Refutation of the false claim that Prophet Muhammad touched Um Khalid while removing marks from a shirt he had gifted her, as mentioned in Sahih Bukhari 3874 and Sahih Bukhari 5993

𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟖𝟕𝟒 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟓𝟗𝟗𝟑

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦:

𝐀𝐬 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐥𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥, 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐲𝐬𝐬𝐢𝐧𝐢𝐚, 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢,𝟑𝟖𝟕𝟒.

𝐈𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲. 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐖𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲. 𝐇𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭. 𝐌𝐚𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐛𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐲𝐬𝐡 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟖:𝟒). 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟏:𝟏𝟎𝟕).

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐲𝐬𝐡 𝐢𝐧 𝐌𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜, 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐧𝐤 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝’𝐬 𝐇𝐨𝐧𝐞𝐬𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐀𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐚𝐥𝐢𝐜𝐞, 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐚𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐨𝐬𝐭𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐈𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲, 𝐰𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟑𝟖𝟕𝟒, 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐧𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡’𝐬 𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐧𝐢𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟓𝟗𝟗𝟑, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐞𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐡𝐨 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲.

𝐇𝐚𝐝 𝐬𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐛𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭, 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐭. 𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲, 𝐬𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐥𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐡𝐚𝐝 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟓𝟗𝟗𝟑, 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝, 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐬.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 (𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧), 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐞𝐱𝐞𝐦𝐩𝐥𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐭𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧. 𝐔𝐦𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐛𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐞𝐞𝐝 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐨𝐭𝐡), 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡, 𝐬𝐚𝐧𝐚𝐡,’ 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ‘𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥’ 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐛𝐬𝐡𝐢 (𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚𝐧) 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞.

𝐒𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐞𝐫𝐬. 𝐇𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐜𝐨𝐥𝐝𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐧, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫, ‘𝐀𝐛𝐢 𝐥𝐢 𝐰𝐚 𝐚𝐤𝐡𝐥𝐢𝐪𝐢,’ 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, ‘𝐌𝐚𝐲 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐮𝐭,’ 𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐞 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬.

𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐛𝐚𝐫𝐚𝐤, 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐔𝐦𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐚 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐟𝐞. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐮𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐠𝐚𝐫𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐈𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐨𝐚𝐝-𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭

𝟏. 𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢: 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐛𝐢𝐧𝐭 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟑𝟖𝟕𝟒:

• 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

“𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚 (𝐭𝐨 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚), 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐦𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐫 𝐚 𝐒𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬 𝐨𝐧 𝐢𝐭. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐛𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, ‘𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡! 𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡!’ (𝐢.𝐞., 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐠𝐨𝐨𝐝).”

𝟐. 𝐒𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟓𝟗𝟗𝟑: 𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟓𝟗𝟗𝟑:

• 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

“𝐈 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡 𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡!’ (`𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛-𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐈𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐍𝐢𝐜𝐞, 𝐧𝐢𝐜𝐞! 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞.’) 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝. 𝐌𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐝𝐦𝐨𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐦𝐞. 𝐁𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝 (𝐭𝐨 𝐦𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫), ‘𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫,’ 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 (ﷺ) (𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞) 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐌𝐚𝐲 𝐲𝐨𝐮 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐨 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐠𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐮𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐞𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐭 𝐠𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐧 𝐨𝐮𝐭.'”

𝐑𝐞𝐟𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐥𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦

𝟏. 𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞:

• 𝐓𝐡𝐞 𝐄𝐯𝐞𝐧𝐭’𝐬 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭:

𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐦𝐢𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐲𝐬𝐬𝐢𝐧𝐢𝐚 (𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚) 𝐭𝐨 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲. 𝐔𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬.

• 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐒𝐞𝐧𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠. 𝐁𝐲 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐫𝐚𝐬𝐞 “𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡! 𝐒𝐚𝐧𝐚𝐡!”—𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐄𝐭𝐡𝐢𝐨𝐩𝐢𝐚—𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐞𝐞𝐥 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐟𝐨𝐫𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐫𝐮𝐛𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧, 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐜𝐭.

𝟐. 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬:

• 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐂𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦):

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧. 𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐫 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐭𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐧𝐜𝐲.

• 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐫𝐮𝐛𝐛𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐨𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐨𝐫𝐧 𝐛𝐲 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞.

• 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝’𝐬 𝐅𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫:

𝐈𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲, 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝’𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞, 𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐈𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝’𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐝𝐦𝐨𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐫.

𝟑. 𝐁𝐫𝐨𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐋𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡:

• 𝐊𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐱𝐞𝐦𝐩𝐥𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧.

• 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐀𝐰𝐚𝐫𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬:

𝐓𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐲 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝’𝐬 𝐛𝐚𝐜𝐤𝐠𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐞𝐞𝐥 𝐚𝐭 𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚.

• 𝐄𝐦𝐩𝐚𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬:

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭𝐡𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐟𝐞𝐞𝐥 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐚𝐜𝐤𝐠𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥, 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝, 𝐢𝐧𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐥𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐬𝐭𝐲, 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧. 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝’𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐢𝐦𝐩𝐫𝐨𝐩𝐫𝐢𝐞𝐭𝐲.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

𝟏. 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟑𝟖𝟕𝟒: 𝐀𝐯𝐚𝐢𝐥𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐚 𝐰𝐢𝐝𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡.

𝟐. 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟓𝟗𝟗𝟑: 𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐔𝐦 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧.
𝟒𝐨

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Prophet Muhammad’s Honesty and Trustworthiness

Refuting the False Claim that Prophet Muhammed took Red Velvet – Quran (3:161)

Chronology of the most important events in the prophetic biography from birth till death

Refuted: A Lie About Prophet Muhammad’s Parents- When did his father die?

The pregnancy of Prophet Muhammad’s mother and the death of his father

Miracles Surrounding the Birth of the Prophet and Miracles performed by Prophet Muhammed