Refutation of the Ahmadiyyah sect’s quoting the hadeeth “If Ibraaheem had lived he would have been a man of truth, a Prophet”

𝐑𝐞𝐟𝐼𝐭𝐚𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝𝐱đČđČ𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐜𝐭’𝐬 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 “𝐈𝐟 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐩𝐚𝐧 𝐹𝐟 đ­đ«đźđ­đĄ, 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­â€


Mohamad Mostafa Nassar

Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐼𝐞𝐬𝐭𝐱𝐹𝐧

𝐇𝐹𝐰 𝐬𝐹𝐼𝐧𝐝 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡? 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐱𝐧 𝐒𝐼𝐧𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝: “𝐈𝐟 𝐩đČ 𝐬𝐹𝐧 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐩𝐚𝐧 𝐹𝐟 đ­đ«đźđ­đĄ, 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­.”

𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐚𝐝𝐱𝐚𝐧𝐱𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝𝐱𝐬 𝐼𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐱𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đŹđĄđšđ«đžđžâ€˜đšđĄ 𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐛𝐼𝐭 đđ«đšđ©đĄđžđ­đĄđšđšđ 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐞𝐧𝐝 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐡𝐱𝐩. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 đČđšđźđ« 𝐯𝐱𝐞𝐰? 𝐌𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ đ«đžđ°đšđ«đ đČ𝐹𝐼 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐠𝐹𝐹𝐝.

đ€đ§đŹđ°đžđ«

đđ«đšđąđŹđž 𝐛𝐞 𝐭𝐹 đ€đ„đ„đšđĄ.

𝐖𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐼𝐩 đźđ© 𝐭𝐡𝐞 đšđ§đŹđ°đžđ« 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐱𝐬 đŹđ©đžđœđąđšđźđŹ đšđ«đ đźđŠđžđ§đ­ 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŸđšđ„đ„đšđ°đąđ§đ  đ©đšđąđ§đ­đŹ: 

đ…đąđ«đŹđ­đ„đČ: 

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đȘ𝐼𝐞𝐬𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 đ©đ«đšđŻđžđ§ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩). 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐱𝐧 𝐚 đŠđšđ«đŸđšđšâ€˜ đ«đžđ©đšđ«đ­ (𝐱.𝐞., đšđ­đ­đ«đąđ›đźđ­đžđ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐚𝐬 (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đ©đ„đžđšđŹđžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝: 

𝐖𝐡𝐞𝐧 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đŒđžđŹđŹđžđ§đ đžđ« 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐝𝐱𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞 đŒđžđŹđŹđžđ§đ đžđ« 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) đšđŸđŸđžđ«đžđ 𝐭𝐡𝐞 đŸđźđ§đžđ«đšđ„ đ©đ«đšđČđžđ« đŸđšđ« 𝐡𝐱𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐱𝐝: “𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐚 𝐰𝐞𝐭-đ§đźđ«đŹđž 𝐱𝐧 đđšđ«đšđđąđŹđž, 𝐚𝐧𝐝 𝐱𝐟 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ, 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐩𝐚𝐧 𝐹𝐟 đ­đ«đźđ­đĄ, 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­. 𝐈𝐟 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ, 𝐡𝐱𝐬 đŠđšđ­đžđ«đ§đšđ„ đźđ§đœđ„đžđŹ đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐠đČđ©đ­đąđšđ§đŹ 𝐬𝐞𝐭 đŸđ«đžđž, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐹 𝐄𝐠đČđ©đ­đąđšđ§ đ°đšđźđ„đ đžđŻđžđ« 𝐛𝐞 đžđ§đŹđ„đšđŻđžđ.” 

𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐛đČ 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐱𝐧 𝐚𝐬-𝐒𝐼𝐧𝐚𝐧 (𝟏𝟓𝟏𝟏) 𝐯𝐱𝐚 𝐃𝐚𝐰𝐹𝐹𝐝 𝐱𝐛𝐧 𝐒𝐡𝐚𝐛𝐞𝐞𝐛 đšđ„-đđšđšđĄđąđ„đą. 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐱𝐝: đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐱𝐛𝐧 ‘𝐔𝐭𝐡𝐩𝐚𝐚𝐧 đ­đšđ„đ 𝐼𝐬: đšđ„-đ‡đšđ€đšđŠ 𝐱𝐛𝐧 ‘𝐔𝐭𝐚đČ𝐛𝐚𝐡 đ­đšđ„đ 𝐼𝐬, đŸđ«đšđŠ 𝐌𝐱đȘ𝐬𝐚𝐩, đŸđ«đšđŠ 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐚𝐬. 

𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 𝐚 đŻđžđ«đČ đ°đžđšđ€ (𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟 𝐣𝐱𝐝𝐝𝐚𝐧) 𝐱𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝; đ­đĄđžđ«đž đšđ«đž 𝐭𝐰𝐹 đ©đ«đšđ›đ„đžđŠđŹ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐱𝐭: 

𝐓𝐡𝐞 đŸđąđ«đŹđ­ đ©đ«đšđ›đ„đžđŠ 𝐱𝐬 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐱𝐛𝐧 ‘𝐔𝐭𝐡𝐩𝐚𝐚𝐧, 𝐀𝐛𝐼 𝐒𝐡𝐚đČ𝐛𝐚𝐡 đšđ„-𝐊𝐼𝐟𝐱. 𝐓𝐡𝐞 đœđ«đąđ­đąđœđŹ đšđ«đž đźđ§đšđ§đąđŠđšđźđŹđ„đČ đšđ đ«đžđžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐱𝐬 𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 đœđ„đšđŹđŹđžđ 𝐚𝐬 𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟 𝐛đČ 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚‘𝐞𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 đšđ„-đŒđźđ›đšđšđ«đšđ€ 𝐬𝐚𝐱𝐝 đœđšđ§đœđžđ«đ§đąđ§đ  𝐡𝐱𝐩: 𝐂𝐚𝐬𝐭 𝐡𝐱𝐩 𝐚𝐬𝐱𝐝𝐞. 𝐀𝐭-đ“đąđ«đŠđąđđĄđą 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐇𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐱𝐬 𝐹𝐝𝐝. 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚𝐚’𝐱 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐇𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐱𝐬 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đąđ đ§đšđ«đžđ. 𝐒𝐞𝐞: 𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛 𝐚𝐭-𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛, 𝟏/𝟏𝟒𝟓. 

