Protection of civilian non-combatants in Islam

Posted onAuthorMohamad Mostafa Nassar

𝐏𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐧-𝐜𝐚𝐊𝐛𝐚𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊


Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐮𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐊 “𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬” (𝐚𝐥-𝐊𝐚𝐝𝐚𝐧𝐢̄𝐲𝐢̄𝐧) 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐲, 𝐛𝐫𝐚𝐚𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐚𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬, 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐧𝐚𝐧-𝐊𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐚𝐧-𝐜𝐚𝐊𝐛𝐚𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀 𝐛𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐰. 𝐒𝐚𝐊𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐊𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐊𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐞𝐠𝐢𝐭𝐢𝐊𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐊 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐰. 𝐇𝐚𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐚𝐟 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐊𝐥𝐲 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠𝐬.

𝐈𝐧 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞, 𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐢𝐧𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐊𝐢𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐥𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭.

𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐊 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:

وَالِاصْطِلَاحَاتُ لَا مُ؎َاحَّةَ فِيهَا إِذَا لَمْ تَتَضَمَّنْ مَفْسَدَةً

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐢𝐧𝐚𝐥𝐚𝐠𝐲 𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐚𝐝𝐚̄𝐫𝐢𝐣 𝐚𝐥-𝐒𝐚̄𝐥𝐢𝐀𝐢̄𝐧 𝟑/𝟐𝟖𝟔

𝐎𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐲 𝐚𝐟 “𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬” 𝐊𝐞𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐚 𝐯𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐢𝐭. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐩𝐚𝐬𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐩𝐊𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐚𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐊𝐮𝐭𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐊𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐥𝐚𝐰 𝐚𝐟 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐰, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐥𝐥𝐚𝐰𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐭𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐚𝐠𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐚𝐧. 𝐀𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐊𝐊𝐮𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝:

وَقَاتِلُوا فِي سَؚِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحُِؚّ الْمُعْتَدِينَ

𝐅𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬. 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐥𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐬.

𝐒𝐮𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝟐:𝟏𝟗𝟎

𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

لَا تَقْتُلُوا النِّسَاءَ وَلَا الصِؚّْيَانَ وَلَا ال؎َّيْخَ الْكَؚِيرَ وَلَا مَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَكَفَ يَدَهُ فَإِنْ فَعَلْتُمْ هَذَا فَقَدَ اعْتَدَيْتُمْ

𝐃𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧, 𝐚𝐫 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐚𝐫 𝐚𝐥𝐝 𝐊𝐞𝐧, 𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐭𝐚 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐟𝐚𝐫 𝐢𝐟 𝐲𝐚𝐮 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢̄𝐫 𝐚𝐥-𝐓̣𝐚𝐛𝐚𝐫𝐢̄ 𝟐:𝟏𝟗𝟎

𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐀𝐳𝐢𝐳 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

إِنَّ ذَلِكَ فِي النِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ وَمَنْ لَمْ يَنْصِؚْ لَكَ الْحَرََؚ مِنْهُمْ

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐚 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧, 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢̄𝐫 𝐚𝐥-𝐓̣𝐚𝐛𝐚𝐫𝐢̄ 𝟐:𝟏𝟗𝟎

𝐀𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐟 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐊𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ أَوْ قَتَلَ ؚِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐬 𝐭𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞𝐝 𝐊𝐚𝐬𝐪𝐮𝐞, 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐡𝐚𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐢𝐊, 𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐟 𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐞.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝 𝟔𝟔𝟒𝟑, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐀𝐛𝐮 𝐒𝐡𝐮𝐫𝐚𝐢𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِنَّ مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐲𝐫𝐚𝐧𝐧𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐢𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡̣𝐊𝐚𝐝 𝟏𝟓𝟗𝟒𝟑, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐀 𝐊𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐣𝐮𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐚𝐝 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐢𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐊𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐀𝐞𝐧 𝐚𝐬 𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐬. 𝐓𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐚𝐜𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊 𝐮𝐬𝐞 𝐚 𝐬𝐢𝐊𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜 𝐭𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐫𝐢𝐊𝐞𝐬. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐬𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐢𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐝𝐢𝐞𝐯𝐚𝐥 𝐞𝐫𝐚.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐊𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:

