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𝐒𝐮𝐜𝐤𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐥𝐝𝐞𝐫𝐥𝐲?! 𝐀𝐝𝐮𝐥𝐭 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠?

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐀𝐝𝐮𝐥𝐭 𝐁𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐅𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦?

𝐈𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐥𝐝𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦?

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐬

𝐁𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐞𝐢𝐳𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦 𝐌𝐚𝐰𝐥𝐚 𝐀𝐛𝐢 𝐇𝐮𝐝𝐚𝐢𝐟𝐚

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐚 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐟 𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐨𝐫 𝐛𝐨𝐲 𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 “𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐀𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐦 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐲 𝐚𝐭 𝐡𝐨𝐦𝐞” 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐊𝐡𝐚𝐥𝐰𝐚 (𝐩𝐫𝐢𝐯𝐚𝐜𝐲) 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐲𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭’𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦 (𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦) 𝐨𝐧𝐥𝐲

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐚𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐫𝐲

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥

𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝. 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧. 𝐇𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞: 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟑:𝟓) 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐨𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐒𝐚𝐚𝐥𝐢𝐡 𝐚𝐥-‘𝐔𝐭𝐡𝐚𝐲𝐦𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝:

𝐁𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐧-𝐮𝐩 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭 (𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 

𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦) 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠. 𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬, 𝐢𝐟 𝐢𝐭 

𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐚𝐧𝐤 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐢𝐥𝐤, 𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐧. 𝐅𝐚𝐭𝐚𝐚𝐰𝐚 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐲𝐚𝐡, 𝟑/𝟑𝟑𝟖.

𝐑𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐳𝐳𝐚𝐚𝐪 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐬𝐚𝐧𝐧𝐚𝐟, 𝟕/𝟒𝟔𝟑, 𝐧𝐨. 𝟏𝟑𝟖𝟗𝟓).

𝐈𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚’ (𝟐/𝟔𝟎𝟑), 𝐌𝐚𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐝 

𝐈𝐧 𝐢𝐧𝐟𝐚𝐧𝐜𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐮𝐩.” 𝐈𝐭𝐬 𝐢𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡.

𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞’𝐬 𝐦𝐢𝐥𝐤 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦.

 𝐈𝐛𝐧 𝐐𝐮𝐝𝐚𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧𝐢 (𝟗/𝟐𝟎𝟏):

 “𝐎𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬. 𝐒𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫, ‘𝐀𝐥𝐢, 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫, 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐬’𝐨𝐨𝐝, 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐚𝐬, 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐲𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦), 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 ‘𝐀𝐚’𝐢𝐬𝐡𝐚𝐡. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐢’𝐛𝐢, 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐡𝐮𝐛𝐫𝐮𝐦𝐚𝐡, 𝐚𝐥-𝐎𝐨𝐳𝐚𝐚’𝐢, 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐚𝐟𝐚’𝐢, 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐚𝐪, 𝐀𝐛𝐮 𝐘𝐨𝐨𝐬𝐮𝐟, 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐓𝐡𝐚𝐰𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐚𝐚𝐥𝐢𝐤.

𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐢 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐤𝐞𝐝. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤: 𝐚𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧, 𝐁𝐞𝐢𝐡𝐚𝐪𝐢 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞’𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐰𝐚 𝐨𝐟 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐥𝐞𝐭 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐲.

𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 “𝐑𝐢𝐝𝐡𝐚’𝐮 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞𝐫” 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐠𝐮𝐲.

𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 ‘𝐀’𝐢𝐬𝐡𝐚𝐡 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫), 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐛𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝟏𝟒𝟓𝟐

𝐈𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚’ (𝟐/𝟔𝟎𝟑), 𝐌𝐚𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐔𝐦𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐢𝐧𝐟𝐚𝐧𝐜𝐲; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐧 𝐮𝐩.” 𝐈𝐭𝐬 𝐢𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝=𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡

𝐈𝐛𝐧 𝐐𝐮𝐝𝐚𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

“𝐎𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.”

[𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧𝐢 (𝟗/𝟐𝟎𝟏𝟎)]

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𝐍𝐨𝐰 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐑𝐀

𝐈𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 (𝐫𝐚) 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐜𝐨𝐮𝐩𝐥𝐞, 𝐀𝐛𝐮-𝐇𝐮𝐳𝐚𝐲𝐟𝐞𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐥𝐚𝐡, 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 “𝐒𝐚𝐥𝐞𝐦”. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞: “𝐍𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬” (𝟑𝟑:𝟓) 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 (𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐨𝐧’𝐬), 𝐀𝐛𝐮-𝐇𝐮𝐝𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐒𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮’𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐲𝐦𝐨𝐫𝐞.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐒𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐬𝐨 𝐦𝐮𝐜𝐡, 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐨 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐥𝐨𝐭, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞.

“𝐖𝐡𝐞𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐀𝐛𝐮-𝐇𝐮𝐳𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐬, 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐬𝐨 𝐮𝐩𝐬𝐞𝐭. 𝐒𝐚𝐡𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐞𝐫, “𝐁𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐢𝐥𝐤”!

“𝐁𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭”, 𝐒𝐚𝐡𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝

“𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐈 𝐭𝐨𝐥𝐝.”, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝.”

𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐢 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐤𝐞𝐝. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤: 𝐚𝐥-𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧, 𝐁𝐞𝐢𝐡𝐚𝐪𝐢 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞’𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐰𝐚 𝐨𝐟 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐥𝐞𝐭 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐲.

𝐒𝐡𝐞𝐢𝐤𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐟𝐚 𝐀𝐥 𝐀𝐝𝐚𝐰𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥 𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥

“𝐍𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭’𝐬 𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲”

𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧. 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞: 𝟑𝟑:𝟓 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐫𝐨𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠.

𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 “𝐑𝐢𝐝𝐡𝐚’𝐮 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞𝐫” 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐠𝐮𝐲.

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𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐢𝐭! 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐫𝐨𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦 𝐦𝐚𝐰𝐥𝐚 𝐀𝐛𝐮-𝐇𝐮𝐳𝐚𝐲𝐟𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐀𝐥-𝐅𝐢𝐪𝐡 𝐚𝐥𝐚 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐳𝐚𝐡𝐢𝐛 𝐀𝐥-𝐀𝐫𝐛𝐚’𝐚 (𝐅𝐢𝐪𝐡 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐨𝐥) 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐬, 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦!

𝐇𝐨𝐰 𝐢𝐬 𝐢𝐭 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐲𝐞𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭?

𝐈𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚 𝐦𝐚𝐡𝐫𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐫𝐚𝐦 (𝐢𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦); 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐩𝐮𝐫𝐝𝐚𝐡, 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐣𝐚𝐛, 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲; 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐨𝐦, 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭 𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐬𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐞𝐬𝐜𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲, 𝐚𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐚𝐧 𝐞𝐬𝐜𝐨𝐫𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲

𝐀𝐥𝐛𝐚𝐧𝐢 𝐬𝐚𝐲𝐬:

 𝐈 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐬 𝐮𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐝𝐡𝐚𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐬𝐭𝐟𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐚𝐰𝐥𝐚 𝐒𝐚𝐥𝐢𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐭𝐡𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Adult breastfeeding in Islam ???

Adult Breastfeeding in the Bible?

The verse of stoning and suckling being eaten by the Goat story based on NOT authentic hadith=Statement. 

The hadith about the sheep eating the page containing the verse about stoning and breastfeeding in the house of ‘A’ishah is not sahih= Not authentic

Clarification of Hadith about the Suckling of a Grown Man