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐹𝐧𝐝 đ©đ«đšđ›đ„đžđŠ 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 đ›đ«đžđšđ€ 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐱𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝. 𝐓𝐡𝐞đČ 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ›đąđšđ đ«đšđ©đĄđČ 𝐹𝐟 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐱𝐛𝐧 ‘𝐔𝐭𝐡𝐩𝐚𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 đĄđžđšđ« 𝐚𝐧đČ𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 đŸđ«đšđŠ đšđ„-đ‡đšđ€đšđŠ đžđ±đœđžđ©đ­ 𝐹𝐧𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡, 𝐛𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡.

 đ€đ§đ 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ›đąđšđ đ«đšđ©đĄđČ 𝐹𝐟 đšđ„-đ‡đšđ€đšđŠ 𝐱𝐛𝐧 ‘𝐔𝐭𝐚đČ𝐛𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 đĄđžđšđ« 𝐚𝐧đČ𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 đŸđ«đšđŠ 𝐌𝐱đȘ𝐬𝐚𝐩 đžđ±đœđžđ©đ­ 𝐟𝐱𝐯𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡𝐬, 𝐹𝐟 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐹𝐧𝐞; 𝐱𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐱𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 đ°đžđ„đ„ đ€đ§đšđ°đ§ đŸđšđ« đ­đšđđ„đžđžđŹ (𝐼𝐬𝐱𝐧𝐠 𝐯𝐚𝐠𝐼𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐭𝐹 𝐠𝐱𝐯𝐞 𝐚 đ°đ«đšđ§đ  đąđŠđ©đ«đžđŹđŹđąđšđ§). 𝐒𝐞𝐞: 𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛 𝐚𝐭-𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛, 𝟐/𝟒𝟑𝟒 

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐝𝐱đČđČ đœđ„đšđŹđŹđžđ 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐚𝐬 𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟 𝐱𝐧 đšđ„-đŠđšđšđŠđąđ„ (𝟖/𝟓𝟎𝟕), 𝐚𝐬 𝐝𝐱𝐝 𝐈𝐛𝐧 đ‡đšđŁđšđ« 𝐱𝐧 đšđ„-𝐈𝐬𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 (𝟏/𝟗𝟒), 𝐈𝐛𝐧 đŠđšđ­đĄđžđžđ« 𝐱𝐧 đšđ„-𝐁𝐱𝐝𝐚𝐚đČ𝐚𝐡 𝐰𝐚’𝐧-𝐍𝐱𝐡𝐚𝐚đČ𝐚𝐡 (𝟖/𝟐𝟒𝟖, đƒđšđ« đ‡đąđŁđ« 𝐞𝐝𝐱𝐭𝐱𝐹𝐧), 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬-đ’đšđ€đĄđ€đĄđšđšđ°đą 𝐱𝐧 đšđ„-𝐌𝐚đȘ𝐚𝐚𝐬𝐱𝐝 đšđ„-𝐇𝐚𝐬𝐚𝐧𝐚𝐡 (đ©. 𝟒𝟎𝟔).

𝐒𝐡𝐚đČđ€đĄ đšđ„-đ€đ„đ›đšđšđ§đą (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŠđžđ«đœđČ 𝐹𝐧 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝: 

𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 𝐚 đŻđžđ«đČ đ°đžđšđ€ 𝐱𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝 (𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟 𝐣𝐱𝐝𝐝𝐚𝐧). 𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐱𝐬 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐱𝐬 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đ«đžđŁđžđœđ­đžđ. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐛đČ 𝐈𝐛𝐧 â€˜đ€đŹđšđšđ€đąđ« 𝐯𝐱𝐚 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 𝐱𝐛𝐧 𝐘𝐹𝐹𝐧𝐼𝐬: 𝐒𝐚‘𝐝 𝐱𝐛𝐧 𝐀𝐰𝐬 𝐀𝐛𝐼 𝐙𝐚đČ𝐝 đšđ„-đ€đ§đŹđšđšđ«đą đ­đšđ„đ 𝐼𝐬: 𝐁𝐚đȘ𝐱đČđČ𝐚𝐡 đ­đšđ„đ 𝐼𝐬, đŸđ«đšđŠ 𝐡𝐱𝐩
 𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐁𝐚đȘ𝐱đČ𝐚𝐡 𝐱𝐬 đŠđźđđšđ„đ„đąđŹ (𝐱.𝐞., 𝐡𝐞 𝐼𝐬𝐞𝐝 𝐯𝐚𝐠𝐼𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐭𝐹 𝐠𝐱𝐯𝐞 𝐚 đ°đ«đšđ§đ  đąđŠđ©đ«đžđŹđŹđąđšđ§, 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐞 đ§đšđ«đ«đšđ­đąđ§đ  𝐛đČ 𝐬𝐚đČ𝐱𝐧𝐠 â€˜đŸđ«đšđŠâ€™ 𝐱𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐹𝐟 ‘𝐈 đĄđžđšđ«đâ€™ đšđ« 𝐭𝐡𝐞 đ„đąđ€đž).

𝐈𝐭 𝐱𝐬 đ©đšđŹđŹđąđ›đ„đž 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 đ­đšđšđ€ 𝐱𝐭 đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐱𝐬 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ đšđ« 𝐬𝐹𝐩𝐞𝐹𝐧𝐞 đžđ„đŹđž 𝐰𝐡𝐹 𝐱𝐬 𝐝𝐼𝐛𝐱𝐹𝐼𝐬 đšđ« 𝐧𝐹𝐭 đ«đžđ„đąđšđ›đ„đž, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐼𝐬𝐞𝐝 𝐯𝐚𝐠𝐼𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐭𝐹 𝐠𝐱𝐯𝐞 𝐚 đŸđšđ„đŹđž đąđŠđ©đ«đžđŹđŹđąđšđ§. 

đŒđšđ«đžđšđŻđžđ«, 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝 đšđ„đŹđš đąđ§đœđ„đźđđžđŹ 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 𝐱𝐛𝐧 𝐘𝐹𝐹𝐧𝐼𝐬 – đšđ„-𝐊𝐼𝐝𝐚đČ𝐩𝐱 – 𝐰𝐡𝐹 𝐱𝐬 𝐚 đŸđšđ›đ«đąđœđšđ­đšđ«.

𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞 đŸđ«đšđŠ 𝐚𝐬-đ’đąđ„đŹđąđ„đšđĄ 𝐚𝐝-𝐃𝐚‘𝐞𝐞𝐟𝐚𝐡 (𝐧𝐹. 𝟑𝟐𝟎𝟐; 𝐒𝐞𝐞 đšđ„đŹđš 𝐧𝐹. 𝟐𝟐𝟎). 

𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐚 đœđšđ«đ«đšđ›đšđ«đšđ­đąđ§đ  đ«đžđ©đšđ«đ­ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐛đČ 𝐈𝐛𝐧 â€˜đ€đŹđšđšđ€đąđ« 𝐱𝐧 đ“đšđ«đžđžđ€đĄ 𝐃𝐱𝐩𝐚𝐬𝐡đȘ (𝟑/𝟏𝟑𝟖) đŸđ«đšđŠ đ‰đšđšđ›đąđ« 𝐱𝐛𝐧 â€˜đ€đ›đđźđ„đ„đšđĄ (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đ©đ„đžđšđŹđžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐡𝐱𝐩), 𝐚 đŠđšđ«đŸđšđšâ€˜ đ«đžđ©đšđ«đ­ (𝐱.𝐞., đšđ­đ­đ«đąđ›đźđ­đžđ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩)): “𝐈𝐟 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ, 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­.” đ‡đšđ°đžđŻđžđ«, 𝐭𝐡𝐱𝐬 đ«đžđ©đšđ«đ­ 𝐱𝐬 đšđ„đŹđš đŻđžđ«đČ đ°đžđšđ€ (𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟 𝐣𝐱𝐝𝐝𝐚𝐧). 𝐈𝐭𝐬 𝐱𝐬𝐧𝐚𝐝=đ§đšđ«đ«đšđ­đąđšđ§ đąđ§đœđ„đźđđžđŹ 𝐓𝐡𝐚𝐚𝐛𝐱𝐭 𝐱𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 𝐒𝐚𝐟𝐱đČđČ𝐚𝐡, 𝐀𝐛𝐼 𝐇𝐚𝐩𝐳𝐚𝐡 đšđ„-đ“đĄđšđŠđšđšđ„đą, 𝐹𝐟 𝐰𝐡𝐹𝐩 𝐈𝐩𝐚𝐩 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐱𝐝:

𝐇𝐞 𝐱𝐬 𝐝𝐚‘𝐞𝐞𝐟; 𝐡𝐞 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠. 𝐀𝐛𝐼 𝐇𝐚𝐚𝐭𝐱𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐛𝐼 đ™đšđ«â€˜đšđĄ 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐇𝐞 𝐱𝐬 đ„đšđČđČ𝐱𝐧 đšđ„-𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 (𝐚 đ€đąđ§đ 𝐹𝐟 đ°đžđšđ€ đ§đšđ«đ«đšđ­đšđ«). 𝐀𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚𝐚’𝐱 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐇𝐞 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 đ­đ«đźđŹđ­đ°đšđ«đ­đĄđČ. 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐝𝐱đČđČ 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐇𝐱𝐬 đ°đžđšđ€đ§đžđŹđŹ 𝐱𝐬 đœđ„đžđšđ« đŸđ«đšđŠ 𝐡𝐱𝐬 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐱𝐬 đŠđšđ«đž đ„đąđ€đžđ„đČ 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đ°đžđšđ€. 𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐱𝐛𝐛𝐚𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐱𝐝:

𝐇𝐞 𝐹𝐟𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐹𝐧𝐟𝐼𝐬𝐞𝐝 𝐱𝐧 𝐡𝐱𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đąđšđ§, 𝐭𝐹 𝐬𝐼𝐜𝐡 𝐚𝐧 đžđ±đ­đžđ§đ­ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐹𝐭 𝐛𝐞 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐱𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐱𝐟 𝐡𝐞 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 đšđ§đ„đČ đ§đšđ«đ«đšđ­đšđ« 𝐹𝐟 𝐚 đ«đžđ©đšđ«đ­, 𝐱𝐧 𝐚𝐝𝐝𝐱𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 đžđ±đ­đ«đžđŠđž 𝐱𝐧 𝐡𝐱𝐬 𝐒𝐡𝐱‘𝐱𝐬𝐩. 𝐒𝐞𝐞: 𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛 𝐚𝐭-𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛 (𝟐/𝟕-𝟖). 

đ’đžđœđšđ§đđ„đČ: 

𝐀 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠 đŹđąđŠđąđ„đšđ« 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐹𝐟 𝐬𝐹𝐩𝐞 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đ©đ„đžđšđŹđžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐩). đ“đĄđžđ«đž đŸđšđ„đ„đšđ°đŹ 𝐚 𝐝𝐱𝐬𝐜𝐼𝐬𝐬𝐱𝐹𝐧 𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŹđ­đ«đžđ§đ đ­đĄ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ°đžđ«đž đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ: 

~𝟏~

đ€đ„-đđźđ€đĄđšđšđ«đą đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐱𝐧 𝐡𝐱𝐬 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 (𝟔𝟏𝟗𝟒) 𝐯𝐱𝐚 đˆđŹđŠđšđšâ€˜đžđžđ„ 𝐱𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 đŠđĄđšđšđ„đąđ, 𝐰𝐡𝐹 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐈 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐭𝐹 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 𝐀𝐰𝐟𝐚: 𝐃𝐱𝐝 đČ𝐹𝐼 𝐬𝐞𝐞 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩)? 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐇𝐞 𝐝𝐱𝐞𝐝 𝐱𝐧 𝐱𝐧𝐟𝐚𝐧𝐜đČ; 𝐱𝐟 𝐱𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 đđžđœđ«đžđžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ­đĄđžđ«đž đŹđĄđšđźđ„đ 𝐛𝐞 𝐚𝐧đČ đđ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩), 𝐡𝐱𝐬 𝐬𝐹𝐧 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đ„đąđŻđžđ, 𝐛𝐼𝐭 đ­đĄđžđ«đž 𝐱𝐬 𝐧𝐹 đđ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« 𝐡𝐱𝐩. 

~𝟐~

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đˆđŹđŠđšđšâ€˜đžđžđ„ 𝐱𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝 đšđ«-𝐑𝐚𝐡𝐩𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐬-𝐒𝐼𝐝𝐝𝐱 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐈 đĄđžđšđ«đ 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐱𝐛𝐧 đŒđšđšđ„đąđ€ (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đ©đ„đžđšđŹđžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚đČ: 𝐈𝐟 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩), 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ, 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 𝐩𝐚𝐧 𝐹𝐟 đ­đ«đźđ­đĄ, 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­.

đđšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐛đČ 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝 𝐱𝐧 đšđ„-𝐌𝐼𝐬𝐧𝐚𝐝 (𝟏𝟗/𝟑𝟓𝟗, 𝟐𝟏/𝟒𝟎𝟐, 𝐚𝐧𝐝 đžđ„đŹđžđ°đĄđžđ«đž). 𝐓𝐡𝐞 đœđšđŠđŠđžđ§đ­đšđ­đšđ«đŹ 𝐹𝐧 đšđ„-𝐌𝐼𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐬𝐚𝐱𝐝: 𝐈𝐭𝐬 𝐱𝐬𝐧𝐚𝐚𝐝 𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 𝐹𝐟 𝐚𝐬-𝐒𝐼𝐝𝐝𝐱. 𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞. 

𝐓𝐹 𝐬𝐼𝐩 đźđ©, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐱𝐬 𝐬𝐹𝐼𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐱𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐱𝐧 𝐩𝐚𝐰đȘ𝐹𝐹𝐟 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ đŸđ«đšđŠ 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 𝐀𝐰𝐟𝐚; 𝐱𝐭 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩). 

đ“đĄđąđ«đđ„đČ: 

𝐓𝐡𝐞 đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ đđąđŸđŸđžđ«đžđ đœđšđ§đœđžđ«đ§đąđ§đ  𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ°đžđ«đž đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡; đ­đĄđžđ«đž đšđ«đž 𝐭𝐰𝐹 𝐯𝐱𝐞𝐰𝐬: 

𝐓𝐡𝐞 đŸđąđ«đŹđ­ 𝐯𝐱𝐞𝐰: 

𝐒𝐹𝐩𝐞 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ đ«đžđŁđžđœđ­đžđ 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐝𝐞𝐚 𝐚𝐧𝐝 đ«đžđŸđźđ­đžđ 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚đČ 𝐛𝐞 đźđ§đđžđ«đŹđ­đšđšđ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐹𝐟 đđ«đšđ©đĄđžđ­đĄđšđšđ 𝐛𝐞𝐱𝐧𝐠 đąđ§đĄđžđ«đąđ­đšđ›đ„đž. 

𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝 đšđ„-đđšđ«đ« (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŠđžđ«đœđČ 𝐹𝐧 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝, 𝐜𝐹𝐩𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐹𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 𝐀𝐰𝐟𝐚: 

𝐈 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đ€đ§đšđ° 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬. 𝐍𝐹𝐹𝐡 (đ©đžđšđœđž 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) đŸđšđ­đĄđžđ«đžđ 𝐬𝐹𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐹 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐹𝐩𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­đŹ, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐹 đ°đžđ«đž 𝐧𝐹𝐭 đđ«đšđ©đĄđžđ­đŹ 𝐝𝐱𝐝 đŸđšđ­đĄđžđ« đđ«đšđ©đĄđžđ­đŹ; 𝐡𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐱𝐭 𝐱𝐬 đ©đšđŹđŹđąđ›đ„đž 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐩𝐚đČ đŸđšđ­đĄđžđ« 𝐹𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐹 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­. 𝐀𝐧𝐝 đ€đ„đ„đšđĄ đ€đ§đšđ°đŹ 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐈𝐟 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­ đœđšđźđ„đ đšđ§đ„đČ đŸđšđ­đĄđžđ« 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­, 𝐭𝐡𝐞𝐧 đžđŻđžđ«đČ𝐹𝐧𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 đžđŻđžđ«đČ𝐹𝐧𝐞 𝐱𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 đŸđ«đšđŠ 𝐍𝐹𝐹𝐡 (đ©đžđšđœđž 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩). 𝐀𝐝𝐚𝐩 𝐰𝐚𝐬 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐭𝐹 𝐰𝐡𝐹𝐩 đ€đ„đ„đšđĄ đŹđ©đšđ€đž đđąđ«đžđœđ­đ„đČ, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đ€đ§đšđ° 𝐹𝐟 𝐚𝐧đČ đđ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐚𝐩𝐹𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐹 đ°đžđ«đž đ›đšđ«đ§ đŸđ«đšđŠ 𝐡𝐱𝐬 đ„đšđąđ§đŹ đžđ±đœđžđ©đ­ 𝐒𝐡𝐞𝐞𝐭𝐡 (𝐒𝐞𝐭𝐡).

𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞 đŸđ«đšđŠ đšđ„-𝐈𝐬𝐭𝐞𝐞‘𝐚𝐚𝐛 (𝟏/𝟔𝟎).

𝐈𝐩𝐚𝐩 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐱 (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŠđžđ«đœđČ 𝐹𝐧 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝: 

𝐖𝐱𝐭𝐡 đ«đžđ đšđ«đ 𝐭𝐹 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ đŸđ«đšđŠ 𝐬𝐹𝐩𝐞 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đžđšđ«đ„đąđžđ« đ đžđ§đžđ«đšđ­đąđšđ§đŹ, “𝐈𝐟 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­,” 𝐱𝐭 𝐱𝐬 đŸđšđ„đŹđž 𝐚𝐧𝐝 𝐱𝐬 đŹđ©đžđšđ€đąđ§đ  𝐹𝐟 𝐼𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧 đŠđšđ­đ­đžđ«đŹ 𝐱𝐧 𝐚𝐧 đšđźđ­đ«đšđ đžđšđźđŹ 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐼𝐝𝐚𝐜𝐱𝐹𝐼𝐬 đŠđšđ§đ§đžđ«, đ«đźđŹđĄđąđ§đ  đĄđžđšđđ„đšđ§đ  𝐱𝐧𝐭𝐹 đžđ«đ«đšđ«. 𝐀𝐧𝐝 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐖𝐡𝐹𝐬𝐞 đĄđžđ„đ© 𝐰𝐞 đŹđžđžđ€.

𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞 đŸđ«đšđŠ 𝐓𝐚𝐡𝐝𝐡𝐞𝐞𝐛 đšđ„-𝐀𝐬𝐩𝐚’ đ°đšâ€™đ„-𝐋𝐼𝐠𝐡𝐚𝐚𝐭 (𝟏/𝟏𝟎𝟑).

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐹𝐧𝐝 𝐯𝐱𝐞𝐰: 

𝐒𝐹𝐩𝐞 đšđ­đĄđžđ« đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ đšđœđœđžđ©đ­đžđ 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞, 𝐛𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đœđšđ§đđąđ­đąđšđ§đšđ„ đœđ„đšđźđŹđž 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐛𝐱𝐧𝐝𝐱𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 đœđšđźđ„đ đĄđšđ©đ©đžđ§. 

