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𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬’ 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞. 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧.

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡.

“˹𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐈 𝐚𝐦 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 ˹𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧˺ 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐧 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.” 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 ˹𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡˺, “𝐖𝐢𝐥𝐥 𝐘𝐨𝐮 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐰𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬?” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟑𝟎)

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐨𝐫 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐧, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐜𝐞; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞, 𝐬𝐚𝐧𝐜𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐇𝐢𝐦, 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩!

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐩𝐥𝐞𝐱𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬𝐭𝐨𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐨𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐦𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲. 𝐅𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐇𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦, 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫’𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩, 𝐢𝐦𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐝𝐢𝐟𝐲 𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐢𝐩𝐡 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐀𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐮𝐭𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 “𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟑𝟎)

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚 𝐤𝐡𝐚𝐥𝐢𝐟𝐚𝐡 (𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫) 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲. 𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐦.

𝐈𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐚𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐟𝐮𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡’𝐬 𝐬𝐨𝐢𝐥, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞, 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤, 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐝 – 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐢𝐱𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐢𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐭𝐢𝐜𝐤𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐟𝐨𝐮𝐥 𝐬𝐦𝐞𝐥𝐥.

𝐀𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐛𝐲 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫, ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠?’ 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦: ‘𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦.’ 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝. 𝐀𝐝𝐚𝐦’𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐨𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐰 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐒𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐫𝐞𝐛𝐮𝐤𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝, “𝐎 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬! 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐲 𝐎𝐰𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐝𝐬? 𝐃𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 ˹𝐣𝐮𝐬𝐭˺ 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐮𝐝? 𝐎𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭?” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟕𝟓)

𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐧𝐯𝐲:

“𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐈 𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐞 𝐢𝐬: 𝐘𝐨𝐮 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲.”
𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟕𝟔)

𝐇𝐞𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐠𝐥𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐠𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞𝐝.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟕𝟕)

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐇𝐞, ‘𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭’. 𝐈𝐬 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞? 𝐎𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡? 𝐁𝐨𝐭𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞. 𝐅𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐜𝐮𝐫𝐬𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐇𝐞𝐫𝐞, 𝐞𝐧𝐯𝐲 𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐭𝐫𝐞𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬. 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐇𝐞𝐥𝐥.

“𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, “𝐌𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐲 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟕𝟗).

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐖𝐢𝐥𝐥, 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦, 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐝. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐭𝐫𝐞𝐝:

“𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐲! 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐥𝐥.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟖𝟐).

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐣𝐞𝐜𝐭𝐬, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

“𝐄𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟖𝟑)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐭𝐡𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐞𝐝. 𝐇𝐞 𝐬𝐰𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝. 𝐇𝐞 𝐞𝐱𝐞𝐦𝐩𝐭𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲. 𝐍𝐨𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐯𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐡𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐚𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦!

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬, 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐮𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠; 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐞𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐚𝐥𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧! 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐚𝐠𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐮𝐭𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥, 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐡𝐨𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐠𝐧𝐨𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐞𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬. 𝐒𝐨 𝐇𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬: 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐢𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐇𝐞 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐞𝐥𝐥 𝐌𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞, 𝐢𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞?” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟑𝟏).

𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐒𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐍𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐓𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐍𝐚𝐦𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 – 𝐚𝐬 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 – 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐲 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐖𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭𝐲 𝐢𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐢𝐟𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐬𝐭𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐝. 𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐮𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐛𝐚𝐥 𝐬𝐲𝐦𝐛𝐨𝐥𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐮𝐝𝐥𝐲 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐥𝐞𝐬𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥-𝐖𝐢𝐬𝐞:

“𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐎 𝐀𝐝𝐚𝐦! 𝐈𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬.” 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐝𝐢𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐃𝐢𝐝 𝐈 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥?” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟑𝟑)

𝐆𝐨𝐝 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐭𝐨𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐥𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦. 𝐇𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐨𝐝’𝐬 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦, 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐡𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐚𝐥. 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐝𝐰𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞: 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐟𝐞𝐥𝐭 𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐧𝐞𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬.

