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𝐃𝐢𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐥𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐮𝐥𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧?

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭𝐥𝐲: 

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐢.𝐞., 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐨𝐟 (𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡) 𝐖𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐢𝐭 𝐖𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐭𝐮𝐫𝐧 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭 𝐖𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧.”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟎:𝟓𝟓)

𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐚𝐬 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 ‘𝐄𝐞𝐬𝐚 (𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬) 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦. 𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐮𝐬𝐭…”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑:𝟓𝟗)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧. 

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐨𝐫𝐥𝐝𝐬 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐇𝐞 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐜𝐥𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐚 (𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝) 𝐭𝐞𝐫𝐦 (𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐞). 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐇𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐞𝐫𝐦 (𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝)”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟔:𝟐)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬. 

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐢𝐜𝐤𝐲 – 𝐨𝐫 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝, 𝐯𝐢𝐬𝐜𝐨𝐮𝐬 – 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐕𝐞𝐫𝐢𝐥𝐲, 𝐰𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐟 𝐚 𝐬𝐭𝐢𝐜𝐤𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐲”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑𝟕:𝟏𝟏)

𝐈𝐛𝐧 𝐌𝐚𝐧𝐳𝐨𝐨𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐥𝐚𝐚𝐳𝐢𝐛 (𝐬𝐭𝐢𝐜𝐤𝐲) 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐨𝐨𝐭 𝐥𝐚𝐳𝐮𝐛𝐚 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐭𝐢𝐜𝐤𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐥𝐢𝐝.  

𝐋𝐢𝐬𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐫𝐚𝐛, 𝟏/𝟕𝟑𝟖 

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐭𝐢𝐜𝐤𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐦𝐮𝐧𝐭𝐢𝐧 (𝐬𝐭𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠). 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐲𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠): 

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐰𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐫𝐢𝐞𝐝 (𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠) 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐦𝐮𝐝 [𝐦𝐢𝐧 𝐡𝐚𝐦𝐚’𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐧𝐨𝐨𝐧]”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟏𝟓:𝟐𝟔)

𝐀𝐥-𝐑𝐚𝐚𝐳𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝:

𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐦𝐚’ 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐦𝐮𝐝.

(𝐌𝐮𝐤𝐡𝐭𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐒𝐢𝐡𝐚𝐚𝐡, 𝐩. 𝟔𝟒). 

𝐈𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐋𝐢𝐬𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐫𝐚𝐛 (𝟏/𝟔𝟏):

𝐀𝐥-𝐡𝐚𝐦𝐚’ 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤, 𝐬𝐭𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐝. 𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 “𝐦𝐢𝐧 𝐡𝐚𝐦𝐚’𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐧𝐨𝐨𝐧.” 

𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐋𝐢𝐬𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐫𝐚𝐛 (𝟏𝟑/𝟐𝟐𝟕): 

“𝐌𝐚𝐬𝐧𝐨𝐨𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐦𝐮𝐧𝐭𝐢𝐧 (𝐬𝐭𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠), 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 ‘𝐦𝐢𝐧 𝐡𝐚𝐦𝐚𝐚’𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐧𝐨𝐨𝐧.’ 𝐀𝐛𝐮 ‘𝐀𝐦𝐫 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠. 𝐀𝐛𝐮’𝐥-𝐇𝐚𝐲𝐭𝐡𝐚𝐦 𝐬𝐚𝐢𝐝: 𝐬𝐮𝐧𝐧𝐚 𝐚𝐥-𝐦𝐚’, 𝐟𝐚 𝐡𝐮𝐰𝐚 𝐦𝐚𝐬𝐧𝐨𝐨𝐧, 𝐢.𝐞., 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝, 𝐬𝐨 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 (𝐦𝐚𝐬𝐧𝐨𝐨𝐧).” 

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐮𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐢𝐱𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐧𝐝, 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐬𝐚𝐥𝐬𝐚𝐚𝐥 (𝐝𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐲).

𝐀𝐥-𝐑𝐚𝐚𝐳𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐒𝐚𝐥𝐬𝐚𝐚𝐥 𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐭 𝐦𝐮𝐝 𝐦𝐢𝐱𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐧𝐝, 𝐬𝐨 𝐢𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐧𝐤 𝐨𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐝𝐫𝐢𝐞𝐬. 𝐈𝐟 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐤𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐫 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡𝐞𝐧𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲. 

𝐌𝐮𝐤𝐡𝐭𝐚𝐚𝐫 𝐚𝐥-𝐒𝐢𝐡𝐚𝐚𝐡, 𝟏/𝟏𝟓𝟒. 

𝐈𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐋𝐢𝐬𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐥-‘𝐀𝐫𝐚𝐛 (𝟏𝟏/𝟑𝟖𝟐): 

𝐀𝐥-𝐒𝐚𝐥𝐬𝐚𝐚𝐥 𝐦𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐭𝐞𝐞𝐧 (𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐮𝐝) 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲. 𝐀𝐧𝐲 𝐦𝐮𝐝 𝐨𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐫𝐢𝐞𝐬 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐞𝐞𝐥𝐚𝐧 (𝐫𝐚𝐭𝐭𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐜𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠) … 𝐢.𝐞., 𝐢𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐚 𝐧𝐨𝐢𝐬𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐧𝐞𝐰 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐬𝐚𝐥𝐬𝐚𝐚𝐥 𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐤𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲, 𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞,  

“𝐇𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧 (𝐀𝐝𝐚𝐦) 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲.”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟓𝟓:𝟏𝟒) – 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠]

𝐀𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐀𝐛𝐮 𝐌𝐨𝐨𝐬𝐚 𝐚𝐥-𝐀𝐬𝐡’𝐚𝐫𝐢 𝐰𝐡𝐨 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐲: ‘𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡. 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐝, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧. 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐚𝐬𝐲, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐜𝐮𝐥𝐭, 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐨𝐨𝐝.”

(𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚𝐥-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢, 𝟐𝟗𝟓𝟓; 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐨𝐨𝐝, 𝟒𝟔𝟗𝟑. 𝐀𝐥-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐥𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐛𝐲 𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐢𝐛𝐛𝐚𝐚𝐧, 𝟏𝟒/𝟐𝟗; 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐚𝐤𝐢𝐦, 𝟐/𝟐𝟖𝟖; 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥-𝐀𝐥𝐛𝐚𝐚𝐧𝐢 𝐢𝐧 𝐒𝐚𝐡𝐞𝐞𝐡 𝐀𝐛𝐢 𝐃𝐚𝐰𝐨𝐨𝐝, 𝟑𝟗𝟐𝟔). 

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐡𝐨𝐰 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝: 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 – 𝐢.𝐞. 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐢𝐭𝐬 𝐝𝐮𝐬𝐭 – 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐦𝐢𝐱𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐦𝐮𝐝, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤, 𝐬𝐭𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐥𝐲 𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐱𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲. 

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐢𝐧 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐇𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐮𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐝. 𝐒𝐨, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧. 

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐫𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐞𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧, 𝐚𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧. 

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 (𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬): 

“𝐀𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐇𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐚𝐠𝐞”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟐𝟓:𝟓𝟒)

“𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐨𝐟𝐟𝐬𝐩𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐞𝐦𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 (𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫𝐠𝐞)”

𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 (𝟑𝟐:𝟖)

𝐈𝐛𝐧 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐲𝐲𝐢𝐦 (𝐦𝐚𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐲 𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: 

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫, 𝐚𝐥𝐥-𝐞𝐧𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐞𝐜𝐮𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐭𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐯𝐚𝐫𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞𝐬, 𝐇𝐢𝐬 𝐰𝐢𝐬𝐝𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐟𝐮𝐥 𝐨𝐟 𝐝𝐮𝐬𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐦𝐢𝐱 𝐢𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫. 𝐒𝐨, 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐬𝐭𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐝.

𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐢𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐝𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭, 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐲 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐩𝐨𝐭𝐭𝐞𝐫𝐲. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐦𝐛𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐜𝐮𝐥𝐭𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐨𝐟 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐬𝐮𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐢𝐭𝐬 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞.

 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐨𝐰 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐦𝐞𝐧.

 𝐀𝐥-𝐓𝐚𝐛𝐚𝐚𝐲𝐮𝐧 𝐟𝐢 𝐀𝐪𝐬𝐚𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐩. 𝟐𝟎𝟒

 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

𝐑𝐞𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬: