🔊 Listen to this

𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦

Mohamad Mostafa Nassar
Twitter:@NassarMohamadMR

𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧

𝐌𝐲 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐬 𝐢𝐭𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚 𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐮𝐢𝐬 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐡𝐚𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐥𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐭𝐬 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐚𝐠𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐢𝐝𝐬𝐭, 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐛𝐮𝐭 𝐮𝐧𝐟𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫.

𝐀𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐯𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐧𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐬

𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐭𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐟𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐇𝐞 𝐛𝐞 𝐠𝐥𝐨𝐫𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐭𝐨𝐱𝐢𝐜 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐥𝐨𝐪𝐮𝐞𝐧𝐭 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐮𝐚𝐬𝐢𝐨𝐧.

𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐈 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐦𝐢𝐬𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐈 𝐚𝐦 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐰𝐞𝐥𝐥. 𝐀𝐥𝐥 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐚𝐭𝐡, 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐒𝐮𝐧𝐧𝐚𝐡=𝐀𝐮𝐭𝐡𝐞𝐧𝐭𝐢𝐜 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝. 𝐈 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐀𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫

𝐏𝐫𝐚𝐢𝐬𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

𝐓𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃. 𝐅𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐬𝐮𝐝𝐝𝐞𝐧𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐃𝐞𝐭𝐫𝐨𝐢𝐭 𝐢𝐧 𝟏𝟗𝟑𝟎 𝐂𝐄, 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬. 𝐇𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐧𝐞 𝟏𝟗𝟑𝟒 𝐂𝐄. 

𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐏𝐨𝐨𝐥𝐞 𝐨𝐫 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝟏𝟖𝟗𝟖-𝟏𝟗𝟕𝟓 𝐂𝐄). 𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭 𝐢𝐝𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞, 𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐥𝐥 𝐬𝐞𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐰. 

𝐈𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐬𝐨𝐨‘𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐲𝐚𝐬𝐬𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐟𝐢’𝐥-𝐌𝐚𝐝𝐡𝐚𝐚𝐡𝐢𝐛 𝐰𝐚’𝐥-𝐀𝐝𝐲𝐚𝐚𝐧 𝐚𝐥-𝐌𝐮‘𝐚𝐚𝐬𝐢𝐫𝐚𝐡 (𝟏/𝟑𝟔𝟎), 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬: 

𝐈𝐭 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐞𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐝𝐮𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐟𝐟𝐚𝐢𝐫𝐬.

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐦𝐚𝐲 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝𝐬:

𝟏. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐫𝐚 𝐨𝐟 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃 𝐅𝐚𝐫𝐝:

𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐠𝐢𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐦𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐅𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐈𝐭𝐬 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬: 

· 𝐂𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐞𝐞𝐝𝐨𝐦, 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐞𝐥𝐞𝐯𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐯𝐞𝐥𝐨𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

· 𝐅𝐨𝐜𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐫𝐚𝐜𝐞, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐫𝐚𝐜𝐞; 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐀𝐟𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧 𝐫𝐨𝐨𝐭𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐡𝐨𝐬𝐭𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥𝐬.

· 𝐒𝐭𝐫𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐨𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐆𝐨𝐬𝐩𝐞𝐥 (𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞) 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞.

𝟐. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐫𝐚 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝

· 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐧𝐬𝐞𝐞𝐧; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐞𝐦𝐛𝐨𝐝𝐢𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐯𝐢𝐝𝐮𝐚𝐥 𝐢𝐬 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃 𝐅𝐚𝐫𝐝 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐚𝐫𝐧𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐫𝐭𝐡𝐲 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩. 𝐓𝐡𝐮𝐬, 𝐞𝐬𝐨𝐭𝐞𝐫𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

· 𝐇𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡.

· 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐚𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐠𝐚𝐦𝐛𝐥𝐢𝐧𝐠, 𝐝𝐫𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐜𝐨𝐡𝐨𝐥, 𝐬𝐦𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠, 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐮𝐥𝐭𝐞𝐫𝐲. 𝐇𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐱𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐫𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐇𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐟𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐟𝐞𝐬.

· 𝐇𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐝 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐢𝐭 𝐚𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐟𝐞𝐫𝐢𝐨𝐫. 𝐔𝐧𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐁𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐣𝐨𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭; 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐣𝐨𝐢𝐧 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥.

· 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐚𝐧𝐠𝐢𝐛𝐥𝐞.  𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬 𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐈𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐞𝐰, 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐚𝐥 𝐨𝐟 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐬.

· 𝐇𝐞 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝 𝐞𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦), 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐧𝐨 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 – 𝐧𝐚𝐦𝐞𝐥𝐲 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 – 𝐡𝐚𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐬 𝐚 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃 𝐅𝐚𝐫𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬.

· 𝐇𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐁𝐨𝐨𝐤𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐤𝐢𝐧𝐝.

· 𝐏𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥-𝐅𝐚𝐚𝐭𝐢𝐡𝐚𝐡 𝐨𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐬𝐭 𝐟𝐚𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐤𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃. 𝐅𝐚𝐫𝐝. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐚 𝐝𝐚𝐲.

· 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐃𝐞𝐜𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐲𝐞𝐚𝐫, 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧.

· 𝐄𝐚𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐧𝐞-𝐭𝐞𝐧𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭.

𝟑. 𝐓𝐡𝐞 𝐞𝐫𝐚 𝐨𝐟 𝐖𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐃𝐞𝐞𝐧 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝

𝐎𝐧 𝐍𝐨𝐯𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟐𝟒, 𝟏𝟗𝟕𝟓, 𝐂𝐄, 𝐖𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐃𝐞𝐞𝐧 𝐜𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚 𝐧𝐞𝐰 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐫𝐠𝐚𝐧𝐢𝐳𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐚𝐥 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐛𝐚𝐬𝐡𝐢, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐮’𝐚𝐝𝐡𝐝𝐡𝐢𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦). 

𝐎𝐧 𝐉𝐮𝐧𝐞 𝟏𝟗, 𝟏𝟗𝟕𝟓, 𝐂𝐄 𝐖𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐃𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞 𝐛𝐚𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐅𝐞𝐛𝐫𝐮𝐚𝐫𝐲 𝟐𝟓, 𝟏𝟗𝟕𝟔, 𝐂𝐄, 𝐚 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐝 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐬𝐢𝐝𝐞-𝐛𝐲-𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐚𝐥𝐥. 

𝐎𝐧 𝐀𝐮𝐠𝐮𝐬𝐭 𝟐𝟗, 𝟏𝟗𝟕𝟓 𝐂𝐄, 𝐡𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐝𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚𝐭𝐞 𝐄𝐢𝐝 𝐚𝐥-𝐅𝐢𝐭𝐫. 

𝐎𝐧 𝐍𝐨𝐯𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟏𝟒, 𝟏𝟗𝟕𝟓, 𝐂𝐄, 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐰𝐬𝐩𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐒𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐭𝐨 𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐥𝐚𝐥𝐢𝐚𝐧 𝐍𝐞𝐰𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐉𝐨𝐮𝐫𝐧𝐚𝐥. 

𝐇𝐞 𝐚𝐧𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐦 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐒𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐌𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 “𝐌𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬” 𝐭𝐨 “𝐈𝐦𝐚𝐦”. 𝐇𝐞 𝐟𝐨𝐜𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐥𝐞𝐠𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭. 

𝐇𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐮𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐨𝐥𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐫𝐞𝐠𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫𝐬 (𝐬𝐚𝐥𝐚𝐚𝐡). 

𝐎𝐧 𝐎𝐜𝐭𝐨𝐛𝐞𝐫 𝟑, 𝟏𝟗𝟕𝟓 𝐂𝐄, 𝐡𝐞 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐚𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬, 𝐟𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐝𝐚𝐢𝐥𝐲.

𝐇𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐞𝐦𝐛𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐨𝐟 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃. 𝐅𝐚𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦. 

𝐓𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐨 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐚𝐧 𝐢𝐦𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐨𝐰 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬. 𝐈𝐭 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐬 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐢𝐝𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐬𝐨𝐮𝐧𝐝. 𝐄𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞. 

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐡𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝. 𝐔𝐧𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭𝐞𝐝𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞 – 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 – 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐮𝐭𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐫𝐚𝐦𝐞𝐰𝐨𝐫𝐤 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞. 

𝐔𝐧𝐟𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲, 𝐋𝐨𝐮𝐢𝐬 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐬 𝐚𝐝𝐨𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝. 

𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 – 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐬𝐨𝐨‘𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐲𝐚𝐬𝐬𝐚𝐫𝐚𝐡 (𝟏/𝟑𝟔𝟖) – 𝐢𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐬: 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐨𝐭𝐞𝐫𝐢𝐜 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐔𝐒𝐀 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝.

𝐅𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐞𝐬: 

𝐈𝐭𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐋𝐨𝐮𝐢𝐬 𝐖𝐨𝐥𝐜𝐨𝐭𝐭 𝐭𝐨 𝐚 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐤𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐬𝐢𝐜 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐫𝐨𝐨𝐭𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐢𝐛𝐛𝐞𝐚𝐧 𝐢𝐬𝐥𝐚𝐧𝐝𝐬. 

𝐈𝐧 𝟏𝟗𝟓𝟔 𝐂𝐄 𝐡𝐞 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐖𝐚𝐥𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐃. 𝐅𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐧𝐜𝐚𝐫𝐧𝐚𝐭𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐜𝐨𝐥𝐦 𝐗 𝐨𝐩𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟏𝟏 𝐢𝐧 𝐁𝐨𝐬𝐭𝐨𝐧, 𝐋𝐨𝐮𝐢𝐬 𝐗 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐧𝐢𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐨𝐫. 

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐌𝐚𝐥𝐜𝐨𝐥𝐦 𝐗, 𝐡𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐋𝐨𝐮𝐢𝐬 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐚𝐫𝐲 𝐬𝐩𝐨𝐤𝐞𝐬𝐦𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐢𝐠𝐠𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬, 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟕, 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐫𝐮𝐧 𝐛𝐲 𝐌𝐚𝐥𝐜𝐨𝐥𝐦 𝐗 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩.

𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧𝐢𝐬𝐦: 

𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐧𝐠𝐞𝐬. 𝐎𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐜𝐨𝐩𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩’𝐬 𝐧𝐞𝐰𝐬𝐩𝐚𝐩𝐞𝐫, 𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐂𝐚𝐥𝐥, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐢𝐧 𝐭𝐢𝐭𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐃𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐖𝐚𝐧𝐭?

𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐃𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐁𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞? 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡’𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩, 𝐞𝐱𝐚𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐬𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐩𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐒𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐧𝐞𝐰𝐬𝐩𝐚𝐩𝐞𝐫 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐜𝐨𝐩𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐥𝐝 𝐜𝐨𝐩𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐒𝐩𝐞𝐚𝐤𝐬.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡’𝐬 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠: 

· 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟.

· 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥 𝐠𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝟐𝟓,𝟎𝟎𝟎 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬.

· 𝐎𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐠𝐨𝐝𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐘𝐚𝐤𝐮𝐛, 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐚𝐬 𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬.

· 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐢𝐛𝐧 ‘𝐀𝐛𝐝𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐨𝐧𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬.

· 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐏𝐞𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐢𝐧 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐨𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐢𝐭𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐢𝐫𝐞𝐭𝐲.

· 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥.

· 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐦𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐢𝐧𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬.

· 𝐌𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚.

· 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐧𝐨 𝐛𝐨𝐝𝐢𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡; 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐚𝐰𝐚𝐤𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐚𝐜𝐤𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩 𝐢𝐧 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐬𝐨𝐫𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐯𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐰𝐚𝐤𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐧 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐲 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐠𝐨𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦.

· 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐯𝐢𝐝𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐰𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚𝐧 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭. 𝐁𝐮𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐬𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐨𝐯𝐞𝐫𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐦𝐚𝐧, 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐚 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥. 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐢𝐭𝐞 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥 𝐝𝐞𝐯𝐢𝐥𝐬.

𝐀𝐝𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧: 

𝐑𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐰 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬 𝐨𝐟 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡, 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐚𝐬 𝐆𝐨𝐝, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐚𝐬 𝐆𝐨𝐝. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐅𝐚𝐫𝐫𝐚𝐤𝐡𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐉𝐞𝐬𝐮𝐬 𝐂𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭. 

𝐇𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐢𝐞; 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐇𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐢𝐯𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐄𝐥𝐢𝐣𝐚𝐡 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐧𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐲𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧. 

𝐄𝐧𝐝 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐚𝐥-𝐌𝐚𝐰𝐬𝐨𝐨‘𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐌𝐮𝐲𝐚𝐬𝐬𝐚𝐫𝐚𝐡. 

𝐅𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬, 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐟𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐨𝐧𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐇𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐲 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞. 𝐍𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐭𝐨 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐮𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐠𝐡𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐧𝐞𝐬𝐬.

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐫 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐧𝐝𝐮𝐥𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐢𝐧𝐠, 𝐟𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐮𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐜𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐜𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐟𝐬.

𝐖𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐲 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐨𝐮𝐜𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐛𝐬𝐢𝐭𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐚𝐲 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐬𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦. 

𝐖𝐞 𝐚𝐬𝐤 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐦𝐚𝐲 𝐇𝐞 𝐛𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭𝐬. 

𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐬𝐭.

Our Islamic Methodology at Islam Compass By Br.Mohamad Mostafa Nassar: Clarification and Warning Against Deviant Trends

Beliefs and theology of the Nation of Islam

Louis Farrakhan Is Not a Muslim