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𝐖𝐚𝐬 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐤𝐚𝐡 𝟑-𝟏𝟎 𝐘𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐎𝐥𝐝 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐎𝐟𝐟 𝐓𝐨 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐲𝐞𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐟𝐟 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜. 𝐖𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝟑-𝟏𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞’𝐬 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐟𝐟 𝐚𝐭 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞. 𝐀𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡, 𝐰𝐞 𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐫𝐮𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚’𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞.

𝐖𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐬:

𝟏. 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐧𝐢𝐧𝐞𝐭𝐲 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟕).
𝟐. 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟐).
𝟑. 𝐈𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡, 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟐).
𝟒. 𝐀𝐬 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚’𝐬 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟐, 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐝𝐨𝐰𝐧 (𝐧𝐞𝐱𝐭 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫), 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝟏𝟐𝟕 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟑:𝟏-𝟑).
𝟓. 𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝟑𝟕 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝.
𝟔. 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝟒𝟎 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟓:𝟐𝟎), 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝, 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡.

𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭, 𝐰𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝.

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞, 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐟𝐟.

𝐖𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐢𝐞𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟐 𝐭𝐨 𝟐𝟑) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐬𝐢𝐦𝐮𝐥𝐭𝐚𝐧𝐞𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲.

𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐬𝐢𝐦𝐮𝐥𝐭𝐚𝐧𝐞𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲, 𝐡𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐰𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐢𝐬? 𝐖𝐞𝐥𝐥 𝐥𝐞𝐭’𝐬 𝐥𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞:

“𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝟏𝟐𝟕 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬; 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐊𝐢𝐫𝐢𝐚𝐭𝐡𝐚𝐫𝐛𝐚–𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐨𝐧–𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐂𝐚𝐧𝐚𝐚𝐧; 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐂𝐀𝐌𝐄 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐮𝐫𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐞𝐞𝐩 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐫.” – 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟑:𝟏-𝟐

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐛𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝. 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐲 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐢𝐝𝐞.
𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐮𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐟𝐞𝐞𝐭 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐞𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐧𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝. 𝐖𝐞 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐛𝐬𝐞𝐧𝐭, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐞?

𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐁𝐞𝐞𝐫𝐬𝐡𝐞𝐛𝐚 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐮𝐫𝐲 𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐇𝐞𝐛𝐫𝐨𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐧𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡, 𝐟𝐨𝐫 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐫𝐨𝐧𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫, 𝐢𝐭 𝐝𝐞𝐛𝐮𝐧𝐤𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞, 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐞𝐧𝐭. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐮𝐬, “𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐧𝐭”.

𝐓𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝟐𝟑 𝐨𝐟 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐮𝐬 𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝟐𝟐, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐨𝐧 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡. 𝐖𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐨𝐫 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜’𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭/𝐦𝐞𝐝𝐢𝐞𝐯𝐚𝐥 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬.

𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐆𝐞𝐧. 𝟐𝟑:

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐉𝐨𝐧𝐚𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐁𝐞𝐧 𝐔𝐳𝐢𝐞𝐥 (𝟏𝐬𝐭 𝐂𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐁𝐂𝐄):

“𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐡𝐚𝐝 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, ‘𝐀𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐫𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐧𝐠𝐥𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐠𝐨𝐧𝐲.” (𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐬 𝐨𝐟 𝐎𝐧𝐤𝐞𝐥𝐨𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐨𝐧𝐚𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐁𝐞𝐧 𝐔𝐳𝐢𝐞𝐥 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐧𝐭𝐚𝐭𝐞𝐮𝐜𝐡, (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 – 𝐄𝐱𝐨𝐝𝐮𝐬), 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟐𝟗)

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐇𝐢𝐲𝐲𝐚 𝐬𝐚𝐢𝐝 (𝟏𝟖𝟎 – 𝟐𝟑𝟎 𝐂𝐄):

“𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬, 𝐟𝐨𝐫 𝐖𝐇𝐄𝐍 𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐖𝐀𝐒 𝐁𝐎𝐔𝐍𝐃 𝐇𝐄 𝐖𝐀𝐒 𝐓𝐇𝐈𝐑𝐓𝐘-𝐒𝐄𝐕𝐄𝐍 𝐘𝐄𝐀𝐑𝐒 𝐎𝐋𝐃; 𝐀𝐍𝐃 𝐀𝐒 𝐒𝐎𝐎𝐍 𝐀𝐒 𝐇𝐄 𝐖𝐀𝐒 𝐁𝐎𝐔𝐍𝐃, 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝, 𝐚𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧: 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐮𝐫𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐞𝐞𝐩 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐫 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟑:𝟐). 𝐅𝐑𝐎𝐌 𝐖𝐇𝐄𝐑𝐄 𝐃𝐈𝐃 𝐇𝐄 𝐂𝐎𝐌𝐄? 𝐅𝐑𝐎𝐌 𝐌𝐎𝐔𝐍𝐓 𝐌𝐎𝐑𝐈𝐀𝐇, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐛𝐢𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜. 𝐓𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐲-𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐞𝐪𝐮𝐢𝐯𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐯𝐚𝐥𝐮𝐞 𝐨𝐟 … (𝐯𝐚-𝐲𝐢𝐡𝐲𝐮), 𝐢𝐭 𝐞𝐧𝐝𝐮𝐫𝐞𝐝 –

𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐲-𝐬𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝.” (𝐓𝐡𝐞 𝐙𝐨𝐡𝐚𝐫, 𝐏𝐫𝐢𝐭𝐳𝐤𝐞𝐫 𝐄𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐛𝐲 𝐃𝐚𝐧𝐢𝐞𝐥 𝐂. 𝐌𝐚𝐭𝐭, [𝐒𝐭𝐚𝐧𝐟𝐨𝐫𝐝 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐟𝐨𝐫𝐝, 𝐂𝐚𝐥𝐢𝐟𝐨𝐫𝐧𝐢𝐚, 𝐙𝐨𝐡𝐚𝐫 𝐄𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐏𝐫𝐨𝐣𝐞𝐜𝐭, 𝐈𝐧𝐜, 𝟐𝟎𝟎𝟒] (𝐏𝐚𝐫𝐚𝐬𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐚𝐲𝐲𝐞𝐢 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡), 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟐, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟎𝟗)

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐘𝐨𝐬𝐞 𝐁𝐞𝐧 𝐇𝐚𝐥𝐚𝐟𝐭𝐚 (𝐨𝐫 𝐉𝐨𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐧 𝐇𝐚𝐥𝐚𝐟𝐭𝐚) – (𝟐𝐧𝐝-𝐂𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲 𝐂𝐄):

“𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞? 𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡, 𝐟𝐨𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐪𝐞𝐝𝐚𝐡 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐝𝐣𝐚𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐥𝐢𝐟𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞’ “[𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟑:𝟏] (𝐆𝐞𝐧. 𝐑𝐚𝐛. 𝟓𝟖:𝟓).

𝐓𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐚𝐡:

“𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐝𝐫𝐚𝐬𝐡 𝐭𝐞𝐥𝐥𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐟𝐚𝐫𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐞, 𝐡𝐞 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫: “𝐅𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐦𝐲 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 [𝐨𝐟 𝐦𝐲 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡] 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐚 𝐩𝐢𝐭 𝐨𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐨𝐟, 𝐥𝐞𝐬𝐭 𝐬𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐡𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐞.” 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐨𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐥𝐲 𝐯𝐨𝐢𝐜𝐞 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 (𝐆𝐞𝐧. 𝟐𝟐:𝟏𝟐):

“𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲.” 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐰𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐰 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦: “𝐌𝐲 𝐬𝐨𝐧, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮?” 𝐇𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫: “𝐅𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐦𝐞 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐥𝐞𝐲𝐬. 𝐇𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧, 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫, 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐨𝐝𝐩𝐢𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐠𝐬.

𝐇𝐞 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐚 𝐤𝐧𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐦𝐞. 𝐈𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐡𝐢𝐦: ‘𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲,’ 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐛𝐞 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝.” 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 (𝐓𝐚𝐧𝐡𝐮𝐦𝐚, 𝐕𝐚𝐲𝐞𝐫𝐚 𝟐𝟑). 𝐈𝐓 𝐓𝐇𝐄𝐑𝐄𝐅𝐎𝐑𝐄 𝐈𝐒 𝐒𝐀𝐈𝐃 (𝐆𝐄𝐍. 𝟐𝟑:𝟐): “𝐀𝐍𝐃 𝐀𝐁𝐑𝐀𝐇𝐀𝐌 𝐏𝐑𝐎𝐂𝐄𝐄𝐃𝐄𝐃 [𝐕𝐀-𝐘𝐀𝐕𝐎, 𝐋𝐈𝐓𝐄𝐑𝐀𝐋𝐋𝐘, 𝐀𝐍𝐃 𝐇𝐄 𝐂𝐀𝐌𝐄] 𝐓𝐎 𝐌𝐎𝐔𝐑𝐍 𝐅𝐎𝐑 𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇”—𝐖𝐇𝐄𝐑𝐄 𝐃𝐈𝐃 𝐇𝐄 𝐂𝐎𝐌𝐄 𝐅𝐑𝐎𝐌? 𝐅𝐑𝐎𝐌 𝐌𝐎𝐔𝐍𝐓 𝐌𝐎𝐑𝐈𝐀𝐇 (𝐆𝐞𝐧. 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐚𝐡 𝟓𝟖:𝟓).