đ€đ„-𝐇𝐚𝐚𝐟𝐱𝐳 𝐱𝐛𝐧 đ‡đšđŁđšđ« (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŠđžđ«đœđČ 𝐹𝐧 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝, 𝐜𝐹𝐩𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐹𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 𝐀𝐰𝐟𝐚 (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đ©đ„đžđšđŹđžđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐡𝐱𝐩):

𝐒𝐼𝐜𝐡 𝐚 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐹𝐭 𝐛𝐞 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐹𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐱𝐬 𝐹𝐟 đ©đžđ«đŹđšđ§đšđ„ đšđ©đąđ§đąđšđ§. đ“đĄđžđ«đž đ°đžđ«đž 𝐩𝐚𝐧đČ đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ 𝐰𝐡𝐹 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 – 𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐛𝐚𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐀𝐧𝐚𝐬, 𝐛𝐹𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 đšđ«đž đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐱𝐝: đ“đĄđžđ«đž đšđ«đž 𝐚 đ§đźđŠđ›đžđ« 𝐹𝐟 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡𝐬 đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡, 𝐬𝐚đČ𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐈 𝐝𝐹 𝐧𝐹𝐭 đ€đ§đšđ° 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐚𝐝𝐞 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐰𝐚𝐰𝐱 𝐹𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐹 đžđŠđ©đĄđšđ­đąđœđšđ„đ„đČ. 𝐈𝐭 𝐩𝐚đČ 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞 𝐝𝐱𝐝 𝐧𝐹𝐭 đ«đžđšđœđĄ 𝐡𝐱𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐱𝐝 đ«đžđšđœđĄ 𝐡𝐱𝐩 𝐰𝐚𝐬 đŸđ«đšđŠ đ©đžđšđ©đ„đž đšđ­đĄđžđ« 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐹 𝐜𝐚𝐩𝐞 đšđŸđ­đžđ« 𝐭𝐡𝐞𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 𝐰𝐡đČ 𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐱𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭. 

đđžđŸđšđ«đž 𝐡𝐱𝐩, 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐝𝐞𝐚 𝐰𝐚𝐬 đ«đžđŁđžđœđ­đžđ 𝐛đČ 𝐈𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝 đšđ„-đđšđ«đ«, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐹𝐼𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐹𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐹 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐱𝐭 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 đœđšđ§đđąđ­đąđšđ§đšđ„ đ©đĄđ«đšđŹđž.

𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞 đŸđ«đšđŠ 𝐅𝐚𝐭𝐡 đšđ„-đđšđšđ«đą (𝟏𝟎/𝟓𝟕𝟖). 

đŒđźđ„đ„đšđĄ â€˜đ€đ„đą đšđ„-đđšđšđ«đą (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŠđžđ«đœđČ 𝐹𝐧 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝:

𝐈𝐭 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 đ§đžđœđžđŹđŹđšđ«đąđ„đČ 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đœđšđ§đđąđ­đąđšđ§đšđ„ đœđ„đšđźđŹđž đœđšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đĄđšđ©đ©đžđ§đžđ, 𝐬𝐹 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 đœđšđ§đ­đ«đšđđąđœđ­ 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 đ’đžđšđ„ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­đŹ.

𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 đŹđąđŠđąđ„đšđ« 𝐭𝐹 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝 đšđœđœđšđ«đđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đŠđšđ«đŸđšđšâ€˜ đ«đžđ©đšđ«đ­ đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ 𝐛đČ 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝, 𝐚𝐭-đ“đąđ«đŠđąđđĄđą 𝐚𝐧𝐝 đšđ„-đ‡đšđšđ€đąđŠ, đŸđ«đšđŠ ‘𝐔đȘ𝐛𝐚𝐡 𝐱𝐛𝐧 â€˜đ€đšđŠđąđ«: “𝐈𝐟 đ­đĄđžđ«đž đ°đžđ«đž 𝐭𝐹 𝐛𝐞 𝐚𝐧đČ đđ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« 𝐩𝐞, 𝐱𝐭 đ°đšđźđ„đ 𝐛𝐞 â€˜đ”đŠđšđ« 𝐱𝐛𝐧 đšđ„-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐭𝐚𝐚𝐛.” đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐩𝐚đČ 𝐇𝐞 𝐛𝐞 đ đ„đšđ«đąđŸđąđžđ, đ€đ§đšđ°đŹ 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 đĄđšđ©đ©đžđ§đžđ, 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 đĄđšđ©đ©đžđ§đąđ§đ , 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐚𝐭 đ°đąđ„đ„ 𝐧𝐹𝐭 đĄđšđ©đ©đžđ§, 𝐚𝐧𝐝 𝐱𝐟 𝐱𝐭 𝐱𝐬 𝐭𝐹 đĄđšđ©đ©đžđ§, 𝐇𝐞 đ€đ§đšđ°đŹ 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐡𝐹𝐰 𝐱𝐭 đ°đąđ„đ„ đĄđšđ©đ©đžđ§.

𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞 đŸđ«đšđŠ đŒđąđ«đȘ𝐚𝐚𝐭 đšđ„-𝐌𝐚𝐟𝐚𝐚𝐭𝐞𝐞𝐡 đ’đĄđšđ«đĄ đŒđąđŹđĄđ€đšđšđ­ đšđ„-𝐌𝐚𝐬𝐚𝐚𝐛𝐞𝐞𝐡 (𝟗/𝟑𝟕𝟐𝟏 𝐚𝐧𝐝 𝟗/𝟑𝟗𝟑𝟐). 𝐒𝐞𝐞 đšđ„đŹđš 𝐚𝐧 đąđŠđ©đšđ«đ­đšđ§đ­ 𝐟𝐹𝐹𝐭𝐧𝐹𝐭𝐞 𝐱𝐧 đšđ„-đ€đŹđ«đšđšđ« đšđ„-đŒđšđ«đŸđšđšâ€˜đšđĄ đŸđąâ€™đ„-đ€đ€đĄđ›đšđšđ« đšđ„-𝐌𝐚𝐰𝐝𝐹𝐹‘𝐚𝐡 (đ©. 𝟐𝟗𝟎); 𝐚𝐧𝐝 đšđ„-𝐇𝐚𝐚𝐰𝐱 𝐛đČ 𝐚𝐬-𝐒𝐼đČ𝐹𝐹𝐭𝐱 (𝟐/𝟏𝟏𝟗). 

