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𝐈𝐬 𝐚 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐫 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬? 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟐:𝟒𝟕), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟐:𝟓), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕𝟎:𝟒)

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐁𝐢𝐬𝐦𝐢𝐥𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫 𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐚𝐧𝐢𝐫 𝐫𝐚𝐡𝐞𝐞𝐦, 𝐚𝐬𝐚𝐥𝐚𝐚𝐦𝐮 ‘𝐚𝐥𝐚𝐲𝐤𝐮𝐦, 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭:

𝐃𝐨𝐞𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐝𝐚𝐲 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝟏,𝟎𝟎𝟎 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐𝟐:𝟒𝟕), 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑𝟐:𝟓)) 𝐨𝐫 𝟓𝟎,𝟎𝟎𝟎 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕𝟎:𝟒)) 𝐉𝐚𝐳𝐚𝐤𝐚𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡𝐮 𝐤𝐡𝐚𝐲𝐫.

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐦𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐧𝐪𝐞𝐞𝐭𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐃𝐚𝐟 𝐀𝐲𝐡𝐚𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐈𝐝𝐭𝐢𝐫𝐚𝐚𝐛 𝐚𝐧 𝐀𝐚𝐲𝐚𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐊𝐢𝐭𝐚𝐚𝐛 (𝐩. 𝟏𝟓𝟖):

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠) 𝐀𝐧𝐝, 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐚 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐫𝐞𝐜𝐤𝐨𝐧 [𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐣𝐣 𝟐𝟐:𝟒𝟕] 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐚 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠) 𝐇𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐠𝐞𝐬 (𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲) 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 (𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫) 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐠𝐨 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦, 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐃𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐨𝐟 𝐢𝐬 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐤𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠. [𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐣𝐝𝐚𝐡 𝟑𝟐:𝟓].

𝐀𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐨𝐡 [𝐉𝐢𝐛𝐫𝐞𝐞𝐥] 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐇𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐚 𝐃𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐨𝐟 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 [𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐚𝐚𝐫𝐢𝐣 𝟕𝟎:𝟒].

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐞𝐝:

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐢 𝐇𝐚𝐚𝐭𝐢𝐦 𝐯𝐢𝐚 𝐒𝐚𝐦𝐦𝐚𝐚𝐤 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐤𝐫𝐢𝐦𝐚𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐛𝐚𝐚𝐬: 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐨𝐨𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐣𝐣 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐱 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐯𝐞𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡; 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐨𝐨𝐫𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐒𝐚𝐣𝐝𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐢𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐚𝐡; 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 (𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐚𝐭) 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐢𝐬 𝐚 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐚 𝐤𝐚𝐚𝐟𝐢𝐫.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐚𝐲𝐚𝐡 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠):

𝐓𝐫𝐮𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐃𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚 𝐇𝐚𝐫𝐝 𝐃𝐚𝐲, 𝐟𝐚𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐞𝐚𝐬𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. [𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐝𝐝𝐚𝐭𝐡𝐭𝐡𝐢𝐫 𝟕𝟒:𝟗-𝟏𝟎].

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐚𝐥-𝐈𝐭𝐪𝐚𝐚𝐧 𝐛𝐨𝐨𝐤.

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𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 “𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐚 𝐝𝐚𝐲 – 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 – 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐜𝐡” 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 “𝐨𝐧 𝐚 𝐃𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕𝟎:𝟒)“?

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫:

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫:

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐨𝐥𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐲𝐤𝐡 𝐀𝐥𝐢 𝐐𝐚𝐫𝐢 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐢𝐬𝐡𝐤𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐬𝐚𝐛𝐢𝐡, “𝐌𝐢𝐫𝐪𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐟𝐚𝐭𝐢𝐡,” 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢:

“𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐛𝐲 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐚 𝐝𝐚𝐲.”

𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦:

“𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫,” 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐧𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐢𝐧𝐠, “𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐏𝐚𝐫𝐚𝐝𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐜𝐡,” 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐧𝐞𝐬, “𝐛𝐲 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬,” 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐲𝐞𝐚𝐫, “𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐚 𝐝𝐚𝐲” 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐬𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞, 𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞, 𝐨𝐫 𝐚 𝐬𝐮𝐛𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞, 𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐧𝐚𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐩𝐡𝐫𝐚𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.

𝐅𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐪𝐮𝐢𝐯𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐥𝐲 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬, 𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 تعالى 𝐬𝐚𝐲𝐬: “𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐚 𝐝𝐚𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐫𝐞𝐜𝐤𝐨𝐧𝐢𝐧𝐠.” (𝟕𝟎:𝟒) 𝐒𝐨 𝐡𝐚𝐥𝐟 𝐨𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫.

𝐀𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 تعالى 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

“𝐎𝐧 𝐚 𝐃𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬” (𝟕𝟎:𝟒), 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐭, 𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐛𝐞 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐝𝐞𝐝 𝐮𝐩 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐚𝐧 𝐡𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬, 𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 تعالى 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠:

“𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐦𝐩𝐞𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐥𝐨𝐰𝐧, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭 𝐃𝐚𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬, 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐚𝐬𝐲.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟕𝟒:𝟗-𝟏𝟎)

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

The poor Muslims are admitted into Paradise before their rich by half a day.” (Tirmidhi, Zuhd, 37) Will you explain this hadith?

Is a day with Allah one thousand years or fifty thousand years?

How Long is Allah’s Day?

Paul the False Apostel of Satan

Atheism

الجمع بين قوله تعالى: ﴿في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ وقوله: ﴿في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة﴾