وَإِنْ كَانَ َؚعْضُهُمْ يَرَى إَؚاحَةَ قَتْلِ الْجَمِيعِ لِمُجَرَّدِ الْكُفْرِ إلَّا النِّسَاءَ وَالصِؚّْيَانَ لِكَوْنِهِمْ مَالًا لِلْمُسْلِمِينَ وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّوَاُؚ لِأَنَّ الْقِتَالَ هُوَ لِمَنْ يُقَاتِلُنَا إذَا أَرَدْنَا إ؞ْهَارَ دِينِ اللَّهِ

𝐒𝐚𝐊𝐞 𝐣𝐮𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐢𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐊𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐟𝐚𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬. 𝐇𝐚𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐚𝐩𝐢𝐧𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐞 𝐊𝐚𝐲 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐮𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐚 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚𝐮𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐒𝐢𝐲𝐚̄𝐬𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐫’𝐢̄𝐲𝐚𝐡 𝟏/𝟏𝟔𝟓

𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐬𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝. 𝐀𝐥𝐥 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐰 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐚𝐟 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐡𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐚 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐛𝐲 𝐝𝐞𝐟𝐚𝐮𝐥𝐭.

𝐀𝐧 𝐞𝐱𝐚𝐊𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥 𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭.

𝐑𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐑𝐚𝐛𝐢 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐖𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐝𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐰 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐚𝐮𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐊𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐬𝐚 𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐆𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞 𝐟𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝.” 𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐊𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝.” 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ

𝐒𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠.

𝐊𝐡𝐚𝐥𝐢𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐖𝐚𝐥𝐞𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝, 𝐬𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐭𝐚 𝐡𝐢𝐊 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

لَا يَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلَا عَسِيفًا

𝐃𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧 𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐫𝐀𝐞𝐫𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐢̄ 𝐃𝐚̄𝐰𝐮̄𝐝 𝟐𝟔𝟔𝟗, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐈𝐧 𝐚𝐧𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝:

لَا تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا

𝐃𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐫𝐀𝐞𝐫𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚̄𝐣𝐚𝐡 𝟐𝟖𝟒𝟐, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡

𝐙𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐖𝐚𝐡𝐛 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊, 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝:

لا تَغُلُّوا وَلا تَغْدِرُوا وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَاتَّقُوا اللَّهَ فِي الْفَلاحِينَ الَّذِينَ لا يَنْصُُؚونَ لَكُمُ الْحَرَؚْ

𝐃𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐢𝐥𝐬, 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐚𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐲, 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐊𝐮𝐭𝐢𝐥𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝, 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐚𝐮.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐒𝐚’𝐢̄𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐧𝐬𝐮̄𝐫 𝟐𝟒𝟔𝟔

𝐀𝐥-𝐀𝐰𝐳𝐚’𝐢, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐊𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

لَا يُقْتَلُ الْحَرَّاثُ إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ

𝐃𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐰𝐚𝐫𝐀 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝𝐬 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐊𝐛𝐚𝐭𝐚𝐧𝐭𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐀𝐡̣𝐀𝐚̄𝐊 𝐀𝐡𝐥 𝐚𝐥-𝐃𝐡𝐢𝐊𝐊𝐚𝐡 𝟏/𝟏𝟔𝟓

𝐈𝐛𝐧 𝐐𝐮𝐝𝐚𝐊𝐚𝐡 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:

وَلَنَا قَوْلُ عُمَرَ وَأَنَّ أَصْحَاَؚ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْتُلُوهُمْ حِينَ فَتَحُوا الؚِْلَادَ وَلِأَنَّهُمْ لَا يُقَاتِلُونَ فَأَ؎َؚْهُوا ال؎ُّيُوخَ وَالرُّهَؚْانَ

𝐖𝐞 𝐚𝐝𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐟 𝐔𝐊𝐚𝐫. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐧𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐚𝐭 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐊𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐥𝐝 𝐊𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐬.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐠𝐡𝐧𝐢̄ 𝟕𝟔𝟏𝟕

𝐈𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐧𝐚𝐧-𝐡𝐚𝐬𝐭𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀. 𝐓𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐣𝐮𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐰𝐚𝐊𝐞𝐧, 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧, 𝐰𝐚𝐫𝐀𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐥𝐝 𝐊𝐞𝐧, 𝐩𝐫𝐢𝐞𝐬𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚 𝐚𝐧. 𝐈𝐧 𝐚𝐮𝐫 𝐭𝐢𝐊𝐞𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐊 “𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧” 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞.

𝐂𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐬 𝐚𝐟 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐀𝐧𝐲 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐚𝐟 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐊𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐫𝐟𝐚𝐫𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐚𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐮𝐭 𝐚𝐟 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫𝐲 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞.

𝐈𝐛𝐧 𝐓𝐚𝐲𝐊𝐢𝐲𝐲𝐚𝐡 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬:

فأما الؚاغي من غير قتال فليس في النص أن الله أمر ؚقتاله ØšÙ„ الكفار إنما يقاتلون ؚ؎رط الحراؚ كما ذهؚ اليه جمهور العلماء وكما دل عليه الكتاؚ والسنة

𝐀𝐬 𝐟𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐚 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐚 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐟𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭. 𝐑𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐫, 𝐚𝐬 𝐊𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐟 𝐬𝐜𝐡𝐚𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐢𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐚𝐀 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐍𝐮𝐛𝐮̄𝐰𝐚̄𝐭 𝟏/𝟏𝟒𝟎

𝐌𝐚𝐫𝐞𝐚𝐯𝐞𝐫, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐩𝐥𝐚𝐭 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐫 “𝐬𝐚𝐟𝐭” 𝐭𝐚𝐫𝐠𝐞𝐭𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐞𝐊𝐩𝐥𝐚𝐲 𝐊𝐞𝐭𝐡𝐚𝐝𝐬 𝐚𝐟 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐲 𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐚 𝐠𝐞𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐊𝐬. 𝐒𝐮𝐜𝐡 𝐚𝐜𝐭𝐬 𝐚𝐟 𝐛𝐞𝐭𝐫𝐚𝐲𝐚𝐥 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐣𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊.

𝐈𝐛𝐧 𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐚𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐡𝐢𝐊, 𝐬𝐚𝐢𝐝:

إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ فَقِيلَ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلاَنِ ؚْنِ فُلاَنٍ

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐚𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐚𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧, 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐚𝐮𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚𝐧𝐧𝐚𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐒̣𝐚𝐡̣𝐢̄𝐡̣ 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐀𝐡𝐚̄𝐫𝐢̄ 𝟓𝟖𝟐𝟑, 𝐆𝐫𝐚𝐝𝐞: 𝐌𝐮𝐭𝐭𝐚𝐟𝐚𝐪𝐮𝐧 𝐀𝐥𝐚𝐲𝐡𝐢

𝐌𝐚𝐥𝐢𝐀 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐔𝐊𝐚𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐛, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊, 𝐰𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐚 𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐊𝐲 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝, 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

إِنَّهُ َؚلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَطْلُُؚونَ الْعِلْجَ حَتَّى إِذَا أَسْنَدَ فِي الْجََؚلِ وَامْتَنَعَ قَالَ رَجُلٌ مَطْرَسْ يَقُولُ لَا تَخَفْ فَإِذَا أَدْرَكَهُ قَتَلَهُ وَإِنِّي وَالَّذِي نَفْسِي ؚِيَدِهِ لَا أَعْلَمُ مَكَانَ وَاحِدٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا ضَرَؚْتُ عُنُقَهُ

𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐢𝐭 𝐚𝐟 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐚𝐟 𝐲𝐚𝐮𝐫 𝐊𝐞𝐧 𝐭𝐚 𝐜𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐀𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐚 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐡𝐢𝐊 𝐢𝐧 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐭 𝐭𝐚 𝐛𝐞 𝐚𝐟𝐫𝐚𝐢𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐝𝐚𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐀𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐊. 𝐁𝐲 𝐡𝐢𝐊 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐊𝐲 𝐬𝐚𝐮𝐥, 𝐢𝐟 𝐈 𝐀𝐧𝐞𝐰 𝐚 𝐊𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐚𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐈 𝐰𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐀𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐜𝐀.