đ…đšđźđ«đ­đĄđ„đČ: 

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐰𝐞 đšđ«đž 𝐚𝐬𝐭𝐹𝐼𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐛đČ 𝐭𝐡𝐞 𝐼𝐬𝐞 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 – 𝐚𝐬𝐬𝐼𝐩𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐭 𝐱𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 – 𝐭𝐹 đŹđźđ©đ©đšđ«đ­ 𝐭𝐡𝐞 đšđ«đ đźđŠđžđ§đ­ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐭 𝐱𝐬 đ©đšđŹđŹđąđ›đ„đž đŸđšđ« 𝐬𝐹𝐩𝐞𝐹𝐧𝐞 𝐭𝐹 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 đ©đ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩). 𝐓𝐡𝐞 đœđšđ§đ­đžđ±đ­ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 đ©đšđąđ§đ­đŹ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đžđ±đšđœđ­ đšđ©đ©đšđŹđąđ­đž 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐈𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐩𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 𝐱𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐛đČ 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐱𝐬 𝐭𝐹 𝐚𝐧𝐧𝐹𝐼𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐹𝐟 đđ«đšđ©đĄđžđ­đĄđšđšđ 𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩), 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐼𝐬 đ°đąđ„đ„ đ§đžđŻđžđ« 𝐛𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐱𝐧𝐞𝐝 𝐛đČ 𝐚𝐧đČ 𝐡𝐼𝐩𝐚𝐧 đšđŸđ­đžđ« 𝐡𝐱𝐩; 𝐱𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ°đžđ«đž đ©đšđŹđŹđąđ›đ„đž, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐹𝐬𝐭 đđžđŹđžđ«đŻđąđ§đ  𝐹𝐟 𝐱𝐭 đ°đšđźđ„đ 𝐛𝐞 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐹𝐧 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩).

𝐁𝐼𝐭 đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐩𝐚đČ 𝐇𝐞 𝐛𝐞 đ đ„đšđ«đąđŸđąđžđ 𝐚𝐧𝐝 đžđ±đšđ„đ­đžđ, 𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐱𝐩 𝐭𝐹 𝐝𝐱𝐞 đŸđšđ« đ đ«đžđšđ­ đ«đžđšđŹđšđ§đŹ đ€đ§đšđ°đ§ 𝐭𝐹 𝐇𝐱𝐩 đšđ§đ„đČ, 𝐬𝐹 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐚 đ©đ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐹 𝐹𝐧𝐞 đžđ„đŹđž đ°đąđ„đ„ đžđŻđžđ« 𝐛𝐞 𝐚 đ©đ«đšđ©đĄđžđ­ đžđąđ­đĄđžđ«. 𝐖𝐡𝐚𝐭 đœđ„đžđšđ«đžđ« đžđ±đ©đ„đšđ§đšđ­đąđšđ§ 𝐜𝐚𝐧 đ­đĄđžđ«đž 𝐛𝐞 đŸđšđ« 𝐹𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐹 đŹđžđžđ€đŹ 𝐠𝐼𝐱𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞?

𝐁𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐱𝐩𝐬 𝐚𝐧𝐝 đđžđŹđąđ«đžđŹ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ«đ­ 𝐚𝐧𝐝 𝐱𝐭𝐬 đ›đ„đąđ§đđ§đžđŹđŹ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đ­đ«đźđ­đĄ 𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 đ©đžđšđ©đ„đž 𝐭𝐹 đđąđŹđ­đšđ«đ­ 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐚𝐧𝐝 đŠđąđŹđąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­ 𝐭𝐡𝐞 đ­đžđ±đ­. đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐩𝐚đČ 𝐇𝐞 𝐛𝐞 đ đ„đšđ«đąđŸđąđžđ 𝐚𝐧𝐝 đžđ±đšđ„đ­đžđ, 𝐬𝐚đČ𝐬 (đąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­đšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠): “𝐒𝐹 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 𝐹𝐟 đ­đĄđžđąđ« đ›đ«đžđšđœđĄ 𝐹𝐟 đ­đĄđžđąđ« 𝐜𝐹𝐯𝐞𝐧𝐚𝐧𝐭, 𝐖𝐞 đœđźđ«đŹđžđ 𝐭𝐡𝐞𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐚𝐝𝐞 đ­đĄđžđąđ« đĄđžđšđ«đ­đŹ đ đ«đšđ° đĄđšđ«đ. 𝐓𝐡𝐞đČ 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ đŸđ«đšđŠ đ­đĄđžđąđ« (đ«đąđ đĄđ­) đ©đ„đšđœđžđŹâ€Šâ€ [đšđ„-𝐌𝐚𝐚’𝐱𝐝𝐚𝐡 𝟓:𝟏𝟑]. 

đ…đąđŸđ­đĄđ„đČ: 

𝐈𝐭 𝐱𝐬 đ°đžđ„đ„ đ€đ§đšđ°đ§ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đ„đąđ§đ đźđąđŹđ­đŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đ đ„đšđ° (𝐱𝐟) 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 đ©đšđŹđŹđąđ›đąđ„đąđ­đČ 𝐹𝐟 𝐚 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 đĄđšđ©đ©đžđ§đąđ§đ . 𝐓𝐡𝐞 đ đ«đšđŠđŠđšđ«đąđšđ§đŹ 𝐬𝐚đČ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐭 𝐱𝐬 𝐚 đ°đšđ«đ 𝐼𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐹 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐹𝐭 đĄđšđ©đ©đžđ§ 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 đšđ§đšđ­đĄđžđ« 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐹𝐭 đĄđšđ©đ©đžđ§. 𝐓𝐡𝐱𝐬 đšđœđœđźđ«đŹ đŸđ«đžđȘđźđžđ§đ­đ„đČ 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đđźđ«â€™đšđ§, 𝐚𝐬 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŻđžđ«đŹđžđŹ (đąđ§đ­đžđ«đ©đ«đžđ­đšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐱𝐧𝐠): “𝐒𝐚đČ (𝐎 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 𝐒𝐀𝐖 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đ©đšđ„đČ𝐭𝐡𝐞𝐱𝐬𝐭𝐬, đ©đšđ đšđ§đŹ, 𝐞𝐭𝐜.):

‘𝐈𝐟 đ­đĄđžđ«đž 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 đšđ­đĄđžđ« đšđ„đąđĄđš (𝐠𝐹𝐝𝐬) đšđ„đšđ§đ  𝐰𝐱𝐭𝐡 𝐇𝐱𝐩 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞đČ đšđŹđŹđžđ«đ­, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞đČ đ°đšđźđ„đ đœđžđ«đ­đšđąđ§đ„đČ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐹𝐼𝐠𝐡𝐭 𝐹𝐼𝐭 𝐚 𝐰𝐚đČ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đ‹đšđ«đ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đ“đĄđ«đšđ§đž (đŹđžđžđ€đąđ§đ  𝐇𝐱𝐬 đđ„đžđšđŹđźđ«đžđŹ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đ§đžđšđ« 𝐭𝐹 𝐇𝐱𝐩)’” [đšđ„-đˆđŹđ«đšâ€™ 𝟏𝟕:𝟒𝟐] 𝐚𝐧𝐝 “𝐇𝐚𝐝 đ­đĄđžđ«đž 𝐛𝐞𝐞𝐧 đ­đĄđžđ«đžđąđ§ (𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đžđšđ«đ­đĄ) 𝐠𝐹𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐱𝐝𝐞𝐬 đ€đ„đ„đšđĄ, 𝐭𝐡𝐞𝐧 đŻđžđ«đąđ„đČ 𝐛𝐹𝐭𝐡 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 đ«đźđąđ§đžđâ€ [đšđ„-𝐀𝐧𝐛𝐱đČ𝐚’ 𝟐𝟏:𝟐𝟐].