𝐄𝐜𝐜𝐥𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬𝐭𝐞𝐬 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐚𝐡:

“𝐖𝐇𝐄𝐍 𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐑𝐄𝐓𝐔𝐑𝐍𝐄𝐃 𝐓𝐎 𝐇𝐈𝐒 𝐌𝐎𝐓𝐇𝐄𝐑, 𝐒𝐇𝐄 𝐀𝐒𝐊𝐄𝐃 𝐇𝐈𝐌, ‘𝐖𝐇𝐄𝐑𝐄 𝐇𝐀𝐕𝐄 𝐘𝐎𝐔 𝐁𝐄𝐄𝐍, 𝐌𝐘 𝐒𝐎𝐍?’ 𝐇𝐄 𝐀𝐍𝐒𝐖𝐄𝐑𝐄𝐃 𝐇𝐄𝐑, ‘𝐅𝐀𝐓𝐇𝐄𝐑 𝐓𝐎𝐎𝐊 𝐌𝐄, 𝐋𝐄𝐃 𝐌𝐄 𝐔𝐏 𝐌𝐎𝐔𝐍𝐓𝐀𝐈𝐍𝐒 𝐀𝐍𝐃 𝐃𝐎𝐖𝐍 𝐕𝐀𝐋𝐋𝐄𝐘𝐒, 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐦𝐞 𝐮𝐩 𝐚 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧, 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫, 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐨𝐝, 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐨𝐥𝐝 𝐨𝐟 𝐚 𝐤𝐧𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐞.

𝐈𝐟 𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, ‘𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐥𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐝,’ 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐥𝐚𝐢𝐧.’ 𝐎𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡, 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐬𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐬𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐫𝐲 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝. (𝐄𝐜𝐜𝐥𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬𝐭𝐞𝐬 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐚𝐡 𝟗.𝟕.𝟏; 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐞𝐬𝐢𝐤𝐭𝐚 𝐝𝐞 𝐑𝐚𝐛 𝐊𝐚𝐡𝐚𝐧𝐚, 𝐏𝐢𝐬𝐤𝐚 𝟐𝟔.𝟑).

𝐌𝐢𝐝𝐫𝐚𝐬𝐡𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞:

“𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐤𝐞𝐝𝐚𝐡, 𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐮𝐢𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐰 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝: ‘𝐌𝐘 𝐒𝐎𝐍, 𝐖𝐇𝐀𝐓 𝐃𝐈𝐃 𝐘𝐎𝐔𝐑 𝐅𝐀𝐓𝐇𝐄𝐑 𝐃𝐎 𝐖𝐈𝐓𝐇 𝐘𝐎𝐔?’ 𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐀𝐍𝐒𝐖𝐄𝐑𝐄𝐃, ‘𝐇𝐄 𝐓𝐎𝐎𝐊 𝐌𝐄 𝐔𝐏 𝐇𝐈𝐋𝐋𝐒 𝐀𝐍𝐃 𝐃𝐎𝐖𝐍 𝐕𝐀𝐋𝐋𝐄𝐘𝐒, 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐥𝐨𝐟𝐭𝐲 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐨𝐧 𝐢𝐭.