𝐀𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝:

مَا خَتَرَ قَوْمٌ ؚِالْعَهْدِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْعَدُوَّ

𝐏𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐝𝐚 𝐧𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐭𝐫𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐥𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐯𝐞𝐫𝐩𝐚𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭̣𝐭̣𝐚 𝟗𝟓𝟏

𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐛𝐥𝐢𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐚 𝐮𝐩𝐡𝐚𝐥𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐊𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐊𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐊𝐲, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐢𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐭𝐚 𝐚 𝐭𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐭𝐚𝐠𝐞. 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐜𝐮𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐞𝐚𝐩𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐚𝐞.

𝐌𝐮𝐡𝐚𝐊𝐊𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐪𝐚𝐡 𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝: 𝐀 𝐊𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐚 ‘𝐀𝐭𝐚̄, 𝐊𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐊, “𝐀 𝐊𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲𝐥𝐚𝐊𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐲𝐚𝐮 𝐛𝐚𝐜𝐀 𝐢𝐟 𝐲𝐚𝐮 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐬 𝐚 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐩𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐊𝐞 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐟𝐚𝐫 𝐮𝐬. 𝐈𝐟 𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐠𝐚 𝐛𝐚𝐜𝐀 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊 𝐡𝐢𝐊𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐭 𝐟𝐚𝐮𝐧𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚 𝐲𝐚𝐮 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐊 𝐭𝐚 𝐝𝐚?” ‘𝐀𝐭𝐚̄ 𝐬𝐚𝐢𝐝:

يَذْهَُؚ إِلَيْهِمْ

𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐠𝐚 𝐛𝐚𝐜𝐀 𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞𝐊.

𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐢𝐝𝐚𝐥𝐚𝐭𝐫𝐲!” ‘𝐀𝐭𝐚̄ 𝐬𝐚𝐢𝐝:

يَفِي ؚِالْعَهْدِ

𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐟 𝐢𝐝𝐚𝐥𝐚𝐭𝐫𝐲!” ‘𝐀𝐭𝐚̄ 𝐬𝐚𝐢𝐝:

يَفِي ؚِالْعَهْدِ لَهُمْ

𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐮𝐥𝐝 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞:

إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا

𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐞𝐝. (𝟏𝟕:𝟑𝟒)

𝐒𝐚𝐮𝐫𝐜𝐞: 𝐌𝐮𝐬̣𝐚𝐧𝐧𝐚𝐟 ‘𝐀𝐛𝐝 𝐚𝐥-𝐑𝐚𝐳𝐳𝐚̄𝐪 𝟗𝟕𝟏𝟒

𝐈𝐧 𝐬𝐮𝐊, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐮𝐊𝐛𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐊𝐬 𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐧𝐚𝐫 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭. 𝐒𝐮𝐜𝐡 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐊𝐢𝐧𝐚𝐥𝐚𝐠𝐲 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞𝐝 𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐡𝐚𝐊 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐚𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐊𝐊𝐮𝐧𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐀. 𝐓𝐞𝐫𝐫𝐚𝐫𝐢𝐬𝐊, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞, 𝐢𝐬 𝐚 𝐊𝐚𝐣𝐚𝐫 𝐯𝐢𝐚𝐥𝐚𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐚𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐊𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐊𝐚𝐀𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐊𝐢𝐭 𝐢𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐊𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲.

𝐒𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐚𝐊 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Islam does not tolerate the killing of innocents

The laws for murder in Islam

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