𝐒𝐨, 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞. 𝐖𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐲𝐬. 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐨𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬. 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐨𝐝𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞.

𝐒𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐨𝐝𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞. 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐧 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐀 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐡𝐚𝐬 𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐨𝐩 𝐢𝐧𝐪𝐮𝐢𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐞 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭𝐬 𝐥𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞.

𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐧𝐨 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐟𝐞𝐥𝐭 𝐥𝐨𝐧𝐞𝐥𝐲. 𝐇𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐄𝐯𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲. 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐲 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞. 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐲 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐟𝐥𝐮𝐜𝐭𝐮𝐚𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐨𝐥𝐯𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐤. 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐨𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦’𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐭𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭, 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐭𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦’𝐬 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐮𝐩. 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐲, 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐢𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐮𝐩 𝐭𝐫𝐨𝐮𝐛𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦. 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐲, 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦:

“𝐁𝐮𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐎 𝐀𝐝𝐚𝐦! 𝐒𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐈 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐦𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐚𝐝𝐞 𝐚𝐰𝐚𝐲?” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟎:𝟏𝟐𝟎)

𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟, ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐈 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞? 𝐏𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐢𝐭 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐢𝐭𝐲.’ 𝐃𝐚𝐲𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐨𝐜𝐜𝐮𝐩𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐞𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐧, 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲.

𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞, 𝐩𝐥𝐮𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐄𝐯𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐫𝐮𝐞, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐄𝐯𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞. 𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐄𝐯𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐀𝐝𝐚𝐦—𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦—𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐢𝐝𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐢𝐭𝐲. 𝐍𝐨 𝐬𝐨𝐨𝐧𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐤𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥. 𝐇𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐚𝐤𝐞𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐞𝐬.

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬, 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡: 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦. 𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐛𝐨𝐝𝐞.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐝𝐢𝐞 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐝𝐚𝐦’𝐬 𝐬𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞. 𝐈𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐧, 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐥𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬:

“˹𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐈 𝐚𝐦 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 ˹𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧˺ 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐧 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟑𝟎)

𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦, ‘𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐈 𝐚𝐦 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐚 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫.’ 𝐀𝐝𝐚𝐦’𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐆𝐨𝐝 𝐬𝐚𝐲. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡.

𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐰𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐠𝐞𝐧𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐲 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥.

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𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 “𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬’ 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐚𝐥” 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐏𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦,” 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐝—𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲, 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟑𝟒).

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐡𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐬𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐢𝐧𝐧. 𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝, 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐥𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦. 𝐀𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭, 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝.

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𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐖𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐏𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦,” 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐝—𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕:𝟏𝟏)

𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐖𝐞 – 𝐎 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝 – 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐟𝐚𝐬𝐡𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐨𝐫𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞.

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𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟓:𝟑𝟏).

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦.

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𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐏𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦,” 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐝—𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬,𝟏 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐢𝐧𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐖𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐨𝐧𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐞, 𝐚𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲? 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 ˹𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐨𝐨𝐬𝐞˺!” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟖:𝟓𝟎).

𝐀𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫, 𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬: 𝐏𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝’𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐢𝐧𝐧, 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐬𝐨 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐛𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐒𝐨, 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐢𝐞𝐬, 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐌𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮? 𝐇𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐢𝐞𝐬? 𝐄𝐯𝐢𝐥 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐨𝐲𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝.

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𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐀𝐧𝐝 ˹𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐏𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦,” 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐝—𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 ˹𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲˺.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟎:𝟏𝟏𝟔)

𝐀𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫, 𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬: ‘𝐏𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭,’ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 – 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 – 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐜𝐞.

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𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫—𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢̂𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲, 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟕𝟑-𝟕𝟒).

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐨𝐛𝐞𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦.

