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𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐰𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐞 (𝟓:𝟏𝟏𝟕) 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢 𝐐𝐚𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢 𝐂𝐮𝐥𝐭.

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞, 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐞𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐤 (𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠) 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬. 𝐀𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬.

𝐈 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐧𝐨 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐞𝐬. 𝐈 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐌𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫.

𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬. 𝐌𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐌𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐞𝐚𝐦 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬, 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢 𝐐𝐚𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬. 𝐏𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐤𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐱𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐜𝐮𝐥𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢 𝐐𝐚𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐫𝐢𝐭𝐢𝐬𝐡 𝐈𝐧𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐤𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐬𝐭 𝐌𝐢𝐫𝐳𝐚 𝐆𝐡𝐮𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝.

𝐌𝐢𝐫𝐳𝐚 𝐆𝐡𝐮𝐥𝐚𝐦 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐫𝐢𝐭𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐩𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛-𝐈𝐧𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝟏𝟖𝟖𝟎𝐬 𝐢𝐧 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐫𝐢𝐭𝐢𝐬𝐡 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐩𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐭𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐬𝐮𝐛-𝐈𝐧𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐫𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡.

𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢 𝐐𝐚𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐰𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐞𝐝.

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐂𝐫𝐲𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐂𝐋𝐄𝐀𝐑 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞.

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐲𝐬𝐭𝐚𝐥-𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭:

“𝐀𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 (𝐌𝐚𝐫𝐲) 𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐝𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐥𝐥-𝐦𝐚𝐥𝐢𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 (𝐜𝐚𝐥𝐮𝐦𝐧𝐲).

𝐀𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, “𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐰𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐬𝐢𝐡, 𝐈𝐬𝐚 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦, (𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲) 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.” 𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐟𝐲 𝐡𝐢𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐨𝐛𝐬𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐦𝐮𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞).

𝐀𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦. (𝐎𝐫: 𝐢𝐭, “𝐭𝐡𝐚𝐭”) 𝐈𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐫𝐦𝐢𝐬𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐭𝐲. 𝐍𝐨 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦; 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐄𝐯𝐞𝐫-𝐌𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐄𝐯𝐞𝐫-𝐖𝐢𝐬𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 (𝐎𝐫: 𝐅𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤, 𝐢.𝐞., 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬) 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦.”

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐧-𝐍𝐢𝐬𝐚=𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟒:𝟏𝟓𝟔-𝟏𝟓𝟗)

𝐍𝐨𝐰 𝐥𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝟓:𝟏𝟏𝟕 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟑:𝟓𝟓 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭:

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕) 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓) 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬/𝐄𝐞𝐬𝐚 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐥𝐲.

𝐐𝐚𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢 (𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢) 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐏𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐍𝐨𝐭𝐞: 𝐐𝐚𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢 (𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝𝐢) 𝐚𝐫𝐞 𝐍𝐨𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐜𝐡𝐞𝐜𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐑𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐥𝐢𝐧𝐤 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞

” 𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: ”𝐎 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐞 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫.” 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓)

𝐎𝐮𝐫 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧:  𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐂𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐞 𝐚 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡?

”𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐝𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞-𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐈 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐝𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐞. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐡𝐚𝐬𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐭 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬.”  𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟕𝟕)

𝐂𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐞?

𝐋𝐞𝐭 𝐮𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐚𝐥𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐞𝐝, 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐢 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐚𝐲𝐚𝐡𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓)

إذ قال الله يعيسى إنى متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيمة ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون

٣:٥٥

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

”𝐈𝐭𝐡 𝐪𝐚𝐥𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡𝐮 𝐲𝐚𝐀𝐞𝐞𝐒𝐚 𝐢𝐧𝐧𝐞𝐞 𝐦𝐮𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐞𝐞𝐤𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐚𝐟𝐢𝐮𝐤𝐚 𝐢𝐥𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐰𝐚𝐦𝐮𝐭𝐚𝐡𝐡𝐢𝐫𝐮𝐤𝐚𝐦𝐢𝐧𝐚 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐧𝐚 𝐤𝐚𝐟𝐚𝐫𝐨𝐨 𝐰𝐚𝐣𝐚𝐀𝐢𝐥𝐮 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐧𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛𝐚𝐨𝐤𝐚 𝐟𝐚𝐰𝐪𝐚 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞𝐧𝐚 𝐤𝐚𝐟𝐚𝐫𝐨𝐨 𝐢𝐥𝐚 𝐲𝐚𝐰𝐦𝐢𝐥𝐪𝐢𝐲𝐚𝐦𝐚𝐭𝐢 𝐭𝐡𝐮𝐦𝐦𝐚 𝐢𝐥𝐚𝐲𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐣𝐢𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐟𝐚𝐚𝐡𝐤𝐮𝐦𝐮𝐛𝐚𝐲𝐧𝐚𝐤𝐮𝐦 𝐟𝐞𝐞𝐦𝐚 𝐤𝐮𝐧𝐭𝐮𝐦 𝐟𝐞𝐞𝐡𝐢 𝐭𝐚𝐤𝐡𝐭𝐚𝐥𝐢𝐟𝐨𝐨𝐧.𝟑:𝟓𝟓

𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥:

[𝐌𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧] 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, ”𝐎 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬, 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐌𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮 [𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞] 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐢𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓)

𝐘𝐮𝐬𝐮𝐟 𝐀𝐥𝐢:

”𝐁𝐞𝐡𝐨𝐥𝐝! 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:” 𝐎 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬! 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐌𝐲𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐞 [𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝𝐬] 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐥𝐚𝐬𝐩𝐡𝐞𝐦𝐞; 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧: 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐲𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐲𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐮𝐭𝐞. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓)

𝐏𝐢𝐜𝐤𝐭𝐡𝐚𝐥𝐥:

(𝐀𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫) 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐎 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬! 𝐋𝐨! 𝐈 𝐚𝐦 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐦 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐧𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐦 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐲𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 (𝐚𝐥𝐥) 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐲𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓)

𝐃𝐫. 𝐆𝐡𝐚𝐥𝐢:

”𝐀𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝,” 𝐎 𝐈𝐬𝐚, (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) 𝐬𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲, 𝐈 𝐚𝐦 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐌𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐌𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐚𝐦 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐌𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧, 𝐬𝐨 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐣𝐮𝐝𝐠𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐢𝐧.  𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟓)

𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐬 ”𝐦𝐮𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐞𝐞𝐤𝐚/متوفيك  𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ”𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕)

ماقلت لهم إلا مآ أمرتنى به أن اعبدوا الله ربى وربكم وكنت عليحم شحيدا مادمت فيحم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شىء شهيد

٥:١١٧

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

𝐌𝐚 𝐪𝐮𝐥𝐭𝐮 𝐥𝐚𝐡𝐮𝐦 𝐢𝐥𝐥𝐚 𝐦𝐚𝐚𝐦𝐚𝐫𝐭𝐚𝐧𝐞𝐞 𝐛𝐢𝐡𝐢 𝐚𝐧𝐢’𝐚𝐛𝐮𝐝𝐨𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐚𝐛𝐛𝐞𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐚𝐛𝐛𝐚𝐤𝐮𝐦 𝐰𝐚𝐤𝐮𝐧𝐭𝐮 𝐚𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢𝐦 𝐬𝐡𝐚𝐡𝐞𝐞𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐚 𝐝𝐮𝐦𝐭𝐮 𝐟𝐞𝐞𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐚𝐥𝐚𝐦𝐦𝐚 𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚𝐲𝐭𝐚𝐧𝐞𝐞 𝐤𝐮𝐧𝐭𝐮𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐪𝐞𝐞𝐛𝐚 𝐚𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐚𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐚𝐥𝐚 𝐤𝐮𝐥𝐥𝐢 𝐬𝐡𝐚𝐲-𝐢𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐡𝐞𝐞𝐝.

𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥:

”𝐈 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐘𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐦𝐞-𝐭𝐨 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡,𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝.𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦;𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐘𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞 𝐮𝐩,𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦,𝐚𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬.  𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕)

𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐧:

”𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐈 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐘𝐨𝐮 (𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐝𝐢𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲: ”𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. ‘𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐈 𝐝𝐰𝐞𝐥𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐘𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞 𝐮𝐩, 𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. (𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐝𝐦𝐨𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝.) 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕)

𝐏𝐢𝐜𝐤𝐭𝐡𝐚𝐥𝐥:

”𝐈 𝐬𝐩𝐚𝐤𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝𝐞𝐬𝐭 𝐦𝐞,(𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠): 𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐈 𝐝𝐰𝐞𝐥𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐨𝐤𝐞𝐬𝐭 𝐦𝐞 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐭 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕)

𝐘𝐮𝐬𝐮𝐟 𝐀𝐥𝐢:

