🔊 Listen to this

𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐩𝐞𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐈𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐟𝐚𝐜𝐞𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐲𝐧𝐨𝐧𝐲𝐦𝐬, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐜𝐡𝐞𝐬𝐭 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐯𝐨𝐜𝐚𝐛𝐮𝐥𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐲𝐧𝐨𝐧𝐲𝐦𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐢𝐬: 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭’𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐫𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐦𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐮𝐫𝐛𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭.

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐢𝐜, 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦’𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐤 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐞𝐲𝐞, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐥𝐬𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐥𝐨𝐯𝐞. 𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫𝐦𝐨𝐫𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫-𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐤𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬. 𝐔𝐧𝐟𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 “𝐟𝐞𝐚𝐫,” 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐣𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐲𝐫𝐚𝐧𝐧𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐮𝐭𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐭𝐰𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐰𝐚𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐨𝐩𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐲𝐫𝐚𝐧𝐧𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧.

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭. 𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭. (𝐑𝐢𝐲𝐚𝐝 𝐚𝐬-𝐒𝐚𝐥𝐢𝐡𝐢𝐧 𝟒𝟏𝟗)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐚 𝐩𝐚𝐭𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐟𝐞𝐚𝐫, 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬. 𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐇𝐢𝐦, 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐇𝐢𝐦. 𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐟. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐢𝐜, 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐥𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐞𝐚𝐬𝐞. 𝐀𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐥𝐢𝐟𝐞.

𝐓𝐲𝐩𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐞𝐚𝐫

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲:
𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 “𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩.” 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐥𝐨𝐯𝐞, 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝 𝐬𝐢𝐧.
𝐈𝐭𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠: 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐡𝐢𝐫𝐤 (𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡).

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞:

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐟𝐞𝐚𝐫: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐭𝐢𝐯𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞.

𝐁𝐥𝐚𝐦𝐞𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐟𝐞𝐚𝐫: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐥𝐲𝐳𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐜𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲. 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐇𝐢𝐣𝐫, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟓:𝟓𝟔):

“𝐇𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝, “𝐖𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐚𝐢𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞𝐝?”

𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐞𝐦𝐞𝐝 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐝𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐧𝐬.’ 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧𝐜𝐫𝐞𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐚𝐢𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐩𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐟𝐞𝐚𝐫. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐛𝐚𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐩𝐞.

𝐓𝐲𝐩𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭: 𝐢𝐬 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞.
𝐓𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝: 𝐢𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭𝐬.

𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬.

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐤𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐎𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐇𝐢𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐬𝐚𝐲𝐬: “𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐰𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐆𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧𝐬.” [𝐀𝐫-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝟓𝟓:𝟒𝟔]

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐡𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬: “𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧.” [𝐀𝐥-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟐𝟖]

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐛𝐲 𝐇𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐓𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐟𝐢𝐫𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧—𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐇𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬: “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡. 𝐒𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐌𝐞, 𝐎 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬!” [𝐀𝐥-𝐙𝐮𝐦𝐚𝐫 𝟑𝟗:𝟏𝟔].

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐢𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠: “𝐇𝐚𝐝 𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝, 𝐖𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐢𝐥𝐲 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐥. 𝐁𝐮𝐭 𝐌𝐲 𝐖𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐬𝐬: 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐮𝐩 𝐇𝐞𝐥𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐣𝐢𝐧𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫.”[𝐀𝐬-𝐒𝐚𝐣𝐝𝐚𝐡 𝟑𝟐:𝟏𝟑]. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

“𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐭. ˹𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬˺ 𝐚 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥.” [𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 𝟏𝟗:𝟕𝟏].

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬: “𝐖𝐡𝐲 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐞𝐩?” 𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝: “𝐁𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐛𝐲 𝐇𝐞𝐥𝐥𝐟𝐢𝐫𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐚𝐦 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝.”

𝐈𝐟 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭—𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬, “𝐒𝐚𝐲, “𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐮𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐞𝐯𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮.'” [𝐀𝐥-𝐉𝐮𝐦𝐮’𝐚𝐡 𝟔𝟐:𝟖]—

𝐈𝐟 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐫𝐢𝐝𝐠𝐞 (𝐒𝐢𝐫𝐚𝐭) 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐬𝐥𝐢𝐩𝐩𝐞𝐫𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐰 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲—

𝐈𝐟 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐚 𝐬𝐮𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡.

