Virtues of Muawiyah RA & Response to Objections by Shias

𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐑𝐀 & 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐎𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)

𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟏: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)
قال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة – وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : ( اللهم علم معاوية الحساب وقِهِ العذاب ) .

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝 ” 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ! 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 ” [𝐈𝐛𝐧𝐞 𝐀𝐬𝐚𝐤𝐢𝐫 𝟏𝟔/𝟔𝟖𝟒,𝟔𝟖𝟔,𝐃𝐚𝐡𝐚𝐛𝐞𝐞 𝐢𝐧 𝐒𝐞𝐲𝐚𝐫 𝐚𝐥 𝐀𝐢𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥 𝐍𝐮𝐛𝐚𝐥𝐚 𝟖/𝟑𝟖, 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐒𝐡𝐚𝐦𝐞𝐞𝐧 𝟏𝟗𝟎]

𝐚) 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐒𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐆𝐨𝐨𝐝.𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐑𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐬 𝐒𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠, 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐈𝐛𝐧𝐞 𝐀𝐛𝐢 𝐎𝐦𝐚𝐢𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧(𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐨𝐮𝐭𝐬 𝐬𝐚𝐲 “”𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐦”. (𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐕𝐨𝐥 𝟕 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝐧𝐨: 𝟔𝟗𝟎 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟑𝟐𝟐𝟕)

𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐫𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐧𝐨: 𝟏𝟕𝟒𝟖
عن معاوية عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم عن العرباض بن سارية – رضي الله عنه – قال سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو يدعونا إلى السحور في شهر رمضان : ( هلموا إلى الغذاء المبارك ) ، ثم سمعته يقول : ( اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب ) .


𝐀𝐥-𝐀𝐚𝐫𝐛𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐫𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐚𝐬-𝐒𝐮𝐥𝐚𝐦𝐞𝐞 𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐮’𝐚𝐚 : “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ! 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 “.

[𝐌𝐮𝐡𝐚𝐪𝐪𝐢𝐪 𝐨𝐟 𝐅𝐚𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐋𝐢𝐠𝐡𝐚𝐢𝐫𝐢𝐡𝐢, 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐚𝐝-𝐃𝐚𝐡𝐚𝐛𝐞𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐏𝐨𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐬𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 (𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡) (𝐬𝐞𝐞 𝐒𝐲𝐚𝐫 𝐀𝐢𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥 𝐍𝐮𝐛𝐚𝐥𝐚 𝟑/𝟏𝟐𝟒)

𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐊𝐡𝐮𝐳𝐚𝐢𝐦𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜) 𝟑/𝟐𝟏𝟒,𝐌𝐮𝐡𝐚𝐪𝐪𝐢𝐪 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐈𝐛𝐧𝐞 𝐊𝐡𝐮𝐳𝐚𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐟𝐚 𝐀𝐥 𝐀𝐳𝐚𝐦𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 “𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐤 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐔𝐧𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐨𝐮𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐫𝐛𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐫𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐞𝐭𝐜”,

𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐇𝐢𝐛𝐛𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐥 𝐈𝐡𝐬𝐚𝐧 𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐌𝐚𝐧𝐚𝐪𝐢𝐛 𝐚𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐌𝐨𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐮𝐟𝐢𝐲𝐚𝐧 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐕𝐨𝐥 𝟏𝟔 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟗𝟏, 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟐), 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐫𝐨𝐮𝐭𝐬 (𝐀𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐕𝐨𝐥 𝟕 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟖𝟖)]

𝐌𝐮𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡
حدثنا أبو المغيرة ، ثنا صفوان قال : حدثني شريح بن عبيد أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – دعا لمعاوية بن أبي سفيان : ( اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب ) .

𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞𝐞𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐎𝐛𝐚𝐢𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 ( 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ! 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 ) .[𝐅𝐚𝐝𝐚𝐢𝐥 𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟏𝟕𝟒𝟗 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐪𝐪𝐢𝐪 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐤 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐫𝐬𝐚𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲, 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐋𝐚𝐠𝐡𝐢𝐫𝐢𝐡𝐢]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟐: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ ‏”‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا وَاهْدِ بِهِ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫.𝐚): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 ) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐦”.[𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐀𝐥 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞𝐫 𝟓/𝟐𝟒𝟎, 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢, 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐥-𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐞𝐞 𝟑/𝟐𝟑𝟔)]
𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐀𝐦𝐞𝐞𝐧 𝐒𝐡𝐢𝐧𝐪𝐢𝐭𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐑𝐚


أخرج الإمام البخاري بسند صحيح في التاريخ الكبير (𝟓|𝟐𝟒𝟎): عن أبي مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن (الصحابي عبد الرحمن) بن أبي عميرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية: «اللهم اجعلهُ هادِياً مَهديّاً واهده واهدِ به».

“𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐢𝐦𝐚𝐦 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 “𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐡 𝐚𝐥-𝐤𝐚𝐛𝐢𝐫” (𝟓/𝟐𝟒𝟎) 𝐯𝐢𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧: 𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐬𝐚𝐤𝐡𝐚𝐫, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐛𝐲 𝐒𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐚𝐳𝐢𝐳 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐑𝐚𝐛𝐢`𝐞𝐞 𝐢𝐛𝐧 𝐘𝐚𝐳𝐢𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐫𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧) 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐔𝐦𝐞𝐲𝐫𝐚𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡: “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 :𝐫𝐚: ) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐦”.[𝐀𝐡𝐚𝐝𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐧-𝐧𝐚𝐛𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐟𝐢 𝐟𝐚𝐝𝐡𝐚𝐢𝐥 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐧]

𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝

𝟏𝟕𝟗𝟐𝟔 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه ذكر معاوية وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫.𝐚): “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 ) 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐦”.[𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐧 “𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝” 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨:𝟏𝟕𝟗𝟐𝟔, 𝐒𝐡𝐞𝐢𝐤𝐡 𝐒𝐡𝐮𝐚𝐲𝐛 𝐀𝐫𝐧𝐚𝐧𝐨𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡: 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡, 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐬𝐚𝐤𝐢𝐫 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐃𝐚𝐦𝐢𝐬𝐡𝐪” (𝟓𝟗/𝟏𝟎𝟔), 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟎]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟑: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐅𝐚𝐪𝐢𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐏𝐫𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦

𝐚) 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐌𝐮𝐥𝐚𝐢𝐤𝐚: 𝐒𝐨𝐦𝐞𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬, “𝐂𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐌𝐮𝐰𝐚𝐢𝐲𝐚, 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐑𝐚𝐤’𝐚 𝐚𝐬 𝐖𝐢𝐭𝐫?” 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐪𝐢𝐡 (𝐢.𝐞. 𝐚 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐢𝐜𝐭𝐬) .[𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 #𝟓𝟕, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟏𝟎𝟗]

𝐛) 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐫𝐝𝐚 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝:


مَا رَأَيْتُ أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ أَمِيرِكُمْ هَذَا ، يَعْنِي مُعَاوِيَةَ


𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 [الفوائد المنتقاة العوالي الحسان للسمرقندي 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟔𝟕]

𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟒: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 (رضي الله عنهما) 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (صلّى الله عليه وسلّم) 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦 : ” 𝐆𝐨 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐭𝐨 𝐌𝐞 “, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐖𝐚𝐡𝐲) 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 [𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝟐𝟔𝟓𝟏 , 𝐃𝐚𝐥𝐚𝐢𝐥 𝐀𝐥 𝐍𝐚𝐛𝐮𝐰𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐁𝐞𝐡𝐚𝐪𝐢 𝐯𝐨𝐥 𝟔 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟒𝟑 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐢𝐧 𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐭 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚𝐡 𝟏-𝟏𝟔𝟒 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐂𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟓]


𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (رحمه الله) 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐦𝐮𝐚𝐚’ 𝐚𝐥-𝐅𝐚𝐭𝐚𝐰𝐚𝐡 𝟒-𝟐𝟖𝟖 :

” 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (صلّى الله عليه وسلّم) 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (صلّى الله عليه وسلّم) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 .

