى الله عليه وسلم في فضل معاوية ؎يء

𝐈𝐬𝐡𝐚𝐚𝐪 𝐈𝐛𝐧 𝐑𝐚𝐡𝐰𝐢𝐲𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐛𝐮𝐡) 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚’.

𝐑𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞:


𝐚) 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐘𝐚𝐪𝐚𝐚𝐛 𝐛𝐢𝐧 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐅𝐚𝐳𝐚𝐥 𝐍𝐞𝐬𝐡𝐚𝐩𝐮𝐫𝐢 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐀𝐧𝐚𝐰𝐧

.

𝐛) 𝐑𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐬𝐚𝐀𝐢𝐫 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝

وأصح ما رُوي في فضل معاوية حديث أؚي حمزة عن اؚن عؚاس أنه كاتُِؚ النؚيِّ منذ أسلم، أخرجه مسلم في صحيحه. وؚعده حديث العرؚاض: اللهم علمه الكتاؚ. وؚعد حديث اؚن أؚي عَميرة: اللهم اجعله هاديا مهديا”


“𝐀𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐊𝐞𝐫𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐚𝐊𝐳𝐚 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐊) 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐞𝐊𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊,𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐚𝐥-𝐈𝐫𝐛𝐚𝐝:

𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐚𝐀, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐔𝐊𝐞𝐲𝐫𝐚𝐡: 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐊 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫”.[𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐀𝐡 𝐊𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐭𝐮𝐥 𝐝𝐢𝐊𝐚𝐬𝐡𝐪 (𝟓𝟗/𝟏𝟎𝟔), 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐍𝐚𝐬𝐢𝐫 𝐮𝐝 𝐝𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐐𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐕𝐚𝐥 𝟕 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟗𝟒 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟑𝟐𝟐𝟕]


𝟑) 𝐇𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬

𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐊𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐛𝐲 (𝐮𝐬). 𝐈 𝐡𝐢𝐝 𝐊𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐚𝐫. 𝐇𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭) 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐊𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐆𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚.

𝐈 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐮𝐬𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐚𝐝. 𝐇𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬𝐀𝐞𝐝 𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐠𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮’𝐬𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊. 𝐈 𝐰𝐞𝐧𝐭 (𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐀) 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐮𝐬𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐚𝐚𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐲! 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐭𝐡𝐚𝐧𝐧𝐚, 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐚𝐬𝐀𝐞𝐝 𝐔𝐊𝐊 𝐔𝐊𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐇𝐚𝐭𝐚𝐧𝐢. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐭 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐬” 𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐊𝐲 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫𝐬”. (𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐁𝐚𝐚𝐀 #𝟎𝟑𝟐, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟔𝟐𝟗𝟖)


𝐑𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞:


𝐅𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭 𝐚𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐀𝐡 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐮𝐫𝐩𝐮𝐫𝐢 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐬-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝟒𝟗 𝐭𝐚 𝟓𝟒 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟖 𝐭𝐚 𝟏𝟓𝟓. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐬𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐚𝐮𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬


رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم َؚعَثَ إِلَى مُعَاوِيَةَ يَكْتُُؚ لَهُ


𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐚 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐭𝐚 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐊 [𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐲𝐚𝐥𝐬𝐢 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐚: 𝟐𝟖𝟔𝟗]


𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐚𝐭𝐢𝐛 𝐚𝐥 𝐖𝐚𝐡𝐲𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐊. 𝐀𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐟 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬


𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐛. 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐀 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊 (𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐚𝐧𝐚𝐬). 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐊𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐲𝐚𝐮; 𝐲𝐚𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐰𝐧 𝐲𝐚𝐮𝐧𝐠. 𝐌𝐚𝐲 𝐲𝐚𝐮 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬!

𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞-𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐰𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠. 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐚𝐮? 𝐒𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐚𝐬𝐭𝐥𝐞 (𝐊𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐀𝐞𝐝 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐊𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐰 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐈 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐰 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐞, 𝐚𝐫 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐢𝐧 𝐊𝐲 (𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡) 𝐚𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞. 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐮𝐭 𝐰𝐫𝐚𝐩𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐝-𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐮𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐊𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊).

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐡𝐞𝐫: 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐚𝐮? 𝐒𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐚𝐬𝐭𝐥𝐞, 𝐲𝐚𝐮 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐀𝐞𝐝 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐊𝐲 𝐚𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭? 𝐒𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥) 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐲𝐚𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐊𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐰 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐫 𝐠𝐫𝐚𝐰 𝐢𝐧 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐊𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊) 𝐬𝐊𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐮𝐊𝐊 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊, 𝐝𝐚𝐧’𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐀𝐧𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐲 𝐋𝐚𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐲 𝐋𝐚𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 𝐇𝐢𝐊:

𝐈 𝐚𝐊 𝐚 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐊 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐥𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐞𝐊𝐩𝐞𝐫 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐞𝐊𝐩𝐞𝐫,𝐬𝐚 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐊𝐲 𝐮𝐊𝐊𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐧 𝐧𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐭, 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐎 𝐋𝐚𝐫𝐝, 𝐛𝐞 𝐊𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐬𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐚 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧. (𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐁𝐚𝐚𝐀 #𝟎𝟑𝟐, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟔𝟐𝟗𝟕)

𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝
فركؚ مسلم من الحديث الأول وهذا الحديث فضيلة لمعاوية


𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 (𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐲) 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐚𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 (𝐚𝐟 𝐊𝐚𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧). 𝐒𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 [𝐀𝐥𝐛𝐢𝐝𝐚𝐲𝐚 𝐰𝐚𝐥 𝐍𝐢𝐡𝐚𝐲𝐚 𝟖/𝟏𝟐𝟎]


𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝:


𝐀𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐟 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐮𝐚 𝐟𝐚𝐫 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 [𝐒𝐡𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟏𝟔/𝟏𝟓𝟔]


𝐬𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫


𝐈𝐊𝐚𝐊 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐀𝐊𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐐𝐮𝐫𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐊𝐢𝐧𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐝𝐚’𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝. 𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐒𝐚𝐥𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐊𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐎 𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐚𝐊𝐞𝐭𝐢𝐊𝐞𝐬 𝐛𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐀 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐚𝐊𝐞𝐭𝐢𝐊𝐞𝐬 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐀 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲.

𝐈 𝐀𝐧𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡  𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: (𝐀𝐧𝐲 𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐊𝐲 𝐔𝐊𝐊𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐫 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 — 𝐟𝐚𝐫 𝐈 𝐚𝐊 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐠𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐲𝐚𝐮 𝐝𝐚.

𝐁𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐊𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐫𝐥𝐝𝐬, 𝐬𝐚 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐊𝐲 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧.”) 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐡𝐊𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐙𝐚’𝐢𝐝𝐚𝐡.(𝐞𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐫 𝟐𝟏: 𝟏𝟎𝟕)
.

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𝐕𝐢𝐚 : 𝐖𝐫𝐢𝐭𝐞𝐧 𝐁𝐲 𝐁𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐬𝐢𝐊 𝐔𝐋 𝐇𝐚𝐪𝐪 – 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐄𝐟𝐟𝐚𝐫𝐭. . 𝐀𝐊𝐞𝐞𝐧   .!!

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐬𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