đ–đšđźđ„đ 𝐚𝐧đČ 𝐰𝐱𝐬𝐞 đ©đžđ«đŹđšđ§ 𝐬𝐚đČ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 đŻđžđ«đŹđžđŹ 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐭 𝐱𝐬 đ©đšđŹđŹđąđ›đ„đž đŸđšđ« đ­đĄđžđ«đž 𝐛𝐞 𝐭𝐹 đšđ­đĄđžđ« 𝐠𝐹𝐝𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐱𝐝𝐞𝐬 đ€đ„đ„đšđĄ? 

đ’đąđŠđąđ„đšđ«đ„đČ, 𝐭𝐡𝐞 đœđšđ§đ­đžđ±đ­ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 đœđ„đžđšđ«đ„đČ 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 𝐩𝐞𝐚𝐧𝐭 đĄđžđ«đž 𝐱𝐬 𝐡đČđ©đšđ­đĄđžđ­đąđœđšđ„. 𝐀 𝐡đČđ©đšđ­đĄđžđŹđąđŹ 𝐝𝐹𝐞𝐬 𝐧𝐹𝐭 𝐩𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐹𝐩𝐞𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 đœđšđźđ„đ đĄđšđ©đ©đžđ§; đ«đšđ­đĄđžđ« 𝐱𝐭 𝐩𝐚đČ 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠 𝐱𝐬 đąđŠđ©đšđŹđŹđąđ›đ„đž đšđœđœđšđ«đđąđ§đ  𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đŹđĄđšđ«â€˜đą đ­đžđ±đ­, 𝐛𝐼𝐭 𝐱𝐭 𝐱𝐬 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐱𝐧 đšđ«đđžđ« 𝐭𝐹 𝐜𝐹𝐧𝐯𝐞đČ 𝐚𝐧 𝐱𝐝𝐞𝐚. 

đ’đąđ±đ­đĄđ„đČ: 

𝐁đČ đȘ𝐼𝐹𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐰𝐞 𝐟𝐱𝐧𝐝 đ©đ«đšđšđŸ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đšđ©đ©đšđŹđąđ­đž 𝐹𝐟 đ­đĄđžđąđ« đšđ«đ đźđŠđžđ§đ­. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐱𝐬 𝐭𝐹 𝐛𝐞 𝐟𝐹𝐼𝐧𝐝 𝐱𝐧 𝐭𝐡𝐞 đ°đšđ«đđŹ 𝐹𝐟 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐱 𝐀𝐰𝐟𝐚, đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞 đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­ 𝐹𝐟 đšđ„-đđźđ€đĄđšđšđ«đą: “𝐛𝐼𝐭 đ­đĄđžđ«đž 𝐱𝐬 𝐧𝐹 đđ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« 𝐡𝐱𝐩”. 𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 𝐚 đœđ„đžđšđ« 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐹 𝐹𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐹 𝐜𝐹𝐩𝐞𝐬 đšđŸđ­đžđ« 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩) đ°đąđ„đ„ 𝐛𝐞 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­. 

𝐒𝐡𝐚đČđ€đĄ đšđ„-đ€đ„đ›đšđšđ§đą (𝐩𝐚đČ đ€đ„đ„đšđĄ 𝐡𝐚𝐯𝐞 đŠđžđ«đœđČ 𝐹𝐧 𝐡𝐱𝐩) 𝐬𝐚𝐱𝐝: 

𝐎𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 đźđ§đđžđ«đŹđ­đšđšđ, 𝐱𝐭 đ°đąđ„đ„ 𝐛𝐞 đœđ„đžđšđ« 𝐭𝐹 đČ𝐹𝐼 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐚𝐝𝐱𝐚𝐧𝐱𝐬 đšđ«đž đŠđąđŹđ­đšđ€đžđ§ 𝐱𝐧 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ©đĄđ«đšđŹđž, “𝐈𝐟 đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐡𝐚𝐝 đ„đąđŻđžđ, 𝐡𝐞 đ°đšđźđ„đ 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚 đđ«đšđ©đĄđžđ­â€, 𝐭𝐹 đŹđźđ©đ©đšđ«đ­ đ­đĄđžđąđ« đŸđšđ„đŹđž đœđ„đšđąđŠ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đđ«đšđ©đĄđžđ­đĄđšđšđ 𝐜𝐹𝐧𝐭𝐱𝐧𝐼𝐞𝐝 đšđŸđ­đžđ« 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩),

𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐱𝐬 𝐧𝐹𝐭 đ©đ«đšđŻđžđ§ 𝐭𝐹 𝐛𝐞 đŹđšđźđ§đđ„đČ đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ đŸđ«đšđŠ 𝐡𝐱𝐩 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩). 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞đČ đ­đ«đČ 𝐭𝐹 đŹđ­đ«đžđ§đ đ­đĄđžđ§ đ­đĄđžđąđ« đšđ«đ đźđŠđžđ§đ­ 𝐛đČ đȘ𝐼𝐹𝐭𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ 𝐩𝐞𝐧𝐭𝐱𝐹𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐹𝐯𝐞, 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐹𝐧𝐞, 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ°đąđ„đ„ đ«đžđŸđźđ­đž đ­đĄđžđąđ« đšđ«đ đźđŠđžđ§đ­, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 đšđ©đ©đšđŹđąđ­đž.

