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𝐒𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐁𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐉𝐞𝐰 𝐓𝐡𝐫𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐃𝐮𝐬𝐭 – 𝐒𝐞𝐞𝐫𝐚𝐡

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐎𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐜𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐟𝐚𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐛𝐧 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐚𝐛𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬. 𝐈𝐧 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩) 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐢𝐭𝐞 𝐈𝐛𝐧 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞.

𝐁𝐮𝐭 𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐈𝐛𝐧 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦. 𝐎𝐧𝐞 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐝 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐦𝐚𝐧. 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐠𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬.

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐞𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐤 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠. 𝐈𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐦𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐰 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐠𝐡𝐭𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐢𝐦. 𝐁𝐮𝐭 𝐮𝐧𝐟𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲, 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩) 𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧.

𝐀𝐛𝐮 𝐊𝐡𝐚𝐲𝐭𝐡𝐚𝐦𝐚, 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐁. 𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡𝐚 𝐛. 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡𝐚, 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐝 𝐬𝐨, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐫𝐚 𝐨𝐟 𝐁. 𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐌𝐢𝐫𝐛𝐚 𝐛. 𝐐𝐚𝐲𝐳𝐢 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐧, 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐭 𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐰 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠, ‘𝐘𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐰𝐨𝐧’𝐭 𝐥𝐞𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐦𝐲 𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧!’

𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝, ‘𝐁𝐲 𝐆𝐨𝐝, 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐢𝐟 𝐈 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐢𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐈 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰 𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐞.’ 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐫𝐮𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝,

‘𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐢𝐦, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭, 𝐛𝐥𝐢𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭.’ 𝐒𝐚’𝐝 𝐛 𝐙𝐚𝐲𝐝, 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐛 𝐀𝐛𝐝𝐮’𝐥-𝐀𝐬𝐡𝐡𝐚𝐥, 𝐫𝐮𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐰… [𝟏]

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐧𝐝𝐨𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝. 𝐒𝐨 𝐰𝐡𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲 𝐡𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩) 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐚𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐧? 𝐖𝐡𝐲 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐫𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐬 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩) 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧, 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐭?

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞:

[𝟏] 𝐈𝐛𝐧 𝐈𝐬𝐡𝐚𝐪’𝐬 𝐒𝐢𝐫𝐚𝐭 𝐑𝐚𝐬𝐮𝐥 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 – 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀. 𝐆𝐮𝐢𝐥𝐥𝐚𝐮𝐦𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟕𝟐 – 𝟑𝟕𝟑

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