If Islam is true, why would Allah fake Jesus’s crucifixion and intentionally deceive people for 600 years only to later reveal this to Prophet Muhammed?

𝐈𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞, 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐚𝐤𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝟔𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝?

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐈𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞, 𝐰𝐡𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐚𝐤𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝟔𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝?

𝐄𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐓𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝟔𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐝𝐧’𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝

𝐍𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐫 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝.

𝐍𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐫 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝.

𝐈𝐧 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐃𝐨𝐜𝐞𝐭𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐫𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐞𝐧𝐨𝐦𝐞𝐧𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲. 𝐁𝐫𝐨𝐚𝐝𝐥𝐲 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐎𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐚𝐝𝐞𝐥𝐩𝐡𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟖:𝟐 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩’𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐈𝐠𝐧𝐚𝐭𝐢𝐮𝐬’𝐬 𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐞𝐝𝐝𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐠𝐧𝐚𝐭𝐢𝐮𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭(𝐬) 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 [𝟔] [𝟕]:

“𝟏𝟖 𝐅𝐨𝐫 𝐈 𝐓𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐛𝐨𝐧𝐝. 𝟏𝟗 𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫𝐭𝐡𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐈 𝐞𝐱𝐡𝐨𝐫𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐟𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭.

𝟐𝟎 𝐁𝐄𝐂𝐀𝐔𝐒𝐄 𝐈 𝐇𝐀𝐕𝐄 𝐇𝐄𝐀𝐑𝐃 𝐎𝐅 𝐒𝐎𝐌𝐄 𝐖𝐇𝐎 𝐒𝐀𝐘, 𝐔𝐍𝐋𝐄𝐒𝐒 𝐈 𝐅𝐈𝐍𝐃 𝐈𝐓 𝐖𝐑𝐈𝐓𝐓𝐄𝐍 𝐈𝐍 𝐓𝐇𝐄 𝐎𝐑𝐈𝐆𝐈𝐍𝐀𝐋𝐒, 𝐈 𝐖𝐈𝐋𝐋 𝐍𝐎𝐓 𝐁𝐄𝐋𝐈𝐄𝐕𝐄 𝐈𝐓 𝐓𝐎 𝐁𝐄 𝐖𝐑𝐈𝐓𝐓𝐄𝐍 𝐈𝐍 𝐓𝐇𝐄 𝐆𝐎𝐒𝐏𝐄𝐋. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐂𝐎𝐑𝐑𝐔𝐏𝐓𝐄𝐃 𝐂𝐎𝐏𝐈𝐄𝐒. 𝟐𝟏 𝐁𝐮𝐭 𝐓𝐎 𝐌𝐄 𝐉𝐄𝐒𝐔𝐒 𝐂𝐇𝐑𝐈𝐒𝐓 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝, 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐟𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐇𝐈𝐒 𝐂𝐑𝐎𝐒𝐒, 𝐀𝐍𝐃 𝐃𝐄𝐀𝐓𝐇.

𝐀𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐦, 𝐛𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐈 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬, 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝.” (𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐮𝐢𝐧𝐞 𝐞𝐩𝐢𝐬𝐭𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐨𝐥𝐢𝐜 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐒𝐭. 𝐂𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐒𝐭. 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐜𝐚𝐫𝐩, 𝐒𝐭. 𝐈𝐠𝐧𝐚𝐭𝐢𝐮𝐬, 𝐒𝐭. 𝐁𝐚𝐫𝐧𝐚𝐛𝐚𝐬; 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐞𝐩𝐡𝐞𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐇𝐞𝐫𝐦𝐚𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐲𝐫𝐝𝐨𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐒𝐭. 𝐈𝐠𝐧𝐚𝐭𝐢𝐮𝐬 𝐀𝐧𝐝 𝐒𝐭 𝐏𝐨𝐥𝐲𝐜𝐚𝐫𝐩, [𝐇𝐚𝐫𝐭𝐝𝐟𝐨𝐫𝐝: 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐏𝐚𝐫𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐥𝐥𝐬, 𝟏𝟖𝟑𝟒] 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐖𝐢𝐥𝐥𝐢𝐚𝐦 𝐖𝐚𝐤𝐞, 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐀𝐫𝐜𝐡𝐛𝐢𝐬𝐡𝐨𝐩 𝐨𝐟 𝐂𝐚𝐧𝐭𝐞𝐫𝐛𝐮𝐫𝐲. 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟗)

𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐃𝐢𝐝 𝟏𝐬𝐭 𝐂𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐑𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧?