[𝐍𝐨𝐭𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 “𝐬𝐚𝐥𝐚𝐟” 𝐚𝐧𝐝 “𝐒𝐢𝐫𝐚𝐭” 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐨𝐰 𝐛𝐫𝐢𝐝𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲.]

𝟐. 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐎𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐓𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡:

𝐍𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐅𝐞𝐚𝐫: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧’𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧’𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐚 𝐰𝐢𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥 𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐛𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠: 𝐏𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐠𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡.
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬: “𝐒𝐨 𝐌𝐨𝐬𝐞𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐌𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝! 𝐃𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞.” [𝐀𝐥-𝐐𝐚𝐬𝐚𝐬 𝟐𝟖:𝟐𝟏].

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐥 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐢𝐭 𝐨𝐟𝐟 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐦;

“𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝, “𝐘𝐨𝐮𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮, 𝐬𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦,” 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐠𝐫𝐨𝐰 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, “𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ˹𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞˺ 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 ˹𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐢𝐝˺ 𝐟𝐨𝐫 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 ˹𝐇𝐞˺ 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐨𝐫.” [𝐀𝐥-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧 𝟑:𝟏𝟕𝟑].  

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐟𝐞𝐚𝐫, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐢𝐧. 𝐈𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞, 𝐨𝐫 𝐢𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐤, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐫𝐤𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐨𝐫 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲.

𝟐. 𝐅𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐅𝐞𝐚𝐫:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐥𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧 𝐚𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐨𝐧𝐞.
𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐨𝐫 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐝𝐮𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐅𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞, 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐥𝐞𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐪𝐮𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐥𝐨𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐣𝐨𝐛.
𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠: 𝐅𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧.

𝟑. 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐫, 𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧, 𝐨𝐫 𝐚 𝐣𝐢𝐧𝐧, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐚𝐬𝐞, 𝐡𝐚𝐫𝐦, 𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐧𝐭𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐮𝐝: “𝐀𝐥𝐥 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐯𝐢𝐥.” [𝐇𝐮𝐝: 𝟓𝟒]
𝐑𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠: 𝐌𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐒𝐡𝐢𝐫𝐤.

𝐍𝐨𝐭𝐞 𝐨𝐧 𝐓𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐨𝐥𝐨𝐠𝐲:

𝐒𝐡𝐢𝐫𝐤: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐨𝐝, 𝐨𝐫 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝.

𝐉𝐢𝐧𝐧: 𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟, 𝐣𝐢𝐧𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐞.
𝐎𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐰𝐨 𝐭𝐲𝐩𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐚𝐫𝐦𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐞𝐚𝐫:

𝐅𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐟𝐞𝐚𝐫: 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧: 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐆𝐨𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐏𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐬𝐚𝐲𝐬, ‘𝐓𝐡𝐚𝐭 ˹𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠˺ 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 ˹𝐟𝐫𝐨𝐦˺ 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧, 𝐭𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐩𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬. 𝐒𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐌𝐞 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 ˹𝐭𝐫𝐮𝐞˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.’ [𝐀𝐥-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧: 𝟏𝟕𝟓]; 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐟𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐧𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬; 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬, 𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, ‘𝐬𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐧𝐨𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐌𝐞’. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩:

𝟏. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫, 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦.

𝟐. 𝐌𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐢𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫:

𝟏. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐭 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, ‘𝐒𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐌𝐞 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 ˹𝐭𝐫𝐮𝐞˺ 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬.’ [𝐀𝐥-𝐈𝐦𝐫𝐚𝐧: 𝟏𝟕𝟓].

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟏𝟔:𝟓𝟎): “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝.”

𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟑𝟗):”˹𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡˺ 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 ˹𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬˺ 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐚 ˹𝐯𝐢𝐠𝐢𝐥𝐚𝐧𝐭˺ 𝐑𝐞𝐜𝐤𝐨𝐧𝐞𝐫.”

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐇𝐢𝐦, 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟑:𝟓𝟕-𝟔𝟐): “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐫𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐰𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 ˹𝐠𝐨𝐨𝐝˺ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐟𝐮𝐥, ˹𝐤𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠˺ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬, 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝. 𝐖𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐨𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐔𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡. 𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐞𝐝.”

𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐜𝐨𝐡𝐨𝐥, 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝, ‘𝐍𝐨, 𝐎 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚, 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐚𝐬𝐭, 𝐩𝐫𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲, 𝐲𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐦𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐠𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝.’ 𝐉𝐚𝐦𝐢` 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢 𝟑𝟏𝟕𝟓

𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡:

𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐬𝐫𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐛𝐞𝐝𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐲𝐞𝐭 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐞𝐚𝐫, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲.”

𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫𝐦𝐨𝐫𝐞, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐥𝐞𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐇𝐢𝐦, 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐟𝐥𝐞𝐞 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐇𝐢𝐦. 𝐀𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬, “𝐒𝐨 ˹𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦, 𝐎 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭˺: “𝐅𝐥𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡! 𝐈 𝐚𝐦 𝐭𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮.” [𝐀𝐥-𝐙𝐚𝐫𝐢𝐲𝐚𝐭 𝟓𝟏:𝟓𝟎]

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬:

𝟏. 𝐌𝐨𝐭𝐢𝐯𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬: 𝐅𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐩𝐭𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐝𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐚𝐬 𝐞𝐱𝐞𝐦𝐩𝐥𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞: “˹𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬,˺ “𝐖𝐞 𝐟𝐞𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐤𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮. 𝐖𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐢𝐛𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐞𝐬𝐬𝐟𝐮𝐥 𝐃𝐚𝐲.” [𝐀𝐥-𝐈𝐧𝐬𝐚𝐧 𝟕𝟔:𝟗-𝟏𝟎]

𝟐. 𝐒𝐮𝐛𝐝𝐮𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬: 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐬𝐭𝐞𝐟𝐮𝐥.

𝟑. 𝐄𝐧𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐭𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞, 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐚𝐫𝐬.” 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝟒. 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐞𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐌𝐲 𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐈 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐌𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭, 𝐧𝐨𝐫 𝐭𝐰𝐨 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬. 𝐈𝐟 𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐌𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.” 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐈𝐛𝐧 𝐇̣𝐢𝐛𝐛𝐚̄𝐧 𝟔𝟒𝟎

𝟓. 𝐋𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬: 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨, 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡𝐛𝐞𝐝, 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐛𝐮𝐫𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲.

𝟔. 𝐎𝐩𝐞𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐖𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐭𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐚𝐥. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞.” 𝟏𝟔𝟒𝟔𝟏

𝐈𝐧 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐧𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭𝐬 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Worshiping Allah in fear and hope

Love, Fear, and Hope

The believer is in a state between fear and hope until he meets Allah, may He be exalted

The Christian Arrogance and the mirage of unconditional Salvation

5 Conditions to Get Your Repentance Accepted in Islam

Does Quran (2:62) say that even Non-Muslims will be successful in the hereafter?

Concept of Sins in Islam

A bit of a Challenge to Christians

Does the Glorious Qur’an state that non-Muslims are safe from punishment on Judgement Day as per chapter the Cow (2:62)?

Are Muslims Guaranteed Paradise?

Wasn’t Muhammad Assured Of his Own Salvation?

How Does Islam View Salvation?

Can a Muslim have the assurance of paradise In mind?

Paradise Assured For Muslims Who Avoid Major Sins

Sincere Repentance – A Sure Path to Forgiveness

Answering Common Questions on Salvation That Christians Pose to Muslims

Salvation for non-Muslims outside of Islam?

Good character, the path to salvation in Islam

Salvation in Islam

Satan Committed the Original sin by disobeying Almighty Allah

Why does the Quran (46:9) say that Prophet Muhammed did not know what will be done to him or to you?

Where is Prophet Muhammed Now? He did not save himself how can he save others?

الخوف من الله

معنى الخوف من الله

الخوف من الله…معناه وأثره وكيفية اكتسابه

الخوف من الله

الخوف من الله من أوجب واجبات الدين .

تعريف و معنى خوف في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي