Non-Muslims Paying Jizyah In a State of Humiliation?

𝐍𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐏𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐈𝐧 𝐚 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐇𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧?

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐁𝐲 𝐁𝐚đŦđŦ𝐚đĻ 𝐙𝐚𝐰𝐚𝐝đĸ

𝐒𝐮đĢ𝐚𝐡 𝟗:𝟐𝟗 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞đŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐚 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 đ°đĄđžđĢ𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đĢ𝐞 đŦ𝐚𝐚𝐠𝐡đĸđĢ𝐮𝐮𝐧. đ“𝐡đĸđŦ 𝐰𝐨đĢ𝐝 𝐚𝐜𝐜𝐨đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀đĢ𝐚𝐛đĸ𝐜 𝐞𝐱𝐩𝐞đĢ𝐭đŦ đĻ𝐞𝐚𝐧đŦ 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨đĢ 𝐝đĸđŦ𝐠đĢ𝐚𝐜𝐞. (𝐒𝐞𝐞 đ“đšđŸđŦđĸđĢ 𝐀đĨ-𝐓𝐚𝐛𝐚đĢđĸ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟏𝟐, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟗𝟔; 𝐀đĨ-𝐐𝐚đĢ𝐚𝐝đĸ𝐡đĸ, đŠđĸ𝐭𝐚𝐛 𝐀đĨ-‘𝐀𝐲𝐧 𝐋đĸđĨ-𝐊𝐡𝐚đĨ𝐞𝐞đĨ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟒, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟕𝟐; 𝐀đĨ-𝐉𝐚𝐰𝐡𝐚đĢđĸ, đ€đĨ-𝐒đĸ𝐡𝐚𝐚𝐡 đ“đšđšđŖ 𝐀đĨ-𝐋𝐮𝐠𝐡𝐚 𝐰𝐚 𝐒đĸ𝐡𝐚𝐚𝐡 𝐀đĨ-‘𝐀đĢ𝐚𝐛đĸ𝐲𝐚𝐡, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟐, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟕𝟏𝟑;

𝐈𝐛𝐧 𝐅𝐚𝐚đĢđĸđŦ, đŒđŽ’đŖđšđĻ 𝐌𝐚đĒ𝐚𝐲𝐞𝐞đŦ 𝐀đĨ-𝐋𝐮𝐠𝐡𝐚, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟑, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟗𝟎; 𝐀𝐛đĸ 𝐌𝐚𝐧đŦ𝐮đĢ 𝐀đĨ-đ€đŗđĄđšđĢđĸ, đ“đšđĄđđĄđžđžđ› 𝐀đĨ-𝐋𝐮𝐠𝐡𝐚, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟑, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟓𝟎; 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐚𝐲𝐝𝐚, đ€đĨ-𝐌𝐮𝐡𝐤𝐚đĻ đ°đšđĨ 𝐌𝐮𝐡𝐞𝐞𝐭 𝐀đĨ-‘𝐀𝐝𝐡𝐚đĻ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟓, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟐𝟐; 𝐀đĨ-𝐌𝐚𝐭đĢđšđŗđĸ, đ€đĨ-𝐌𝐮𝐠𝐡𝐚đĢ𝐚𝐛 𝐟đĸ 𝐓𝐚đĢ𝐭𝐞𝐞𝐛 𝐀đĨ-𝐌𝐮’𝐚đĢ𝐚𝐛, đ•𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟑, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟔𝟎; đˆđ›đ§ đŒđšđ§đŗđŽđĢ, đ‹đĸđŦ𝐚𝐚𝐧 𝐀đĨ-‘𝐀đĢ𝐚𝐛, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟒, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟓𝟖; 𝐀đĨ-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐮đĻđĸ, đ€đĨ-𝐌đĸđŦ𝐛𝐚𝐚𝐡 𝐀đĨ-𝐌𝐮𝐧𝐞𝐞đĢ 𝐟đĸ 𝐆𝐡𝐚đĢ𝐞𝐞𝐛 𝐀đĨ-𝐒𝐡𝐚đĢ𝐡 𝐀đĨ-𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞đĢ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟓, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟐𝟏)

𝐅đĸđĢđŦ𝐭 đĨ𝐞𝐭 𝐮đŦ 𝐮𝐧𝐝𝐞đĢđŦ𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ. 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ 𝐡𝐚đŦ 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 đĸ𝐧 𝐨đĢ𝐝𝐞đĢ 𝐭𝐨 đĨđĸđ¯đž đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ đĨ𝐚𝐧𝐝. (𝐈𝐛𝐧 𝐐𝐮𝐝𝐚đĻ𝐚𝐡, đ€đĨ 𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧đĸ, đ•𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟏𝟐, 𝐩. 𝟕𝟓𝟔). đđ¨đ­ 𝐚đĨđĨ 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐚đĢ𝐞 đĢ𝐞đĒ𝐮đĸđĢ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐭𝐚𝐱. 𝐓𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚đĢ𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝đĸ𝐭đĸ𝐨𝐧đŦ 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 đĻ𝐚𝐲 𝐞𝐱𝐞đĻ𝐩𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ đŸđĢ𝐨đĻ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐭𝐚𝐱, 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 𝐜𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐛𝐞 đŦ𝐮đĻđĻ𝐚đĢđĸđŗđžđ 𝐚đŦ 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰đŦ:

–          đ–𝐨đĻ𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡đĸđĨ𝐝đĢ𝐞𝐧 𝐚đĢ𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐚𝐛đŦ𝐨đĨ𝐮𝐭𝐞đĨ𝐲

–          đ‡đšđ§đđĸ𝐜𝐚𝐩𝐩𝐞𝐝, 𝐛đĨđĸ𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐨đĨ𝐝 đĻ𝐞𝐧, đžđ¯đžđ§ đĸ𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đĢ𝐞 đĢđĸ𝐜𝐡

–          đđžđžđđ˛ 𝐚𝐧𝐝 đĻ𝐚𝐝-đĻ𝐞𝐧

–          đƒđšđ˛ đĨ𝐚𝐛𝐨đĢ𝐞đĢđŦ, đŦ𝐞đĢđ¯đšđ§đ­đŦ 𝐨đĢ 𝐰𝐚𝐠𝐞𝐰𝐨đĢ𝐤𝐞đĢđŦ

–          đ€ 𝐜𝐡đĢ𝐨𝐧đĸ𝐜𝐚đĨđĨ𝐲 đĸđĨđĨ-đĻ𝐚𝐧 đžđ¯đžđ§ đĸ𝐟 𝐡𝐞 đĸđŦ đĢđĸ𝐜𝐡

–          đ‘𝐾đĨđĸ𝐠đĸ𝐨𝐮đŦ 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐭𝐡𝐞đĻđŦ𝐞đĨđ¯đžđŦ 𝐟đĢ𝐞𝐞 𝐟𝐨đĢ 𝐩đĢ𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩đĸ𝐧𝐠, đĸ.𝐞. đĻ𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐮đĢ𝐜𝐡𝐞đŦ, 𝐜đĨ𝐨đĸđŦ𝐭𝐞đĢđŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐨đĢ𝐚𝐭𝐨đĢđĸ𝐞đŦ

–          đˆđŸ 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ đ¯đ¨đĨ𝐮𝐧𝐭𝐚đĢđĸđĨ𝐲 𝐩𝐚đĢ𝐭đĸ𝐜đĸ𝐩𝐚𝐭𝐞đŦ đĸ𝐧 đĻđĸđĨđĸ𝐭𝐚đĢ𝐲 đŦ𝐞đĢđ¯đĸ𝐜𝐞 𝐟𝐨đĢ 𝐩đĢ𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭đĢ𝐲.

–          đˆđŸ 𝐭𝐡𝐞 𝐈đŦđĨ𝐚đĻđĸ𝐜 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐨đĻ𝐞đŦ 𝐮𝐧𝐚𝐛đĨ𝐞 𝐭𝐨 𝐩đĢ𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đĢ𝐞 đĨ𝐞𝐠𝐚đĨđĨ𝐲 𝐞𝐱𝐨𝐧𝐞đĢ𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐱. (𝐒𝐞𝐞 𝐈𝐛𝐧𝐮đĨ 𝐐𝐚𝐲𝐲đĸđĻ, đ€đĄđ¤đšđĻ 𝐀𝐡đĨ𝐮đĨ 𝐃𝐡đĸđĻđĻ𝐚, đ•𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞𝟏, 𝐩𝐩.𝟖, 𝟏𝟓 𝐚𝐧𝐝 𝐚đĨ-𝐒𝐡𝐚𝐟đĸ’, đšđĨ-𝐔đĻđĻ¸ đŠđŠ. 𝟏𝟕𝟐-𝟏)

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞, đ°đž đŦ𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧đĨ𝐲 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐚𝐛đĨ𝐞 𝐛𝐨𝐝đĸ𝐞𝐝, 𝐟đĸ𝐧𝐚𝐧𝐜đĸ𝐚đĨđĨ𝐲 𝐚𝐛đĨ𝐞 đĻ𝐚đĨ𝐞 𝐚𝐝𝐮đĨ𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐧’𝐭 đ¯đ¨đĨ𝐮𝐧𝐭𝐞𝐞đĢ 𝐭𝐨 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭đĢ𝐲 𝐚đĢ𝐞 đĻ𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐭𝐚𝐱 đĸ𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 đĨđĸđ¯đž đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ đĨ𝐚𝐧𝐝.

𝐍𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐩𝐞𝐜đĸ𝐟đĸ𝐜 đ¯đžđĢđŦ𝐞 đĸ𝐧 đĒ𝐮𝐞đŦ𝐭đĸ𝐨𝐧 (đĸ.𝐞. 𝟗:𝟐𝟗) đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞đŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐨đĻđžđ¯đžđĢ đĸđŦ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ 𝐝𝐨đĸ𝐧𝐠 đĸ𝐭 đĸ𝐧 𝐚 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧. 𝐁𝐮𝐭 đĸđŦ 𝐭𝐡đĸđŦ đ¯đžđĢđŦ𝐞 𝐭𝐚đĨ𝐤đĸ𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐩𝐚đĢ𝐭đĸ𝐜𝐮đĨ𝐚đĢ 𝐠đĢ𝐨𝐮𝐩 𝐨𝐟 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐨đĢ 𝐚đĨđĨ 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐞đĨđĸ𝐠đĸ𝐛đĨ𝐞 𝐟𝐨đĢ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞đĢ𝐚đĨ?

𝐈đĻ𝐚đĻ 𝐀𝐭-𝐓𝐚𝐛𝐚đĢđĸ đĸ𝐧 𝐡đĸđŦ 𝐜𝐨đĻđĻ𝐞𝐧𝐭𝐚đĢ𝐲 𝐡𝐚đŦ 𝐚 𝐧𝐚đĢđĢ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧:

Ø­ŲŽØ¯ŲŽŲ‘ØĢŲŽŲ†ŲŲŠ Ų…ŲØ­ŲŽŲ…ŲŽŲ‘Ø¯ Ø¨Ų’Ų† ØšŲØąŲ’ŲˆŲŽØŠ , Ų‚ŲŽØ§Ų„ŲŽ : ØĢŲ†Ø§ Ø§ŲŽŲ”Ø¨ŲŲˆ ØšŲŽØ§Øĩؐ؅ , Ų‚ŲŽØ§Ų„ŲŽ : ØĢŲ†Ø§ ØšŲŲŠØŗŲŽŲ‰ , ØšŲŽŲ†Ų’ Ø§ŲØ¨Ų’Ų† Ø§ŲŽŲ”Ø¨ŲŲŠ Ų†ŲŽØŦŲŲŠØ­ , ØšŲŽŲ†Ų’ Ų…ŲØŦŲŽØ§Ų‡ŲØ¯ : { Ų‚ŲŽØ§ØĒŲŲ„ŲŲˆØ§ Ø§Ų„ŲŽŲ‘Ø°ŲŲŠŲ†ŲŽ Ų„ŲŽØ§ ŲŠŲŲˆŲ’Ų”Ų…ŲŲ†ŲŲˆŲ†ŲŽ Ø¨ŲØ§ŲŽŲ„Ų„ŲŽŲ‘Ų‡Ų ŲˆŲŽØ§Ų„Ų’ŲŠŲŽŲˆŲ’Ų… Ø§Ų„Ų’Ø§Ų“ØŽŲØą ŲˆŲŽŲ„ŲŽØ§ ŲŠŲØ­ŲŽØąŲŲ‘Ų…ŲŲˆŲ†ŲŽ Ų…ŲŽØ§ Ø­ŲŽØąŲŽŲ‘Ų…ŲŽ Ø§Ų„Ų„ŲŽŲ‘Ų‡ ŲˆŲŽØąŲŽØŗŲŲˆŲ„Ų‡ ŲˆŲŽŲ„ŲŽØ§ ŲŠŲŽØ¯ŲŲŠŲ†ŲŲˆŲ†ŲŽ Ø¯ŲŲŠŲ† Ø§Ų„Ų’Ø­ŲŽŲ‚Ų‘ ؅ؐ؆ؒ Ø§Ų„ŲŽŲ‘Ø°ŲŲŠŲ†ŲŽ Ø§ŲŲ”ŲˆØĒŲŲˆØ§ Ø§Ų„Ų’ŲƒŲØĒŲŽØ§Ø¨ Ø­ŲŽØĒŲŽŲ‘Ų‰ ŲŠŲØšŲ’ØˇŲŲˆØ§ Ø§Ų„Ų’ØŦŲØ˛Ų’ŲŠŲŽØŠ ØšŲŽŲ†Ų’ ŲŠŲŽØ¯ ŲˆŲŽŲ‡ŲŲ…Ų’ ØĩŲŽØ§ØēŲØąŲŲˆŲ†ŲŽ } Ø­ŲŲŠŲ† Ø§ŲŲ”Ų…ŲØąŲŽ Ų…ŲØ­ŲŽŲ…ŲŽŲ‘Ø¯ ŲˆŲŽØ§ŲŽŲ”ØĩŲ’Ø­ŲŽØ§Ø¨Ų‡ Ø¨ŲØēŲŽØ˛Ų’ŲˆŲŽØŠŲ ØĒŲŽØ¨ŲŲˆŲƒ

𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝 đĸ𝐛𝐧 𝐀đĢ𝐰𝐚 – 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐚đŦđĸđĻ – 𝐄𝐞đŦ𝐚 – 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛đĸ đđšđŖđžđžđĄ – đŒđŽđŖđšđĄđĸ𝐝 đŦ𝐚đĸ𝐝 đĢ𝐞𝐠𝐚đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐒𝐮đĢ𝐚𝐡 𝟗:𝟐𝟗 “𝐓𝐡đĸđŦ đĸđŦ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡đĸđŦ 𝐜𝐨đĻ𝐩𝐚𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ 𝐰𝐞đĢ𝐞 𝐨đĢ𝐝𝐞đĢ𝐞𝐝 𝐭𝐨 đĻ𝐚đĢ𝐜𝐡 𝐭𝐨𝐰𝐚đĢ𝐝đŦ 𝐓𝐚𝐛𝐮𝐤” (𝐈𝐛𝐧 𝐉𝐚đĢđĸđĢ 𝐚đĨ-𝐓𝐚𝐛𝐚đĢđĸ, đ‰đšđĻđĸ’ 𝐚đĨ-𝐛𝐚𝐲𝐚𝐧 𝐟đĸ 𝐭𝐚’𝐰đĸđĨ 𝐚đĨ-𝐐𝐮đĢ’𝐚𝐧, 𝐂𝐨đĻđĻ𝐞𝐧𝐭𝐚đĢ𝐲 𝐨𝐧 𝐒𝐮đĢ𝐚𝐡 đŸ—:𝟐𝟗, đ’𝐨𝐮đĢ𝐜𝐞)

𝐈đĻ𝐚đĻ 𝐀đĨ-𝐐𝐮đĢ𝐭𝐮𝐛đĸ đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞đŦ:

Ų‚ŲŽØ§Ų„ŲŽ ØšŲŲ„ŲŽŲ…ŲŽØ§ŲˆŲŲ”Ų†ŲŽØ§ ØąŲŽØ­Ų’Ų…ŲŽØŠ Ø§Ų„Ų„ŲŽŲ‘Ų‡ ØšŲŽŲ„ŲŽŲŠŲ’Ų‡ŲŲ…Ų’ : ŲˆŲŽØ§ŲŽŲ„ŲŽŲ‘Ø°ŲŲŠ Ø¯ŲŽŲ„ŲŽŲ‘ ØšŲŽŲ„ŲŽŲŠŲ’Ų‡Ų Ø§Ų„Ų’Ų‚ŲØąŲ’Ø§Ų“Ų† Ø§ŲŽŲ”Ų†ŲŽŲ‘ Ø§Ų„Ų’ØŦŲØ˛Ų’ŲŠŲŽØŠ ØĒŲŲˆŲ’Ų”ØŽŲŽØ° ؅ؐ؆ؒ Ø§Ų„ØąŲŲ‘ØŦŲŽØ§Ų„ Ø§Ų„Ų’Ų…ŲŲ‚ŲŽØ§ØĒŲŲ„ŲŲŠŲ†ŲŽ , Ų„ŲØ§ŲŽŲ”Ų†ŲŽŲ‘Ų‡Ų ØĒŲŽØšŲŽØ§Ų„ŲŽŲ‰ Ų‚ŲŽØ§Ų„ŲŽ : ” Ų‚ŲŽØ§ØĒŲŲ„ŲŲˆØ§ Ø§Ų„ŲŽŲ‘Ø°ŲŲŠŲ†ŲŽ ” Ø§ŲŲ•Ų„ŲŽŲ‰ Ų‚ŲŽŲˆŲ’Ų„Ų‡ : ” Ø­ŲŽØĒŲŽŲ‘Ų‰ ŲŠŲØšŲ’ØˇŲŲˆØ§ Ø§Ų„Ų’ØŦŲØ˛Ų’ŲŠŲŽØŠ ” ŲŲŽŲŠŲŽŲ‚Ų’ØĒŲŽØļؐ؊ Ø°ŲŽŲ„ŲŲƒŲŽ ŲˆŲØŦŲŲˆØ¨Ų‡ŲŽØ§ ØšŲŽŲ„ŲŽŲ‰ Ų…ŲŽŲ†Ų’ ŲŠŲŲ‚ŲŽØ§ØĒؐ؄ . ŲˆŲŽŲŠŲŽØ¯ŲŲ„Ų‘ ØšŲŽŲ„ŲŽŲ‰ Ø§ŲŽŲ”Ų†ŲŽŲ‘Ų‡Ų Ų„ŲŽŲŠŲ’ØŗŲŽ ØšŲŽŲ„ŲŽŲ‰ Ø§Ų„Ų’ØšŲŽØ¨Ų’Ø¯ ŲˆŲŽØ§ŲŲ•Ų†Ų’ ŲƒŲŽØ§Ų†ŲŽ Ų…ŲŲ‚ŲŽØ§ØĒŲŲ„Ų‹Ø§ , Ų„ŲØ§ŲŽŲ”Ų†ŲŽŲ‘Ų‡Ų Ų„ŲŽØ§ Ų…ŲŽØ§Ų„ Ų„ŲŽŲ‡Ų , ŲˆŲŽŲ„ŲØ§ŲŽŲ”Ų†ŲŽŲ‘Ų‡Ų ØĒŲŽØšŲŽØ§Ų„ŲŽŲ‰ Ų‚ŲŽØ§Ų„ŲŽ : ” Ø­ŲŽØĒŲŽŲ‘Ų‰ ŲŠŲØšŲ’ØˇŲŲˆØ§ ” . ŲˆŲŽŲ„ŲŽØ§ ŲŠŲŲ‚ŲŽØ§Ų„ Ų„ŲŲ…ŲŽŲ†Ų’ Ų„ŲŽØ§ ŲŠŲŽŲ…Ų’Ų„ŲŲƒ Ø­ŲŽØĒŲŽŲ‘Ų‰ ŲŠŲØšŲ’ØˇŲŲŠ . ŲˆŲŽŲ‡ŲŽØ°ŲŽØ§ Ø§ŲŲ•ØŦŲ’Ų…ŲŽØ§Øš ؅ؐ؆ؒ Ø§Ų„Ų’ØšŲŲ„ŲŽŲ…ŲŽØ§ØĄ ØšŲŽŲ„ŲŽŲ‰ Ø§ŲŽŲ”Ų†ŲŽŲ‘ Ø§Ų„Ų’ØŦŲØ˛Ų’ŲŠŲŽØŠ Ø§ŲŲ•Ų†ŲŽŲ‘Ų…ŲŽØ§ ØĒŲŲˆØļŲŽØš ØšŲŽŲ„ŲŽŲ‰ ØŦŲŽŲ…ŲŽØ§ØŦؐ؅ Ø§Ų„ØąŲŲ‘ØŦŲŽØ§Ų„ Ø§Ų„Ų’Ø§ŲŽŲ”Ø­Ų’ØąŲŽØ§Øą Ø§Ų„Ų’Ø¨ŲŽØ§Ų„ŲØēŲŲŠŲ†ŲŽ , ŲˆŲŽŲ‡ŲŲ…Ų’ Ø§Ų„ŲŽŲ‘Ø°ŲŲŠŲ†ŲŽ ŲŠŲŲ‚ŲŽØ§ØĒŲŲ„ŲŲˆŲ†ŲŽ Ø¯ŲŲˆŲ† Ø§Ų„Ų†ŲŲ‘ØŗŲŽØ§ØĄ ŲˆŲŽØ§Ų„Ø°ŲŲ‘ØąŲŲ‘ŲŠŲŽŲ‘ØŠ ŲˆŲŽØ§Ų„Ų’ØšŲŽØ¨ŲŲŠØ¯ ŲˆŲŽØ§Ų„Ų’Ų…ŲŽØŦŲŽØ§Ų†ŲŲŠŲ† Ø§Ų„Ų’Ų…ŲŽØēŲ’Ų„ŲŲˆØ¨ŲŲŠŲ†ŲŽ ØšŲŽŲ„ŲŽŲ‰ ØšŲŲ‚ŲŲˆŲ„Ų‡Ų…Ų’

𝐎𝐮đĢ đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ (đĻ𝐚𝐲 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đĄđšđ¯đž đĻ𝐞đĢ𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞đĻ) đĄđšđ¯đž đŦ𝐚đĸ𝐝: 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮đĢ’𝐚𝐧 đĸ𝐧𝐝đĸ𝐜𝐚𝐭𝐞đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 đŸđĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 đĻ𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐚đĢ𝐞 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭đĸ𝐧𝐠. 𝐁𝐞𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐇𝐞 𝐀đĨđĨ 𝐌đĸ𝐠𝐡𝐭𝐲 đŦ𝐚đĸ𝐝: “𝐅đĸ𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞” 𝐮𝐧𝐭đĸđĨ 𝐡𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 “𝐔𝐧𝐭đĸđĨ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠đĸđ¯đž 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ” đŦ𝐨 𝐭𝐡đĸđŦ đĸđĻ𝐩đĨđĸ𝐞đŦ đĸ𝐭đŦ 𝐨𝐛đĨđĸ𝐠𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚đĢ𝐞 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭đĸ𝐧𝐠.

𝐀𝐧𝐝 đĸ𝐭 𝐚đĨđŦ𝐨 đĸđĻ𝐩đĨđĸ𝐞đŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚𝐩𝐩đĨđĸ𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŦđĨđšđ¯đž đžđ¯đžđ§ đĸ𝐟 𝐡𝐞 đĸđŦ 𝐚 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭𝐞đĢ, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐡𝐞 𝐡𝐚đŦ 𝐧𝐨 đĻ𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚đĸ𝐝 “𝐔𝐧𝐭đĸđĨ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠đĸđ¯đž” 𝐚𝐧𝐝 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭 đŦ𝐚đĸ𝐝 đĢ𝐞𝐠𝐚đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 đĄđšđ¯đž 𝐧𝐨 đĻ𝐨𝐧𝐞𝐲 “𝐔𝐧𝐭đĸđĨ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠đĸđ¯đž”.

𝐓𝐡𝐞đĢ𝐞 đĸđŦ 𝐚 𝐜𝐨𝐧đŦ𝐞𝐧đŦ𝐮đŦ 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠đŦ𝐭 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ 𝐨𝐧đĨ𝐲 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐟đĢ𝐞𝐞 𝐚𝐝𝐮đĨ𝐭 đĻ𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 đĄđšđ¯đž 𝐚𝐭𝐭𝐚đĸ𝐧𝐞𝐝 𝐩𝐮𝐛𝐞đĢ𝐭𝐲 đšđ§đ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞đŦ 𝐰𝐡𝐨 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐜đĨ𝐮đŦđĸ𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĻ𝐞𝐧, 𝐜𝐡đĸđĨ𝐝đĢ𝐞𝐧, 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞đĢđŦ, 𝐚𝐧𝐝 đĨ𝐮𝐧𝐚𝐭đĸ𝐜đŦ 𝐰𝐡𝐨 𝐚đĢ𝐞 đĻ𝐞𝐧𝐭𝐚đĨđĨ𝐲 đĸđĨđĨ.(𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮đĨđĨ𝐚𝐡 đ€đĨ-𝐐𝐮đĢ𝐭𝐮𝐛đĸ, đ“𝐹đŦ𝐟đĸđĢ 𝐚đĨ 𝐉𝐚đĻđĸ’ đĨđĸ-𝐚𝐡𝐤𝐚đĻ 𝐚đĨ-𝐐𝐮đĢ’𝐚𝐧, đ‚𝐨đĻđĻ𝐞𝐧𝐭𝐚đĢ𝐲 𝐨𝐧 𝐒𝐮đĢ𝐚𝐡 𝟗:𝟐𝟗, đ’𝐨𝐮đĢ𝐜𝐞)

𝐈𝐭 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚đĢđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐨đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡đĸđŦ𝐭𝐨đĢđĸ𝐜𝐚đĨ đœđ¨đ§đ­đžđąđ­ 𝐨𝐟 𝐭𝐡đĸđŦ đ¯đžđĢđŦ𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞đŦ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 đĸ𝐧 𝐚 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐝đĸđŦ𝐠đĢ𝐚𝐜𝐞 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐨đĢ 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐡𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐚đĢ𝐞 đĸ𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭 đĸ𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐭đĨ𝐞 (đŦđĸ𝐧𝐜𝐞 𝐧𝐨 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭đĸ𝐧𝐠 đžđ¯đžđ§đ­đŽđšđĨđĨ𝐲 𝐨𝐜𝐜𝐮đĢđĢ𝐞𝐝 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚đĢ𝐜𝐡 𝐭𝐨 𝐓𝐚𝐛𝐮𝐤).

𝐒𝐡𝐚𝐟đĸ’đĸ đŖđŽđĢđĸđŦ𝐭 đ€đĨ-𝐌𝐚𝐰𝐚đĢ𝐝đĸ đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞đŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐰𝐡đĸđĨ𝐞 đ­đĄđžđ˛ 𝐚đĢ𝐞 đŦ𝐚𝐚𝐠𝐡đĸđĢ𝐮𝐮𝐧 đĻ𝐞𝐚𝐧đŦ:

Ø§Ų”Ų† ØĒØŦØąŲŠ ØšŲ„ŲŠŲ‡Ų… Ø§Ų”Ø­ŲƒØ§Ų… Ø§Ų„Ø§Ų•ØŗŲ„Ø§Ų…

𝐓𝐨 đĄđšđ¯đž 𝐭𝐡𝐞 đĢ𝐮đĨ𝐞đŦ 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ 𝐚𝐩𝐩đĨđĸ𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞đĻ. (𝐀đĨ-𝐌𝐚𝐚𝐰𝐚đĢ𝐝đĸ, đ€đĨ 𝐇𝐚𝐚𝐰đĸ 𝐀đĨ 𝐊𝐚𝐛𝐞𝐞đĢ, đ•𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟏𝟎, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟗𝟖𝟓)

𝐈đĻ𝐚đĻ 𝐀đĨ-𝐒𝐡𝐚𝐟đĸ’đĸ đŦ𝐚đĸ𝐝:

ŲˆØ§Ų„ØĩØēØ§Øą Ø§Ų”Ų† ؊ØŦØąŲ‰ ØšŲ„ŲŠŲ‡Ų… Ø­ŲƒŲ… Ø§Ų„Ø§ØŗŲ„Ø§Ų…

𝐀𝐧𝐝 đŦđĸ𝐠𝐡𝐚𝐚đĢ đĸđŦ 𝐭𝐨 đĄđšđ¯đž 𝐭𝐡𝐞 đĢ𝐮đĨđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ 𝐚𝐩𝐩đĨđĸ𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞đĻ. (𝐀đĨ-𝐒𝐡𝐚𝐟đĸ’đĸ, đ€đĨ-𝐔đĻđĻ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟒, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟏𝟗)

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ đĄđšđ¯đž 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 đĢ𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧đĸ𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐛𝐞đĸ𝐧𝐠 đ¯đĸ𝐜𝐭𝐨đĢđĸ𝐨𝐮đŦ đ¨đ¯đžđĢ 𝐭𝐡𝐞đĻ đĸđŦ 𝐮𝐧𝐝𝐞đĢđŦ𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐛đĨ𝐲 𝐚 đŦđĸ𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧. đƒđ¨đžđŦ 𝐭𝐡đĸđŦ đĄđ¨đ°đžđ¯đžđĢ đĻ𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐧𝐨đĢđĻ𝐚đĨ 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ 𝐰𝐚𝐧𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 đĨđĸđ¯đž đĸ𝐧 𝐚𝐧 𝐈đŦđĨ𝐚đĻđĸ𝐜 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐧𝐭đŦ 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐨đĢ𝐝𝐞đĢ 𝐭𝐨 đšđ¯đ¨đĸ𝐝 đŖđ¨đĸ𝐧đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đĻđĸđĨđĸ𝐭𝐚đĢ𝐲 đĄđšđ¯đž 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐰𝐡đĸđĨ𝐞 𝐟𝐞𝐞đĨđĸ𝐧𝐠 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭𝐞𝐝? 

𝐓𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚đĢ𝐞 đŦ𝐨đĻ𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ 𝐰𝐡𝐨 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĻ𝐮đŦ𝐭 𝐝𝐨 đŦ𝐨 đĸ𝐧 𝐚 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐧𝐠 đĻ𝐚𝐧𝐧𝐞đĢ. 𝐓𝐡𝐞đŦ𝐞 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ 𝐚đĢ𝐞 đĻđĸđŦ𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 đđŽđĢ𝐚𝐧 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐧𝐨 đŦ𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠.