𝐇𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐚 𝐤𝐧𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐢𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, ‘𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝!’ 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝.’ 𝐍𝐎 𝐒𝐎𝐎𝐍𝐄𝐑 𝐇𝐀𝐃 𝐒𝐀𝐓𝐀𝐍/𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐔𝐓𝐓𝐄𝐑𝐄𝐃 𝐓𝐇𝐀𝐓 𝐋𝐀𝐒𝐓 𝐖𝐎𝐑𝐃, 𝐖𝐇𝐄𝐍 𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇 𝐄𝐗𝐏𝐈𝐑𝐄𝐃 [𝐅𝐑𝐎𝐌 𝐓𝐇𝐄 𝐒𝐇𝐎𝐂𝐊].” (𝟏𝟏. 𝐌𝐢𝐝𝐫𝐚𝐬𝐡 𝐓𝐚𝐧𝐜𝐡𝐮𝐦𝐚 𝐒𝐢𝐝𝐫𝐚 𝐯𝐚-𝐲𝐞𝐢𝐫𝐚, 𝐬𝐞𝐜. 𝟐𝟑.) (𝟏,𝟎𝟎𝟏 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐧 𝐑𝐨𝐬𝐡 𝐇𝐚𝐬𝐡𝐚𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐦 𝐊𝐢𝐩𝐩𝐮𝐫 [𝐉𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐀𝐫𝐨𝐧𝐬𝐨𝐧 𝐈𝐧𝐜. 𝐍𝐨𝐫𝐭𝐡𝐯𝐚𝐥𝐞, 𝐍𝐞𝐰 𝐉𝐞𝐫𝐬𝐞𝐲, 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝟏𝟗𝟗𝟕] 𝐛𝐲 𝐉𝐞𝐟𝐟𝐫𝐞𝐲 𝐌. 𝐂𝐨𝐡𝐞𝐧, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟎𝟔)

𝐎𝐍𝐊𝐄𝐋𝐎𝐒 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 (𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲):

“𝟐. 𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇 𝐃𝐈𝐄𝐃. 𝐑𝐞𝐥𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐚𝐡, 𝐑𝐚𝐬𝐡𝐢 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡’𝐬 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐬𝐡𝐨𝐜𝐤. 𝐓𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦 𝐏𝐬𝐞𝐮𝐝𝐨-𝐉𝐨𝐧𝐚𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬, “’𝐀𝐁𝐑𝐀𝐇𝐀𝐌 𝐂𝐀𝐌𝐄 ‘𝐅𝐑𝐎𝐌 𝐓𝐇𝐄 𝐌𝐎𝐔𝐍𝐓𝐀𝐈𝐍 𝐎𝐅 𝐖𝐎𝐑𝐒𝐇𝐈𝐏 [𝐌𝐎𝐑𝐈𝐀𝐇] 𝐀𝐍𝐃 𝐅𝐎𝐔𝐍𝐃 𝐓𝐇𝐀𝐓 𝐒𝐇𝐄 [𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇] 𝐇𝐀𝐃 𝐃𝐈𝐄𝐃.”

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐌𝐢𝐝𝐫𝐚𝐬𝐡𝐢𝐜 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝟑𝟕 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐞, 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝟗𝟎 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝟏𝟐𝟕.’ …” (𝐎𝐍𝐊𝐄𝐋𝐎𝐒 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡: 𝐔𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐓𝐞𝐱𝐭 – 𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦 𝐎𝐧𝐤𝐞𝐥𝐨𝐬, 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲, 𝐀𝐩𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐱, 𝐎𝐧𝐤𝐞𝐥𝐨𝐬 𝐇𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬, ‘𝐁𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐞𝐱𝐭’ 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐩𝐡𝐭𝐚𝐫𝐨𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐦𝐚𝐢𝐜 𝐓𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐢𝐦 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐃𝐫𝐚𝐳𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐥𝐞𝐲 𝐌. 𝐖𝐚𝐠𝐧𝐞𝐫, [𝐆𝐞𝐟𝐞𝐧 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐞, 𝟐𝟎𝟎𝟔 / 𝟓𝟕𝟔𝟕] 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟏𝟒𝟏)

𝐌𝐢𝐝𝐫𝐚𝐬𝐡 – 𝐓𝐚𝐧𝐜𝐡𝐮𝐦𝐚 𝐕𝐚𝐲𝐞𝐫𝐚:

“𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐙𝐞𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐢𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐱𝐭𝐡 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐚𝐠𝐞𝐫𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜, 𝐛𝐮𝐭 𝐒𝐚𝐦𝐞𝐚𝐥 [𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧] 𝐤𝐞𝐩𝐭 𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐦’𝐬 𝐡𝐨𝐫𝐧𝐬 𝐠𝐨𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧𝐠𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐚𝐧𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐞. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐚𝐦 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐧? 𝐈𝐭 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐭𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐞𝐥𝐞𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐩 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦’𝐬 𝐜𝐥𝐨𝐚𝐤.

𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐡𝐢𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐬𝐚𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐦, 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐧. 𝐀𝐓 𝐓𝐇𝐄 𝐓𝐈𝐌𝐄 𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂 𝐖𝐀𝐒 𝐁𝐎𝐔𝐍𝐃, 𝐒𝐀𝐓𝐀𝐍 𝐖𝐄𝐍𝐓 𝐓𝐎 𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇, 𝐀𝐏𝐏𝐄𝐀𝐑𝐈𝐍𝐆 𝐓𝐎 𝐇𝐄𝐑 𝐈𝐍 𝐓𝐇𝐄 𝐅𝐎𝐑𝐌 𝐎𝐅 𝐈𝐒𝐀𝐀𝐂. 𝐖𝐇𝐄𝐍 𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇 𝐒𝐀𝐖 𝐇𝐈𝐌, 𝐒𝐇𝐄 𝐀𝐒𝐊𝐄𝐃, ‘𝐌𝐘 𝐒𝐎𝐍, 𝐖𝐇𝐀𝐓 𝐃𝐈𝐃 𝐘𝐎𝐔𝐑 𝐅𝐀𝐓𝐇𝐄𝐑 𝐃𝐎 𝐓𝐎 𝐘𝐎𝐔?’

𝐇𝐄 𝐑𝐄𝐏𝐋𝐈𝐄𝐃, ‘𝐌𝐘 𝐅𝐀𝐓𝐇𝐄𝐑 𝐓𝐎𝐎𝐊 𝐌𝐄, 𝐋𝐄𝐃 𝐌𝐄 𝐔𝐏 𝐇𝐈𝐋𝐋𝐒 𝐀𝐍𝐃 𝐃𝐎𝐖𝐍 𝐈𝐍𝐓𝐎 𝐕𝐀𝐋𝐋𝐄𝐘𝐒, 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐦𝐞 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐡𝐞 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐭 𝐚𝐧 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫, 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐞𝐰𝐨𝐨𝐝, 𝐛𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐦𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐥𝐭𝐚𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐬𝐩𝐞𝐝 𝐚 𝐤𝐧𝐢𝐟𝐞 𝐭𝐨 𝐜𝐮𝐭 𝐦𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭.

𝐇𝐚𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐎𝐧𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐦, ‘𝐋𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐨𝐲,’ 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝. 𝐄𝐕𝐄𝐍 𝐁𝐄𝐅𝐎𝐑𝐄 𝐒𝐀𝐓𝐀𝐍 𝐅𝐈𝐍𝐈𝐒𝐇𝐄𝐃 𝐇𝐈𝐒 𝐖𝐎𝐑𝐃𝐒, 𝐒𝐀𝐑𝐀𝐇’𝐒 𝐒𝐎𝐔𝐋 𝐋𝐄𝐅𝐓 𝐇𝐄𝐑. (𝐓𝐚𝐧𝐜𝐡𝐮𝐦𝐚 𝐕𝐚𝐲𝐞𝐫𝐚, 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡 𝟐𝟑, 𝐄𝐜𝐜𝐥𝐞𝐬𝐢𝐚𝐬𝐭𝐞𝐬 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐚𝐡, 𝟗:𝟕). (𝐄𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧’𝐬 𝐆𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐭𝐨 𝐃𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐃𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 [𝐉𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐀𝐫𝐨𝐧𝐬𝐨𝐧 𝐈𝐧𝐜. 𝐍𝐨𝐫𝐭𝐡𝐯𝐚𝐥𝐞, 𝐍𝐞𝐰 𝐉𝐞𝐫𝐬𝐞𝐲, 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝟏𝟗𝟗𝟗] 𝐛𝐲 𝐑𝐨𝐧𝐚𝐥𝐝 𝐇. 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜𝐬 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟗𝟕 – 𝟗𝟖)

𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐌𝐞𝐧𝐚𝐡𝐞𝐦 𝐁𝐞𝐧 𝐒𝐨𝐥𝐨𝐦𝐨𝐧 𝐁𝐞𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 (𝟏𝟏/𝟏𝟐𝐭𝐡 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐮𝐫𝐲):

“𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐝 [𝐘𝐢𝐭𝐳𝐡𝐚𝐤’𝐬/𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜’𝐬] 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐟𝐥𝐨𝐰 𝐮𝐩 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐆𝐚𝐧 𝐄𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐡𝐞𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐒𝐚𝐦𝐚𝐞𝐥 [𝐒𝐚𝐭𝐚𝐧] 𝐡𝐚𝐝 𝐠𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐡𝐞𝐫 [𝐭𝐡𝐚𝐭] … 𝐀𝐯𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 [𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦] 𝐡𝐚𝐝 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐘𝐢𝐭𝐳𝐡𝐚𝐤 [𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜]. 𝐖𝐡𝐞𝐫𝐞𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐚 𝐬𝐜𝐫𝐞𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐝𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝.” (𝐌𝐢𝐝𝐫𝐚𝐬𝐡 𝐒𝐞𝐜𝐡𝐞𝐥 𝐓𝐨𝐯, 𝐩. 𝟔𝟒)

𝐇𝐚𝐬𝐢𝐝𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲, 𝐑𝐚𝐛𝐛𝐢 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐨𝐟 𝐤𝐨𝐳𝐧𝐢𝐭𝐳 (𝟏𝟕𝟑𝟑 – 𝟏𝟖𝟏𝟒):

“𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐤𝐞𝐝𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐚𝐬 𝐚 𝐛𝐮𝐫𝐧𝐭 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐬𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐛𝐲 𝐚 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐨 𝐟𝐚𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐣𝐨𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐤𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐮𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐬𝐡𝐞 𝐚𝐭 𝐥𝐞𝐚𝐬𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐟𝐚𝐫 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐢𝐧 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐭 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐢𝐭𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐥𝐲 𝐦𝐨𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝐀𝐧𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐬𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐥 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐡𝐨𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬. (𝐀𝐯𝐨𝐝𝐚𝐭 𝐘𝐢𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥 (𝐁𝐧𝐞 𝐁𝐫𝐚𝐤, 𝟓𝟕𝟑𝟑), 𝐩. 𝟕𝐛.) (𝐇𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐍𝐚𝐡𝐮𝐦 – 𝐒𝐭𝐮𝐝𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐋𝐚𝐰, 𝐓𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐃𝐫. 𝐍𝐨𝐫𝐦𝐚𝐧 𝐋𝐚𝐦𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐜𝐜𝐚𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐇𝐢𝐬 𝐒𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐞𝐭𝐡 𝐁𝐢𝐫𝐭𝐡𝐝𝐚𝐲 (𝐞𝐝𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐘𝐚𝐚𝐤𝐨𝐯 𝐄𝐥𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐟𝐟𝐫𝐞𝐲 𝐒. 𝐆𝐮𝐫𝐨𝐜𝐤) [𝐌𝐒𝐘𝐔, 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐢𝐜𝐡𝐚𝐞𝐥 𝐒𝐜𝐡𝐚𝐫𝐟 𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐓𝐫𝐮𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐘𝐞𝐬𝐡𝐢𝐯𝐚 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐬, 𝐍𝐞𝐰 𝐘𝐨𝐫𝐤, 𝟏𝟗𝟗𝟕], 𝐛𝐲 𝐘𝐞𝐡𝐮𝐝𝐚𝐡 𝐆𝐞𝐥𝐥𝐦𝐚𝐧, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟏𝟓 – 𝟒𝟏𝟔)

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧:

𝐀𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐌𝐨𝐫𝐢𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐤𝐚𝐡 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟐) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟑:𝟏-𝟑) 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐬𝐢𝐦𝐮𝐥𝐭𝐚𝐧𝐞𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐥𝐢𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭/𝐦𝐞𝐝𝐢𝐞𝐯𝐚𝐥 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬, 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝟑𝟎𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐞𝐝.

𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝟗𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟏𝟕:𝟏𝟓-𝟐𝟐). 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝟏𝟐𝟕, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝟑𝟕 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫’𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐢𝐬𝐞 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟑:𝟏-𝟑). 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐭𝐞 𝟑𝟎𝐬 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟐). 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐜𝐜𝐚 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝟒𝟎-𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬-𝐨𝐥𝐝 (𝐆𝐞𝐧𝐞𝐬𝐢𝐬 𝟐𝟓:𝟐𝟎) 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐑𝐞𝐛𝐞𝐤𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝟑 𝐭𝐨 𝟏𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐥𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐟𝐟 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Paul the False Apostle of Satan

Atheism

𝐂𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭 𝐃𝐢𝐬𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐮𝐭𝐡