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𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐮𝐛𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐢𝐫𝐥𝐬? 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟓:𝟒)

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐈𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐰𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜, 𝐢𝐭’𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 (𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐝𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐭 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐝𝐞𝐫 𝐚𝐠𝐞.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚𝐭 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐚𝐠𝐞. 𝐈𝐭’𝐬 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲. 𝐈𝐭’𝐬 𝐚 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐫𝐚𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐫𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐃𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐞𝐫𝐚, 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐨𝐟 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐬, 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐞𝐬𝐧’𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞𝐬. 𝐏𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 “𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝” 𝐢𝐬 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞; 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐭 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞.

𝐀𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐚 𝐏𝐚𝐞𝐝𝐨𝐩𝐡𝐢𝐥𝐞?

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭, 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐉𝐞𝐰, 𝐁𝐮𝐝𝐝𝐡𝐢𝐬𝐭, 𝐇𝐢𝐧𝐝𝐮, 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦, 𝐨𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐫 𝐧𝐨 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲, 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐚𝐞𝐝𝐨𝐩𝐡𝐢𝐥𝐞𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐟𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬. 𝐈𝐭’𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭, 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬-𝐨𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭, 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐝𝐲. 𝐈𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬𝐭, 𝐧𝐨𝐰𝐚𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐰𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐞 𝐩𝐡𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐞𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐬 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭.

𝐇𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐝𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚𝐭 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐨𝐟𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐠𝐞. 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐚𝐥 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐢𝐠𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞.

𝐀𝐥𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐏𝐚𝐞𝐝𝐨𝐩𝐡𝐢𝐥𝐞𝐬. 𝐈𝐭’𝐬 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐂𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐯𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐜𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬. 𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐨𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚𝐭 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐬𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫. 𝐈𝐭’𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐤𝐞𝐲.

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐋𝐮𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐠𝐨𝐭 𝐝𝐫𝐮𝐧𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐰𝐧 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐬. 𝐌𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝟔𝟓:𝟒 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐮𝐛𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐢𝐫𝐥𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐟𝐟:

وَاللاَّئِى يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّـتِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَـتُ الاٌّحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐧𝐨 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 – 𝐢𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡𝐬, 𝐚𝐧𝐝 [𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐟𝐨𝐫] 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐞𝐫𝐦 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 – 𝐇𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐞𝐚𝐬𝐞.

𝐀 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞. 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐭𝐚𝐜𝐤𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐢.𝐞. 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐮𝐛𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐢𝐫𝐥𝐬.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐬 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲.

𝐖𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝?

𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐄𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐛𝐥𝐞.

𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨𝐯𝐞𝐫𝐬𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰.

𝐖𝐡𝐲 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝?

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐞𝐝𝐢𝐧𝐠, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚 (رضي الله عنها) 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐢.𝐞. 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐬𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐥𝐢𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐡𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬. 𝐒𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐤𝐢𝐧 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬. 𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐰𝐞 𝐬𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 (𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐞𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰) 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭.

𝐎𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 (𝐐.𝟔𝟓:𝟒) 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 (𝐐.𝟑𝟑:𝟒𝟗) 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞:

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَـتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً

𝐎 𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐯𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐒𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 [𝐐.𝟑𝟑:𝟒𝟗].

𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐐.𝟑𝟑:𝟒𝟗 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞𝐧’𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐐.𝟔𝟓:𝟒 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞𝐧’𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐐.𝟔𝟓:𝟒 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞. 𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐐.𝟔𝟓:𝟒 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐢𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐈𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐐.𝟔𝟓:𝟒 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧𝐬. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐚𝐢𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡𝐬 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲.

𝐒𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐐.𝟔𝟓:𝟒 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐮𝐛𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐢𝐫𝐥𝐬, 𝐡𝐨𝐰 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞? 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐭.

𝐀 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐦𝐚𝐲 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐞𝐝 𝐚 𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧; 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐜𝐚𝐬𝐞, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲. 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐭 – 𝐢𝐭 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐚𝐜𝐲.

𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐨𝐥𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐞𝐝, 𝐌𝐚𝐚𝐥𝐢𝐤, 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐚𝐟𝐚’𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐚𝐧𝐢𝐟𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐬𝐨 𝐧𝐨 𝐚𝐠𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐭 (𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚𝐡). 𝐈𝐟 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐥𝐚𝐲 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐬𝐭𝐢𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐢𝐦𝐮𝐦 𝐚𝐠𝐞, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐭𝐨𝐩 𝐮𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐨𝐫, 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐫𝐚𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐜𝐭; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐦𝐦𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐭 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫. 𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚𝐡 𝐩𝐚𝐲𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐮𝐩. [*]

𝐈𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐟𝐢’𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐨𝐟𝐟 𝐚 𝐯𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐬𝐤 𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐮𝐩 𝐢𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐥𝐢𝐤𝐞𝐬.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟𝐟 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐥𝐚𝐲 𝐢𝐭, 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐚𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝’𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐥𝐞𝐭 𝐚 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐥𝐢𝐩 𝐚𝐰𝐚𝐲.[*]

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐦𝐞𝐚𝐧?

لكن ذكر بعض العلماء الإجماع على أن له أن يزوجها، مستدلين بحديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ، وقد ذكرنا الفرق، وقال ابن شبرمة من الفقهاء المعروفين: لا يجوز أن يزوج الصغيرة التي لم تبلغ أبداً؛ لأننا إن قلنا بشرط الرضا فرضاها غير معتبر، ولا نقول بالإجبار في البالغة فهذه من باب أولى، وهذا القول هو الصواب، أن الأب لا يزوج بنته حتى تبلغ، وإذا بلغت فلا يزوجها حتى ترضى.
لكن لو فرضنا أن الرجل وجد أن هذا الخاطب كفء، وهو كبير السن، ويخشى إن انتقل إلى الآخرة صارت البنت في ولاية إخوتها أن يتلاعبوا بها، وأن يزوِّجوها حسب أهوائهم، لا حسب مصلحتها، فإن رأى المصلحة في أن يزوجها من هو كفء فلا بأس بذلك، ولكن لها الخيار إذا كبرت؛ إن شاءت قالت: لا أرضى بهذا ولا أريده.
وإذا كان الأمر كذلك فالسلامة ألا يزوجها، وأن يدعها

إلى الله ـ عزّ وجل ـ فربما أنه الآن يرى هذا الرجل كفئاً ثم تتغير حال الرجل، وربما يأتي الله لها عند بلوغها النكاح برجل خير من هذا الرجل؛ لأن الأمور بيد الله ـ سبحانه وتعالى ـ.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐡𝐮𝐛𝐫𝐮𝐦𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐭, 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 (𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐨𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬), 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐰𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐧𝐞, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐚 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐬𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐭.

𝐁𝐮𝐭 𝐢𝐟 𝐰𝐞 𝐚𝐬𝐬𝐮𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐢𝐭𝐨𝐫 𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐭𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 (𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫) 𝐢𝐬 𝐨𝐥𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐬𝐞𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲

𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐦𝐚𝐲 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐭𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐨𝐢𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐰𝐬 𝐮𝐩; 𝐢𝐟 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐞𝐬 𝐬𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐚𝐲: 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐭.

𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐟𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐇𝐞 𝐛𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝. 𝐏𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐧𝐨𝐰 𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐭𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧’𝐬 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐦𝐚𝐲 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐧, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐇𝐞 𝐛𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝. [𝐀𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐫𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐦𝐭𝐢‘, 𝟏𝟐/𝟓𝟕-𝟓𝟗]

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬 𝐧𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐠𝐧𝐢𝐳𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (ﷺ) 𝐬𝐚𝐢𝐝:

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا

𝐀 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 (𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐝𝐞) 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 (𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞) (𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧), 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐯𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐮𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫. [𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚’𝐢 𝟑𝟐𝟔𝟒]

لاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ

𝐀 𝐯𝐢𝐫𝐠𝐢𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝. [𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝟔𝟗𝟕𝟎]

𝐑𝐞𝐚𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞

𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭 𝐨𝐫 𝐂𝐨𝐧𝐝𝐞𝐦𝐧 𝐏𝐞𝐝𝐨𝐩𝐡𝐢𝐥𝐢𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬

𝐍𝐨𝐭𝐞:

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐛𝐡𝐨𝐫𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐦𝐢𝐧𝐝-𝐛𝐨𝐠𝐠𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐠𝐡𝐭𝐟𝐨𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐬𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥.

