Jizya in Judaism & Christianity!

𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐊 & 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲!


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

𝐁𝐲: 𝐒𝐡𝐚𝐡𝐢𝐝 𝐁𝐢𝐧 𝐖𝐚𝐡𝐞𝐞𝐝 ؎اهد ØšÙ† وحيد

ؚسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رؚ العالمين والصلوة والسلام على ا؎رف الانؚياء وسيدالمرسلين نؚينا محمد صل ا لله عليه وعلى آله واصحاؚه وازواجه اجمعين – اماؚعد

𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐀𝐬 𝐛𝐞 𝐭𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡, 𝐒𝐮𝐬𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬, 𝐚𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐚 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐛𝐮𝐬𝐲 𝟐𝟒/𝟕/𝟑𝟔𝟓 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐞𝐬, 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐟𝐚𝐫𝐊𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐩𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐚𝐟 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية (𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊) 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐩𝐢𝐜𝐬 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐯𝐞𝐫𝐰𝐡𝐞𝐥𝐊𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐊𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲, 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐞𝐫𝐠𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐢𝐫𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐬𝐮𝐫𝐝 𝐛𝐢𝐠𝐚𝐭𝐫𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 (𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐞𝐫𝐠𝐲) 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐬𝐞, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐒𝐡𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 (𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 & 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭) 𝐮𝐧𝐯𝐞𝐢𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐀 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲.

𝐖𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية 𝐢𝐧 𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 (𝐛𝐚𝐭𝐡), 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭. 𝐏𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠. 𝐖𝐞 𝐀𝐧𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊.

𝐇𝐚𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝟏𝟓𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲. 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐚𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐊𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐊𝐩𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐞𝐭𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊. 𝐁𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐀𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐚𝐚𝐝.

𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية 𝐢𝐧 𝐎𝐥𝐝 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭

Genesis 49:15 And he saw that rest was good, and the land that it was pleasant; and bowed his shoulder to bear, and became a servant unto tribute.تكوين 49:15  فرأى المحلّ انه حسن والارض انها نزهة.فاحنى كتفه للحمل وصار للجزية عؚدا. 
Joshua 16:10 And they drave not out the Canaanites that dwelt in Gezer: but the Canaanites dwell among the Ephraimites unto this day, and serve under tribute.ي؎وع 16:10  فلم يطردوا الكنعانيين الساكنين في جازر.فسكن الكنعانيون في وسط افرايم الى هذا اليوم وكانوا عؚيدا تحت الجزية 
Joshua 17:13 Yet it came to pass, when the children of Israel were waxen strong, that they put the Canaanites to tribute; but did not utterly drive them out.؎وع 17:13  وكان لما ت؎دد ؚنو اسرا؊يل انهم جعلوا الكنعانيين تحت الجزية ولم يطردوهم طردا
Judges 1:28 And it came to pass, when Israel was strong, that they put the Canaanites to tribute, and did not utterly drive them out.قضاة 1:28  وكان لما ت؎دد اسرا؊يل انه وضع الكنعانيين تحت الجزية ولم يطردهم طردا.
2 Samuel 20:24  And Adoram was over the tribute: and Jehoshaphat the son of Ahilud was recorder:2 صمو؊يل 20:24  وادورام على الجزية ويهو؎افاط ØšÙ† اخيلود مسجلا 
Ezra 4:13 Be it known now unto the king, that, if this city be builded, and the walls set up again, then will they not pay toll, tribute, and custom, and so thou shalt endamage the revenue of the kings.عزرا 4:13  ليكن الآن معلوما لدى الملك انه اذا ؚنيت هذه المدينة وأكملت اسوارها لا ي؀دون جزية ولا خراجا ولا خفارة فاخيرا تضر الملوك.
Ezra 4:20 There have been mighty kings also over Jerusalem, which have ruled over all countries beyond the river; and toll, tribute, and custom, was paid unto them.عزرا 4:20  وقد كان ملوك مقتدرون على اور؎ليم وتسلطوا على جميع عؚر النهر وقد أعطوا جزية وخراجا وخفارة.
Ezra 6:8 Moreover I make a decree what ye shall do to the elders of these Jews for the building of this house of God: that of the king’s goods, even of the tribute beyond the river, forthwith expenses be given unto these men, that they be not hindered.عزرا 6:8  وقد صدر مني أمر ؚما تعملون مع ؎يوخ اليهود ه؀لاء في ؚناء ؚيت الله هذا.فمن مال الملك من جزية عؚر النهر تعط النفقة عاجلا له؀لاء الرجال حتى لا يؚطلوا.
Esther 10:1 And the king Ahasuerus laid a tribute upon the land, and upon the isles of the sea.استير 10:1  ووضع الملك اح؎ويرو؎ جزية على الارض وجزا؊ر الؚحر.
Proverbs 12:24 The hand of the diligent shall bear rule: but the slothful shall be under tribute.امثال 12:24  يد المجتهدين تسود.اما الرخوة فتكون تحت الجزية.

𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية 𝐢𝐧 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭

Matthew 17:25 He saith, Yes. And when he was come into the house, Jesus prevented him, saying, What thinkest thou, Simon? of whom do the kings of the earth take custom or tribute? of their own children, or of strangers?متى 17:25  قال ؚلى.فلما دخل الؚيت سؚقه يسوع قا؊لا ماذا ت؞ن يا سمعان.ممن ياخذ ملوك الارض الجؚاية او الجزية أمن ؚنيهم ام من الاجانؚ.
Matthew 22:17 Tell us therefore, What thinkest thou? Is it lawful to give tribute unto Caesar, or not?متى 22:17  فقل لنا ماذا ت؞ن.أيجوز ان تعطى جزية لقيصر ام لا.
Matthew 22:19 Shew me the tribute money. And they brought unto him a penny.متى 22:19  أروني معاملة الجزية.فقدموا له دينارا.
Mark 12:14 And when they were come, they say unto him, Master, we know that thou art true, and carest for no man: for thou regardest not the person of men, but teachest the way of God in truth: Is it lawful to give tribute to Caesar, or not?مرقس 12:14  فلما جاءوا قالوا له يا معلّم نعلم انك صادق ولا تؚالي ؚاحد لانك لا تن؞ر الى وجوه الناس ØšÙ„ ؚالحق تعلّم طريق الله.أيجوز ان تعطى جزية لقيصر ام لا.نعطي ام لا نعطي.
Luke 20:22 Is it lawful for us to give tribute unto Caesar, or no?لوقا 20:22  أيجوز لنا ان نعطي جزية لقيصر ام لا.
Luke 23:2 And they began to accuse him, saying, We found this fellow perverting the nation, and forbidding to give tribute to Caesar, saying that he himself is Christ a King.لوقا 23:2  واؚتدأوا ي؎تكون عليه قا؊لين اننا وجدنا هذا يفسد الامة ويمنع ان تعطى جزية لقيصر قا؊لا انه هو مسيح ملك. 
Romans 13:6 For for this cause pay ye tribute also: for they are God’s ministers, attending continually upon this very thing.رومية 13:6  فانكم لاجل هذا توفون الجزية ايضا.اذ هم خدام الله موا؞ؚون على ذلك ؚعينه.
Romans 13:7 Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honour to whom honour.رومية 13:7  فاعطوا الجميع حقوقهم.الجزية لمن له الجزية.الجؚاية لمن له الجؚاية.والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام

𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭 𝐈 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭 𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐩𝐚𝐲 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية 𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫, 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭,

𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟐:𝟏𝟕 𝐓𝐞𝐥𝐥 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐀𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐮? 𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐚 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫, 𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭?

𝐌𝐚𝐭𝐭𝐡𝐞𝐰 𝟐𝟐:𝟐𝟏 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊, 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫‘𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊, 𝐑𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫‘𝐬; 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐆𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐆𝐚𝐝’𝐬.

𝐌𝐚𝐫𝐀 𝟏𝟐:𝟏𝟔 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐭. 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊, 𝐖𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐊𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧? 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊, 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫‘𝐬.

𝐌𝐚𝐫𝐀 𝟏𝟐:𝟏𝟕 𝐀𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊, 𝐑𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫‘𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚 𝐆𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐆𝐚𝐝’𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐊𝐚𝐫𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐊.

𝐋𝐮𝐀𝐞 𝟐𝟎:𝟐𝟐 𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐚𝐫 𝐮𝐬 𝐭𝐚 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫, 𝐚𝐫 𝐧𝐚?

𝐋𝐮𝐀𝐞 𝟐𝟎:𝟐𝟒 𝐒𝐡𝐞𝐰 𝐊𝐞 𝐚 𝐩𝐞𝐧𝐧𝐲. 𝐖𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐊𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐭𝐡 𝐢𝐭? 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫‘𝐬.

𝐋𝐮𝐀𝐞 𝟐𝟎:𝟐𝟓 𝐀𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊, 𝐑𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐛𝐞 𝐂𝐚𝐞𝐬𝐚𝐫‘𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐆𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐛𝐞 𝐆𝐚𝐝’𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝𝐚𝐊, 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬. 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐞𝐧𝐝𝐚𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐩𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐑𝐚𝐊𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐑𝐚𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐩𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐞𝐞. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐚 𝐚𝐬𝐀 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 [𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧] 𝐝𝐚𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐥𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞, 𝐀𝐟𝐠𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐫𝐚𝐪.

𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐚𝐜𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐩𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 (𝐚𝐟 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬) 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬. 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐠𝐞𝐭 𝐚𝐮𝐭 𝐚𝐟 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐩 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬. 𝐀𝐥𝐬𝐚 𝐔𝐒𝐀 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐚 𝐛𝐮𝐬𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐟𝐠𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐫𝐚𝐪, 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐩𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬. 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐚 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐩𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐖𝐞 𝐀𝐧𝐚𝐰 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐞𝐰 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐩𝐲 𝐚𝐧𝐲 𝐥𝐚𝐧𝐝/𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐫𝐲.

𝐔𝐧𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝𝐚𝐊 𝐭𝐚 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞, 𝐉𝐮𝐝𝐞𝐚-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐚𝐟 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐚𝐜𝐀𝐚𝐠𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞:

𝐒𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐛𝐞𝐲 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡𝐥𝐲 𝐊𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐞𝐞𝐩 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫. 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭. (𝐄𝐩𝐡𝐞𝐬𝐢𝐚𝐧𝐬 𝟔:𝟓 𝐍𝐋𝐓)

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐊𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐬𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐆𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐊𝐞𝐝. 𝐈𝐟 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐊𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐚 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚 𝐞𝐱𝐜𝐮𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐬𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐟𝐮𝐥. 𝐘𝐚𝐮 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐀 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐲𝐚𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐲 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐞𝐟𝐟𝐚𝐫𝐭𝐬. 𝐓𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐬, 𝐓𝐢𝐊𝐚𝐭𝐡𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐜𝐚𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐭𝐚 𝐚𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐊. (𝟏 𝐓𝐢𝐊𝐚𝐭𝐡𝐲 𝟔:𝟏-𝟐 𝐍𝐋𝐓)

𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐛𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝𝐧’𝐭 𝐀𝐧𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐚𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝, 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐞𝐰 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐭𝐲, 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐝𝐚 𝐢𝐭. “𝐁𝐮𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐚𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐥𝐲. 𝐌𝐮𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐊𝐮𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐮𝐜𝐡 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐊𝐮𝐜𝐡 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧.” (𝐋𝐮𝐀𝐞 𝟏𝟐:𝟒𝟕-𝟒𝟖 𝐍𝐋𝐓)

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐛𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐥𝐝 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬𝐭𝐚𝐜𝐀. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐟𝐚𝐫 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲!

𝐇𝐚𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐲𝐚𝐮 𝐊𝐚𝐲 𝐩𝐮𝐫𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐊𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐫 𝐟𝐞𝐊𝐚𝐥𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐮. 𝐘𝐚𝐮 𝐊𝐚𝐲 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐩𝐮𝐫𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐫𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐛𝐚𝐫𝐧 𝐢𝐧 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐥𝐚𝐧𝐝. 𝐘𝐚𝐮 𝐊𝐚𝐲 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐬 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲, 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐊𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞. 𝐘𝐚𝐮 𝐊𝐚𝐲 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥, 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐲. (𝐋𝐞𝐯𝐢𝐭𝐢𝐜𝐮𝐬 𝟐𝟓:𝟒𝟒-𝟒𝟔)

𝐑𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭:

𝐑𝐚𝐩𝐞 𝐚𝐟 𝐅𝐞𝐊𝐚𝐥𝐞 𝐂𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 (𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐚𝐊𝐲 𝟐𝟏:𝟏𝟎-𝟏𝟒)

𝐑𝐚𝐩𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐩𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐚𝐟 𝐖𝐚𝐫 (𝐉𝐮𝐝𝐠𝐞𝐬 𝟓:𝟑𝟎)

𝐒𝐞𝐱 𝐒𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 (𝐄𝐱𝐚𝐝𝐮𝐬 𝟐𝟏:𝟕-𝟏𝟏)

𝐆𝐚𝐝 𝐀𝐬𝐬𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐑𝐚𝐩𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐥𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 (𝐙𝐞𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚𝐡 𝟏𝟒:𝟏-𝟐)

𝐈 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐧𝐭 𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 (𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞) 𝐟𝐚𝐫 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية:

𝐍𝐈𝐕 𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐛𝐚𝐫𝐞𝐫
𝐊𝐉𝐕 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞

𝐀𝐒𝐕 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐝𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐬𝐀 𝐰𝐚𝐫𝐝

(𝐍𝐢𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐚 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐩𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭)

𝐍𝐀𝐒 𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐛𝐚𝐫𝐞𝐫

𝐍𝐊𝐉𝐕 𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐛𝐚𝐫𝐞𝐫

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐝 “𝐓𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞” 𝐥𝐞𝐭 𝐊𝐞 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐉𝐮𝐝𝐞𝐚-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬):

𝐓𝐑𝐈𝐁𝐔𝐓𝐄

(𝐭𝐫𝐢𝐛’-𝐮𝐭) (𝐊𝐚𝐜, “𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞,” 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 “𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐥𝐚𝐛𝐚𝐫𝐞𝐫𝐬,” “𝐥𝐚𝐛𝐚𝐫 𝐠𝐚𝐧𝐠” (𝟏 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟒:𝟔; 𝟗:𝟏𝟓,𝟐𝟏); 𝐚𝐥𝐬𝐚 “𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐞,” “𝐬𝐞𝐫𝐟𝐝𝐚𝐊”; 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐲 “𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐲𝐊𝐞𝐧𝐭” 𝐢𝐬 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐄𝐬𝐭 𝟏𝟎:𝟏; 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐊𝐢𝐝𝐝𝐚𝐡 (𝐄𝐳𝐫𝐚 𝟔:𝟖; 𝐍𝐞𝐡 𝟓:𝟒)): 𝐖𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐭𝐲 𝐥𝐞𝐯𝐢𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫 𝐘𝐚𝐡𝐰𝐞𝐡 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐬𝐩𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐞𝐀𝐡𝐞𝐜, “𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐊𝐞𝐧𝐭” (𝐍𝐮𝐊 𝟑𝟏:𝟐𝟖,𝟑𝟕-𝟒𝟏), 𝐛𝐞𝐥𝐚, “𝐞𝐱𝐜𝐢𝐬𝐞” (𝐄𝐳𝐫𝐚 𝟒:𝟏𝟑,𝟐𝟎; 𝐍𝐞𝐡 𝟕:𝟐𝟒), 𝐊𝐚𝐬𝐬𝐚’, “𝐛𝐮𝐫𝐝𝐞𝐧” (𝟐 𝐂𝐡𝐫𝐚𝐧 𝟏𝟕:𝟏𝟏), 𝐚𝐧𝐝 `𝐚𝐧𝐞𝐬𝐡, “𝐟𝐢𝐧𝐞”

(𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐄𝐧𝐜𝐲𝐜𝐥𝐚𝐩𝐚𝐞𝐝𝐢𝐚, 𝐄𝐥𝐞𝐜𝐭𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐃𝐚𝐭𝐚𝐛𝐚𝐬𝐞 𝐂𝐚𝐩𝐲𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐜)𝟏𝟗𝟗𝟔 𝐛𝐲 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞𝐬𝐚𝐟𝐭)

𝐀 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐮𝐥𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐟𝐞𝐞 𝐚𝐫 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐥𝐞𝐯𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫 𝐛𝐲 𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫 𝐚𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧. 𝐁𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐝𝐚𝐊 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐊𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐄𝐡𝐮𝐝 𝐛𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐲 𝐭𝐚 𝐄𝐠𝐥𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐚𝐛 (𝐉𝐮𝐝𝐠 𝟑:𝟏𝟓-𝟏𝟖). 𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐝𝐚𝐊, 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞. 𝐃𝐚𝐯𝐢𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐌𝐚𝐚𝐛 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚 (𝟐 𝐒𝐚𝐊 𝟖:𝟐,𝟔; 𝟏 𝐂𝐡𝐫𝐚𝐧 𝟏𝟖:𝟐,𝟔), 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 “𝐚𝐥𝐥 𝐀𝐢𝐧𝐠𝐝𝐚𝐊𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐢𝐯𝐞𝐫 [𝐄𝐮𝐩𝐡𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬𝐥 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬, 𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭” (𝟏 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟒:𝟐𝟏).

𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐢𝐧𝐠𝐝𝐚𝐊 𝐢𝐧 𝟗𝟑𝟏 𝐁.𝐂., 𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐡𝐚𝐛 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫𝐧 𝐀𝐢𝐧𝐠𝐝𝐚𝐊 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐌𝐚𝐚𝐛 (𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟑:𝟒-𝟓). 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐫𝐧 𝐀𝐢𝐧𝐠𝐝𝐚𝐊 𝐚𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐡𝐚𝐬𝐡𝐚𝐩𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚𝐧𝐬 (𝟐 𝐂𝐡𝐫𝐚𝐧 𝟏𝟕:𝟏𝟏). 𝐔𝐳𝐳𝐢𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐟𝐚𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐊𝐊𝐚𝐧𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐚 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐡 (𝟐 𝐂𝐡𝐫𝐚𝐧 𝟐𝟔:𝟖).

𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐩𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬. 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥’𝐬 𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐞𝐡𝐚𝐚𝐬𝐡 𝐩𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐇𝐚𝐳𝐚𝐞𝐥 𝐚𝐟 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚 𝐭𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀 (𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟐:𝟏𝟕-𝟏𝟖). 𝐇𝐚𝐬𝐡𝐞𝐚 𝐩𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐒𝐡𝐚𝐥𝐊𝐚𝐧𝐞𝐬𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐬𝐬𝐲𝐫𝐢𝐚 (𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟕:𝟑). 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐡’𝐬 𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐡𝐚𝐳 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐓𝐢𝐠𝐥𝐚𝐭𝐡-𝐏𝐢𝐥𝐞𝐬𝐞𝐫 𝐈𝐈𝐈 𝐚𝐟 𝐀𝐬𝐬𝐲𝐫𝐢𝐚 (𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟔:𝟕-𝟖).

𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐞𝐳𝐞𝐀𝐢𝐚𝐡 𝐩𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐒𝐞𝐧𝐧𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐢𝐛 𝐚𝐟 𝐀𝐬𝐬𝐲𝐫𝐢𝐚 (𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟏𝟖:𝟏𝟑-𝟏𝟔). 𝐉𝐞𝐡𝐚𝐢𝐚𝐀𝐢𝐊 𝐩𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐏𝐡𝐚𝐫𝐚𝐚𝐡 𝐍𝐞𝐜𝐡𝐚 𝐚𝐟 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐁𝐚𝐛𝐲𝐥𝐚𝐧 (𝟐 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐬 𝟐𝟑:𝟑𝟑-𝟑𝟓). 𝐀𝐥𝐭𝐡𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐧 𝐆𝐚𝐝 𝐟𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐬𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐀𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐩𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐢𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞

(𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐍𝐞𝐥𝐬𝐚𝐧’𝐬 𝐈𝐥𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐃𝐢𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐫𝐲, 𝐂𝐚𝐩𝐲𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐜)𝟏𝟗𝟖𝟔, 𝐓𝐡𝐚𝐊𝐚𝐬 𝐍𝐞𝐥𝐬𝐚𝐧 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐫𝐬)

𝐓𝐡𝐞 𝐢𝐫𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐞𝐚-𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀𝐬 𝐚𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐟𝐚𝐫𝐊𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐢𝐬𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐞𝐫𝐠𝐲 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐜𝐡𝐮𝐫𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐞𝐊𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐩𝐞𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊. 𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐞𝐫𝐠𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐞𝐠𝐫𝐞𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐲, 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐮𝐭𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝟐𝟒/𝟕/𝟑𝟔𝟓 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐞𝐫𝐊𝐚𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧 𝐓𝐕 (𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐮𝐬) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐮𝐝𝐢𝐚𝐭𝐚𝐩𝐞𝐬, 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐚𝐚𝐀𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐢𝐧𝐟𝐚𝐫𝐊𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐮𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐮𝐝𝐚𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐥𝐬𝐚 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐉𝐢𝐳𝐲𝐚 جزية, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐊𝐢𝐥𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐊𝐚𝐧𝐀𝐢𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐚 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊.

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐊𝐚𝐧𝐠𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐚 𝐊𝐮𝐥𝐭𝐢 𝐛𝐢𝐥𝐥𝐢𝐚𝐧-𝐝𝐚𝐥𝐥𝐚𝐫 𝐛𝐮𝐬𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐧 𝐔𝐒𝐀 𝐚𝐥𝐚𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝/𝐚𝐫 𝐢𝐊𝐩𝐥𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐛𝐢𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐭𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬.

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐚 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐩𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐮𝐩 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐩𝐬𝐞𝐮𝐝𝐚-𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐱𝐭[𝐬] 𝐭𝐚 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐜𝐚𝐥𝐝 𝐰𝐚𝐫 𝐖𝐞𝐬𝐭 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐚𝐊 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬. 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞 𝐊𝐲 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐬𝐞 𝐪𝐮𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐒𝐚𝐊𝐮𝐞𝐥 𝐏. 𝐇𝐮𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠𝐭𝐚𝐧,

“𝐓𝐡𝐞 𝐖𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐥𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐚𝐫 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐲 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐠𝐚𝐧𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐖𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐫𝐠𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐧𝐚𝐧-𝐖𝐞𝐬𝐭𝐞𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐚.”

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Their Pious FORGERY!

The Complex Legacy of Israel: Unpacking History, Identity, and Ownership

Biblical and Torah Promised land for Jews as per Genesis 15:18-21 had been fulfilled.

David’s Seed also Ceased to Exist

Paul The False Apostle of Satan

Atheism

The Status of Non-Muslims In the Islamic State