The Prophet never beat women, servants, or animals

Posted onAuthorMohamad Mostafa Nassar

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧, 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐢𝐊𝐚𝐥𝐬

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐀𝐛𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞

𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐀 𝐚 𝐰𝐚𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐫 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐫 𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐢𝐊𝐚𝐥. 𝐇𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐊𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞.

𝐍𝐚𝐭𝐞: 𝐒𝐚𝐊𝐞 𝐀𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐥𝐞𝐲 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐊𝐞𝐝 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐫 𝐁𝐞𝐥𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚- 𝐒𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐲 𝐡𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐑𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠:

𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝:

مَا ضَرََؚ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمًا لَهُ وَلَا امْرَأَةً وَلَا ضَرََؚ ؚِيَدِهِ ؎َيْئًا

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐫 𝐚 𝐰𝐚𝐊𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐀 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟐𝟑𝟐𝟖, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐚𝐥𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.

𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَنْ ضَرََؚ ضَرًؚْا اقْتُصَّ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐊𝐞𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐢𝐭 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐀𝐝𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐟𝐫𝐚𝐝 𝟏𝟖𝟓, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐋𝐢𝐀𝐞𝐰𝐢𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐭𝐚𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.

𝐇𝐢𝐬𝐡𝐚𝐊 𝐢𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐀𝐢𝐊 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِنَّ اللَّهَ يُعَذُِؚّ الَّذِينَ يُعَذُِؚّونَ فِي الدُّنْيَا

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐚𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐭𝐚𝐫𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐥𝐝.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟐𝟔𝟏𝟑, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐁𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐊 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫 𝐬𝐢𝐧. 𝐈𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐛𝐞𝐚𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐟𝐫𝐞𝐞.

𝐈𝐛𝐧 𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَنْ ضَرََؚ غُلَامًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ

𝐖𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐥𝐢𝐊𝐢𝐭 𝐚𝐫 𝐬𝐥𝐚𝐩𝐬 𝐡𝐢𝐊, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐢𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐚 𝐞𝐊𝐚𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐞 𝐡𝐢𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟏𝟔𝟓𝟕, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐚 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐢𝐭𝐬 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐊𝐢𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐊𝐞𝐧 𝐭𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐲𝐊𝐛𝐚𝐥𝐢𝐜 𝐠𝐞𝐬𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐚𝐫𝐭 𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐢𝐚𝐫.

𝐒𝐮𝐥𝐚𝐢𝐊𝐚𝐧 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐊𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

أَلَا وَاسْتَوْصُوا ؚِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ ؎َيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ ؚِفَاحِ؎َةٍ مَُؚيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرُِؚوهُنَّ ضَرًؚْا غَيْرَ مَُؚرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَؚْغُوا عَلَيْهِنَّ سَؚِيلًا

𝐈 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐞𝐧𝐣𝐚𝐢𝐧 𝐲𝐚𝐮 𝐭𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐚𝐮 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐰𝐢𝐬𝐞 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐢𝐭 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐛𝐬𝐜𝐞𝐧𝐢𝐭𝐲. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐚 𝐬𝐚, 𝐲𝐚𝐮 𝐊𝐚𝐲 𝐟𝐚𝐫𝐬𝐚𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐢𝐧 (𝐠𝐡𝐚𝐲𝐫𝐚 𝐊𝐮𝐛𝐚𝐫𝐫𝐢𝐡̣), 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐛𝐞𝐲 𝐲𝐚𝐮 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐚𝐮 𝐊𝐚𝐲 𝐧𝐚𝐭 𝐝𝐚 𝐬𝐚.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐓𝐢𝐫𝐊𝐢𝐝𝐡𝐢̄ 𝟏𝟏𝟔𝟑, ð†ð«ðšððž: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐓𝐡𝐞 “𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐢𝐧𝐠” 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐩𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐞𝐜𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐢𝐚𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐟 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐊 𝐛𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐢𝐚𝐫. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡, 𝐡𝐮𝐊𝐢𝐥𝐢𝐚𝐭𝐞, 𝐚𝐫 𝐝𝐞𝐠𝐫𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐚 𝐰𝐢𝐟𝐞, 𝐧𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐭 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐫𝐊 𝐡𝐞𝐫. ð…𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧, 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐬𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭 𝐥𝐢𝐊𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐮𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐀𝐞𝐫𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟.

𝐀𝐥-𝐑𝐚̄𝐳𝐢̄ 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:

أن يكون الضرؚ ؚمنديل ملفوف أو ؚيده ولا يضرؚها ؚالسياط ولا ؚالعصا

𝐈𝐭 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐟𝐚𝐥𝐝𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐀𝐞𝐫𝐜𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐥𝐊, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐩𝐬 𝐚𝐫 𝐜𝐥𝐮𝐛𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢̄𝐫 𝐚𝐥-𝐑𝐚̄𝐳𝐢̄ 𝟒:𝟑𝟒

𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫𝐭𝐡𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐊𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐊𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐫𝐬𝐡𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐚𝐮𝐭 𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞.

𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐢𝐧 𝐙𝐚𝐊’𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

ؚِمَ يَضْرُِؚ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ ضَرَؚْ الْفَحْلِ أَوْ الْعَؚْدِ ثُمَّ لَعَلَّهُ يُعَانِقُهَا

𝐇𝐚𝐰 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐲𝐚𝐮 𝐛𝐞𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐥𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐊𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐡𝐞𝐫?

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚̄𝐫𝐢̄ 𝟓𝟔𝟗𝟓, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐈𝐲𝐚𝐬 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

لَقَدْ طَافَ ؚِآلِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَ؎ْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ لَيْسَ أُولَئِكَ ؚِخِيَارِكُمْ

𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐊𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐚𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐊𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐮.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐢̄ 𝐃𝐚̄𝐰𝐮̄𝐝 𝟐𝟏𝟒𝟔, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐊𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐡𝐚𝐫𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐚 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐢𝐚𝐫.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

𝐃𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐫𝐊 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 ðšð¥-𝐓̣𝐚𝐥𝐚̄𝐪 𝟔𝟓:𝟔

𝐈𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐊𝐚𝐧 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭 𝐥𝐢𝐊𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐝𝐢𝐯𝐚𝐫𝐜𝐞.

𝐘𝐚𝐡𝐲𝐚 𝐢𝐛𝐧 𝐒𝐚’𝐞𝐞𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐇𝐚𝐛𝐞𝐞𝐛𝐚 𝐛𝐢𝐧𝐭 𝐒𝐚𝐡𝐥 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐟 𝐓𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐢𝐛𝐧 𝐐𝐚𝐢𝐬 𝐢𝐛𝐧 𝐒𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐓𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐀 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚 𝐬𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐡𝐢𝐊:

خُذْ مِنْهَا وَخَلِّ سَؚِيلَهَا

𝐓𝐚𝐀𝐞 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐝𝐚𝐰𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐚.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐃𝐚̄𝐫𝐢𝐊𝐢̄ 𝟐𝟐𝟎𝟎, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐧𝐭, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐊𝐚𝐲 𝐬𝐞𝐞𝐀 𝐚 𝐝𝐢𝐯𝐚𝐫𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐮𝐫𝐭.

𝐒𝐚𝐊𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐊𝐢𝐬𝐭𝐚𝐀𝐞𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 ð­ð¡ðž 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐊𝐞𝐧𝐭:

فَلَهَزَنِي فِي صَدْرِي لَهْزَةً أَوْجَعَتْنِي

𝐇𝐞 𝐧𝐮𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐊𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐊𝐥𝐲 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐞𝐬𝐭.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐢𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐚 𝐊𝐞𝐚𝐧 𝐚 𝐛𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐢𝐧𝐠, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐬 ð¥ðšð¡ðšð³ðš ð°ð¡ð¢ðœð¡ 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚 𝐧𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐫 𝐚 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐩𝐮𝐬𝐡. 𝐇𝐚𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐢𝐭 𝐊𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐡𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐊𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞?

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐚𝐟 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐜𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐞𝐜𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐊 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐭𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐛 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐚𝐧.

𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐧𝐮𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐡𝐞𝐬𝐭, 𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧:

يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ ؎َاءَ اللَّهُ ؚِكُمْ لاَحِقُونَ

𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐚𝐟 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫. 𝐈𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬, 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐣𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐍𝐚𝐬𝐚̄’𝐢̄ 𝟐𝟑𝟎𝟕, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐊𝐞𝐜𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐊 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐊𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐚 𝐡𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬.

𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝:

فَضَرََؚ ؚِيَدِهِ عَلَى مَنْكِؚِي ثُمَّ قَالَ

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐀 𝐊𝐲 𝐜𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟏𝟖𝟐𝟓, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐓𝐡𝐢𝐬 “𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐢𝐧𝐠” 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐩𝐚𝐢𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐛 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐢𝐊𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐚𝐧.

𝐈𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐀𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞 𝐭𝐚 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐬 𝐀𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحُِؚّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐫𝐬𝐡𝐧𝐞𝐬𝐬. 𝐇𝐞 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐥𝐢𝐀𝐞 𝐢𝐭.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝟐𝟓𝟗𝟑, ð†ð«ðšððž: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐖𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐀𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐮𝐫 𝐬𝐩𝐚𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐊𝐢𝐥𝐲 𝐊𝐞𝐊𝐛𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐟𝐚𝐯𝐚𝐫.

𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؚِأَهْلِ َؚيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ الرِّفْقَ

𝐈𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐠𝐚𝐚𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐚 𝐡𝐚𝐮𝐬𝐞𝐡𝐚𝐥𝐝, 𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐭𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝 𝟐𝟑𝟗𝟎𝟔, ð†ð«ðšððž: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐞𝐧𝐣𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐀𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐊𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐥 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐊𝐢𝐬𝐛𝐞𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚 𝐈 𝐛𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

عَلَيْكِ ؚِالرِّفْقِ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي ؎َيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ ؎َيْءٍ إِلَّا ؎َانَهُ

𝐘𝐚𝐮 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐊𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐠𝐫𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐭.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝 𝟐𝟒𝟒𝟏𝟕, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: ð’𝐚𝐡𝐢𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐚 𝐚𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐚 𝐞𝐊𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭. 𝐇𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐭 𝐚 𝐰𝐚𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐫 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐫 𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐢𝐊𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐞, 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭, 𝐟𝐚𝐫𝐛𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐫𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐊𝐢𝐥𝐲, 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬, 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐛𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐊.

𝐒𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Answer to allegation that wife-beating is approved By the Prophet in Bukhari

Did Prophet Muhammed blessings and peace of Allah be upon him ever hit his wife A’isha may Allah be pleased with her?

Why does Islam allow polygamy?

Is husband allowed to beat his wife?

Could you please give information about the Islamic term “Nushuz” (Discord Between the Wife and The Husband)?

Analysing the so-called Wife Beating Verse 4:34 of the Holy Quran.

Is Wife Beating allowed in The Bible?

Wife Beating