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐑𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐉𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐠 𝐇𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝𝐢 𝐥𝐢𝐛𝐫𝐚𝐫𝐲, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐉𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞.

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞-𝐌𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦, 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐨𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐬𝐫𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐈𝐫𝐞𝐧𝐚𝐞𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝟐𝐧𝐝-𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐀𝐥𝐞𝐱𝐚𝐧𝐝𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐆𝐧𝐨𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐁𝐚𝐬𝐢𝐥𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐬𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡.

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐓𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐒𝐞𝐭𝐡, 𝐘𝐚𝐥𝐝𝐚𝐛𝐚𝐨𝐭𝐡 (𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐫𝐜𝐡𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐛𝐲 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐦𝐚𝐧 (𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲). 𝐖𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲, 𝐘𝐚𝐥𝐝𝐚𝐛𝐚𝐨𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝. 𝐈𝐧 𝐀𝐩𝐨𝐜𝐚𝐥𝐲𝐩𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐏𝐞𝐭𝐞𝐫, 𝐏𝐞𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐢𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 “𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞” 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.

𝐌𝐚𝐧𝐢𝐜𝐡𝐚𝐞𝐢𝐬𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐆𝐧𝐨𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬, 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐩𝐢𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞𝐬 (𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭) 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝.

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐁𝐨𝐠𝐨𝐦𝐢𝐥𝐢𝐬𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐛𝐲 𝐋𝐮𝐜𝐢𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡𝐥𝐲 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝. 𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲, 𝐋𝐮𝐜𝐢𝐟𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐧 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐉𝐚𝐩𝐚𝐧, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐥𝐠𝐨𝐭𝐡𝐚

𝐀𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐭𝐨𝐨𝐥 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐛𝐯𝐞𝐫𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐭𝐚𝐠𝐞. 𝐈𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐡𝐚𝐬 𝐰𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐰𝐨 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐫: 𝐚 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐫. 𝐀 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐫 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐥𝐨𝐧𝐠, 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐚𝐜𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 ‘𝐆𝐨𝐨𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬’ 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐂𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧’ 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐥 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬. 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐫𝐯𝐢𝐯𝐚𝐥.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐮𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐒𝐮𝐫𝐯𝐢𝐯𝐚𝐥, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐬𝐭 𝐆𝐨𝐨𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧. 𝐈𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐮𝐫𝐯𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧.

“𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐨𝐚𝐬𝐭, “𝐁𝐞𝐡𝐨𝐥𝐝, 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, [𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞] 𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝!” 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐲 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐡𝐢𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 [𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧] 𝐬𝐨; 𝐚𝐧𝐝, 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐨𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨 [𝐫𝐞𝐚𝐥] 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐨𝐟, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐣𝐞𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞. 𝐅𝐨𝐫, 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐲 𝐡𝐢𝐦: (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟒:𝟏𝟓𝟕)

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬𝐧’𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐝𝐧’𝐭 𝐝𝐢𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐫𝐲.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝

𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐒𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧)

𝐈𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐞𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬:

(𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) “𝐞𝐧𝐯𝐢𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬; 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐩𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞. 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐚 𝐛𝐢𝐫𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐥𝐞𝐰. `𝐈𝐬𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡, 𝐲𝐞𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐦 𝐡𝐢𝐦.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 `𝐈𝐬𝐚 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐨, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐭𝐢𝐬𝐟𝐢𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐃𝐚𝐦𝐚𝐬𝐜𝐮𝐬 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐚 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐁𝐚𝐲𝐭 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐪𝐝𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐢𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠’𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐩𝐮𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫, 𝐬𝐭𝐨𝐩 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐫𝐞𝐬𝐭, 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐚𝐫 𝐚 𝐜𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠’𝐬 𝐝𝐞𝐩𝐮𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐬, 𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 `𝐈𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐅𝐫𝐢𝐝𝐚𝐲, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐮𝐫𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐚 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐨𝐨𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐭, 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, “𝐖𝐡𝐨 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐦𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐦𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞.”’ 𝐀 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐞𝐝, 𝐛𝐮𝐭𝐈𝐬𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠.

𝐇𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐩𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐚 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲, “𝐖𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐧, 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧.” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐞𝐱𝐚𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐈𝐬𝐚, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐚 𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐨𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 `𝐈𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐚𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐈𝐬𝐚! 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐦𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟.” 𝐖𝐡𝐞𝐧𝐈𝐬𝐚 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐮𝐭. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐬𝐮𝐫𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐈𝐬𝐚, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬𝐈𝐬𝐚. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐭 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐚 𝐜𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐝.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐛𝐨𝐚𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧. 𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐈𝐬𝐚, 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 `𝐈𝐬𝐚 𝐛𝐲 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 𝐬𝐚𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐩𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐢𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫. 𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫, 𝐮𝐧𝐞𝐪𝐮𝐢𝐯𝐨𝐜𝐚𝐥 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬 𝐖𝐡𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭𝐬, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐝, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 (𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐈. , 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫).

𝐀𝐭 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐞𝐞𝐫, 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐧𝐤𝐬 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬:

𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐇𝐚𝐭𝐢𝐦 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝𝐈𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬, `𝐈𝐬𝐚 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝, 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐢𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐫𝐢𝐩𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐞 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐞.’ 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, ‘𝐖𝐡𝐨 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐦𝐢𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐲 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞 (𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞).’

𝐎𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐚 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐬𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧.𝐈𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐩𝐭 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐚 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐬𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝𝐈𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧,’ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞𝐈𝐬𝐚 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐚, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦. 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟𝐈𝐬𝐚’𝐬 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’) 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐰𝐞𝐥𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬. 𝐎𝐧𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩, 𝐀𝐥-𝐘𝐚`𝐪𝐮𝐛𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛𝐢𝐭𝐞𝐬), 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧.’

𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩, 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐭𝐮𝐫𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 (𝐍𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬), 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧.’ 𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦.’ 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐜𝐨𝐨𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐄𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐯𝐞𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝.”’ 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚’𝐢 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐀𝐛𝐮 𝐊𝐮𝐫𝐚𝐲𝐛 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐮𝐚𝐰𝐢𝐲𝐚𝐡 (𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫 𝐈. , 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐡𝐢𝐫, 𝐩. 𝟕𝟕𝟏).

𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐯𝐢𝐞𝐰𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 (𝐈𝐬𝐚), 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧.

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐮𝐧𝐡𝐚𝐫𝐦𝐞𝐝, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝟏𝟎𝟎% 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐫𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟.

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐈𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬), 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦.

𝐈𝐭’𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 (𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦).

𝐇𝐞𝐫𝐞’𝐬 𝐚 𝐛𝐫𝐢𝐞𝐟 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐯𝐢𝐞𝐰:

𝐌𝐞𝐥𝐤𝐢𝐭𝐞𝐬:

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “𝐌𝐞𝐥𝐤𝐢𝐭𝐞” 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐜𝐢𝐥 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐚𝐥𝐜𝐞𝐝𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝟒𝟓𝟏 𝐂𝐄, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 (𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞). 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐥𝐤𝐢𝐭𝐞 𝐂𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧 𝐎𝐫𝐭𝐡𝐨𝐝𝐨𝐱 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲, 𝐌𝐞𝐥𝐤𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐞𝐥𝐤𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬. 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐚𝐬 “𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤” (𝐀𝐡𝐥 𝐚𝐥-𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛), 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥 𝐜𝐨𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠𝐮𝐞.

𝐍𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬:

𝐍𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐍𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐜𝐡𝐛𝐢𝐬𝐡𝐨𝐩 𝐨𝐟 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝟓𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲. 𝐍𝐞𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭.

𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐌𝐞𝐥𝐤𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦).

𝐓𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥, 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐬 “𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤” 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐬.

𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛𝐢𝐭𝐞𝐬:

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 “𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛𝐢𝐭𝐞” 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚𝐜 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐚𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐭𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲, 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭’𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦).

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐄𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 (𝐏𝐮𝐫𝐞 𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦=𝐓𝐚𝐰𝐡𝐞𝐞𝐝), 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐭𝐡𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐬.

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐜𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬, 𝐞𝐭𝐡𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮𝐥 𝐜𝐨𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠𝐮𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐬.

𝐒𝐮𝐦𝐦𝐚𝐫𝐲:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐒𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐟 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐧𝐢𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧 𝐃𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐌𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐎𝐧𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲?