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𝐆𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 – 𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐄𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 – 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟏, 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟒𝐛, 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟓𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟑𝟐𝟗

Mohamad Mostafa Nassar

Twitter@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐂𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬:

𝐀𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐨𝐫 𝐰𝐞𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐥𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.

𝐓𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧𝐭 𝐬𝐮𝐫𝐩𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬.

𝐖𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐛𝐫𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐑𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞:

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐣𝐮𝐦𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐣𝐨𝐲. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟒𝐛:

أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ؟ فقال ” نعم ” فقالت لها عائشة : تربت يداك . وألت . قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” دعيها . وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك . إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله . وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه ” .

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐀𝐧𝐧𝐚𝐦 𝐫𝐚’𝐚𝐭𝐚, 𝐪𝐚𝐚𝐥𝐚𝐭 𝐥𝐢 𝐑𝐚𝐬𝐨𝐨𝐥𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡𝐢 𝐚𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢 𝐰𝐚𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐥 𝐭𝐚𝐠𝐡𝐭𝐚𝐬𝐢𝐥𝐮𝐥 𝐦𝐚𝐫’𝐚𝐭𝐮 𝐢𝐳𝐚𝐇 𝐭𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 𝐰𝐚 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐥 𝐦𝐚𝐚’ 𝐟𝐚𝐪𝐚𝐚𝐥𝐚 𝐧𝐚’𝐦. 𝐅𝐚𝐪𝐚𝐚𝐥𝐚𝐭 𝐥𝐚𝐡𝐚 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚𝐭𝐮 𝐭𝐚𝐫𝐛𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐝𝐚𝐚𝐤𝐢 𝐰𝐚 𝐮𝐥𝐥𝐚𝐭. 𝐐𝐚𝐚𝐥𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐪𝐚𝐚𝐥𝐚 𝐑𝐚𝐬𝐨𝐨𝐥𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡𝐢 𝐬𝐚𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡𝐢 𝐚𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢 𝐰𝐚𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚’𝐞𝐞𝐡𝐚 𝐰𝐚 𝐡𝐚𝐥 𝐲𝐚𝐤𝐨𝐨𝐧𝐮𝐬𝐡 𝐬𝐡𝐚𝐛𝐚𝐡𝐮 𝐢𝐥𝐥𝐚 𝐦𝐢𝐧 𝐪𝐢𝐛𝐚𝐥𝐢 𝐳𝐚𝐚𝐥𝐢𝐤𝐢 𝐢𝐳𝐚 ‘𝐚𝐥𝐚 𝐦𝐚𝐚’𝐮𝐡𝐚 𝐦𝐚𝐚’ 𝐚𝐫 𝐫𝐚𝐣𝐮𝐥𝐢 𝐚𝐬𝐡𝐛𝐚𝐡𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐥𝐚𝐝𝐮 𝐚𝐤𝐡𝐰𝐚𝐚𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐰𝐚 𝐢𝐳𝐚 ‘𝐚𝐥𝐚𝐚 𝐦𝐚𝐚’ 𝐚𝐫 𝐫𝐚𝐣𝐮𝐥𝐢 𝐦𝐚𝐚’ 𝐚𝐡𝐚 𝐚𝐬𝐡𝐛𝐚𝐡𝐚 𝐚’𝐚𝐦𝐚𝐚𝐦𝐚𝐡𝐮.

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

“𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐚 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 “𝐈𝐬 𝐚 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐠𝐡𝐮𝐬𝐥 (𝐢.𝐞. 𝐰𝐚𝐬𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐲) 𝐢𝐟 𝐬𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐚 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐝𝐫𝐞𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐜𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬?

𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐞𝐝: 𝐘𝐞𝐬. 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫: 𝐌𝐚𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐫𝐞𝐝 (𝐢.𝐞. 𝐬𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐬𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐞𝐦𝐛𝐚𝐫𝐫𝐚𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧). 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫; 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞𝐬.” [𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟒𝐛]

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐀 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝: 𝐒𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬𝐡 𝐡𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐬 𝐚 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐝𝐫𝐞𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐬 (𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐤𝐬) 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐘𝐞𝐬. ‘𝐀’𝐢𝐬𝐡𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫: 𝐌𝐚𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐫𝐞𝐝. 𝐒𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝:

𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐋𝐞𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞. 𝐈𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐮𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲.

𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟓𝐚:

” ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر. فإذا اجتمعا، فعلا مني الرجل مني المرأة ، أذكرا بإذن الله . وإذا علا مني المرأة مني الرجل ، آنثا بإذن الله

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐌𝐚𝐚’ 𝐮𝐫 𝐫𝐚𝐣𝐮𝐥𝐢 𝐚𝐛𝐲𝐚𝐝𝐮 𝐰𝐚 𝐦𝐚𝐚’ 𝐮𝐥 𝐦𝐚𝐫’𝐚𝐭𝐢 𝐚𝐬𝐟𝐚𝐫 𝐟𝐚 𝐢𝐳𝐚𝐣 𝐭𝐚𝐦𝐚’𝐚𝐚 𝐟𝐚’𝐚𝐥𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐲𝐲𝐮𝐫 𝐫𝐚𝐣𝐮𝐥𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐲𝐲𝐮𝐥 𝐦𝐚𝐫’𝐚𝐭𝐢 𝐚𝐳𝐤𝐚𝐫𝐚 𝐛𝐢-𝐢𝐳𝐧𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡𝐢 𝐰𝐚 𝐢𝐳𝐚 ‘𝐚𝐥𝐚𝐚 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐲𝐲𝐮𝐥 𝐦𝐚𝐫’𝐚𝐭𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐲𝐲𝐮𝐫 𝐫𝐚𝐣𝐮𝐥𝐢 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐚𝐚 𝐛𝐢-𝐢𝐳𝐧𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠𝐞𝐭 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 (𝐢.𝐞. 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦) 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 (𝐢.𝐞. 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦), 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. [𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟓𝐚]

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞’𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞’𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐃𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐚𝐢𝐥𝐬 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐦𝐨𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐜𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧. 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰.[𝟏] 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐚𝐢𝐥 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐤𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧’𝐬 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐢𝐝𝐢𝐜. 𝐈𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧’𝐬 𝐞𝐠𝐠 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧’𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞.

𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐜𝐢𝐝𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐤𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐦𝐞𝐞𝐭, 𝐚𝐥𝐤𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐞𝐮𝐭𝐫𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞 𝐨𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐜𝐢𝐝𝐢𝐜 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 [𝐢.𝐞. 𝐦𝐚𝐧’𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐤] 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐤𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐰𝐞𝐚𝐤. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠.

𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐧𝐜𝐢𝐧𝐠. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐢𝐧𝐞𝐝, 𝐰𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲. 𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐣𝐨𝐫 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦𝐚𝐭𝐢𝐜, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐨𝐫 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐬𝐚𝐥.

𝐈𝐟 𝐰𝐞 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐰𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢.𝐞. 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐚’) 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐢𝐭.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐢𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐢𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧. 𝐒𝐨, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧?

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐬𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐬𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐜𝐲. 𝐈𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐥𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐦𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐠𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐫𝐭𝐢𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝.

𝐈𝐭 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐫 𝐧𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐫 [𝐢.𝐞., 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦] 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐲 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐛𝐨𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐥𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧, 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐨𝐟 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐲 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧.[𝟐] 

𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫; 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐞𝐲, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐬.

𝐀𝐥𝐬𝐨, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝟑𝟏𝟏, 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞.

𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐒𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐄𝐠𝐠?

𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟑:𝟏𝟑-𝟏𝟒)

𝟏𝟑. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦-𝐝𝐫𝐨𝐩 (𝐳𝐲𝐠𝐨𝐭𝐞) 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐰𝐨𝐦𝐛).

𝟏𝟒. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐳𝐲𝐠𝐨𝐭𝐞 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐬𝐬 (𝐜𝐥𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐭𝐞𝐫𝐮𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚 𝐥𝐞𝐞𝐜𝐡).
𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐬𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐥𝐮𝐦𝐩, 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐞𝐭𝐡.

𝐎𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐞𝐰𝐞𝐝 𝐥𝐮𝐦𝐩, 𝐖𝐞 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐖𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐭𝐡𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐥𝐞𝐬𝐡 (𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐜𝐥𝐞𝐬).

𝐓𝐡𝐞𝐧 (𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦) 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦, 𝐖𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 (𝐠𝐫𝐚𝐝𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲) 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫𝐬, 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 (𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐩 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐛𝐨𝐝𝐲).

𝐓𝐨 𝐬𝐮𝐦 𝐢𝐭 𝐮𝐩:

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞

𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐫𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐛𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐫 𝐭𝐲𝐩𝐞

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧

𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫

𝐒𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐠𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐦𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐠𝐠.

𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝. 𝐔𝐧𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐠𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐇𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐨𝐰 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐤𝐞𝐩𝐭 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐧𝐝, 𝐨𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐲. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐰𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐝𝐝 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐫 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐢𝐭𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐮𝐥𝐭𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡:

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 ‘𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐦𝐚𝐥𝐞…𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞’ 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐛𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐤𝐞𝐲𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐋𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠𝐞𝐭 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐥𝐞, 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐢𝐬 𝐚 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐈𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞, 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐬𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐬𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐜𝐲.

𝐈𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐥𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐦𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐠𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐫𝐭𝐢𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐈𝐍𝐓𝐄𝐑𝐍𝐀𝐋 𝐚𝐧𝐝 𝐍𝐎𝐓 𝐄𝐗𝐓𝐄𝐑𝐍𝐀𝐋

𝐍𝐨𝐭𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡:

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐥𝐥𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧’𝐬 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐚𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐥𝐟, 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦.

𝐖𝐞 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐫𝐭𝐢𝐥𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐖𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐢𝐭 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐚𝐬 𝐲𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐦𝐨𝐬𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐜𝐞𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 (𝐗 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐦𝐨𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐘 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐦𝐨𝐬𝐨𝐦𝐞).

𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐨𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐢𝐫𝐥.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐲𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐝-𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐬.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧? 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐲; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐦𝐨𝐬𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧’𝐬 𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐧𝐥𝐲.

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟑𝟐𝟗:

𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐨𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭. 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟑𝟐𝟗: 𝐖𝐡𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐚 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐭𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞” 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥 𝐡𝐚𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐬.” `𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐇𝐞 (𝐢.𝐞., 𝐆𝐚𝐛𝐫𝐢𝐞𝐥), 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬.”

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐬𝐭; 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐄𝐱𝐭𝐫𝐚-𝐥𝐨𝐛𝐞 (𝐜𝐚𝐮𝐝𝐚𝐭𝐞 𝐥𝐨𝐛𝐞) 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐬𝐡-𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫.

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬: 𝐈𝐟 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐭𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐠𝐞𝐭𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐡𝐞𝐫.

𝐃𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞?

𝐂𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟑𝟐𝟗

𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐦𝐚𝐚’ (𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫) 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐞𝐣𝐚𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥. 𝐖𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞:

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐮𝐧𝐜𝐥𝐞𝐬’. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, ‘𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭’ 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 ‘𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞’ 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝.

𝐔𝐦𝐦 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚 (𝐫) 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐠𝐞𝐭 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 (𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟑𝟑𝟐𝟖).

𝐁𝐚𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐬𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐬) 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐥; 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐰𝐢𝐬𝐞, 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝’𝐯𝐞 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐭.

𝐇𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐣𝐞𝐰 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫?

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐧𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 (𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬) 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 (𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐓𝐚𝐥𝐦𝐮𝐝𝐢𝐜). 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐬𝐬-𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐦𝐞𝐧 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐜𝐨𝐩𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬

(𝐚𝐥𝐬𝐨, 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞) 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐩𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝𝐧’𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐫𝐩𝐫𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐝𝐫𝐞𝐚𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝟏/𝟒𝟔𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐈𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐉𝐞𝐰 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐉𝐞𝐰 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫. 𝐖𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐦𝐚𝐭𝐢𝐜𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐮𝐬. 𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲?

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐚𝐬𝐲 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐨𝐭 𝐚 𝐥𝐢𝐚𝐫 𝐨𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐭 – 𝐢𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐩 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐭, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐞𝐚𝐬𝐲 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐞. 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐞𝐬𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐧𝐠𝐮𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦.

𝐏𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮𝐥𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰(𝐬) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐝𝐯𝐢𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐤 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭 (𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐯𝐞, 𝐙𝐮𝐥𝐪𝐚𝐫𝐧𝐚𝐲𝐧, 𝐬𝐨𝐮𝐥).

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐞𝐚𝐬𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟.

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐎𝐯𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐌𝐨𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐂𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐧 𝐂𝐚𝐦𝐞𝐫𝐚

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬:

[𝟐] 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐕𝐨𝐥. 𝟑, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟗, 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝟐𝟎𝟎𝟐 𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏”‏ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏”‏ فَمَا أَلْوَانُهَا ‏”‏ ‏.‏ قَالَ حُمْرٌ ‏.‏ قَالَ ‏”‏ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا ‏.‏ قَالَ ‏”‏ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ عَسَى عِرْقٌ نَزَعَهَا ‏.‏ قَالَ ‏”‏ وَهَذَا لَعَلَّ عِرْقًا نَزَعَهُ ‏”‏ ‏.‏ وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الصَّبَّاحِ

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐀 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐅𝐚𝐳𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐎 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐲 𝐰𝐢𝐟𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐚 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐛𝐨𝐲! 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐃𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞𝐥𝐬?’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐘𝐞𝐬.’

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲?’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐑𝐞𝐝.’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐀𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐫𝐞𝐲 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦?’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐘𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐲 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐖𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦?’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐏𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲.’ 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐋𝐢𝐤𝐞𝐰𝐢𝐬𝐞, 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲! “

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐮𝐥𝐨𝐮𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡-

𝐘𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐆𝐨𝐨𝐠𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞 𝐭𝐲𝐩𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 ‘𝐦𝐚𝐚’ 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬.

𝐍𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞.

𝐘𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐥𝐤𝐚𝐥𝐢𝐧𝐞, 𝐚𝐜𝐢𝐝𝐢𝐜, 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥; 𝐭𝐫𝐲 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐢𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐫𝐨𝐭𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞.

𝐅𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝, 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐧’𝐭 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐮𝐬𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐤𝐞 ‘𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝’, ‘𝐫𝐞𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝’ 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐨𝐧 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐠𝐫𝐚𝐬𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐮𝐩 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬𝐥𝐲.

𝐓𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐭𝐮𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐟𝐞𝐰 𝐥𝐢𝐧𝐤𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

The author of the Quran knew that gender of child is decided by the sperm and not the egg

Views of the scholars and doctors on the role of the man’s water and the woman’s water in determining the gender of the foetus

Gender in the Quran

Determination of the Fetus Gender in the Light of Quran

Sex determination from the Quran?

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