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𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧’𝐬 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐇𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐲 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲𝐞𝐝 ˹𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐃𝐚𝐲˺.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕:𝟏𝟒-𝟏𝟓)

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, “𝐌𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐲 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲𝐞𝐝. 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐃𝐚𝐲.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟓:𝟑𝟔-𝟑𝟖)

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝, “𝐌𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐲 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲𝐞𝐝. 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐃𝐚𝐲.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟕𝟗-𝟖𝟏)

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬: 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 (𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧) 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐩𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬’𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐩𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐚 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐬𝐞𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝.

𝐀𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐀𝐝𝐰𝐚 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐲𝐚𝐧 (𝐋𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐂𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧), 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 “𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞.” 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐛𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐦𝐩𝐞𝐭.

𝐈𝐧 𝐅𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐝𝐢𝐫 (𝐓𝐡𝐞 𝐎𝐩𝐞𝐧𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲), 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝: ‘𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐌𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐬𝐨 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐦𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝.” 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐬𝐭𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡. 𝐒𝐨 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, “𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞.”

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐛𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐦𝐩𝐞𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈𝐛𝐥𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐞. 𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐠𝐡𝐚𝐰𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐬𝐞𝐫𝐲.

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𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐨𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐀𝐝𝐝𝐢𝐧𝐠, “𝐃𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐦𝐞? 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐲 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐟𝐞𝐰. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐝, “𝐁𝐞 𝐠𝐨𝐧𝐞! 𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬 𝐲𝐨𝐮, 𝐇𝐞𝐥𝐥 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮—𝐚𝐧 𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐯𝐨𝐢𝐜𝐞, 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐚𝐯𝐚𝐥𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐫𝐲, 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬.” 𝐁𝐮𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐞𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟕:𝟔𝟐-𝟔𝟒)

𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐯𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐇𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐲! 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐥𝐥, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟖:𝟖𝟐-𝟖𝟑)

𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐯𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐎 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦! 𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐞𝐭 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐚𝐤𝐞𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐥𝐝𝐢𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐜𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞.” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟕:𝟐𝟕)

𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐩 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬:

“𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 ˹𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞˺ 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 ˹𝐞𝐦𝐩𝐭𝐲˺ 𝐡𝐨𝐩𝐞𝐬. 𝐓𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐞𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟐𝟎)

𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐨𝐩𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐨𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐇𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥’𝐬 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

The rationale behind the creation of Satan in Islam

Free Will of Satan “Iblis” and His Keenness to Lead People Astray

Evidence from the Noble Quran regarding Satan’s refusal to prostrate to Adam and his request for a delay until the Day of Resurrection so that he might mislead the descendants of Adam

Is Adam the vicegerent, successor, caliph, or Khalifa of Almighty Allah on Earth?

Is there a discrepancy between Quran (39:53) and Quran (4:48)?

What is the Meaning of the angels prostrating to Adam and Yousuf Brothers prostrating to him?

The Creation of Man

Why did Allah command the angels to bow down before Adam in his presence? Isn’t bowing down considered Shirk=form of polytheism in Islam?

Is Adam the vicegerent, successor, caliph, or Khalifa of Almighty Allah on Earth?

Is Jesus Spirit of Allah- Ruhullah- Conception of Jesus and Perverted Missionary Claims

Why did Allah ask angels and Satan to prostrate to Adam while it is considered shirk in Islam?

Does prostrating or bowing by way of greeting come under the heading of shirk?

Is kneeling in front of someone forbidden?

Is it permissible for a younger person to bow to an older person when greeting him?

It is not permissible to prostrate to anyone other than Allah, even if it is only by way of veneration and showing respect

Meaning of the Prophet’s words “There should be no uncertainty (ghiraar) and no greeting in prayer”

Sportsmen greeting one another with a bow

قصة آدم عليه السلام

أدله من القران الكريم على امتناع ابليس عن السجود لآدم