”𝐍𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐈 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐝𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲, 𝐭𝐨 𝐰𝐢𝐭, ‘𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝’; 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐬𝐭 𝐈 𝐝𝐰𝐞𝐥𝐭 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐝𝐢𝐝𝐬𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐦𝐞 𝐮𝐩 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐭 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕)

𝐃𝐫. 𝐆𝐡𝐚𝐥𝐢:

”𝐈𝐧 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐈 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦 (𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠) 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐘𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐦𝐞 (𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠), ”𝐖𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐲 𝐋𝐨𝐫𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝. ‘𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐘𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞 𝐮𝐩, 𝐘𝐨𝐮, 𝐄𝐯𝐞𝐫 𝐘𝐨𝐮, 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐓𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐄𝐯𝐞𝐫- 𝐖𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓:𝟏𝟏𝟕)

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐬 ”𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚𝐲𝐭𝐚𝐧𝐞𝐞/توفيتنى

𝐰𝐚𝐟𝐚 𝐨𝐫 𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚/وفى 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧 (𝐯𝐞𝐫𝐛-𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐩𝐚𝐲, 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫)

𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 ”𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚/توفى 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐞𝐝

𝐯𝐞𝐫𝐛-𝐩𝐨𝐩 𝐨𝐟𝐟, 𝐬𝐧𝐮𝐟𝐟 𝐨𝐮𝐭

𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚𝐭/وفاة 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ”𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡”

𝐧𝐨𝐮𝐧-𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐝𝐲𝐢𝐧𝐠, 𝐝𝐞𝐦𝐢𝐬𝐞, 𝐞𝐱𝐩𝐢𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐡𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞

𝐓𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚/توفى 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐨𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐝 ”𝐖𝐚𝐟𝐟𝐚/وفى ” 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧”𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐩𝐚𝐲, 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮𝐫 𝐨𝐫 ”𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐢𝐧 𝐟𝐮𝐥𝐥.

𝐥𝐞𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞, 𝐩𝐚𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐧 𝐟𝐮𝐥𝐥, 𝐭𝐨 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐡𝐚𝐮𝐬𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲, 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐫 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭, 𝐬𝐞𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐢𝐥, 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐤𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠, 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐭, 𝐥𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐩 𝐭𝐨, 𝐫𝐞𝐝𝐞𝐦𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲, 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐭.”

(𝐀𝐥𝐞𝐌𝐚𝐰𝐫𝐢𝐝, 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 -𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡, 𝐩𝐚𝐠𝐞.𝟏𝟐𝟒𝟎)

𝐓𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚/توفى 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ”𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 ”𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐛𝐚𝐜𝐤”(𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩 𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟔:𝟔𝟎

𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐬𝐞𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐫𝐢𝐝 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡, 𝐩𝐚𝐠𝐞,𝟑𝟗𝟏: 𝐓𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 (𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞, 𝐠𝐞𝐭, 𝐨𝐛𝐭𝐚𝐢𝐧) 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐝𝐮𝐞 𝐨𝐫 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐟𝐮𝐥𝐥.

𝐦𝐮𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐞𝐞𝐤𝐚/متوفيك -𝐜𝐚𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮

𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞-𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 ‘𝐯𝐞𝐫𝐛-𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟; 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭

𝐧𝐨𝐮𝐧:𝟏. 𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧

𝟐. 𝐒𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐫 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭

𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭-𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐛- 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧’ ‘𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞: 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭, 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐞

𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐤𝐞

𝐧.𝐯.𝐭.- 𝐭𝐨 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟:

𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐲𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞, 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐨𝐫 𝐨𝐛𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞.

𝐋𝐞𝐭 𝐦𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬”𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚” 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔:𝟔𝟎)

وهو الذى يتوفىكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنحار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم تنبئكم بما كنتم تعملون

٦:٦٠

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

”𝐖𝐚𝐡𝐮𝐰𝐚 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐭𝐡𝐞𝐞 𝐲𝐚𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚𝐤𝐮𝐦 𝐛𝐢𝐥𝐥𝐚𝐲𝐥𝐢 𝐰𝐚𝐲𝐚𝐀𝐚𝐥𝐚𝐦𝐮 𝐦𝐚 𝐣𝐚𝐫𝐚𝐡𝐭𝐮𝐦 𝐛𝐢𝐧𝐧𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐭𝐡𝐮𝐦𝐦𝐚 𝐲𝐚𝐛’𝐀𝐚𝐭𝐡𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐟𝐞𝐞𝐡𝐢 𝐥𝐢𝐲𝐮𝐪𝐝𝐡𝐚 𝐚𝐣𝐚𝐥𝐮𝐧 𝐦𝐮𝐬𝐚𝐦𝐦𝐚 𝐭𝐡𝐮𝐦𝐦𝐚 𝐢𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢 𝐦𝐚𝐫𝐣𝐢’𝐮𝐤𝐮𝐦 𝐭𝐡𝐮𝐦𝐦𝐚 𝐲𝐮𝐧𝐚𝐛𝐛𝐢-𝐨𝐤𝐮𝐦 𝐛𝐢𝐦𝐚 𝐤𝐮𝐧𝐭𝐮𝐦 𝐭𝐚’𝐀𝐦𝐚𝐥𝐨𝐨𝐧.𝟔:𝟔𝟎

𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥:

”𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐛𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐲. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐨. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔:𝟔𝟎)

𝐌𝐮𝐡𝐬𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐚𝐧:

”𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞, 𝐰𝐡𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐛𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩), 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 (𝐰𝐚𝐤𝐞𝐬) 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 (𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝) 𝐛𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐨. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔:𝟔𝟎)

𝐏𝐢𝐜𝐤𝐭𝐡𝐚𝐥𝐥:

”𝐇𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐖𝐡𝐨 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐭 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐞𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐲𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐲. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧,𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 (𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮) 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐨. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔:𝟔𝟎)

𝐘𝐮𝐬𝐮𝐟 𝐀𝐥𝐢:

”𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐛𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐭𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐲: 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐭𝐡 𝐇𝐞 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧;𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝; 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧; 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐞 𝐝𝐢𝐝. 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔:𝟔𝟎)

𝐃𝐫. 𝐆𝐡𝐚𝐥𝐢

”𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐢𝐬 (𝐓𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞) 𝐖𝐡𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩 𝐛𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐢𝐧𝐝𝐮𝐥𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐲𝐭𝐢𝐦𝐞; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐇𝐞 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧; 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠.” 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔:𝟔𝟎)

𝐘𝐚𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟𝐟𝐚𝐤𝐮𝐦/يتوفىكم 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ”𝐓𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩”

𝐛𝐢𝐥𝐥𝐚𝐲𝐥𝐢/باليل 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧 ”𝐛𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭”

𝐰𝐚𝐭𝐚𝐟𝐟𝐚𝐤𝐮𝐦 𝐛𝐢𝐥𝐥𝐚𝐲𝐥𝐢/يتوفىكم باليل/𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐮𝐩 𝐛𝐲 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐢.𝐞., 𝐢𝐧 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩)

𝐒𝐥𝐞𝐞𝐩 𝐢𝐬 𝐚 𝐭𝐚𝐬𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 ”𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩,𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐭𝐨 𝐢𝐭𝐬 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐨𝐫/𝐌𝐚𝐤𝐞𝐫. 𝐈𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐮𝐛𝐡𝐚𝐧𝐚𝐡𝐮 𝐰𝐚𝐭𝐚’𝐚𝐥𝐚

𝐒𝐥𝐞𝐞𝐩-𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐧𝐨𝐮𝐧: 𝐀 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩; 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬𝐧𝐞𝐬𝐬, 𝐡𝐢𝐛𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐨𝐫 𝐃𝐄𝐀𝐓𝐇

𝐯𝐛-𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐬, 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠, 𝐬𝐥𝐞𝐩𝐭-(𝐢𝐧𝐭𝐫) 𝐩𝐨𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐨𝐫 𝐞𝐮𝐩𝐡𝐞𝐦𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐃𝐄𝐀𝐃

𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩-𝐧𝐨𝐮𝐧” 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐃𝐄𝐀𝐓𝐇

𝐧.𝐯.𝐢.-𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐞 𝐢𝐧 𝐃𝐄𝐀𝐓𝐇

𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧: 𝐀𝐬 𝐰𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬’ 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐚𝐛𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐓𝐚𝐰𝐟𝐟𝐚 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 ”𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩” 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Religious decision about Ahmadi Qadiani

False Prophecies of a False Prophet, False Messiah, False Al Mahdi =Not Muslim “Mirza Ghulam Qadiani from Qadian, India (1835 to 1908) – the Founder of Ahmadiyya= Qadianiyyah

Ahmaddyyia Qadianiyyah in the light of Islam

Why did I Renounce Ahmadiyyah

Religious decision about Ahmaddia Cult

Ahmadiyya Refuted