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𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐕𝐢𝐬𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐈𝐒 𝐖𝐈𝐕𝐄𝐒 𝐢𝐬 𝐍𝐎𝐍 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐁𝐮𝐬𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐄𝐕𝐄𝐍 𝐢𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐋𝐋 𝐨𝐟 𝐇𝐈𝐒 𝐖𝐈𝐕𝐄𝐒 𝐈𝐍 𝐎𝐍𝐄 𝐇𝐎𝐔𝐑.

𝐎𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐢𝐬 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐌𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐥𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐯𝐢𝐫𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐔𝐧𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐨𝐭𝐞 𝐡𝐨𝐦𝐨𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐜𝐮𝐜𝐤𝐨𝐥𝐝𝐬 𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐦𝐩𝐬/𝐬𝐢𝐦𝐩𝐬. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐮𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬

𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝, 𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐇𝐈𝐒 𝐖𝐈𝐕𝐄𝐒 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐦𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐥𝐥 𝐨𝐛𝐬𝐜𝐞𝐧𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐚 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧.

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐧𝐚𝐬: 

“𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 (𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡) 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬.”

𝐁𝐮𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐚 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐡𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐍𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐚𝐬.

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝, يَطُوفُ 𝐥𝐢𝐤𝐞 طواف 𝐢.𝐞., 𝐜𝐢𝐫𝐜𝐮𝐦𝐚𝐦𝐛𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐊𝐚’𝐛𝐚 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐮𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐬𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫. 𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬:

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐧𝐚𝐬: 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬.” (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟕𝟓)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡. 𝐈𝐭 𝐢𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐓𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐚𝐛𝐥𝐲 𝐫𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐬𝐨𝐟𝐭𝐰𝐚𝐫𝐞. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐟𝐭𝐰𝐚𝐫𝐞, 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐬.

“𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 (𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡) 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬.”

𝐎𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 ‘𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡’ 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐡𝐞𝐬𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠.

𝐁𝐮𝐭 𝐈 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠. 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦, 𝐝𝐢𝐝 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐭’𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐃𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬:

𝐔𝐫𝐰𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫:

‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐎 𝐦𝐲 𝐧𝐞𝐩𝐡𝐞𝐰, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐬. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐫𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐚𝐲. 𝐇𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐲 (𝐢.𝐞., 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐮𝐫𝐧) 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫….”

(𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐮̄ 𝐃𝐚𝐰𝐮̄𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢̄𝐭𝐡 𝟐𝟏𝟑𝟓. 𝐀𝐥𝐛𝐚̄𝐧𝐢 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡)

𝐁𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧,

𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 (𝐍𝐨. 𝟐𝟑𝟔𝟐𝟏)
𝐁𝐚𝐢𝐡𝐚𝐪𝐢’𝐬 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐥-𝐊𝐮𝐛𝐫𝐚 (𝐍𝐨. 𝟏𝟑𝟒𝟑𝟒, 𝟏𝟒𝟕𝟓𝟒)
𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐝𝐫𝐚𝐤 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐤𝐢𝐦 (𝐍𝐨. 𝟐𝟕𝟏𝟎)

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐪𝐮𝐭𝐧𝐢 (𝐍𝐨.𝟑𝟕𝟖𝟏) 𝐭𝐨𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠.

𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐒𝐡𝐚𝐮𝐤𝐚𝐧𝐢 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭. 𝐇𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬,

وَكَذَلِكَ يَجُوزُ لِلزَّوْجِ دُخُولُ بَيْتِ غَيْرِ صَاحِبَةِ النَّوْبَةِ وَالدُّنُوُّ مِنْهَا وَاللَّمْسُ إلَّا الْجِمَاعَ كَمَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ الْمَذْكُورِ

“𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 [𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟, 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠] 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐮𝐫𝐧 [𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡] 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞.”(𝐍𝐚𝐲𝐥 𝐚𝐥-𝐀𝐰𝐭𝐚𝐫 𝟏𝟎/𝟐𝟏𝟑)

𝐈𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐧𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲.

𝐅𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐧𝐚𝐬, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦, 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 “𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐲 𝐦𝐞𝐧.” 𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦, 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬.

𝐁𝐮𝐭 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦. 𝐖𝐡𝐨 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐟𝐞?

𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 يَطُوفُ 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 ‘𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞’ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 [𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐯𝐞𝐬] 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐡𝐢𝐦, 𝐛𝐚𝐫𝐬 𝐮𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

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