Is there a discrepancy between Quran (39:53) and Quran (4:48)?

𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐫𝐞𝐩𝐚𝐧𝐜𝐲 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟗:𝟓𝟑) 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟒𝟖)?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐀𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟒:𝟒𝟖 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐢𝐧 𝐨𝐟 “𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤” 𝐨𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝟑𝟗:𝟓𝟑 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧. 𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧?

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐮𝐝𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬. 𝐑𝐞𝐚𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬, 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟒𝟖) 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤:

𝟒:𝟒𝟖 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤 (𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟒:𝟒𝟕). 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐥𝐥) 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐬𝐭𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐦𝐚𝐠𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐢𝐥, 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐟𝐞𝐰 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 (𝟒:𝟓𝟏). 𝐈𝐭 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 (𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡). 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟒𝟖) 𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭.

“𝐇𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐮 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐓𝐡𝐲 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤? 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐫𝐜𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐢𝐥, (𝐓𝐚𝐠𝐡𝐮𝐭)” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟓𝟏).

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝟒:𝟒𝟕-𝟓𝟏)

“…𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐆𝐨𝐝, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐰 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐚𝐜𝐤𝐬, 𝐚𝐬 𝐢𝐟 (𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠) 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰! 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐮𝐭 (𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐥𝐲) 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐒𝐨𝐥𝐨𝐦𝐨𝐧: (𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐦𝐚𝐠𝐢𝐜)…”(𝟐:𝟏𝟎𝟏–𝟐).

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 (𝟐:𝟏𝟎𝟏-𝟏𝟎𝟐)

𝐎 𝐲𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤! 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 (𝐧𝐨𝐰) 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 (𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲) 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮…𝐆𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐭𝐡 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐮𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦; 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞, 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐇𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐭𝐡; 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐭 𝐮𝐩 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐬𝐞 𝐚 𝐬𝐢𝐧 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐡𝐞𝐢𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟒𝟕–𝟒𝟖)

𝐈𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬, 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐄𝐳𝐫𝐚 𝐨𝐫 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐬𝐭𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐦𝐚𝐠𝐢𝐜 (𝐭𝐚𝐠𝐡𝐮𝐭), 𝐞𝐭𝐜., 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤.

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟗:𝟓𝟑): 𝐈𝐛𝐚𝐝𝐝𝐢=عبادى=𝐌𝐲 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬

𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟗:𝟓𝟑) 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 “𝐦𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬” (“𝐈𝐛𝐚𝐚𝐝𝐢”). 𝐈𝐭’𝐬 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 “𝐭𝐚𝐠𝐡𝐮𝐭”. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧(𝟑𝟗:𝟓𝟑) 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

“𝐃𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐰 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 [𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟] 𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫: 𝐡𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬 “𝐭𝐚𝐠𝐡𝐮𝐭” 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐮𝐧𝐟𝐚𝐢𝐥𝐢𝐧𝐠..” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐:𝟐𝟓𝟔)

“𝐒𝐀𝐘: [𝐓𝐡𝐮𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐆𝐨𝐝: ] 𝐎 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬! 𝐃𝐞𝐬𝐩𝐚𝐢𝐫 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲: 𝐛𝐞𝐡𝐨𝐥𝐝, 𝐆𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐢𝐧𝐬 -𝐟𝐨𝐫, 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐦𝐮𝐜𝐡-𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠, 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐧𝐬𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞! 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟗:𝟓𝟑).

“𝐓𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐒𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐧𝐨 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐛𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐞𝐝.” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟑𝟗:𝟓𝟒).

𝐑𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 “𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤” 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐧𝐚𝐥𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐥𝐞𝐝. 𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧. 𝐍𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭, “𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤” 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐦 𝐛𝐮𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐬𝐭𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐍𝐨𝐰 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟒𝟖), 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐝𝐢𝐝𝐧’𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐭𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 “𝐭𝐚𝐠𝐡𝐮𝐭”. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐬𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐌𝐲 “𝐢𝐛𝐚𝐚𝐝𝐢” 𝐚𝐫𝐞…𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐤𝐞 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐨𝐝 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐆𝐨𝐝…𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐜𝐞 𝐚 𝐩𝐞𝐧𝐚𝐥𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭, 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐤, [𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐬𝐞] 𝐆𝐨𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐫-𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥-𝐭𝐨-𝐚𝐥𝐥. (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐𝟓:𝟔𝟑–𝟕𝟏)

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐩𝐢𝐜𝐤 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝟐 𝐫𝐚𝐧𝐝𝐨𝐦 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐘𝐨𝐮 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜𝐬 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐚𝐧 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥𝐥 𝐠𝐫𝐚𝐬𝐩 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞, 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Does Allah Forgive Shirk?

Why did Allah ask angels and Satan to prostrate to Adam while it is considered shirk in Islam?

Does Allah forgive Shirk= joining partners with him or not?

Why did Allah command the angels to bow down before Adam in his presence? Isn’t bowing down considered Shirk=form of polytheism in Islam?

Is Adam the vicegerent, successor, caliph, or Khalifa of Almighty Allah on Earth?

Does prostrating or bowing by way of greeting come under the heading of shirk?

Is kneeling in front of someone forbidden?

Is it permissible for a younger person to bow to an older person when greeting him?

It is not permissible to prostrate to anyone other than Allah, even if it is only by way of veneration and showing respect

Meaning of the Prophet’s words “There should be no uncertainty (ghiraar) and no greeting in prayer”