𝐇𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐨, 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐰𝐢𝐝𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐞𝐭 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐢𝐧 𝐒𝐩𝐚𝐢𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐋𝐢𝐧𝐚 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚. 𝐋𝐢𝐧𝐚 𝐌𝐚𝐫𝐜𝐞𝐥𝐚 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐉𝐮𝐫𝐚𝐝𝐨 (𝐒𝐩𝐚𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐩𝐫𝐨𝐧𝐮𝐧𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧: [ˈ𝐥𝐢𝐧𝐚 𝐦𝐞ˈð𝐢𝐧𝐚]; 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝟐𝟑 𝐒𝐞𝐩𝐭𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟏𝟗𝟑𝟑) 𝐢𝐬 𝐚 𝐏𝐞𝐫𝐮𝐯𝐢𝐚𝐧 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝟐𝟏 𝐝𝐚𝐲𝐬. 𝐁𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐜𝐲, 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐨𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲

𝐅𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐋𝐢𝐧𝐚 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐜𝐥𝐢𝐜𝐤 𝐇𝐞𝐫𝐞

𝐌𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝟐𝟎𝟎,𝟎𝟎𝟎 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐔𝐒 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝟏𝟓 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐡𝐞𝐫𝐞

𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐛𝐚𝐜𝐤𝐠𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐱 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐒𝐰𝐢𝐭𝐳𝐞𝐫𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐫𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐨𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐥𝐚𝐠.

𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐞𝐱 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞

𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞: 𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬 𝟑𝟏:𝟏𝟖 𝐒𝐚𝐧𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐏𝐫𝐞-𝐏𝐮𝐛𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞𝐬 (𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞)?

𝐂𝐡𝐢𝐥𝐝 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐬 𝐀𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝟗𝟓% 𝐨𝐟 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐢𝐫𝐥𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐅𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐓𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐑𝐚𝐩𝐢𝐬𝐭𝐬

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧

𝐆𝐢𝐫𝐥𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐲𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐩𝐮𝐛𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 (𝐨𝐫 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬) 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐨𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞, 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐬𝐛𝐚𝐧𝐝 (𝐨𝐫 𝐟𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞́ 𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚𝐫𝐝𝐬) 𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐲𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐫 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧𝐬

𝐓𝐡𝐞 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐫 𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦

𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐠𝐢𝐫𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐚𝐠𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐭 𝐚𝐬 𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐢𝐦𝐮𝐦 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧

𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Marrying Prepubescent Girls in Islam? Quran (65:4)

Why Prophet Muhammed (PBUH) married Aisha when she was only 9?

The wisdom behind The Marriage of Prophet Muhammed peace be upon him to Lady Zaynab bin Jahsh?

Why Prophet Muhammad married Aisha when she was only 9?

Marrying Prepubescent Girls in Islam ?

Is there a set age for marriage in Islam?  Age of Marriage in Islam?

Marriage Age in Christian Lands in the Past.

Our Mother Aisha’s statement “Your Lord hastens in fulfilling your desires” explained

Refutation of accusations against Prophet Muhammad ‘peace be upon him’ marriage with our mother Aisha peace be upon her.

Quran 65:4 – The Child Marriage Claim

Child Marriage In The Bible?

The Neurobiology and Psychology of Pedophilia – NCBI

Young marriage of lady Aisha?

Bible: Child Marriage in Ancient Israelite times – Paedophilia?

Minimum Age For Marriage In The Quran

Is there a set age for marriage in Islam?  Age of Marriage in Islam?

Aspects of Wisdom in Prophet Muhammad’s Multiple Marriages

Rape in the Bible

Paul the False Apostle

The Bible And Taqiyya=Deception