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𝐖𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐚 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐨𝐠 𝐨𝐫 𝐚 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐠𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐤𝐞𝐩𝐭, 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞. 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐲??

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐩𝐥 𝐝𝐢𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝𝐧’𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧.𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜?

𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐲 𝐬𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐜𝐥𝐨𝐭𝐡𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐧 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐚 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞.𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐲 𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞.

𝐖𝐡𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐞 𝐢𝐦𝐢𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐢𝐟 𝐢 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐚 𝐩𝐢𝐜 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬𝐧’𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐦𝐢𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬. 𝐈 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫. 𝐖𝐞 𝐚𝐬𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐚 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐨𝐠 𝐨𝐫 𝐚 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦  𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐭𝐰𝐚 𝟖𝟖𝟐𝟏𝟑. 𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐨𝐟. 𝐈𝐟 𝐡𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦, 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐝𝐨𝐠 𝐨𝐫 𝐚 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧, 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐅𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐢 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐨𝐫 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨𝐠𝐬 𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐨𝐝, 𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐝𝐨𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐭 𝐡𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬. 𝐀𝐧𝐲𝐰𝐚𝐲, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧.

𝐀𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐬-𝐒𝐚𝐟𝐚𝐚𝐫𝐞𝐞𝐧𝐢 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥𝐢 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐨𝐥 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐫𝐢𝐬𝐩𝐫𝐮𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐁𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐲. 𝐀𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠.

𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐥𝐨𝐭𝐡𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐥𝐢𝐤𝐞𝐝; 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐭𝐰𝐚 𝟗𝟎𝟓𝟎𝟔.

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐞𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐅𝐚𝐭𝐰𝐚 𝟖𝟑𝟐𝟒𝟗. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐥. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐫𝐚𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐥𝐞𝐭 𝐢𝐭 𝐛𝐞 𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐥.”

𝐈𝐟 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐝𝐫𝐚𝐰𝐬 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐢𝐦𝐢𝐭𝐚𝐭𝐞, 𝐬𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐩𝐢𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐚𝐬𝐞.

𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐨 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭 𝐢𝐭 𝐛𝐲 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐥𝐞𝐠𝐢𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬: