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𝐈𝐧𝐯𝐚𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐎𝐟 𝐓𝐡𝐢 𝐀𝐦𝐫 (𝐃𝐡𝐮 𝐀𝐦𝐚𝐫𝐫)?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐍𝐞𝐰𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐚𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐚𝐥𝐥𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐫𝐚𝐢𝐝 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩). 𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲.

𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭

𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐭𝐚𝐛𝐚𝐪𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐤𝐚𝐛𝐢𝐫 – 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐚’𝐝:

“𝐆𝐇𝐀𝐙𝐖𝐀𝐇 𝐎𝐅 𝐓𝐇𝐄 𝐀𝐏𝐎𝐒𝐓𝐋𝐄 𝐎𝐅 𝐀𝐋𝐋𝐀𝐇, 𝐀𝐆𝐀𝐈𝐍𝐒𝐓 𝐓𝐇𝐄 𝐆𝐇𝐀𝐓𝐀𝐅𝐀𝐍
𝐓𝐡𝐞𝐧 (𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐝) 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐡𝐚𝐳𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐡𝐚𝐭𝐚𝐟𝐚𝐧 𝐚𝐭 𝐃𝐡𝐮 𝐀𝐦𝐚𝐫𝐫 𝐢𝐧 𝐍𝐚𝐣𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐚𝐥-𝐍𝐮𝐤𝐡𝐚𝐲𝐥, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐛𝐢 𝐚𝐥-𝐀𝐰𝐰𝐚𝐥 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐜𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐞𝐧𝐭𝐲-𝐟𝐢𝐟𝐭𝐡 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐢𝐣𝐫𝐚𝐡.

𝐈𝐭’𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 (𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭) 𝐡𝐚𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚’𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐡𝐚𝐝 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐃𝐡𝐮 𝐀𝐦𝐚𝐫𝐫. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐯𝐢𝐞𝐰 𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐫𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐨𝐧 𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬.

𝐀 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐃𝐮’𝐭𝐡𝐮𝐫 𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐚𝐝 𝐦𝐨𝐛𝐢𝐥𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐇𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐟𝐭𝐲 𝐦𝐞𝐧, 𝐡𝐚𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐬, 𝐨𝐧 𝟏𝟐 𝐑𝐚𝐛𝐢 𝐚𝐥-𝐀𝐰𝐰𝐚𝐥. 𝐇𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐟𝐟𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐜𝐞𝐠𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐞𝐧 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐉𝐚𝐛𝐛𝐚𝐫, 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚’𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐚𝐭 𝐃𝐡𝐮 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐬𝐬𝐚𝐡. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐇𝐞 (𝐉𝐚𝐛𝐛𝐚𝐫) 𝐟𝐮𝐫𝐧𝐢𝐬𝐡𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 (𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭) 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐫𝐨𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮. 𝐈𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐥𝐞𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬. …” [𝟏]

𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬

𝐇𝐚𝐣𝐣𝐚𝐡 𝐀𝐦𝐢𝐧𝐚 𝐀𝐝𝐢𝐥:

“𝐓𝐇𝐄 𝐑𝐀𝐈𝐃 𝐎𝐅 𝐃𝐇𝐔 𝐀𝐌𝐀𝐑𝐑
𝐀𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝟐𝟓𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐣𝐫𝐚 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐑𝐚𝐛𝐢’ 𝐚𝐥-𝐀𝐰𝐰𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐃𝐡𝐮 𝐀𝐦𝐚𝐫𝐫 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐫𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐚𝐢𝐝 𝐨𝐟 𝐆𝐡𝐚𝐭𝐚𝐟𝐚𝐧. 𝐃𝐡𝐮 𝐀𝐦𝐚𝐫𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐣𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐓𝐡𝐚’𝐥𝐚𝐛𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐧𝐨𝐰𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐞𝐥𝐲 𝐟𝐢𝐞𝐫𝐜𝐞, 𝐰𝐚𝐫-𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐦𝐞𝐧.

𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐰 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐧 𝐚 𝐰𝐚𝐫 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐍𝐨 𝐬𝐨𝐨𝐧𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐟𝐟𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝟒𝟓𝟎 𝐦𝐞𝐧.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐥𝐥 𝐟𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬. 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐢 𝐓𝐡𝐚𝐥𝐚𝐛𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐫𝐝𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐫𝐞-𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐢𝐭𝐲…” [𝟐]

𝐒𝐚𝐟𝐢𝐮𝐫-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐛𝐚𝐫𝐚𝐤𝐩𝐮𝐫𝐢:

“𝐓𝐇𝐄 𝐈𝐍𝐕𝐀𝐒𝐈𝐎𝐍 𝐎𝐅 𝐃𝐇𝐈 𝐀𝐌𝐑
𝐈𝐧 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐫𝐚𝐦. 𝟑 𝐀.𝐇., 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐠𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐧𝐞𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚𝐥𝐚𝐛𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐫𝐨𝐨𝐩𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐢𝐦 𝐨𝐟 𝐫𝐚𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐮𝐭𝐬𝐤𝐢𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡. 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝟒𝟓𝟎 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐨𝐭𝐦𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐰 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐞𝐱𝐞𝐫𝐜𝐢𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐔𝐡𝐮𝐝. 𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐁𝐢𝐧 𝐀𝐟𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡.

𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐰𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐦𝐲. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐮𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐞𝐧𝐜𝐚𝐦𝐩𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐚 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐃𝐡𝐢 𝐀𝐦𝐫 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐒𝐚𝐟𝐚𝐫 𝟑 𝐀.𝐇.” [𝟑]

𝐁𝐚𝐬𝐡𝐢𝐫 𝐀𝐡̣𝐦𝐚𝐝 𝐌.𝐀.:

“𝐆𝐡𝐚𝐳𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐃𝐡𝐢 ‘𝐀𝐦𝐫 – 𝐌𝐮𝐡̣𝐚𝐫𝐫𝐚𝐦 𝐨𝐫 𝐒𝐚𝐟𝐚𝐫 𝟑 𝐀.𝐇.
𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐡𝐚𝐳𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐐𝐚𝐫𝐪𝐚𝐫𝐚𝐭𝐮𝐥-𝐊𝐮𝐝𝐫, 𝐢𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐚𝐝𝐲 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐨𝐰 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐢𝐠𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐒𝐮𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐡𝐚𝐭𝐚𝐟𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐛𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐮𝐭𝐭𝐞𝐫𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐛𝐲 𝐚𝐧 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲.

𝐒𝐡𝐨𝐫𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫, 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐨𝐬𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐚 𝐫𝐞𝐧𝐨𝐰𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐃𝐚‘𝐭𝐡𝐮𝐫 𝐛𝐢𝐧 𝐇̣𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚‘𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐌𝐚𝐡̣𝐚𝐫𝐢𝐛, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐆𝐡𝐚𝐭𝐚𝐟𝐚𝐧, 𝐛𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐃𝐡𝐢 ‘𝐀𝐦𝐫, 𝐬𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐍𝐚𝐣𝐝, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐥𝐚𝐮𝐧𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐬𝐮𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐭𝐜𝐡 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐥𝐢𝐠𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝𝐥𝐲 𝐦𝐨𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐚 𝐯𝐢𝐠𝐢𝐥𝐚𝐧𝐭 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥, 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐞-𝐞𝐦𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐝 𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝟒𝟓𝟎 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐚𝐝𝐢̄𝐧𝐚𝐡 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐫𝐚𝐦 𝟑 𝐀.𝐇., 𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐒̣𝐚𝐟𝐚𝐫 𝟒 𝐀.𝐇.𝟓 𝐀𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐰𝐢𝐟𝐭𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐨 𝐃𝐡𝐢 ‘𝐀𝐦𝐫.

𝐀𝐬 𝐬𝐨𝐨𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐫𝐫𝐢𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐪𝐮𝐢𝐜𝐤𝐥𝐲 𝐜𝐥𝐢𝐦𝐛𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐚𝐫𝐛𝐲 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐃𝐡𝐢 ‘𝐀𝐦𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐦𝐩𝐭𝐲. 𝐀𝐥𝐛𝐞𝐢𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐝 𝐚 𝐛𝐞𝐝𝐨𝐮𝐢𝐧 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐝 𝐉𝐚𝐛𝐛𝐚𝐫, 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚‘𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐢𝐧𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐬, 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚‘𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐌𝐚𝐡̣𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐫𝐨𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐨𝐩𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝. 𝐖𝐢𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐚 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧.

𝐍𝐨𝐧𝐞𝐭𝐡𝐞𝐥𝐞𝐬𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐆𝐡𝐚𝐳𝐰𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐆𝐡𝐚𝐭𝐚𝐟𝐚𝐧 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐫𝐢𝐥𝐲 𝐚𝐯𝐞𝐫𝐭𝐞𝐝. 𝐉𝐚𝐛𝐛𝐚𝐫, 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐢𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐚 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐬𝐬𝐢𝐠𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐚𝐬𝐤 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡.

𝐈𝐧 𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐮𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐆𝐡𝐚𝐳𝐰𝐚𝐡 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚 𝐛𝐞𝐝𝐨𝐮𝐢𝐧 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝, 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐟𝐢𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐦𝐢𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐰𝐞-𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐤𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟, 𝐡𝐞 𝐝𝐫𝐨𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐰𝐨𝐫𝐝.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐰𝐢𝐜𝐞, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐡̣𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐜𝐜𝐮𝐫𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐡𝐚𝐳𝐰𝐚𝐡 𝐨𝐟 𝐃𝐡𝐚𝐭𝐮𝐫-𝐑𝐢𝐪𝐚‘, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝟕 𝐀.𝐇.” [𝟒]

𝐒𝐡𝐚𝐢𝐤𝐡 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝:

“…𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐧𝐮 𝐓𝐡𝐚’𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛 𝐡𝐚𝐝 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐫𝐚𝐢𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐨𝐠𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐃𝐚’𝐭𝐨𝐨𝐫 𝐢𝐛𝐧 𝐀𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐡𝐚𝐫𝐢𝐛𝐢. 𝐀𝐥-𝐊𝐡𝐚𝐭𝐞𝐞𝐛 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐆𝐡𝐚𝐰𝐫𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐆𝐡𝐚𝐰𝐫𝐚𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐛𝐫𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐧. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐔𝐭𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐟𝐟𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥-𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡.

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐫𝐨𝐚𝐜𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐠𝐡 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐧𝐬. 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐜𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐉𝐚𝐛𝐛𝐚𝐫, 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐀𝐛𝐮 𝐓𝐡𝐚’𝐥𝐚𝐛𝐚𝐡. 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐞 𝐩𝐮𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥’𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞.” [𝟓]

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

Expedition Of Dhat Al-Riqa?

Third Raid on Banu Thalabah? – Zayd Ibn Harithah

Paul the False Apostle of Satan

Miracles of Quran

Atheism

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬:

[𝟏] 𝐊𝐢𝐭𝐚𝐛 𝐚𝐥-𝐭𝐚𝐛𝐚𝐪𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐤𝐚𝐛𝐢𝐫, 𝐈𝐛𝐧 𝐒𝐚’𝐝, 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟐, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟗 – 𝟒𝟎
[𝟐] 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦: 𝐇𝐢𝐬 𝐋𝐢𝐟𝐞 & 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐜𝐲 𝐛𝐲 𝐇𝐚𝐣𝐣𝐚𝐡 𝐀𝐦𝐢𝐧𝐚 𝐀𝐝𝐢𝐥, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟑𝟏𝟎
[𝟑] 𝐒𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐍𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫, 𝐁𝐲 𝐒𝐚𝐟𝐢𝐮𝐫-𝐑𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐛𝐚𝐫𝐚𝐤𝐩𝐮𝐫𝐢, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟖𝟔 – 𝟐𝟖𝟕
[𝟒] 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐢𝐟𝐞 & 𝐂𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐞𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 (𝐒𝐢̄𝐫𝐚𝐭 𝐊𝐡𝐚𝐭𝐚𝐦𝐮𝐧-𝐍𝐚𝐛𝐢𝐲𝐲𝐢̄𝐧) 𝐁𝐲 𝐌𝐢𝐫𝐳𝐚 𝐁𝐚𝐬𝐡𝐢𝐫 𝐀𝐡̣𝐦𝐚𝐝 𝐌.𝐀., 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟐, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟐𝟗𝟐 – 𝟐𝟗𝟑
[𝟓] 𝐁𝐢𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐲 𝐎𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 – 𝐁𝐲 𝐒𝐡𝐚𝐢𝐤𝐡 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐒𝐡𝐚𝐢𝐤𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥 𝐖𝐚𝐡𝐚𝐛,
𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟏, 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝟒𝟕𝟏 – 𝟒𝟕𝟐