𝐀 𝐫𝐞𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐲, “𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐨 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐡𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐇𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐬𝐨𝐧?”: 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐒𝐚’𝐝𝐢
Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 سبحانه وتعالى 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐚’𝐢𝐝𝐚𝐡:
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّـهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲. 𝐒𝐚𝐲, “𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐟 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡?” 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬.” [𝟓:𝟏𝟕]
𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐒𝐚’𝐝𝐢, 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫, 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:
لما ذكر تعالى أخذ الميثاق على أهل الكتابين، وأنهم لم يقوموا به بل نقضوه، ذكر أقوالهم الشنيعة.
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬 [𝐢.𝐞. 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬], 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐢𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐧𝐞𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭. 𝐇𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐮𝐭𝐫𝐚𝐠𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬.
فذكر قول النصارى، القول الذي ما قاله أحد غيرهم، بأن الله هو المسيح ابن مريم، ووجه شبهتهم أنه ولد من غير أب، فاعتقدوا فيه هذا الاعتقاد الباطل مع أن حواء نظيره، خُلِقَت بلا أم، وآدم أولى منه، خلق بلا أب ولا أم، فهلا ادعوا فيهما الإلهية كما ادعوها في المسيح؟
𝐒𝐨 𝐇𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐧𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, [𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬] 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬. [𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐧] 𝐇𝐚𝐰𝐚’ [𝐄𝐯𝐞] 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐚𝐫𝐭- 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦; 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐚 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡?
فدل على أن قولهم اتباع هوى من غير برهان ولا شبهة. فرد الله عليهم بأدلة عقلية واضحة فقال: {قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شيئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}
𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟 𝐨𝐫 [𝐞𝐯𝐞𝐧] 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐬. 𝐒𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐒𝐚𝐲, ‘𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐢𝐟 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡?’“
فإذا كان المذكورون لا امتناع عندهم يمنعهم لو أراد الله أن يهلكهم، ولا قدرة لهم على ذلك ـ دل على بطلان إلهية من لا يمتنع من الإهلاك، ولا في قوته شيء من الفكاك.
𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐨𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 [𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬] 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 – 𝐢𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 – 𝐇𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐞.
ومن الأدلة أن {لِلَّهِ} وحده {مُلْكُ السموات وَالْأَرْضِ} يتصرف فيهم بحكمه الكوني والشرعي والجزائي، وهم مملوكون مدبرون، فهل يليق أن يكون المملوك العبد الفقير، إلها معبودا غنيا من كل وجه؟ هذا من أعظم المحال.
𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐨𝐟𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 “𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡” 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 “𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡” 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦, 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞 𝐥𝐚𝐰 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐭𝐚𝐥, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐞 – 𝐬𝐨 𝐢𝐬 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐠𝐨𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐧𝐞𝐞𝐝? 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬.
ولا وجه لاستغرابهم لخلق المسيح عيسى ابن مريم من غير أب، فإن الله {يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ} إن شاء من أب وأم، كسائر بني آدم، وإن شاء من أب بلا أم، كحواء. وإن شاء من أم بلا أب، كعيسى. وإن شاء من غير أب ولا أم [كآدم]
𝐀𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐦𝐚𝐳𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐡, 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐲, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 “𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬“. 𝐈𝐟 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 [𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭], 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐇𝐚𝐰𝐚’ [(𝐄𝐯𝐞) 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭], 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 [𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭], 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐟 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐚 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐀𝐝𝐚𝐦 [𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭].
فنوع خليقته تعالى بمشيئته النافذة، التي لا تعصي عليها شيء، ولهذا قال: {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
𝐓𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐞𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥-𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐨𝐛𝐞𝐲 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬.“
[𝐓𝐚𝐲𝐬𝐢𝐫 𝐚𝐥-𝐊𝐚𝐫𝐞𝐞𝐦 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐩. 𝟐𝟒𝟖-𝟐𝟒𝟗]
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.
𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐬:
Could Allah have Son or daughter?
Had Allah willed to take a son…”: Tafsir al-Sa’di and Tafsir ibn Kathir
See also: A Principle to Dispel Specious Arguments and Doubts: Imam al-Sa’di
See also: Four categories of parentage and four categories of offspring: Tafsir ibn Kathir
See also: A response to those who say “We are the children of Allah”: Tafsir al-Sa’di
See also: “Had Allah willed to take a son…”: Tafsir al-Sa’di and Tafsir ibn Kathir
See also: The Messiah was only a Messenger and his mother was a ṣiddīqah: Tafsir al-Sa’di
See also: The story of ‘Eesaa, his mother, Zakariyyah and Yahya – Imam al-Sa’di