𝐈đĻ𝐚đĻ 𝐀đĨ-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰đĸ, 𝐜𝐨đĻđĻ𝐞𝐧𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮đĨ𝐝 đĸđĻ𝐩𝐨đŦ𝐞 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐚đĨ𝐨𝐧𝐠 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ‰đĸđŗđ˛đšđĄ, đŦ𝐚đĸ𝐝:

Ų‡Ø°Ų‡ Ø§Ų„Ų‡ŲŠŲŠŲ”ØŠ Ø§Ų„Ų…Ø°ŲƒŲˆØąØŠ Ø§Ų”ŲˆŲ„Ø§ Ų„Ø§ Ų†ØšŲ„Ų… Ų„Ų‡Ø§ ØšŲ„Ų‰ Ų‡Ø°Ø§ Ø§Ų„ŲˆØŦŲ‡ Ø§Ų”ØĩŲ„Ø§ Ų…ØšØĒŲ…Ø¯Ø§ ŲˆØ§Ų•Ų†Ų…Ø§ Ø°ŲƒØąŲ‡Ø§ ØˇØ§ŲŠŲ”ŲØŠ Ų…Ų† Ø§Ų”ØĩØ­Ø§Ø¨Ų†Ø§ Ø§Ų„ØŽØąØ§ØŗØ§Ų†ŲŠŲŠŲ† ŲˆŲ‚Ø§Ų„ ØŦŲ…Ų‡ŲˆØą Ø§Ų„Ø§Ų”Øĩحاب ØĒŲˆŲ”ØŽØ° Ø§Ų„ØŦØ˛ŲŠØŠ Ø¨ØąŲŲ‚ ŲƒØ§Ų”ØŽØ° Ø§Ų„Ø¯ŲŠŲˆŲ† ŲØ§Ų„ØĩŲˆØ§Ø¨ Ø§Ų„ØŦØ˛Ų… Ø¨Ø§Ų”Ų† Ų‡Ø°Ų‡ Ø§Ų„Ų‡ŲŠŲŠŲ”ØŠ Ø¨Ø§ØˇŲ„ØŠ Ų…ØąØ¯ŲˆØ¯ØŠ ØšŲ„Ų‰ Ų…Ų† ا؎ØĒØąØšŲ‡Ø§ ŲˆŲ„Ų… ŲŠŲ†Ų‚Ų„ Ø§Ų”Ų† Ø§Ų„Ų†Ø¨ŲŠ ØĩŲ„Ų‰ Ø§Ų„Ų„Ų‡ ØšŲ„ŲŠŲ‡ ŲˆØŗŲ„Ų… ŲˆŲ„Ø§ Ø§Ų”Ø­Ø¯ Ų…Ų† Ø§Ų„ØŽŲ„ŲØ§ØĄ Ø§Ų„ØąØ§Ø´Ø¯ŲŠŲ† ŲØšŲ„ Ø´ŲŠŲŠŲ”Ø§ Ų…Ų†Ų‡Ø§ Ų…Øš Ø§Ų”ØŽØ°Ų‡Ų… Ø§Ų„ØŦØ˛ŲŠØŠ ŲˆŲ‚Ø¯ Ų‚Ø§Ų„ Ø§Ų„ØąØ§ŲØšŲŠ ØąØ­Ų…Ų‡ Ø§Ų„Ų„Ų‡ ؁؊ Ø§Ų”ŲˆŲ„ ؃ØĒاب Ø§Ų„ØŦØ˛ŲŠØŠ Ø§Ų„Ø§Ų”ØĩØ­ ØšŲ†Ø¯ Ø§Ų„Ø§Ų”Øĩحاب ØĒŲØŗŲŠØą Ø§Ų„ØĩØēØ§Øą Ø¨Ø§Ų„ØĒØ˛Ø§Ų… Ø§Ų”Ø­ŲƒØ§Ų… Ø§Ų„Ø§Ų•ØŗŲ„Ø§Ų… ؈ØŦØąŲŠØ§Ų†Ų‡Ø§ ØšŲ„ŲŠŲ‡Ų… ŲˆŲ‚Ø§Ų„ŲˆØ§ Ø§Ų”Ø´Ø¯ Ø§Ų„ØĩØēØ§Øą ØšŲ„Ų‰ Ø§Ų„Ų…ØąØĄ Ø§Ų”Ų† ŲŠØ­ŲƒŲ… ØšŲ„ŲŠŲ‡ Ø¨Ų…Ø§ Ų„Ø§ ŲŠØšØĒŲ‚Ø¯Ų‡ ؈؊ØļØˇØą Ø§Ų•Ų„Ų‰ احØĒŲ…Ø§Ų„Ų‡ 

𝐀đŦ 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡đĸđŦ 𝐚𝐟𝐨đĢ𝐞đĻ𝐞𝐧𝐭đĸ𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐩đĢ𝐚𝐜𝐭đĸ𝐜𝐞 (𝐡𝐚𝐲’𝐚𝐡), 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐧𝐨 đŦ𝐨𝐮𝐧𝐝 đŦ𝐮𝐩𝐩𝐨đĢ𝐭 𝐟𝐨đĢ đĸ𝐭 đĸ𝐧 𝐭𝐡đĸđŦ đĢ𝐞đŦ𝐩𝐞𝐜𝐭, 𝐚𝐧𝐝 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐨𝐧đĨ𝐲 đĻ𝐞𝐧𝐭đĸ𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ 𝐨𝐟 𝐊𝐡𝐮đĢ𝐚đŦ𝐚𝐧. đ“𝐡𝐾 đĻđšđŖđ¨đĢđĸ𝐭𝐲 (đŖđŽđĻ𝐡𝐮đĢ) 𝐨𝐟 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ đŦ𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ‰đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐠𝐞𝐧𝐭đĨ𝐞𝐧𝐞đŦđŦ, đšđŦ 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐨𝐮đĨ𝐝 đĢ𝐞𝐜𝐞đĸđ¯đž 𝐚 𝐝𝐞𝐛𝐭 (𝐝𝐚𝐲𝐧). 𝐓𝐡𝐞 đĢ𝐞đĨđĸ𝐚𝐛đĨ𝐲 𝐜𝐨đĢđĢ𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐩đĸ𝐧đĸ𝐨𝐧 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡đĸđŦ 𝐩đĢ𝐚𝐜𝐭đĸ𝐜𝐞 đĸđŦ đĸđ§đ¯đšđĨđĸ𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 đđžđ¯đĸđŦ𝐞𝐝 đĸ𝐭 đŦ𝐡𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐛𝐞 đĢ𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐝.

𝐈𝐭 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭 đĢ𝐞đĨ𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨đĢ 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭đĨ𝐲-𝐠𝐮đĸ𝐝𝐞𝐝 𝐜𝐚đĨđĸ𝐩𝐡đŦ 𝐝đĸ𝐝 𝐚𝐧𝐲 đŦ𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐨đĨđĨ𝐞𝐜𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ‰đĸđŗđ˛đšđĄ. đ€đĨ-𝐑𝐚𝐚𝐟đĸ’đĸ đĻ𝐚𝐲 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đĄđšđ¯đž đĻ𝐞đĢ𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ đŦ𝐚đĸ𝐝 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟đĸđĢđŦ𝐭 𝐩𝐚đĢ𝐭 𝐨𝐟 𝐡đĸđŦ 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐧 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐨đĢ𝐞 𝐜𝐨đĢđĢ𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐩đĸ𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠đŦ𝐭 𝐨𝐮đĢ 𝐜𝐨đĻ𝐩𝐚𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đŦđĸ𝐠𝐡𝐚𝐚đĢ đĻ𝐞𝐚𝐧đŦ 𝐭𝐨 𝐚𝐛đĸ𝐝𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 đĢ𝐮đĨđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 đĄđšđ¯đž 𝐭𝐡𝐞đĻ đĸđĻ𝐩𝐨đŦ𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐲𝐨𝐮. 𝐓𝐡𝐞𝐲 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐨đŦ𝐭 đŦđžđ¯đžđĢ𝐞 𝐟𝐨đĢđĻ 𝐨𝐟 đŦđĸ𝐠𝐡𝐚𝐚đĢ đ­đĄđšđ­ 𝐜𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐨𝐜𝐜𝐮đĢ đĸđŦ đĄđšđ¯đĸ𝐧𝐠 đŦ𝐨đĻ𝐞𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐚𝐠đĢ𝐞𝐞 đ°đĸ𝐭𝐡 đĸđĻ𝐩𝐨đŦ𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞đĻ.  (𝐑𝐚𝐰𝐝𝐚𝐭 𝐚đĨ-𝐓𝐚đĨđĸ𝐛đĸ𝐧, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 đŸđŸŽ, 𝐩.𝟑𝟏𝟓-𝟏𝟔)

𝐓𝐡𝐞 𝐠đĢ𝐞𝐚𝐭 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢ, 𝐈𝐛𝐧𝐮đĨ 𝐐𝐚𝐲𝐲đĸđĻ đŦ𝐚𝐲đŦ:

𝐓𝐡đĸđŦ đĸđŦ 𝐠đĢ𝐨𝐮𝐧𝐝đĨ𝐞đŦđŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đ¯đžđĢđŦ𝐞 𝐝𝐨𝐞đŦ𝐧’𝐭 đĸđĻ𝐩đĨ𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭. 𝐈𝐭 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭 đĢ𝐞đĨ𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨đĻ𝐩𝐚𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ đšđœđ­đžđ đĨđĸ𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐨đĢđĢ𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐩đĸ𝐧đĸ𝐨𝐧 đĢ𝐞𝐠𝐚đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡đĸđŦ đ¯đžđĢđŦ𝐞 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨đĢ𝐝 “đŦđšđ đĄđšĖ‚đĢ” đĻ𝐞𝐚𝐧đŦ “𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞” 𝐛𝐲 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐭đĢ𝐮𝐜𝐭𝐮đĢ𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đŒđŽđŦđĨđĸđĻ đĢđĸ𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞đĸđĢ 𝐩𝐚𝐲đĻ𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐉đĸđŗđ˛đš. (𝐀𝐡𝐤𝐚đĻ 𝐀𝐡đĨ𝐮đĨ 𝐃𝐡đĸđĻđĻ𝐚, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟏, 𝐩. 𝟐𝟑-𝟐𝟒).

𝐈𝐛𝐧 𝐐𝐮𝐝𝐚đĻ𝐚 𝐚đĨđŦ𝐨 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐚đĻ𝐞 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 (𝐀đĨ-𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧đĸ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 đŸ’, 𝐩.𝟐𝟓𝟎).

𝐍𝐨𝐭đĸ𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đŦ𝐞 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ đšđĢ𝐞 đŦ𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 đĸđŦ 𝐧𝐨 đžđ¯đĸ𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 đĸ𝐧 đĸđĻ𝐩𝐨đŦđĸ𝐧𝐠 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐞đĸ𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭đŦ 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ) 𝐨đĢ 𝐡đĸđŦ 𝐜𝐨đĻ𝐩𝐚𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ.

𝐋𝐞𝐭’đŦ 𝐩đĢđ¨đ¯đĸ𝐝𝐞 đŦ𝐨đĻ𝐞 đžđ¯đĸ𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 đŦ𝐡𝐨𝐰đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐩𝐚đĸ𝐝 đĸ𝐧 đŦ𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐧𝐞𝐠𝐚𝐭đĸđ¯đž 𝐰𝐚𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰đĸ𝐧𝐠 𝐧𝐚đĢđĢ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞đŦ:

𝐎𝐧𝐜𝐞, 𝐝𝐮đĢđĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đĢ𝐞đĸ𝐠𝐧 𝐨𝐟 ‘𝐔đĻ𝐚đĢ đĸ𝐛𝐧 𝐚đĨ-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛, 𝐚 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐜𝐨đĨđĨ𝐞𝐜𝐭𝐨đĢ 𝐨𝐟𝐟𝐞đĢ𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐱𝐞đŦ 𝐜𝐨đĨđĨ𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐭𝐨 ‘𝐔đĻ𝐚đĢ, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚đŦ 𝐮𝐩đŦ𝐞𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 đĨ𝐚đĢ𝐠𝐞 𝐚đĻ𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚đŦ𝐤𝐞𝐝 𝐡đĸđĻ đĸ𝐟 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐮đĢ𝐝𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞. 𝐇𝐞 đĢ𝐞𝐩đĨđĸ𝐞𝐝, “𝐍𝐨, 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐭 𝐚đĨđĨ! 𝐖𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐧đĨ𝐲 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐮đĢ𝐩đĨ𝐮đŦ 𝐚𝐧𝐝 đĨ𝐚𝐰𝐟𝐮đĨ 𝐭𝐚𝐱𝐞đŦ.”

‘𝐔đĻ𝐚đĢ 𝐚đŦ𝐤𝐞𝐝, “𝐖đĸ𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐩đĢ𝐞đŦđŦ𝐮đĢ𝐞 𝐨đĢ 𝐩𝐞đĢđŦ𝐞𝐜𝐮𝐭đĸ𝐨𝐧?” đ“𝐡𝐾 đĻ𝐚𝐧 đĢ𝐞𝐩đĨđĸ𝐞𝐝, “𝐘𝐞đŦ.” ‘𝐔đĻ𝐚đĢ 𝐭𝐡𝐞𝐧 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐨 𝐡đĸđĻ, “𝐏đĢ𝐚đĸđŦ𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀đĨđĻđĸ𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻ 𝐜đĸ𝐭đĸđŗđžđ§đŦ đĄđšđ¯đž 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐨𝐩𝐩đĢ𝐞đŦđŦ𝐞𝐝 𝐝𝐮đĢđĸ𝐧𝐠 đĻ𝐲 đĢ𝐮đĨ𝐞. (𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐚đĨ𝐚đĻ, 𝐈đĻ𝐚đĻ 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐔𝐛𝐚𝐲𝐝 𝐚đĨ-𝐐𝐚đŦđĸđĻ, đ€đĨ-𝐀đĻ𝐰𝐚đĨ, 𝐩. 𝟒𝟑. 𝐀đĨđŦ𝐨 đŦ𝐞𝐞 đˆđ›đ§ 𝐐𝐮𝐝𝐚đĻ𝐚𝐡, đ€đĨ 𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧đĸ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟗, 𝐩. 𝟐𝟗𝟎 & 𝐈𝐛𝐧𝐮đĨ 𝐐𝐚𝐲𝐲đĸđĻ, đ€đĄđ¤đšđĻ 𝐀𝐡đĨ𝐮đĨ 𝐃𝐡đĸđĻđĻ𝐚, đ•𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟏, 𝐩.𝟏𝟑𝟗)

𝐍𝐨𝐭đĸ𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐔đĻ𝐚đĢ đĸ𝐛𝐧 𝐀đĨ-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 𝐰𝐡đĸđĨ𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚đŦ 𝐂𝐚đĨđĸ𝐩𝐡 𝐭đĢđĸ𝐞𝐝 𝐡đĸđŦ 𝐛𝐞đŦ𝐭 𝐭𝐨 𝐞𝐧đŦ𝐮đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞đĢ𝐞 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐰𝐞đĢ𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐨đĸ𝐧𝐠 đŦ𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞đĢ 𝐚𝐧𝐲 𝐡𝐚đĢđŦ𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐝đĸ𝐭đĸ𝐨𝐧đŦ.

𝐓𝐡𝐞 đŦ𝐜𝐡𝐨đĨ𝐚đĢđŦ 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ đĄđšđ¯đž 𝐟𝐨đĢđĻ𝐞𝐝 𝐚 𝐜𝐨𝐧đŦ𝐞𝐧đŦ𝐮đŦ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐩𝐞đĢđĻđĸđŦđŦđĸ𝐛đĨ𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐍𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚đĻ𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚đĢđĸ𝐭𝐲. 𝐅𝐨đĢ 𝐨𝐧𝐞 𝐭đĸđĻ𝐞 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐰𝐞đĢ𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐡𝐨 đĸ𝐧đŦđĸđŦ𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐔đĻ𝐚đĢ đĸ𝐛𝐧 𝐀đĨ 𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛 𝐚𝐠đĢ𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚đĨđĨ𝐞𝐝 đĸ𝐭 𝐜𝐡𝐚đĢđĸ𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝. (𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛đĸ𝐝𝐞𝐞𝐧, đšđĨ-𝐇𝐚đŦ𝐡đĸ𝐲𝐚, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟑, 𝐩. 𝟒𝟑𝟐. 𝐈𝐛𝐧 𝐑𝐮đŦ𝐡𝐝, đđĸ𝐝𝐚𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐚đĨ đŒđŽđŖđ­đšđĄđĸ𝐝, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟔, 𝐩. 𝟏𝟎𝟏. 𝐈𝐛𝐧𝐮đĨ 𝐐𝐚𝐲𝐲đĸđĻ, đ™đšđ 𝐀đĨ 𝐌𝐚’𝐚𝐚𝐝, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟑, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟔𝟒𝟑. 𝐈𝐛𝐧 𝐐𝐮𝐝𝐚đĻ𝐚, đ€đĨ 𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧đĸ, 𝐕𝐨đĨ𝐮đĻ𝐞 𝟏𝟎, 𝐩. 𝟓𝟗𝟎-𝟗𝟏). 

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞đŦ 𝐭𝐡đĸđŦ 𝐭𝐞đĨđĨ 𝐮đŦ? 𝐓𝐡đĸđŦ 𝐭𝐞đĨđĨđŦ 𝐮đŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐚đĢ𝐞 đŦ𝐮𝐩𝐩𝐨đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐞đĨđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ đĸ𝐧𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧đŦđĸ𝐝𝐞đĢ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐟𝐞𝐞đĨ đĻ𝐨đĢ𝐞 đŦ𝐚𝐭đĸđŦ𝐟đĸ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚đĻ𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚đĢđĸ𝐭𝐲 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐞đĨđĸ𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨đĨ𝐞 𝐨đĢ𝐝𝐞𝐚đĨ, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭. 𝐇𝐨𝐰 𝐨𝐧 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 𝐝𝐨𝐞đŦ 𝐭𝐡đĸđŦ đŦ𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞đŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚đĨđĨ 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐡𝐮đĻđĸđĨđĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧?

𝐈𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜đĨ𝐮đŦđĸ𝐨𝐧, 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐚 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 đŦ𝐚𝐚𝐠𝐡đĸđĢ𝐮𝐮𝐧 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ đŦ𝐡𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐧đŦđĸđ¯đžđĨ𝐲 đĸ𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đĢ𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 đĸ𝐭 đĸ𝐧 đĢ𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧đĸ𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐚𝐭 đĸ𝐧 𝐚 𝐛𝐚𝐭𝐭đĨ𝐞. 𝐈𝐟 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐟đĸ𝐠𝐡𝐭 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 đĨđĸđ¯đž đĸ𝐧 𝐚𝐧 𝐈đŦđĨ𝐚đĻđĸ𝐜 đŦ𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞𝐟𝐮đĨđĨ𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐉đĸđŗđ˛đšđĄ đĸ𝐧 𝐨đĢ𝐝𝐞đĢ 𝐭𝐨 đšđ¯đ¨đĸ𝐝 đŖđ¨đĸ𝐧đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đĻđĸđĨđĸ𝐭𝐚đĢ𝐲, đĻ𝐚𝐲 𝐝𝐨 đŦ𝐨 đĸ𝐧 𝐚𝐧 𝐮𝐩đĨđĸ𝐟𝐭đĸ𝐧𝐠 đĻ𝐚𝐧𝐧𝐞đĢ.  

𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰đŦ 𝐁𝐞đŦ𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞đĢ𝐞𝐧𝐜𝐞đŦ:

Bible Commands Christians to Pay Jizyah Tax.

Jizya across the Islamic History

Jizya in Judaism and Christianity

The Truth About Jizyah

The reality of “Jizya”

I would encourage you to read this insightful article: Churchs Do NOT Pay Taxes