𝐀𝐥𝐬𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐎𝐦𝐚𝐫 𝐁𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 (رضي الله عنه) – 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧 – 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐡𝐚𝐦 (𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐋𝐞𝐛𝐚𝐧𝐨𝐧, 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚, 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐨𝐫𝐝𝐚𝐧) 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐎𝐦𝐚𝐫’𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 .

𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐎𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 (رضي الله عنه) 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐤𝐞𝐩𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐞 “[ 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐲𝐚 𝐁𝐲𝐫𝐮𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐥𝐭𝐚𝐪𝐚 𝐅𝐨𝐫𝐮𝐦]
𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐀𝐬𝐚𝐤𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦

خال المومنين وكاتب وحى رب العالمين

𝐔𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐖𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐛𝐛 𝐀𝐥 𝐀𝐥𝐚𝐦𝐞𝐞𝐧 [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐃𝐚𝐦𝐢𝐬𝐡𝐪 𝟔𝟐/𝟑𝟖]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟓: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐔𝐦𝐦 𝐀𝐥𝐪𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐮𝐟𝐢𝐲𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐝𝐞𝐞𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐁𝐥𝐚𝐧𝐤𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐑𝐀 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 (𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡) 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐧𝐤𝐞𝐭, 𝐝𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐝𝐫𝐚𝐧𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲. [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐃𝐚𝐦𝐢𝐬𝐡𝐪 𝟔𝟐/𝟏𝟎𝟔 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟎]

𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐡𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐨𝐰 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐑𝐀 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫 𝐒𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐑𝐞𝐥𝐢𝐜𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭.


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟔: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐈𝐛𝐧 𝐞 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐚 𝐒𝐚𝐢𝐝

ما رأيت رجلا كان أخلق يعنى للملك من معاوية

𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 (𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐤𝐡𝐢𝐥𝐚𝐟𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝟒 𝐂𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡) 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡. [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐃𝐚𝐦𝐢𝐬𝐡𝐪 𝟔𝟐/𝟏𝟔𝟏 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐙𝐮𝐛𝐚𝐢𝐫 𝐀𝐥𝐢 𝐙𝐚𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟐𝟗 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟐,𝐌𝐮𝐬𝐚𝐧𝐧𝐢𝐟 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐑𝐚𝐳𝐳𝐚𝐪 𝐯𝐨𝐥 𝟏𝟏 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟓𝟑 𝐧𝐨: 𝟐𝟎𝟗𝟖𝟓]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟕: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚) 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬


𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐮 𝐓𝐚𝐚𝐥𝐢𝐛 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 – 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 “𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬” 𝐨𝐫 “𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬”.

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬, 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐔𝐦𝐦 𝐇𝐚𝐛𝐞𝐞𝐛𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧𝐭 𝐀𝐛𝐢 𝐒𝐮𝐟𝐲𝐚𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐞𝐫), 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐟𝐬𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐞𝐫).

𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐂𝐚𝐧 𝐈 𝐬𝐚𝐲 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬.[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟑), 𝐃𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡 𝐞𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧.]

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐚𝐫𝐨𝐨𝐧 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 –𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – : 𝐀 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐪𝐪𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐲: 𝐖𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐇𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐖𝐡𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫? 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐮𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭.[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟒)]

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐇𝐚𝐫𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐉𝐚’𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮’𝐥-𝐇𝐚𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦: 𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐧𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 – 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐚𝐲, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐲:

𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞? 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐚𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐮𝐧𝐧𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦.[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟒)]

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐫𝐰𝐚𝐝𝐡𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 – 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥 – 𝐖𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫, 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐨𝐫 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-‘𝐀𝐳𝐞𝐞𝐳?

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐮’𝐚𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫; 𝐰𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐲 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭.”[𝐀𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐥 (𝟐/𝟒𝟑𝟒).]

𝐒𝐞𝐞: 𝐡𝐭𝐭𝐩://𝐰𝐰𝐰.𝐢𝐬𝐥𝐚𝐦𝐪𝐚.𝐜𝐨𝐦/𝐞𝐧/𝐫𝐞𝐟/𝟖𝟒𝟑𝟎𝟒/


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟖: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝
ما زال بي ما رأيت من امر الناس فى الفتنة حتى اني لأتمنى ان يزيد الله عزوجل معاوية من عمري في عمره

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐢 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐭𝐧𝐚, 𝐈 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐲 𝐚𝐠𝐞. [𝐚𝐥𝐓𝐚𝐛𝐪𝐚𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐫𝐨𝐨𝐛𝐚 𝐚𝐥𝐇𝐚𝐫𝐫𝐚𝐚𝐧𝐢 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟏, 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐨𝐨𝐫𝐩𝐨𝐨𝐫𝐢 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐑𝐢𝐬𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟗: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐒𝐚𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐖𝐚𝐪𝐚𝐬 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝:
𝐈 𝐇𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐫𝐚 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐚 [𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐃𝐚𝐦𝐢𝐬𝐡𝐪 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐬𝐚𝐚𝐤𝐢𝐫 𝟓𝟗/𝟏𝟔𝟏 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐨𝐨𝐫𝐩𝐨𝐨𝐫𝐢]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟏𝟎: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐫𝐝𝐚 𝐫𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝


𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐨 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 [𝐀𝐥𝐅𝐚𝐰𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐥𝐌𝐮𝐧𝐭𝐚𝐪𝐚𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐦𝐚𝐫𝐪𝐚𝐧𝐝𝐢 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟕 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐟𝐢𝐳 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐨𝐨𝐫𝐩𝐨𝐨𝐫𝐢]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟏𝟏: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)


𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬


(𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲, 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲.) 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐈𝐬𝐫𝐚𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟑𝟑

𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝
𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐲𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐟 𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧, 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭- 𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐈𝐛𝐧 `𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐲𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬.(𝐞𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞)
𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐚 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐌𝐨𝐣𝐚𝐦 𝐚𝐥 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞𝐫 𝐓𝐚𝐛𝐫𝐚𝐚𝐧𝐢 𝟏𝟎/𝟑𝟐𝟎]


𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝟏𝟐: 𝐕𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚) 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐫𝐚 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦


“𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐚 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐚𝐭: ‘𝐖𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐚 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐚𝐝𝐯𝐢𝐬𝐞 𝐦𝐞 , 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐛𝐮𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐦𝐞.’” 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐒𝐨 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚𝐡 [𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫]𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡: ‘𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮. 𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬: 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐬.𝐚.𝐰) 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮.’”[𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐞𝐞 𝐧𝐨: 𝟐𝟒𝟏𝟒]


𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐚 𝐟𝐨𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡
𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐫𝐚)

𝟏) 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢


𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 : 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟖, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟑𝟖:
𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐈𝐤𝐫𝐢𝐦𝐚:𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 “𝐆𝐨 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐚’𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬.” 𝐒𝐨 𝐰𝐞 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐚 𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐭. 𝐇𝐞 𝐩𝐢𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐮𝐩 𝐡𝐢𝐬 𝐑𝐢𝐝𝐚’, 𝐰𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝.

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐝𝐨𝐛𝐞 𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 ‘𝐀𝐦𝐦𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐰𝐨. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐰 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐨 ‘𝐀𝐦𝐦𝐚𝐫. 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐢.𝐞. 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐮𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐫𝐬) 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐇𝐞𝐥𝐥-𝐟𝐢𝐫𝐞.” ‘𝐀𝐦𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.”

𝐀𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧 “𝐭𝐡𝐞𝐲” 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐥𝐥 𝐨𝐫 “𝐭𝐡𝐞𝐲” 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐫𝐞

𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐚) 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐭𝐡 𝐮𝐥 𝐁𝐚𝐫𝐢

“𝐇𝐞 (𝐢.𝐞. 𝐀𝐦𝐦𝐚𝐫) 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭. 𝐘𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐉𝐚𝐧𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧 𝐈𝐣𝐭𝐢𝐡𝐚𝐚𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫”.(𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐲𝐦𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐥𝐭𝐚𝐪𝐚 𝐅𝐨𝐫𝐮𝐦)

𝐛) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐇𝐮𝐣𝐮𝐫𝐚𝐭, 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟗, “𝐈𝐟 𝐭𝐰𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐪𝐮𝐚𝐫𝐫𝐞𝐥, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦: 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐲𝐞 (𝐚𝐥𝐥) 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫: 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫 (𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭).”

𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭:

𝐒𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐤𝐚𝐟𝐢𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐚𝐬? 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐤𝐚𝐟𝐢𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐲𝐞𝐬 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐧 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐈𝐣𝐭𝐞𝐡𝐚𝐝, 𝐏𝐥𝐮𝐬 𝐰𝐞 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐢𝐚𝐬.

𝐜) 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐬𝐫𝐢: 𝐁𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐢 𝐥𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚. 𝐀𝐦𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐥-𝐀𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 (𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚), “𝐈 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐧𝐞𝐧𝐭𝐬.” 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐦𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, “𝐎 ‘𝐀𝐦𝐫!

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐨𝐛𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧?”

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡𝐢 𝐦𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 ‘𝐀𝐛𝐝-𝐢-𝐒𝐡𝐚𝐦𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐫 𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐦𝐮𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐦𝐢𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐊𝐮𝐫𝐚𝐢𝐳 𝐭𝐨 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, “𝐆𝐨 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐧 (𝐢.𝐞. 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧) 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐠𝐨𝐭𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐥𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦.”

𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞. 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐥𝐢𝐛, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐮𝐥𝐠𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 (𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦).”

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧, “𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞.” 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, “𝐁𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝?” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭.” 𝐒𝐨, 𝐰𝐡𝐚𝐭-𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮.”

𝐒𝐨, 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝 𝐚 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚. 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 (𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐬𝐫𝐢) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐁𝐚𝐤𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐈 𝐬𝐚𝐰 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐥𝐩𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧 ‘𝐀𝐥𝐢 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, ‘𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐒𝐚𝐢𝐲𝐢𝐝 (𝐢.𝐞. 𝐚 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞) 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐰𝐨 𝐛𝐢𝐠 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐢𝐦.” (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐁𝐨𝐨𝐤 #𝟒𝟗, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟖𝟔𝟕)

𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐫𝐚 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬.

.
𝟐)𝐒𝐡𝐢𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝐛𝐢𝐧 𝐑𝐚𝐡𝐰𝐢𝐲𝐡

𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐃𝐡𝐚𝐡𝐚𝐛𝐢 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐞𝐦𝐞𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐤 ‘𝐒𝐢𝐲𝐚𝐫 𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥 𝐍𝐮𝐛𝐥𝐚’ 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟑 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟑𝟐:

الأصم حدثنا أبي سمعت ابن راهويه يقول لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل معاوية شيء

𝐈𝐬𝐡𝐚𝐚𝐪 𝐈𝐛𝐧 𝐑𝐚𝐡𝐰𝐢𝐲𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐛𝐮𝐡) 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚’.

𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:


𝐚) 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐘𝐚𝐪𝐨𝐨𝐛 𝐛𝐢𝐧 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐅𝐚𝐳𝐚𝐥 𝐍𝐞𝐬𝐡𝐚𝐩𝐮𝐫𝐢 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧

.

𝐛) 𝐑𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐬𝐚𝐤𝐢𝐫 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝

وأصح ما رُوي في فضل معاوية حديث أبي حمزة عن ابن عباس أنه كاتِبُ النبيِّ منذ أسلم، أخرجه مسلم في صحيحه. وبعده حديث العرباض: اللهم علمه الكتاب. وبعد حديث ابن أبي عَميرة: اللهم اجعله هاديا مهديا”


“𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐚𝐦𝐳𝐚 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦) 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦,𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐥-𝐈𝐫𝐛𝐚𝐝:

𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐔𝐦𝐞𝐲𝐫𝐚𝐡: 𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝, 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐫”.[𝐓𝐚𝐫𝐞𝐞𝐤𝐡 𝐦𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐭𝐮𝐥 𝐝𝐢𝐦𝐚𝐬𝐡𝐪 (𝟓𝟗/𝟏𝟎𝟔), 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐍𝐚𝐬𝐢𝐫 𝐮𝐝 𝐝𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐐𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐢𝐥𝐬𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐕𝐨𝐥 𝟕 𝐏𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟗𝟒 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟑𝟐𝟐𝟕]


𝟑) 𝐇𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬

𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐛𝐲 (𝐮𝐬). 𝐈 𝐡𝐢𝐝 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨𝐫. 𝐇𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭) 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐦𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐆𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮’𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚.

𝐈 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐮𝐬𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐨𝐝. 𝐇𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐌𝐮’𝐬𝐰𝐢𝐲𝐚 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦. 𝐈 𝐰𝐞𝐧𝐭 (𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐤) 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐮𝐬𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐨𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐲! 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐭𝐡𝐚𝐧𝐧𝐚, 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐔𝐦𝐦 𝐔𝐦𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐇𝐚𝐭𝐚𝐧𝐢. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬” 𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫𝐬”. (𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 #𝟎𝟑𝟐, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟔𝟐𝟗𝟖)


𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:


𝐅𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐍𝐮𝐫𝐩𝐮𝐫𝐢 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐬-𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡 𝟒𝟗 𝐭𝐨 𝟓𝟒 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟖 𝐭𝐨 𝟏𝟓𝟓. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬


رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى مُعَاوِيَةَ يَكْتُبُ لَهُ


𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐭𝐨 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 [𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐲𝐚𝐥𝐬𝐢 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨: 𝟐𝟖𝟔𝟗]


𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐚𝐭𝐢𝐛 𝐚𝐥 𝐖𝐚𝐡𝐲𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬


𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐛. 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦 (𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐚𝐬). 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐲𝐨𝐮; 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠. 𝐌𝐚𝐲 𝐲𝐨𝐮 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬!

𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞-𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠. 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮? 𝐒𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐫𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐞, 𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐢𝐧 𝐦𝐲 (𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡) 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞. 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐫𝐚𝐩𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐝-𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐮𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦).

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫: 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮? 𝐒𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞, 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐦𝐲 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭? 𝐒𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐒𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐩𝐡𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐫𝐥) 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐫𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐦𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐮𝐦𝐦 𝐬𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦:

𝐈 𝐚𝐦 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐞𝐫 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐞𝐫,𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐦𝐲 𝐮𝐦𝐦𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐭, 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐎 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. (𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐁𝐨𝐨𝐤 #𝟎𝟑𝟐, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 #𝟔𝟐𝟗𝟕)

𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝
فركب مسلم من الحديث الأول وهذا الحديث فضيلة لمعاوية


𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 (𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐲) 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 (𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧). 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 [𝐀𝐥𝐛𝐢𝐝𝐚𝐲𝐚 𝐰𝐚𝐥 𝐍𝐢𝐡𝐚𝐲𝐚 𝟖/𝟏𝟐𝟎]


𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝:


𝐀𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐮𝐚 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐫𝐚 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 [𝐒𝐡𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟏𝟔/𝟏𝟓𝟔]


𝐬𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫


𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 ‘𝐀𝐦𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐐𝐮𝐫𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐊𝐢𝐧𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐝𝐚’𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝. 𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐥𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐎 𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ﴿𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐛𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲.

𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ﴾ 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: (𝐀𝐧𝐲 𝐦𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐦𝐲 𝐔𝐦𝐦𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 — 𝐟𝐨𝐫 𝐈 𝐚𝐦 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐠𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨.

𝐁𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬, 𝐬𝐨 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐲 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫﴾ 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.”) 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐙𝐚’𝐢𝐝𝐚𝐡.(𝐞𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐫 𝟐𝟏: 𝟏𝟎𝟕)
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𝐕𝐢𝐚 : 𝐖𝐫𝐢𝐭𝐞𝐧 𝐁𝐲 𝐁𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐬𝐢𝐦 𝐔𝐋 𝐇𝐚𝐪𝐪 – 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐑𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐄𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭. . 𝐀𝐦𝐞𝐞𝐧……….!!

𝐒𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐬𝐚𝐥𝐚𝐟𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