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ đœđ„đžđšđ«đ„đČ 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđšđŹđšđ§ 𝐰𝐡đČ đˆđ›đ«đšđšđĄđžđžđŠ 𝐝𝐱𝐞𝐝 𝐱𝐧 𝐱𝐧𝐟𝐚𝐧𝐜đČ 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ­đĄđžđ«đž 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐹 𝐛𝐞 𝐧𝐹 đđ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« 𝐡𝐱𝐩 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩). đđžđ«đĄđšđ©đŹ 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐩𝐚đČ đšđ«đ đźđž 𝐚𝐛𝐹𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 – 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ„đ°đšđČ𝐬 𝐝𝐹 – 𝐚𝐧𝐝 đ­đ«đČ 𝐭𝐹 đźđ§đđžđ«đŠđąđ§đž 𝐭𝐡𝐞 đ©đ«đšđšđŸ 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛đČ 𝐭𝐡𝐞 đ«đžđ©đšđ«đ­đŹ 𝐛đČ 𝐬𝐚đČ𝐱𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐧𝐹𝐭 đ§đšđ«đ«đšđ­đžđ đŸđ«đšđŠ 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩);

𝐛𝐼𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ 𝐜𝐚𝐧 đ§đžđŻđžđ« đžđŹđœđšđ©đž 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 đ©đ«đšđŻđžđ§ 𝐛𝐞đČ𝐹𝐧𝐝 𝐚𝐧đČ 𝐝𝐹𝐼𝐛𝐭, 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ­đĄđžđąđ« 𝐞𝐯𝐱𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐱𝐬 đ°đžđšđ€, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐰𝐱𝐭𝐡 đ«đžđ đšđ«đ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đŸđąđ«đŹđ­ đ«đžđ©đšđ«đ­, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 𝐱𝐭 𝐰𝐚𝐬 đ§đžđŻđžđ« đšđ­đ­đ«đąđ›đźđ­đžđ đŹđšđźđ§đđ„đČ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đđ«đšđ©đĄđžđ­ (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩).

𝐄𝐧𝐝 đȘ𝐼𝐹𝐭𝐞 đŸđ«đšđŠ 𝐚𝐬-đ’đąđ„đŹđąđ„đšđĄ 𝐚𝐝-𝐃𝐚‘𝐞𝐞𝐟𝐚𝐡 (𝟏/𝟑𝟖𝟖). 

đ…đąđ§đšđ„đ„đČ: 

𝐖𝐱𝐭𝐡 đ«đžđ đšđ«đ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐚𝐝𝐱𝐚𝐧𝐱 𝐬𝐞𝐜𝐭 (đšđ„đŹđš đ€đ§đšđ°đ§ 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡𝐩𝐚𝐝𝐱𝐬), đœđšđ§đ­đžđŠđ©đšđ«đšđ«đČ đŹđœđĄđšđ„đšđ«đŹ đšđ«đž đźđ§đšđ§đąđŠđšđźđŹđ„đČ đšđ đ«đžđžđ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đČ đšđ«đž 𝐹𝐼𝐭𝐬𝐱𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 đ©đšđ„đž 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐼𝐬𝐞 đ­đĄđžđąđ« đ›đžđ„đąđžđŸđŹ đąđ§đœđ„đźđđž 𝐭𝐡𝐱𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐭𝐱𝐭𝐼𝐭𝐞 đ€đźđŸđ« 𝐚𝐧𝐝 đšđ«đž đœđšđ§đ­đ«đšđ«đČ 𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đŸđźđ§đđšđŠđžđ§đ­đšđ„ 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐱𝐧𝐠𝐬 𝐹𝐟 đˆđŹđ„đšđŠ. đ“đĄđžđ«đž 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐝𝐹𝐳𝐞𝐧𝐬 𝐹𝐟 𝐟𝐚𝐭𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭𝐬 đŸđ«đšđŠ 𝐟𝐱đȘ𝐡 đœđšđźđ§đœđąđ„đŹ, 𝐚𝐩𝐹𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐹𝐬𝐭 𝐬𝐱𝐠𝐧𝐱𝐟𝐱𝐜𝐚𝐧𝐭 𝐹𝐟 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐱𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐩𝐞𝐧𝐭 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đˆđŹđ„đšđŠđąđœ 𝐅𝐱đȘ𝐡 đ‚đšđźđ§đœđąđ„ đ›đžđ„đšđ§đ đąđ§đ  𝐭𝐹 𝐭𝐡𝐞 đŽđ«đ đšđ§đąđłđšđ­đąđšđ§ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đˆđŹđ„đšđŠđąđœ đ‚đšđ§đŸđžđ«đžđ§đœđž (𝐧𝐹. 𝟒 (𝟒/𝟑)).

𝐓𝐡𝐱𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐠𝐹𝐧𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐱𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐱𝐧𝐱𝐭𝐱𝐯𝐞 𝐜𝐹𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐼𝐬 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đŒđźđŹđ„đąđŠđŹ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đ­đĄđžđ«đž 𝐱𝐬 𝐧𝐹 đđ«đšđ©đĄđžđ­ đšđŸđ­đžđ« đšđźđ« đđ«đšđ©đĄđžđ­ 𝐌𝐼𝐡𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝 (đ›đ„đžđŹđŹđąđ§đ đŹ 𝐚𝐧𝐝 đ©đžđšđœđž 𝐹𝐟 đ€đ„đ„đšđĄ 𝐛𝐞 đźđ©đšđ§ 𝐡𝐱𝐩); 𝐭𝐡𝐱𝐬 𝐱𝐬 𝐱𝐧𝐝𝐱𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛đČ 𝐚 đ§đźđŠđ›đžđ« 𝐹𝐟 đ­đžđ±đ­đŹ 𝐹𝐟 𝐭𝐡𝐞 đđźđ«â€™đšđ§ 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐒𝐼𝐧𝐧𝐚𝐡. 𝐒𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 đšđ§đŹđ°đžđ« 𝐭𝐹 đȘ𝐼𝐞𝐬𝐭𝐱𝐹𝐧 𝐧𝐹. 𝟏𝟏𝟑𝟑𝟗𝟑 

𝐎𝐧 đšđźđ« 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐱𝐭𝐞 đ­đĄđžđ«đž đšđ«đž đŹđžđŻđžđ«đšđ„ đšđ§đŹđ°đžđ«đŹ 𝐰𝐡𝐱𝐜𝐡 𝐝𝐱𝐬𝐜𝐼𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐱𝐧 đđžđ­đšđąđ„; đ©đ„đžđšđŹđž 𝐬𝐞𝐞 đšđ§đŹđ°đžđ«đŹ 𝐧𝐹. 𝟒𝟎𝟔𝟎 

𝐀𝐧𝐝 đ€đ„đ„đšđĄ đ€đ§đšđ°đŹ 𝐛𝐞𝐬𝐭.

đ‘đžđŸđžđ«đžđ§đœđžđŹ:

Qadianiyyah in the light of Islam

Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is the Seal of the Prophets and Messengers